淺析網(wǎng)絡(luò)弱關(guān)系與個人社會資本的獲取

陳匯璇 張譯尹

摘 要 本文通過梳理社會資本理論的社會學(xué)傳統(tǒng)，把網(wǎng)絡(luò)弱關(guān)系與個人社會資本結(jié)合起來進(jìn)行分析?；ヂ?lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)是一種特殊的場域，而在這個場域上的弱關(guān)系交往更多的是一種理性的社會交往，是個人社會資本的一種建構(gòu)。網(wǎng)絡(luò)弱關(guān)系也嵌入了資源，人們可以從中獲取人際社會資本、信息社會資本以及心理社會資本。

關(guān)鍵詞 網(wǎng)絡(luò)弱關(guān)系 個人社會資本 互聯(lián)網(wǎng)

中圖分類號：F24 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

On Network Weak Relationships with Getting Individual Social Capital

CHEN Huixuan， ZHANG Yiyin

（School of Public Policy & Management， Guangxi University， Nanning， Guangxi 530004）

Abstract In this paper， combing through the traditional sociological theories of social capital， the network of personal relationships with weak social capital combined for analysis. Internet network is a special field， and weak ties in this field communication are more of a rational social interaction， is a construct of personal social capital. Weak relations embedded network resources； people can derive interpersonal social capital， social capital and psychosocial information capital.

Key words network weak relationship； individual social capital

根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）在2011年6月底發(fā)布的報(bào)告，中國的網(wǎng)民規(guī)模已經(jīng)達(dá)到了4.85億，成為了世界互聯(lián)網(wǎng)的第二大國，并且使用搜索引擎，即時通信，下載、收聽音樂分別排列網(wǎng)絡(luò)使用行為的第一、第二和第三位。至此，我們可以看出，人們的社會生活的方方面面也發(fā)生了翻天覆地的變化?；ヂ?lián)網(wǎng)這個虛擬空間也與現(xiàn)實(shí)空間一樣，具有著人際交往和信息傳播的功能，這也許也預(yù)示著一種新的人類社會組織已經(jīng)出現(xiàn)，一種新的社會關(guān)系已經(jīng)出現(xiàn)。社會資本也嵌入在互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)中，本文旨在討論網(wǎng)絡(luò)弱關(guān)系與個人社會資本兩者之間的聯(lián)系。

1 網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系的內(nèi)涵：弱關(guān)系

美國社會學(xué)家格蘭諾維特在1974年，首次提出了“弱關(guān)系”這個概念，并把它與強(qiáng)關(guān)系作了比較。強(qiáng)關(guān)系維持著初級群體、組織內(nèi)部的關(guān)系，而弱關(guān)系則在不同的群體之間、不同的社會階層之間產(chǎn)生聯(lián)系。弱關(guān)系分析在前人的研究里一般都是在現(xiàn)實(shí)的生活當(dāng)中，但是隨著現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)虛擬社區(qū)的逐步發(fā)展和成熟，弱關(guān)系同樣可以用來分析互聯(lián)網(wǎng)的人際關(guān)系。網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系與現(xiàn)實(shí)人際關(guān)系相比，消除了許多面對面交流的必要因素，更具有匿名性和不確定性，更加地符號化。

格蘭諾維特還界定了測量關(guān)系強(qiáng)度的四個維度：互動時間、密切程度、情感強(qiáng)度和互惠行動。從情感強(qiáng)度看，人際關(guān)系的緊密程度可能會隨著現(xiàn)實(shí)距離的臨近而增加，那么網(wǎng)絡(luò)關(guān)系與建立在血緣、地緣和業(yè)緣基礎(chǔ)上形成的社會紐帶相比，其交往雙方的現(xiàn)實(shí)距離可能較遠(yuǎn)，則情感強(qiáng)度則相對較低；由于網(wǎng)絡(luò)關(guān)系的匿名性，可能會導(dǎo)致交往雙方對對方的預(yù)期較低，并且在網(wǎng)絡(luò)建立和破壞關(guān)系的成本都很低，這些都有可能造成緊密關(guān)系難以建立。一些相關(guān)的研究也證明了這一點(diǎn)。在王德芳和余林對大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)交往研究的時候，他們發(fā)現(xiàn)在剛建立網(wǎng)絡(luò)關(guān)系的選擇定向階段，人們都能與對方保持較高頻率的互動，但是隨著交往的深入，頻率也大大地降低了，能夠在日常生活中維持聯(lián)系的很少。曼紐爾·卡斯特的研究也發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)上的人際關(guān)系更多的是具有低成本提供信息和機(jī)會的功能，而不是進(jìn)一步地發(fā)展為強(qiáng)關(guān)系。因此，所有這些分析都傾向于認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)形成的人際關(guān)系是一種弱關(guān)系。

2 網(wǎng)絡(luò)關(guān)系是個人社會資本的另一種建構(gòu)

