淺析小學(xué)教育在公民誠(chéng)信培養(yǎng)中的作用

楊濤

摘 要 公民誠(chéng)信問(wèn)題于國(guó)家于社會(huì)都至關(guān)重要，如何對(duì)公民的誠(chéng)信意識(shí)進(jìn)行培養(yǎng)是大家關(guān)注的焦點(diǎn)。小學(xué)教育在公民誠(chéng)信教育中具有普及廣，成本低，見效快，影響深遠(yuǎn)的特點(diǎn)，但是目前在小學(xué)教育中，無(wú)論是學(xué)校的行政管理還是教師的教學(xué)和課堂管理，以及與家庭的溝通和與社會(huì)爭(zhēng)奪話語(yǔ)權(quán)的工程中，都出現(xiàn)了或多或少的問(wèn)題，最終影響小學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信品質(zhì)的形成，因此在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行教育的過(guò)程中，學(xué)校要形成誠(chéng)實(shí)守信的校風(fēng)，教師既要以身作則，也要注重方式方法，同時(shí)與家長(zhǎng)做好溝通，在學(xué)校和家庭共同營(yíng)造起誠(chéng)實(shí)守信的氛圍。

關(guān)鍵詞 小學(xué)教育 誠(chéng)信 培養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

The Analysis of Primary School Education in

the Cultivation of Citizens' Honesty

YANG Tao

（Nanyang Twelfth Primary School， Nanyang， He'nan 473010）

Abstract The integrity of citizens in countries in the social problems is crucial， how to analyze the integrity of civic awareness is the focus of attention. Primary school education is wide， with citizens' Honesty Education in low cost， quick effect， characteristics of far-reaching， but now in primary school education， whether the school administration， teachers' teaching and classroom management， the communication with the family and society for the right words， there are many problems finally， the impact of primary honest and trustworthy quality， so in the process of education to students， schools should form the honesty of the school， teachers should make oneself an example， also should pay attention to methods， at the same time and parents communicate， create honest atmosphere in school and family.

Key words primary school education； sincerity； culture

2012年11月， 十八大報(bào)告首次以12個(gè)詞概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！痹趥€(gè)人層面上，我們倡導(dǎo)公民愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。呼吁全體公民，用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)為中華民族的偉大復(fù)興添磚加瓦，通過(guò)自己的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的早日實(shí)現(xiàn)。但是誠(chéng)信問(wèn)題，目前以經(jīng)成為影響社會(huì)主義和諧社會(huì)構(gòu)建，阻礙“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)的主要問(wèn)題之一，誠(chéng)信的缺失給社會(huì)造成了極大的危害。

目前在小學(xué)的誠(chéng)信教育過(guò)程中，出現(xiàn)的很多問(wèn)題，主要表現(xiàn)在在教育過(guò)程中不能夠真正使學(xué)生做到知行合一，學(xué)校在行政管理，老師在班級(jí)管理和教學(xué)過(guò)程中因?yàn)槭韬龆绊憣W(xué)生誠(chéng)信的形成，在與家長(zhǎng)在教育的溝通過(guò)程中出現(xiàn)了一些問(wèn)題，在與社會(huì)爭(zhēng)奪話語(yǔ)權(quán)中處于下風(fēng)。

1 小學(xué)教育在誠(chéng)信培養(yǎng)中的問(wèn)題

（1）學(xué)校在進(jìn)行誠(chéng)信教育的過(guò)程中無(wú)法做到知行合一。迫于高考的壓力，在小學(xué)伊始，就沒(méi)有放松學(xué)生的文化知識(shí)培養(yǎng)，對(duì)于德育的培養(yǎng)，盡管我們一直強(qiáng)調(diào)德智體，將德育放在首位，但是，在教育的過(guò)程中，并沒(méi)有足夠的重視，往往只是體現(xiàn)在思想品德課程之內(nèi)和一些大型的活動(dòng)，這樣的教育方式，不可能使學(xué)生真正的知行合一，因?yàn)樵诮逃羞^(guò)分的注重“知”誠(chéng)信的，而忽視了誠(chéng)信的“行”，必然會(huì)影響小學(xué)生未來(lái)人生道路的知行合一。

