中國夢融入高校思想政治理論課程的依據(jù)與途徑

戴小江

中國夢是要把中國人民對未來美好生活的憧憬，變成億萬人民腳踏實地的現(xiàn)實生活，并以“夢”的親切與質(zhì)樸打動著人們的心靈，激勵著每一個中國人為美麗的明天而奮斗。中國夢可以轉(zhuǎn)化為“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”（簡稱“概論”）課程的優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源。把中國夢融入“概論”課程，能夠豐富教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)實效。

一中國夢的科學(xué)內(nèi)涵

2012年11月29日，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀中國國家博物館“復(fù)興之路”展覽現(xiàn)場時指出：實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想！在十二屆全國人大一次會議的閉幕式的講話中又系統(tǒng)闡發(fā)了這個思想。中國夢已成為當(dāng)下的一個熱詞，有學(xué)者認(rèn)為“習(xí)總書記在全面建成小康社會的新階段，在中國經(jīng)濟(jì)總量達(dá)到世界第二位并繼續(xù)向前躍升的特殊時期強調(diào)中國夢，回應(yīng)了中國如何實現(xiàn)從大國向強國邁進(jìn)的時代課題?！盵1]也有學(xué)者提出中國夢把中國社會的共同理想更加形象化、通俗化地表達(dá)出來，為中國從國家層面、民族層面和個人層面的奮斗，都賦予了標(biāo)志性的指向意義。[2]作為新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出的第一個新思想，中國夢具體包含以下三個層面的內(nèi)容：一是中國夢的具體內(nèi)涵，即實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。二是中國夢的實現(xiàn)途徑，即實現(xiàn)中國夢必須走中國道路，這就是中國特色社會主義道路；必須弘揚中國精神，這就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神；必須凝聚中國力量，這就是中國各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。三是蘊含在中國夢中的價值取向和精神追求，包括富強、民主、文明、和諧、生態(tài)的價值取向，以及夢想在前，路在腳下，實干興邦的精神追求。中國夢是習(xí)總書記運用人民群眾喜聞樂見、能夠聽得進(jìn)去、記得住的話語，把人民對更加美好生活的追求形象地表達(dá)了出來，成為激發(fā)中國人民奮勇前行的精神動力。中國夢與高校思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容契合，將其科學(xué)地融入到高校思想政治理論課的教學(xué)中，通過發(fā)揮政治引導(dǎo)、行動示范、理論思維、是非明辨、方法途徑等育人功能，在一定程度上能夠解決高校思想政治理論課的教學(xué)資源和方法途徑問題。

二中國夢融入“概論”課程的基本依據(jù)

（一）“概論”課程的教學(xué)內(nèi)容與中國夢具有密切的內(nèi)在聯(lián)系，這是中國夢融入“概論”課程的可能性依據(jù)