2.1 互聯(lián)網(wǎng)的虛擬空間也是一種場域

布迪厄認(rèn)為社會結(jié)構(gòu)是由各種持有不同價值觀，不同調(diào)控原則的場域構(gòu)成的。在具體的某一個場域中，位于特定社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的行動者都受到該場域的制約，而個體的價值觀念、行動、歷史經(jīng)驗(yàn)等都與各種資本具有密切的聯(lián)系。參與者們掌握的資本種類和數(shù)量，就在很大程度上決定了參與者的社會地位。參與者們既可以通過互動來增加和維持他們的資本的種類和數(shù)量，也可以通過互動來部分或徹底改變資本的分布結(jié)構(gòu)和結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系，即改變場域的結(jié)構(gòu)。

布迪厄?qū)⑸鐣?shí)體的概念轉(zhuǎn)化成為了一種“關(guān)系的結(jié)構(gòu)”，但筆者認(rèn)為場域這個概念同樣可以用來分析互聯(lián)網(wǎng)的虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間及其中的關(guān)系。在互聯(lián)網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系中，雖然由于互聯(lián)網(wǎng)相對于現(xiàn)實(shí)社會的匿名性、不確定性，但是其正在形成一種有數(shù)字、模型和符號組成的社會秩序，成為網(wǎng)上社會，而其中的參與者們同樣處于不同的關(guān)系位置，擁有不同的價值觀念、歷史經(jīng)驗(yàn)等。例如近兩年Facebook、Twitter社交網(wǎng)絡(luò)的興起，為人們提供新的人際互動平臺，成為人們的第二生存空間，而社交網(wǎng)站在中國內(nèi)地網(wǎng)民的滲透率也達(dá)到了47.4%。

2.2 網(wǎng)絡(luò)弱關(guān)系體現(xiàn)了理性的社會交換

資源是社會里具有稀缺性的物品，而社會資本是從接觸和動員嵌入性資源兩方面來增加獲得較好地位的機(jī)會。在互聯(lián)網(wǎng)上虛擬空間的場域里，網(wǎng)絡(luò)關(guān)系嵌入了許多信息型資源，并且由于網(wǎng)絡(luò)關(guān)系更多的是一種弱關(guān)系，不同的個體都擁有不同的信息，參與其中的行動者們也被動機(jī)、需求驅(qū)使著尋求相符的信息。在社會學(xué)的假設(shè)里，作為個體的人，不僅僅是一個“社會人”，還是一個理性的“社會人”，要通過社會交往來獲取社會利益?；ヂ?lián)網(wǎng)在近年來也逐漸成為了理性的社會交換、社會交往的新空間。

在如今這個快節(jié)奏的社會里，工作、房貸、車貸三座大山把許多人尤其是年輕人壓得氣喘吁吁，也許是現(xiàn)實(shí)中較為功利性的交往讓他們不滿意，相當(dāng)一部人人通過網(wǎng)絡(luò)來滿足自己的需求?！?007年互聯(lián)網(wǎng)在中國城市的使用狀況及其影響》表明，在受訪的網(wǎng)友中，有64.7%的人有通過互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)認(rèn)識新的朋友。網(wǎng)友成了網(wǎng)絡(luò)時代的一個新的社會關(guān)系，那么存在網(wǎng)友雙方之間的就是為了滿足自身需求而進(jìn)行的理性的社會交換。人們在網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建社會關(guān)系的行動邏輯就是受到社會刺激，然后產(chǎn)生不同的網(wǎng)絡(luò)交往的需要，緊接著行為的動機(jī)產(chǎn)生，造成交往行為的發(fā)生，最后他們的需求得到滿足，進(jìn)而這樣的行動周而復(fù)始。當(dāng)然，有可能在某個時間點(diǎn)，個體可能存在著不同的可供選擇的交往對象，那么個體所做出的選擇將取決于對方所能給他增加的社會資本的多寡，或者衡量對方的償還能力，這是一種理性的博弈。

3 網(wǎng)絡(luò)弱關(guān)系的目的在于獲取社會資本

互聯(lián)網(wǎng)在社會層面上，打破了傳統(tǒng)時代人們在“原子空間”中的彼此隔離，以及那種局限于“與自身生活史密切相關(guān)的交往范圍”。要理解網(wǎng)絡(luò)弱關(guān)系目的在于獲取社會資本，就要弄清楚社會資本的擁有者，社會資本的來源，資源本身等三個問題。在本文討論中，筆者更多地傾向于贊同格蘭諾維特與林南的觀點(diǎn)，并結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)這一特殊場域的特點(diǎn)，從互聯(lián)網(wǎng)中嵌入的資源來討論網(wǎng)絡(luò)弱關(guān)系獲取了何種個人社會資本。筆者區(qū)分出了人際社會資本、信息社會資本以及心理社會資本等三個方面。