（2）學(xué)校在管理的過(guò)程中對(duì)誠(chéng)信教育產(chǎn)生了負(fù)面影響。學(xué)校的一些行為上的不誠(chéng)信也會(huì)影響小學(xué)生形成誠(chéng)信的行為，堅(jiān)定誠(chéng)信的信念。據(jù)調(diào)查，很多學(xué)校在迎接上級(jí)檢查的時(shí)候，為了粉飾學(xué)校的政績(jī)，都會(huì)事先對(duì)學(xué)生進(jìn)行誘導(dǎo)，注入領(lǐng)導(dǎo)來(lái)了之后要是問(wèn)一些問(wèn)題，什么可以說(shuō)，什么不能說(shuō)，否則會(huì)怎么怎么樣。前不久還報(bào)道出來(lái)一則新聞，某所小學(xué)為了應(yīng)付上級(jí)的檢查用新編一張課程表貼蓋在教室原來(lái)的課表上，為什么要這么做，因?yàn)樵瓉?lái)的表上音樂(lè)、美術(shù)，體育課每周只有一節(jié)，與教育部要求的素質(zhì)教育相沖突，一些實(shí)踐課程開設(shè)得也不是十分規(guī)范。這本是由于生源過(guò)多，教育編制不夠所造成的教學(xué)資源的不匹配，情有可原。學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)卻為了烏紗帽和所謂的面子，不但不借此機(jī)會(huì)向上級(jí)反映問(wèn)題，反而教小學(xué)生說(shuō)謊，是否應(yīng)該懸崖勒馬？

（3）老師在班級(jí)的管理中也會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。作為家長(zhǎng)，老師們要求學(xué)生多練多學(xué)的想法是可以理解的。素質(zhì)教育推行了十幾年，一面是教學(xué)大綱規(guī)定的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，一面是素質(zhì)教育要求的模糊和難以捉摸，在教學(xué)的過(guò)程中，如果僅僅按照教學(xué)大綱的要求，很難讓學(xué)生真正把握所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)，孩子們的知識(shí)是否掌握，題是否會(huì)做，一試便知，但是素質(zhì)教育的成果卻不是一天兩天就能夠顯現(xiàn)出來(lái)的，因此，在教學(xué)之余，對(duì)學(xué)生所學(xué)的知識(shí)加強(qiáng)練習(xí)既是教師消除家長(zhǎng)對(duì)教學(xué)效果質(zhì)疑的最佳手段，也是讓學(xué)生全面掌握所學(xué)知識(shí)的最佳辦法。但是教學(xué)生撒謊那就不對(duì)了，這無(wú)疑影響了學(xué)生們誠(chéng)實(shí)品格的形成。

（4）在文化課的教學(xué)的過(guò)程中，很多老師也會(huì)在重視知識(shí)培養(yǎng)的同時(shí)，忽視了誠(chéng)信教育。例如從上世紀(jì)90年代開始的小學(xué)三年級(jí)作文“第一次做什么”，對(duì)于小學(xué)三年級(jí)的水平，在沒(méi)有任何寫作基礎(chǔ)的前提下，要想把第一次做什么寫得活靈活現(xiàn)，生動(dòng)有趣，實(shí)屬不易。并且又有300字的篇幅限制，這可難壞了第一次寫作文的小朋友，畢竟才做過(guò)一百字左右看圖作文的他們，突然要寫300字的大作文，真的很不容易。于是他們就有了湊字?jǐn)?shù)的習(xí)慣，第一次做什么，如果一次成功，那么很難寫夠300字，于是一代一代的小學(xué)生在寫第一次的時(shí)候，都是先失敗，再總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，然后才成功的，每年秋期開學(xué)的時(shí)候，全國(guó)都有很多家庭雞蛋炒糊，在拾金不昧的小朋友里他們可以從撿到100元到100萬(wàn)不等，具有夸張情懷的小朋友甚至主動(dòng)上交撿到的1億元。誠(chéng)然通過(guò)作文培養(yǎng)不怕挫折的精神和拾金不昧的品質(zhì)確實(shí)是好事，但是如果為了編作文而撒各種慌，那就等于適得其反，不但沒(méi)有培養(yǎng)學(xué)生寫出作文的真情實(shí)感，也在教學(xué)過(guò)程中造成了學(xué)生誠(chéng)信的缺失。

（5）學(xué)校與家庭在誠(chéng)信培養(yǎng)上缺乏溝通，家庭在誠(chéng)信培養(yǎng)中也出現(xiàn)一些嚴(yán)重狀況。家庭是孩子生活和接受教育的第一個(gè)課堂，父母是孩子的第一任老師，他們對(duì)孩子誠(chéng)信品質(zhì)的培養(yǎng)起到了決定性的作用，家長(zhǎng)的教育是他人無(wú)法替代的。但是，家長(zhǎng)在思想總認(rèn)為孩子的教育是學(xué)校的事，是老師的事，將孩子的學(xué)習(xí)和思想品德等教育的責(zé)任全放在老師身上。而家長(zhǎng)只是關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)和日常生活起居，忽視對(duì)孩子進(jìn)行道德品質(zhì)方面的教育和引導(dǎo)。父母良好的言行表現(xiàn)，是一種潛在的教育力量，是父母對(duì)孩子有效進(jìn)行誠(chéng)信教育和使孩子自覺(jué)接受誠(chéng)信教育的基礎(chǔ)。

