巫山讓文化資源“活”起來

趙涵

幽深的巫峽、壯闊的長江，以及“龍骨坡文化”、“大溪文化”、“神女文化”、“巫文化”、“奇石文化”……當(dāng)?shù)锰飒?dú)厚的自然環(huán)境與如此豐富的文化資源集中于一地，如何將其整合、轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力進(jìn)而惠及民生？近年來，位于長江三峽腹地、80年代即被評(píng)為國家級(jí)旅游大縣的重慶市巫山縣，以其全視野、多方位的實(shí)際探索和經(jīng)驗(yàn)告訴我們，既要“青山綠水”，又要“金山銀山”，實(shí)現(xiàn)生態(tài)涵養(yǎng)與科學(xué)發(fā)展，是可行的。

品牌節(jié)慶推動(dòng)文化旅游

“你要去巫山嗎？”在去程的飛機(jī)上，身旁一位先生見我在看巫山的資料，忍不住打開了話匣。他的家鄉(xiāng)距離巫山只有半小時(shí)的車程，因此他和家人多次游覽過巫山?！霸谖咨侥芨╊饺龒{的美景，尤其是紅葉節(jié)的時(shí)候特別美?！?/p>

他口中的紅葉節(jié)，全名為“中國重慶長江三峽巫山國際紅葉節(jié)”，迄今已在巫山舉辦了七屆。這次我們?nèi)サ臅r(shí)間并不趕趟，但隨著船深入于長江之上、巫峽之間，大自然的壯闊之美，實(shí)難令人平靜。想想待年底時(shí)，兩邊綠樹之上，遍布的是多達(dá)10萬畝的紅葉，層林盡染，那又該是怎樣的視覺饕餮。

“每年紅葉節(jié)前幾天，巫山大大小小的賓館一床難求?！碑?dāng)?shù)厝烁嬖V我。一個(gè)具體的數(shù)據(jù)是，每年紅葉節(jié)期間巫山吸引外地游客30萬人以上，帶來綜合經(jīng)濟(jì)效益2億多元，近兩年更是達(dá)到了4億至5億元，成為長江旅游風(fēng)景線上耀眼的亮點(diǎn)。

自2012年開始，巫山縣委縣政府聯(lián)合中國電影制片人協(xié)會(huì)、重慶市文化委員會(huì)、華夏電影發(fā)行放映公司、國家廣電總局電影頻道節(jié)目中心共同舉辦的“神女杯藝術(shù)電影周”成為巫山的另一個(gè)文化亮點(diǎn)。通過免費(fèi)展映入圍影片、評(píng)選藝術(shù)電影獎(jiǎng)項(xiàng)、研討藝術(shù)電影發(fā)展等形式，不僅以“全國唯一在縣級(jí)城市舉辦的電影類節(jié)慶活動(dòng)”的身份給重慶乃至國家西部地區(qū)電影產(chǎn)業(yè)注入新的活力，還推動(dòng)了巫山文化旅游的進(jìn)一步融合，“電影周為巫山打造國際知名旅游品牌注入了新的文化內(nèi)涵，開啟了巫山文旅大融合的新篇章?！睋?jù)了解，今年巫山縣還將遵循“以儉辦節(jié)”的原則，舉辦第二屆“神女杯藝術(shù)電影周”，通過品牌節(jié)慶活動(dòng)推動(dòng)城市及重點(diǎn)景區(qū)的旅游發(fā)展。

每年，巫山縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)還會(huì)舉辦諸如舍巴節(jié)、菜花節(jié)、李花節(jié)、采茶節(jié)等結(jié)合地域文化特色和群眾文化需求的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游節(jié)慶活動(dòng)，以此推動(dòng)具有鄉(xiāng)村文化特色的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。這樣做的結(jié)果是，每年吸引游客300多萬人，帶來綜合經(jīng)濟(jì)效益近3億元。

以“巫山神女”打造新名片

從巫山縣青石村往對面的山峰望去，一個(gè)古裝仕女形象的山峰在氤氳的山間霧氣中若隱若現(xiàn)，疑似仙境。這正是被巫山人引以為豪的“神女峰”?？上覀?nèi)サ臅r(shí)候景區(qū)正在修建，無法親自登頂，近身感受神女的“神氣”。

聞名中外的長江三峽，巫山就擁有巫峽的全部和瞿塘峽的大部；在分列于長江兩岸的“巫山十二峰”中，尤以“神女峰”最秀麗也最神秘。“巫山的神女文化源遠(yuǎn)流長，可以說神女就是東方的美神和愛神?！钡赜蛭幕芯空咝芸硎荆咨缴衽侵袊鴼v史上膾炙人口的神話傳說，最早見于《山海經(jīng)》，屈原的《九歌·山鬼》和宋玉的《高唐賦》、《神女賦》中都有描述。傳說她是一個(gè)幫助大禹治水、造福生靈的女神，曾授《黃綾寶卷》助大禹劈山開峽，排積水、除惡龍。治水成功后，定居巫山，化作“巫山十二峰”之一的神女峰，站在長江北岸保行船平安，因而博得后人尊敬奉祀，為她立像，稱為“巫山神女”。巫山在唐代就有了神女廟，歷史上曾多次重建，至今遺址尤存。目前正在規(guī)劃復(fù)建。