“概論”課程以中國化的馬克思主義為主題，以馬克思主義中國化為主線，以建設(shè)中國特色社會主義為重點，由馬克思主義中國化、馬克思主義中國化理論成果的精髓、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系四個部分組成，中國夢與這四個部分都有內(nèi)在聯(lián)系。第一，實現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢想需要馬克思主義中國化。鴉片戰(zhàn)爭使中國淪為半殖民地半封建社會，由此提出了民族復(fù)興的任務(wù)，而馬克思主義則給我們指出了實現(xiàn)民族復(fù)興的正確道路。我們黨在中國化的馬克思主義指導(dǎo)下，通過新民主主義革命和社會主義革命完成了國家獨立、民族解放的任務(wù)，然后又通過中國特色社會主義來完成國家富強、人民富裕的任務(wù)。歷史證明，只有馬克思主義和中國化的馬克思主義才能救中國和發(fā)展中國。第二，中國夢是解放思想、實事求是、勇于開拓創(chuàng)新的思想成果。實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓，它要求我們無論在革命、建設(shè)和改革的不同時期，都必須堅持走中國自己的路。國家富強和人民幸福是世界各國追尋的共同價值和目標(biāo)，但實現(xiàn)目標(biāo)的道路千差萬別。歷史經(jīng)驗告訴我們，實現(xiàn)中國夢必須選擇一條適合自身的發(fā)展道路。習(xí)近平總書記在十二屆全國人大一次會議閉幕會上強調(diào)：“實現(xiàn)中國夢必須走中國道路。這就是中國特色社會主義道路?！笨梢哉f，中國夢的宏偉目標(biāo)與中國特色社會主義道路的內(nèi)涵與指向一致，體現(xiàn)了同樣的價值追求和精神實質(zhì)，即解放思想，實事求是。第三，中國夢記錄著中華民族從飽受屈辱到贏得獨立解放的非凡歷史，承載著中國共產(chǎn)黨人艱辛探索中國特色革命道路的偉大歷程。從1840年到1921年，中國人民始終在黑暗中探索。只有中國共產(chǎn)黨的誕生和奮斗，只有馬克思主義同中國革命實際結(jié)合產(chǎn)生的毛澤東思想才把中國從黑暗引向了光明。這段時間中華民族實現(xiàn)中國夢的奮斗史構(gòu)成了毛澤東思想形成和發(fā)展的宏大歷史背景，集中體現(xiàn)了新民主主義革命理論和社會主義改造理論的科學(xué)性和偉大力量。第四，中國夢記錄著新中國從封閉僵化到改革開放的非凡歷史，承載著中國共產(chǎn)黨人艱辛探索中國特色社會主義道路的偉大歷程。黨的十一屆三中全會以來，中國共產(chǎn)黨人一面堅持和發(fā)展毛澤東思想，實事求是地糾正毛澤東晚年所犯錯誤，一面應(yīng)對新問題、解決新問題，極大地解放和發(fā)展了社會生產(chǎn)力，創(chuàng)造出令世人驚嘆的中國奇跡。這段時間中華民族實現(xiàn)中國夢的奮斗史構(gòu)成了中國特色社會主義理論體系不斷拓展的宏大歷史背景，集中體現(xiàn)了鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的正確性和偉大力量?？傊袊鴫羯鷦颖憩F(xiàn)著“概論”課程的教學(xué)內(nèi)容，是“概論”課程獨具特色的素材載體。

（二）中國夢融入“概論”課程的優(yōu)勢和責(zé)任，這是中國夢融入“概論”課程的必要性依據(jù)

