公元565年,印度名僧拘那羅陀在刺桐港九日山的延福寺,一邊翻譯著《金剛經(jīng)》,一邊等候季風(fēng),南航馬來(lái)半島。這件事情,被史學(xué)家當(dāng)作泉州海外交通見(jiàn)諸文獻(xiàn)的最早記載。刺桐港,就是現(xiàn)今福建省泉州的古稱。
那時(shí),海船的出行和航程要憑借季風(fēng)、洋流。秋冬之際吹北風(fēng),滿載著中國(guó)陶瓷、絲綢和茶葉的船只,從刺桐港駛出;第二年的春夏之際吹南風(fēng),外面的商船又載著香料和藥物進(jìn)了港。每年兩次的迎來(lái)送往,人們都要去九日山的延福寺舉行祈風(fēng)典禮,祈求神靈保佑一路順風(fēng)、平安。
至今在九日山的摩崖石刻群中,有13方記載了南宋官員祈求保佑商船順風(fēng)的儀典。最新的一方石刻,是1991年2月14日聯(lián)合國(guó)教科文組織派出的海上絲綢之路(以下簡(jiǎn)稱“海絲”)考察隊(duì),在考察了泉州之后留在這里的。這次考察,讓泉州成為聯(lián)合國(guó)在中國(guó)唯一認(rèn)定的“海絲”起點(diǎn),并將全球首個(gè)世界多元文化展示中心確定在泉州。
站在九日山極目遠(yuǎn)眺,泉州全景盡收眼底。遠(yuǎn)處綿延逶迤的晉江在遙遠(yuǎn)的過(guò)去曾是內(nèi)海,載著安溪鐵觀音、德化陶瓷的商船浩浩蕩蕩地從東江和西江駛來(lái),與沿海而來(lái)載滿香料、藥物、寶物的中東商船交匯于此,勾畫(huà)出泉州海上國(guó)際貿(mào)易的雛形。
滄海桑田。在這里仿佛最能感知和體會(huì)到九日山摩崖石刻文物保管所原所長(zhǎng)胡家其所描述的意境:久遠(yuǎn)年代,寺廟和教堂傳出的鐘聲、誦經(jīng)聲,合著滔滔的海浪聲、沿海集市鼎沸之聲,往來(lái)其間的或黑眼烏發(fā)、或高鼻深目、或金發(fā)碧眼的人們和睦相處、共生共榮……那場(chǎng)景著實(shí)令人著迷。
到唐代,泉州已經(jīng)是中國(guó)著名的海港口岸。宋元時(shí)期,泉州與埃及的亞歷山大港一起,成為世界性的兩個(gè)貿(mào)易大港。自那時(shí)起,泉州與100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)貿(mào)易往來(lái)。一個(gè)叫雅各的意大利商人在他的游記《光之城》里記錄了泉州的極盛景象。
1271年8月25日,雅各的商船??吭诖掏└邸_@一天,這個(gè)城市給雅各留下的印象實(shí)在太深刻了:來(lái)自世界各地的海船停泊在港口,比他在威尼斯一年看到的還多。能裝千人以上的中國(guó)海船、船上精密的航海圖,以及中國(guó)人對(duì)指南針的熟練掌握,讓雅各覺(jué)得,中國(guó)人就是把船開(kāi)到世界盡頭也不會(huì)迷航。
在雅各看來(lái),“刺桐是一個(gè)不可估量的貿(mào)易城市,繁榮到難以描述。來(lái)這里的商人,有意大利人、法國(guó)人、英國(guó)人、比利時(shí)人,也有黑人,最大的倉(cāng)庫(kù)是回教徒和猶太人的?!?/p>
同樣,生活在13和14世紀(jì)的意大利人馬可·波羅和摩洛哥人伊本·白圖泰,也在各自的游記里,為這座城市的輝煌作證。
那是一段絲綢般的時(shí)光,作為“東方第一大港”、“天下之貨倉(cāng)”,數(shù)百年間,泉州千帆涌動(dòng)、“漲海聲中萬(wàn)國(guó)商”。
有歷史學(xué)家認(rèn)為,就在13世紀(jì)后半葉,曾經(jīng)形成了一個(gè)世界經(jīng)濟(jì)體系,當(dāng)時(shí)的中國(guó)正處在這個(gè)體系的中心部分,歐洲是后來(lái)才連接上這個(gè)中心的。
與海上絲綢之路相伴隨的,是古波斯、阿拉伯、印度和東南亞諸多文化在泉州廣泛傳播,并與中原文化、古閩越文化交匯交融,相生相長(zhǎng)。而泉州人接受異域文化、開(kāi)放包容的胸襟也由此得到了最好的鋪陳。