巫山神女傳說，也引出了歷代一系列詩賦詞曲等文學(xué)作品，足見其在文學(xué)史上影響深遠(yuǎn)。其對研究三峽地區(qū)的文化藝術(shù)具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值，同時(shí)也是我國的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”之一。從當(dāng)?shù)刂T如“神女廣場”、“神女大道”、“神女觀景臺(tái)”，以及公園外墻上的神女浮雕等市政景觀的布設(shè)中，能感受到當(dāng)?shù)厝藢ι衽幕闹匾?，和神女文化對這里的深刻影響。

2013年，經(jīng)巫山縣委縣政府投資1000萬元打造的第一個(gè)文旅結(jié)合產(chǎn)品、室內(nèi)歌舞劇 《巫山神女》面世。思路正如廣西的《印象·劉三姐》、云南的《云南印象》、杭州的《宋城千古情》等那樣，將文藝演出和當(dāng)?shù)靥厣幕o密相連，以展現(xiàn)城市獨(dú)特個(gè)性、樹立城市品牌，也是巫山探索“文化旅游新名片”的有益嘗試。一個(gè)多小時(shí)的演出中，以先進(jìn)的舞臺(tái)多媒體技術(shù)集中展現(xiàn)了神女、巫山、抬工號(hào)子、峽江、紅葉等多個(gè)最具地域特色的元素。“籌備了兩年之久，現(xiàn)在的版本是經(jīng)過反復(fù)改編、精心打造的結(jié)果。”《巫山神女》歌舞劇的藝術(shù)總監(jiān)鄔立新表示，他們曾在巫山紅葉節(jié)期間連演28場，游客和當(dāng)?shù)赜^眾反響非常熱烈?！案叨?、唯美、大氣”是這部劇的關(guān)鍵詞，與旅游業(yè)更好融合是其未來發(fā)展方向。

在長江北岸巫峽口剛剛啟動(dòng)的“神女文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園”是巫山縣政府2014年的文化產(chǎn)業(yè)重點(diǎn)項(xiàng)目，分三期建設(shè)，計(jì)劃于2020年建成。園區(qū)預(yù)計(jì)投資10個(gè)億，以神女文化的現(xiàn)代創(chuàng)意為驅(qū)動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)旅游功能、產(chǎn)業(yè)功能與城市功能的有機(jī)聯(lián)動(dòng)，打造集文化體驗(yàn)、文化博覽、影視制作、康體養(yǎng)生、商務(wù)會(huì)議、創(chuàng)意辦公、度假休閑于一體的特色文化產(chǎn)業(yè)基地。

從“文化資源特色”到“文化旅游產(chǎn)業(yè)特色”的轉(zhuǎn)變

旅游業(yè)是全縣的支柱產(chǎn)業(yè)。巫山結(jié)合生態(tài)涵養(yǎng)發(fā)展區(qū)建設(shè)，近年將投資近30億元，實(shí)行城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、整體推進(jìn)，打造精品旅游景區(qū)。利用小三峽為5A景區(qū)優(yōu)勢，深入挖掘巴鹽古道、巴人生活遺存、巴楚文化、神女文化等元素，最終實(shí)現(xiàn)打造小三峽、雙神景區(qū)（神女峰、神女溪）兩個(gè)5A景區(qū)和博物館、文峰觀、梨子坪等七個(gè)4A景區(qū)的目標(biāo)。文化、旅游部門聯(lián)合旅行社及時(shí)規(guī)劃調(diào)整旅游線路，打通對外快速出境干道，打造“大小金三角”精品旅游環(huán)線。依托全國文明縣城、全國衛(wèi)生城市等品牌，充分利用央視新聞聯(lián)播前的黃金時(shí)段廣告投放、攝制旅游宣傳片及影視網(wǎng)絡(luò)等媒介，多渠道多方式加大對文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)的營銷力度。縣委縣政府的意圖是將不遺余力地把巫山建設(shè)成為山水港灣旅游新城、巴渝魅力美麗鄉(xiāng)村、國際知名旅游勝地和目的地。

“我們的公園也是按照旅游景點(diǎn)打造的，主題公園不同程度地實(shí)施了文化景觀植入工程?！蔽咨娇h文廣新局局長袁宏勛說，比如今年年底將啟動(dòng)的“高唐觀復(fù)建”工程，將巫山高唐觀遺址片區(qū)統(tǒng)一打造為核心保護(hù)區(qū)、生態(tài)休閑區(qū)、文體活動(dòng)區(qū)三個(gè)功能區(qū)，占地面積約102畝，建筑面積3.5萬平方米，總投資3億元。以《朝云曲》為主題的“朝云公園”，將展示巫山云的美倫美幻；以燒龍祈雨、巫師祈雨、賽龍舟等民俗民風(fēng)為主題的“暮雨公園”，將展現(xiàn)巫山雨的纏綿悱惻……