把中國夢融入“概論”課程是“概論”課程的優(yōu)勢，能夠大大提高“概論”課程的教學(xué)效果。中國夢與高校開設(shè)的四門思想政治理論課都有聯(lián)系，可以在不同程度上融入這些課程，為課程的教學(xué)服務(wù)，達(dá)到提高教學(xué)效果的目的，但相對而言，將中國夢融入“概論”課程以提高教學(xué)效果的優(yōu)勢更為明顯。第一，“概論”課程的教學(xué)內(nèi)容與中國夢的密切聯(lián)系是其他課程無法比擬的?！案耪摗闭n程以建設(shè)中國特色社會主義的理論與實踐為重點，而中國夢就是面對我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實際問題，以我們正在做的事情為中心，著眼于中國化馬克思主義的運用，在歷史與現(xiàn)實結(jié)合的高度上，完成鄧小平提出的我國現(xiàn)代化第三步發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)，建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。這表明，民族的偉大復(fù)興是全方位的，是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)、人等方面的全面發(fā)展和進(jìn)步。而這些方面的發(fā)展和進(jìn)步正是“概論”課程重點講述的內(nèi)容。同時，實現(xiàn)中國夢必須走中國道路，弘揚中國精神，凝聚中國力量，而中國道路、中國精神、中國力量也都是“概論”課程重點講述的內(nèi)容。可以說，“概論”課程與中國夢的相關(guān)性的深度和廣度是其他課程無法比擬的，因為中國夢融入“概論”課程的優(yōu)勢是內(nèi)生的，不是強加其上的。第二，將中國夢融入“概論”課程能增強學(xué)生對中國特色社會主義共同理想的認(rèn)同。理論聯(lián)系實際是“概論”課程的一條教學(xué)原則，而學(xué)生關(guān)注的實際大多是社會熱點和與學(xué)生自身有密切聯(lián)系的一些實際問題，如大學(xué)生就業(yè)問題、住房問題、上學(xué)難看病貴問題、收入分配差距與共同富裕問題、科學(xué)發(fā)展觀的貫徹落實問題，等等。這些問題是制約中國特色社會主義理論體系進(jìn)入學(xué)生頭腦，進(jìn)而內(nèi)化為中國特色社會主義理想信念的瓶頸。中國夢為“概論”課程的理論聯(lián)系實際架起了一座橋梁。中國夢不僅僅是理想、是目標(biāo)，也是現(xiàn)實，反映在每個中國人的生活中。中國夢的實現(xiàn)，體現(xiàn)在解決學(xué)生們關(guān)心的一件一件具體事情上。他們通過這些事情的逐步解決感受到中國夢的好處，是真實的、可以實現(xiàn)的，感覺到中國夢和他們有關(guān)系，愿意為實現(xiàn)這個夢而付出、去奮斗。[3]于是，中國夢成為凝聚學(xué)生、激勵學(xué)生的一個實實在在的奮斗目標(biāo)。把這些內(nèi)容運用于教學(xué)，既拉近了理論與現(xiàn)實的距離，增強了解答社會現(xiàn)實問題的說服力，又使學(xué)生認(rèn)識到社會主義是有血有肉的東西，中國特色社會主義的實踐與自己的個體權(quán)益與命運息息相連，從而在內(nèi)心深處真正確立中國特色社會主義的理想信念。endprint

把中國夢融入“概論”課程也是自身的責(zé)任。習(xí)近平總書記提出中國夢后，迅速深入人心，但在中國夢的內(nèi)涵，實現(xiàn)中國夢的途徑等問題上，至今一直爭議不斷。有人認(rèn)為中國夢是“憲政夢”，是“復(fù)興儒教夢”；有人提出只有通過民主社會主義才能實現(xiàn)中國夢；還有人質(zhì)疑中國夢實現(xiàn)的現(xiàn)實可能性，說中國夢是癡人說夢，是南柯一夢；也有人把國家夢與個人夢對立起來，不能正確認(rèn)識國家夢與個人夢的關(guān)系。這些議論既有對中國夢的誤讀，又有別有用心的攻擊，這是當(dāng)前多種社會思潮激烈斗爭的體現(xiàn)，也影響到一些高校學(xué)生對中國夢的認(rèn)識。高校思想政治理論課有責(zé)任向?qū)W生全面客觀地講解習(xí)近平總書記提出中國夢的背景、內(nèi)涵等內(nèi)容，向?qū)W生分析意識形態(tài)領(lǐng)域的種種復(fù)雜現(xiàn)象，增強學(xué)生在紛繁復(fù)雜的環(huán)境中明辨是非的能力，使學(xué)生認(rèn)識到中國夢的科學(xué)內(nèi)涵，認(rèn)識到只有中國特色社會主義才能實現(xiàn)中國夢，認(rèn)識到個人夢和國家夢具有的內(nèi)在聯(lián)系。