3.1 人際社會資本的獲取

人際社會資本是個體從人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中獲取的潛在資源的集合體，它的獲取也是建立網(wǎng)絡(luò)弱關(guān)系的一個重要目的。首先人是一個社會人，具有社會屬性，必須通過社會化來學(xué)習(xí)和傳遞一定的社會文化，必須要進(jìn)行社會交往。在互聯(lián)網(wǎng)滲透到人們生活的每一部分的今天，個體的社會化也是要經(jīng)過互聯(lián)網(wǎng)這一新興媒介。換句話說，就是如果要進(jìn)行較為完備的社會化，一個人在現(xiàn)實(shí)中的交往是有限的，需要通過超時空的網(wǎng)絡(luò)來達(dá)成社會交往。其次，社會結(jié)構(gòu)是存在著結(jié)構(gòu)性限制的，許多的規(guī)范性的社會交往是由同質(zhì)性原則支配的，也就是說進(jìn)行社會交往的雙方更可能是占據(jù)在同一層級的社會結(jié)構(gòu)上，并擁有相似的社會地位、歷史經(jīng)驗(yàn)等。那么在現(xiàn)實(shí)面對面的社會交往中，可能會由于交往雙方的異質(zhì)性太強(qiáng)，而使得交往受限?；ヂ?lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)的“局部人格”的特點(diǎn)正好為個體提供了機(jī)會，個體可以認(rèn)識到不同行業(yè)、不同階層的人，可以通過建立關(guān)系來擴(kuò)展自身的人際交往圈。當(dāng)然，個體與網(wǎng)友之間的交往的前景是無法預(yù)知的，但是就像前面論述的理性人的社會交換而言，個體是希望這種弱關(guān)系能夠維持下去，能夠?yàn)樽晕姨峁┍憷?，能夠?yàn)樽约旱木吐毢褪聵I(yè)積累人脈資源，積累人際社會資本。

3.2 信息社會資本的獲取

在格蘭諾維特《弱關(guān)系的力量》一書中，他根據(jù)勞動市場中信息傳遞的過程和特點(diǎn)，提出了主要是弱關(guān)系紐帶成為信息有效傳遞的橋梁而不是強(qiáng)關(guān)系紐帶。雖然格蘭諾維特理論未涉及互聯(lián)網(wǎng)，但仍有借鑒的空間?；ヂ?lián)網(wǎng)上的網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系更多的是一種弱關(guān)系，即不是建立在血緣、地緣和業(yè)緣的基礎(chǔ)之上的，那么就有很大的可能性是交往的雙方所攜帶的信息的異質(zhì)性較強(qiáng)，個體能夠從對方那里獲得意想不到的信息。網(wǎng)絡(luò)既具有人際互動、休閑娛樂的功能，也具有提供高效、便捷的信息的功能，或者這兩種功能合二為一。人們可以通過在網(wǎng)絡(luò)上的人際互動，討論并表達(dá)出自己在現(xiàn)實(shí)生活出不透露出來的想法、看法，這在一定程度上就會自然而然地形成信息共享。所以，人們與網(wǎng)友交流各自的興趣、愛好、知識和信息，能夠使得個人積累大量的信息社會資本。

3.3 心理社會資本的獲取

對于網(wǎng)絡(luò)的工具使用者而言，網(wǎng)絡(luò)應(yīng)當(dāng)充當(dāng)了多種角色，可以在網(wǎng)絡(luò)上搜集信息、娛樂休息、人際交往等。在現(xiàn)代社會較為激烈的環(huán)境下，局部利益開始分化并趨于多元，但是社會利益的均衡機(jī)制尚未建立起來，面對這樣的一種生存環(huán)境，人們尤其是生活在較為現(xiàn)代化的都市的人難免會產(chǎn)生一些心理問題和壓力。對青島大學(xué)生的一份調(diào)查顯示，大學(xué)生參加網(wǎng)絡(luò)虛擬社區(qū)，只有一小部分人感到不適應(yīng)，而百分之八十的人都感到適應(yīng)，這一比例是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于他們在現(xiàn)實(shí)社會交往的適應(yīng)度。這也間接反映了通過網(wǎng)絡(luò)交往，能夠向網(wǎng)友傾述現(xiàn)實(shí)中難以傾述的心理問題，得到他們的支持而不用顧忌被熟人知曉的尷尬，而維護(hù)了自己的“面子”。此外，網(wǎng)絡(luò)上的人際交往還可以為個體帶來現(xiàn)實(shí)中沒有的體驗(yàn)，如談一場網(wǎng)戀，可以為個體帶來心理上的滿足和自我炫耀的談資。在一份大學(xué)生網(wǎng)友性別報(bào)告中，結(jié)交異性網(wǎng)友的大學(xué)生達(dá)到了65%。這在一定程度上都說明了網(wǎng)絡(luò)交往能夠給個人帶來心理上的滿足，獲得了心理社會資本。

總之，網(wǎng)絡(luò)虛擬空間不再只是一個媒介，而是創(chuàng)造了一個公共領(lǐng)域，越來越成為人們進(jìn)行社會交往的平臺。網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系在低成本供應(yīng)信息和提供機(jī)會方面具有明顯優(yōu)勢。個體在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行人際交往更多的是一種理性的社會交換，獲取嵌入在網(wǎng)絡(luò)弱關(guān)系中的資源，如信息，進(jìn)而獲取人際社會資本、信息社會資本以及心理社會資本。

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