在短短的涂門(mén)街,中國(guó)本土的關(guān)帝廟與伊斯蘭教的清凈寺緊鄰,而斜對(duì)面就是印度正教遺址。不同宗教于一地共生共榮,舉世罕見(jiàn)。聯(lián)合國(guó)前秘書(shū)長(zhǎng)科菲·安南特意為此到訪:“我們現(xiàn)在這個(gè)世界需要學(xué)習(xí)的,泉州人以前就做到了。”
迎著絲路上溫潤(rùn)的海風(fēng),中國(guó)海外遷徙史上最蕩氣回腸的下南洋,由泉州人主演。今天,791萬(wàn)泉籍華僑華人散布在世界各地,其中90%在“海絲”沿線國(guó)家。他們?yōu)樽≡趪?guó)和祖籍國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化交流做出了貢獻(xiàn)。
絲路承載著的精神,至今仍然投射在泉州人身上,連放聲一唱都是“三分天注定,七分靠打拼”。因此,當(dāng)改革開(kāi)放春風(fēng)拂過(guò),泉州創(chuàng)造了聞名于世的“泉州模式”、“晉江經(jīng)驗(yàn)”,成為18個(gè)改革開(kāi)放典型地區(qū)之一,國(guó)家級(jí)金融改革試驗(yàn)區(qū)、民營(yíng)經(jīng)濟(jì)綜合配套改革試驗(yàn)區(qū)。
當(dāng)年的“東方第一港”,如今已躋身億噸大港,建成投產(chǎn)泊位86個(gè);開(kāi)通連接23個(gè)國(guó)家和地區(qū)的國(guó)際航線,年港口貨物吞吐量超億噸;進(jìn)出口總額291億美元,其中與“海絲”沿線國(guó)家的貿(mào)易占52%。無(wú)疑,泉州在為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)提供了動(dòng)能的同時(shí),互利共贏也成為泉州與“海絲”國(guó)家合作發(fā)展的主基調(diào),在推動(dòng)各國(guó)文明發(fā)展中扮演了重要的角色。
在新的歷史起點(diǎn)上,習(xí)近平主席提出建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和打造“21世紀(jì)海上絲綢之路”的戰(zhàn)略構(gòu)想。泉州市委、市政府確定了新的發(fā)展方向:“建設(shè)21世紀(jì)海上絲綢之路先行區(qū)”。如果說(shuō)在大航海時(shí)代之前,敢為天下先的泉州人率先走向國(guó)際,融入全球化,那么在21世紀(jì)全球化的今天,歷史再次選擇了泉州,并賦予泉州新的機(jī)遇和歷史使命,泉州“先行區(qū)”的設(shè)想又一次承繼了先人走向海洋、永不停息的勇氣。
這一刻,時(shí)與空的兩個(gè)“起點(diǎn)”璨然交匯。泉州站在新故事開(kāi)篇的起點(diǎn)。2014年6月底,首屆中國(guó)與阿拉伯城市論壇在泉州舉行。如同千年前一樣,泉州熱忱歡迎來(lái)自19個(gè)阿盟國(guó)家的城市代表和駐華使節(jié)等,積極探討合作,并倡議建立“21世紀(jì)海上絲綢之路城市聯(lián)盟”。
在這個(gè)城市的上空彌漫著海的味道,海洋鑄就了這個(gè)城市獨(dú)特的氣質(zhì)。重商、務(wù)實(shí)、開(kāi)放、包容的獨(dú)特文化,孕育了一代又一代愛(ài)拼敢贏、海納百川又極具創(chuàng)造力、創(chuàng)新力的泉州人,賦予了這座城市開(kāi)放包容、兼收并蓄、活力四射的蔚藍(lán)色基調(diào)。
當(dāng)年的刺桐港在雅各的眼里就像一個(gè)大舞臺(tái),來(lái)來(lái)往往的人都在故事里。如今許世吟娥成為中國(guó)與斯里蘭卡兩國(guó)友誼的歷史見(jiàn)證者和友好使者、王文禮為推廣鐵觀音文化行走在世界各個(gè)角落、丁建通開(kāi)創(chuàng)的361°鞋服正在開(kāi)拓中東市場(chǎng),來(lái)自中東的商人住在晉江的陳埭村向阿拉伯國(guó)家批發(fā)著中國(guó)制造的鞋服、紡織品,永春達(dá)埔香料在蒲水金的手里香飄“海絲”……他們都成了新故事的主角,新“海絲”的道路在繼續(xù)延展。
此時(shí)的泉州已經(jīng)距離雅各700余年。