漫步在縣城，已經(jīng)開放的公園中的確充滿了濃濃的文化氣息：在圣泉公園中，處處能看到展現(xiàn)巫山絕美的文人詩句雕刻以及與巫山有關(guān)的形象雕塑；文峰公園則以道教文化為主題，展現(xiàn)出巫山人的人文追求。“我們想給游客留下‘移步換景，景景有文化的印象。”袁宏勛說。

巫山縣以其獨(dú)特的歷史文化為基礎(chǔ)，盤活資源，將文化資源特色轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕糜萎a(chǎn)業(yè)特色。同時(shí)，拉長文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈條，圍繞游客需求將地域文化滲透在各旅游要素及服務(wù)環(huán)節(jié)中，為游客提供“吃住行游購?qiáng)省币粭l龍服務(wù)。根據(jù)小三峽景區(qū)和歷屆舉辦紅葉節(jié)的效應(yīng)，開發(fā)的文物仿制品、特色工藝品、書畫文藝品、非遺產(chǎn)品、紅葉等系列地域文化特色旅游紀(jì)念品，成為了體現(xiàn)巫山旅游形象的傳播載體。當(dāng)?shù)剡€推出了一系列文化旅游作品，先后出版《大美巫山》《丹青巫山》《巫山詩文》 《翰墨巫山》《文物巫山》《風(fēng)味巫山》《風(fēng)情巫山》《鄉(xiāng)約巫山》等系列展示巫山文化的書籍；《唱響巫山》等以巫山為題材的歌曲廣為傳頌，其中《巫山云雨》在全國85%以上KTV可以點(diǎn)唱。

巫山人的文化生活

從巫山縣文廣新局辦公樓向窗外望去，不遠(yuǎn)處的一片空地正在規(guī)劃中；一個(gè)占地約300畝的體育主題公園計(jì)劃于今年年底開建。據(jù)說其中將建起標(biāo)準(zhǔn)籃球場、網(wǎng)球場、室內(nèi)乒乓球室、室內(nèi)羽毛球室、健身路徑、全民健身廣場、棋牌中心、停車場等公共設(shè)施，以及體育訓(xùn)練中心、健身場館、兒童樂園、臺(tái)球室商用設(shè)施等等。

實(shí)際上，這里并不缺乏供巫山人休閑娛樂的公共設(shè)施。市政廣場、神女廣場、圣泉公園……幾天里，我走過的每一處開放場地，從晚間7點(diǎn)鐘左右開始便格外熱鬧起來，直至晚上9點(diǎn)多鐘人群也不愿散去。你能看到跳著當(dāng)?shù)靥厣皦螇挝琛迸c“打連簫”的健身團(tuán)隊(duì)，以及交誼舞團(tuán)隊(duì)、太極團(tuán)隊(duì)、自發(fā)組織的民族器樂樂隊(duì)……各個(gè)年齡層的人們加入其中，歌舞翩躚，和諧相處。市政廣場前的幾個(gè)大音響里，一直發(fā)出或歡快或悠揚(yáng)的音樂聲?！稗r(nóng)村也是這個(gè)樣子，都是自發(fā)的。”當(dāng)?shù)厝藢ξ艺f。

巫山縣一直重視基層宣傳文化體育建設(shè)，提高城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)水平，豐富城鄉(xiāng)群眾精神文化生活，提升城鄉(xiāng)群眾文化品位。2012年，開始實(shí)施農(nóng)村宣傳文化體育“五個(gè)一”工程，在全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）和村（居委會(huì)）分別建成一個(gè)文體廣場、配備一套室外音響、安裝一套農(nóng)村廣播、組建一支文藝宣傳隊(duì)伍、每月開展一場文體活動(dòng)，解決了基層宣傳文化體育活動(dòng)無場地、無設(shè)備、無隊(duì)伍、無載體的問題。截至2013年底，全縣308個(gè)村（居）委，已建成237個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn) （街道）集鎮(zhèn)和村（居）委文體廣場，剩下的將在今年全部建成。每一項(xiàng)都是硬性指標(biāo)，被納入全年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)績以及宣傳文化工作考核。

袁宏勛自豪地表示，“大喇叭”工程和“電視戶戶通”工程已率先全部到位?！懊恳粋€(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)必須有一支文化隊(duì)伍來搞文化工作或文化演出。演員不一定是專業(yè)的，但是要熟悉自己所處地方的文化。這樣就有利于更好地發(fā)掘、保護(hù)和傳承好地方特色文化，進(jìn)一步打牢巫山的文化基礎(chǔ)。巫山有204萬年前的龍骨坡文化、距今約6000年的大溪文化等特有的人類文化資源，我們的目標(biāo)是通過實(shí)施文化育縣戰(zhàn)略，最終建成文化名縣?！睂τ趽碛?4萬人口的巫山來說，豐富多彩的群眾文化活動(dòng)，也是社會(huì)環(huán)境和諧穩(wěn)定的一大要素。