三中國夢融入“概論”課程的基本途徑

（一）整編素材，為“概論”課程重塑教學(xué)內(nèi)容提供資源

重塑教學(xué)內(nèi)容就是在堅持教材基本框架的前提下，梳理和確定教學(xué)重點，準(zhǔn)確把握教學(xué)的落腳點，豐富和優(yōu)化教學(xué)素材。鄧小平的社會主義本質(zhì)理論是第五章的一個教學(xué)重點，教學(xué)目的是要學(xué)生深刻認(rèn)識社會主義是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、手段和目的的有機(jī)統(tǒng)一，共同富裕是社會主義的本質(zhì)特征，從而較好地理解鄧小平對“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義的”的回答。在明確了教學(xué)重點和落腳點之后，教師選用的素材就成為課堂教學(xué)能否達(dá)到理想效果的關(guān)鍵。中國夢必須走中國特色社會主義道路，而中國特色社會主義道路堅持“一個中心，兩個基本點”的基本路線，把調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系與發(fā)展生產(chǎn)力結(jié)合在一起，采取切實的手段縮小收入差距，使實現(xiàn)共同富裕成為一個人們能感受到的漸進(jìn)過程。把這些素材運用于講述社會主義本質(zhì)理論，既能增強理論的說服力，又能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

素材是“概論”課程證明觀點、闡述問題的重要依托。多年的教學(xué)實踐證明，教師準(zhǔn)備的素材越豐富生動，越契合學(xué)生的關(guān)注點和學(xué)習(xí)興趣，就越有利于取得理想的教學(xué)效果。中國夢為“概論”課程提供了豐富生動的教學(xué)素材，整理編輯中國夢的教學(xué)參考書成為中國夢融入“概論”課程的有效方式和中間環(huán)節(jié)。我們可以把中國夢的教學(xué)素材整理為以下三類：一類是用于專題式教學(xué)的素材，如馬克思主義中國化和中國夢專題、中國特色社會主義與中國夢專題、中國夢與美國夢專題、國家夢與個人夢專題，等等；一類是案例式教學(xué)的素材，這主要是為了引導(dǎo)學(xué)生理解某一思想觀點。先從對一兩個案例的分析入手進(jìn)行教學(xué)，這樣的素材包括某些事實材料、統(tǒng)計數(shù)據(jù)和名家論述等；一類是研討式教學(xué)的素材，這些素材是為了引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課堂討論辯論，如對中國夢科學(xué)內(nèi)涵的不同認(rèn)識，中國夢的實現(xiàn)途徑引發(fā)的諸多爭議都可以用于”概論”課程的研討式教學(xué)。

（二）找到恰當(dāng)對接點，在“概論”課程的理論教學(xué)中融入中國夢

把中國夢融入“概論”課程理論教學(xué)的關(guān)鍵方法，就是要找準(zhǔn)“概論”課程理論教學(xué)內(nèi)容與中國夢的對接點，在對接點上通過專題、案例、研討等恰當(dāng)?shù)姆绞桨阎袊鴫艉汀案耪摗闭n程融合在一起。第一，在宏觀上，即馬克思主義中國化的主線上，把握二者的內(nèi)在聯(lián)系。我們可以通過馬克思主義中國化和中國夢專題實現(xiàn)二者的對接，在講了馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵后，重點分析習(xí)近平總書記提出中國夢的現(xiàn)實背景，向?qū)W生說明，由于近代中國淪為半殖民地半封建社會，中華民族面臨民族獨立人民解放和國家富強人民富裕兩大歷史任務(wù)，也就是實現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢。孫中山雖然率先提出“振興中華”的口號，推翻了滿清王朝，但是沒有找到民族復(fù)興的出路。中國共產(chǎn)黨成立以后，領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過不懈奮斗，才逐步使這個夢想成為現(xiàn)實。所以，實現(xiàn)中國夢需要有馬克思主義武裝起來的中國共產(chǎn)黨，而近現(xiàn)代中國的特殊國情又決定了馬克思主義必須中國化。這樣的講述，能使學(xué)生把實現(xiàn)民族復(fù)興與馬克思主義中國化聯(lián)系起來，站在歷史的高度理解馬克思主義中國化的必然性。第二，在中觀上，即馬克思主義中國化理論成果的精髓上，把握二者的內(nèi)在聯(lián)系。我們可以通過中國夢的研討式教學(xué)實現(xiàn)二者的對接，先由學(xué)生在課堂上介紹有關(guān)中國夢的科學(xué)內(nèi)涵引發(fā)爭議的資料，并做出自己的評價，教師再組織學(xué)生討論，引導(dǎo)學(xué)生分析中國夢的科學(xué)內(nèi)涵引發(fā)爭議的原因，使學(xué)生認(rèn)識到目前中國的發(fā)展環(huán)境已明顯不同于過去，改革發(fā)展之路會更艱難和曲折，更需要沖破思想藩籬，觸動現(xiàn)實利益。實事求是的思想路線是學(xué)生較難理解的一個內(nèi)容，運用中國夢的生動素材，通過研討式方式，既能充分調(diào)動學(xué)生的積極性，又能把教學(xué)內(nèi)容形象化和生動化，加深學(xué)生對理論的理解與感悟。第三，在微觀上，即毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系中的具體內(nèi)容上，把握二者的內(nèi)在聯(lián)系。這方面的對接點比較多，比如新中國成立后，中國共產(chǎn)黨為探尋實現(xiàn)中國夢的途徑形成了改革開放前和改革開放后兩個歷史時期，這兩個歷史時期決不是彼此割裂的，更不是根本對立的，這可以成為講授中國特色社會主義道路理論的生動素材。此外，習(xí)總書記強調(diào)：“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是強國夢，對軍隊來說也是強軍夢”，這可以成為講述軍隊現(xiàn)代化建設(shè)的思想素材，等等。需要強調(diào)的是，素材是為觀點服務(wù)的，不能喧賓奪主，也不能處處對接，把“概論”課程當(dāng)作中國夢課程來教學(xué)。