（6）社會(huì)多元文化價(jià)值觀時(shí)刻沖擊著學(xué)校教育。各種不同的價(jià)值觀念時(shí)刻影響著孩子，一些腐朽的、落后的、庸俗的東西不可避免地產(chǎn)生負(fù)面影響。如：父母之間、鄰里之間、親情之間等一些不講誠(chéng)信的現(xiàn)象發(fā)生，直接影響了孩子的誠(chéng)信教育的氛圍，同時(shí)在社會(huì)上有各種不誠(chéng)信的行為都沒(méi)有得到應(yīng)有的處罰，反而因此而受益頗多，這與學(xué)校的教學(xué)是相違背的，因此，在爭(zhēng)奪對(duì)學(xué)生教育的話語(yǔ)權(quán)的過(guò)程中，學(xué)校在一定程度上處于弱勢(shì)的地位上，無(wú)法在杜絕社會(huì)對(duì)學(xué)生誠(chéng)信養(yǎng)成所造成的負(fù)面影響。

誠(chéng)信不僅僅是一種形式，更是一種義務(wù)， 誠(chéng)信勝過(guò)金，言而有信，一諾千金，是我們的祖先代代相傳的美德。信用是一種無(wú)形的力量，又是一種無(wú)形的財(cái)富，還是連接友誼無(wú)形的紐帶，一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，無(wú)論他有多少缺點(diǎn)，同他接觸時(shí)，心神會(huì)感到清爽。這樣的人，一定能找到幸福，在事業(yè)上有所成就。因?yàn)橐哉\(chéng)待人的人，別人也會(huì)以誠(chéng)相見。

2 小學(xué)教育在誠(chéng)信培養(yǎng)中的對(duì)策

（1）營(yíng)造校園誠(chéng)信大環(huán)境。在學(xué)校行政管理當(dāng)中避免低級(jí)錯(cuò)誤的同時(shí)，以自己的言行給小學(xué)生的誠(chéng)信做榜樣的同時(shí)，針對(duì)小學(xué)生可塑性強(qiáng)，價(jià)值觀、人生觀、世界觀還處在構(gòu)建階段。通過(guò)在校園里開展講誠(chéng)信故事，張貼誠(chéng)信格言，建立誠(chéng)信教師，表彰誠(chéng)信楷模，形成濃厚的校園誠(chéng)信文化氛圍。通過(guò)“曾子殺豬”、“華盛頓與櫻桃樹”等古今中外有許多誠(chéng)信方面的故事，寓教于樂(lè)，使其終生難忘。

（2）塑造教師誠(chéng)信好榜樣。為人師表是人民教師的天職，教師的一言一行都在潛移默化影響著學(xué)生。不管遇到何種問(wèn)題，何種挑戰(zhàn)，教師都要守住教育的道德底線，在日常教學(xué)工作中做到?jīng)Q不觸碰教育紅線，決不能誤人子弟。祖國(guó)未來(lái)，民族希望，學(xué)生前途離不開教師對(duì)人民教育事業(yè)的忠誠(chéng)。

（3）尋找誠(chéng)信教學(xué)新路徑。教師要在教學(xué)的過(guò)程中因材施教，找到適合學(xué)生誠(chéng)信培養(yǎng)的教學(xué)方法，同時(shí)在文化課的教學(xué)過(guò)程中，也應(yīng)當(dāng)在注重文化課教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，將誠(chéng)信問(wèn)題貫穿到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。

（4）打造家庭學(xué)校誠(chéng)信氛圍。與家長(zhǎng)溝通的過(guò)程中和借助小學(xué)家長(zhǎng)學(xué)校這個(gè)平臺(tái)，使家長(zhǎng)真正明白，學(xué)校教育無(wú)法代替家庭教育，家庭教育也是學(xué)生人生中不可或缺的一部分，鼓勵(lì)并督促家長(zhǎng)與學(xué)校一塊身體力行，共同為孩子們營(yíng)造一片誠(chéng)信森林，使學(xué)生們?cè)谡\(chéng)信森林中茁壯成長(zhǎng)，最終成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的棟梁之才。

與此同時(shí)，在與社會(huì)進(jìn)行誠(chéng)信話語(yǔ)權(quán)爭(zhēng)奪的過(guò)程中，盡管學(xué)校目前有些時(shí)候還處于下風(fēng)，我們還是要迎難而上，攻堅(jiān)克難，為公民誠(chéng)信教育奉獻(xiàn)出自己的力量。