（三）豐富活動載體，在“概論”課程的實踐教學(xué)中融入中國夢

實踐教學(xué)是提高“概論”課程教學(xué)實效的一個重要手段，活動載體是進(jìn)行實踐教學(xué)的重要平臺。中國夢在豐富“概論”課程的活動載體方面有兩方面的作為：一是為實踐教學(xué)提供具體內(nèi)容。大學(xué)生都熱切盼望國家變得更加富強、更加文明，普通百姓的生活更加美好，中國人在世界上更受尊重，中國夢為這種情緒的宣泄提供了豐富的內(nèi)容。老師可以以中國夢為主題，組織學(xué)生開展形式多樣的實踐活動，比如中國共產(chǎn)黨復(fù)興民族之路的情景劇演出；新中國追求中國富強夢的圖片展示；普通百姓實現(xiàn)個人夢想的微電影拍攝，等等。同學(xué)們在活動中，既能深刻理解中國夢的科學(xué)內(nèi)涵，又能內(nèi)化為對中國夢的價值認(rèn)同和共同追求。通過活動，特別要使學(xué)生明白：“個人的奮斗離不開國家，離不開國家夢的實現(xiàn)。同時，國家夢的實現(xiàn)，特別是中華民族偉大復(fù)興的實現(xiàn)，又有賴于每一個人最大限度地把自己的聰明才智和創(chuàng)造力發(fā)揮出來?！盵4]二是為實踐教學(xué)提供實踐基地。中華民族為實現(xiàn)民族復(fù)興、國家富強、人民幸福，進(jìn)行了艱苦卓絕的奮斗，各地的愛國主義教育基地都是學(xué)生進(jìn)行實踐教學(xué)的場所。特別是企業(yè)、農(nóng)村、個人實現(xiàn)夢想的先進(jìn)典型，對大學(xué)生更有示范意義。與這些單位和個人建立長期聯(lián)系，作為相對穩(wěn)定的實踐教學(xué)基地，組織學(xué)生參觀調(diào)研，請先進(jìn)個人到學(xué)校作報告。在利用中國夢組織“概論”課程的實踐教學(xué)活動時，要特別針對學(xué)生關(guān)注的熱點問題和對中國夢的一些認(rèn)識誤區(qū)，展開調(diào)研和實地參觀，這樣有助于學(xué)生在體驗中反思，矯正認(rèn)識偏差，提高思想覺悟。

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