蹲下無關(guān)平等

程亮

6月10日，河南洛陽某校畢業(yè)典禮上，畢業(yè)生代表“袖珍女孩”海璐璐登臺(tái)，向院長深深鞠了一躬，院長則彎腰幾乎90度為她撥蘇正冠。合影時(shí)，院長蹲下身子，變得和身旁的海璐璐一樣高。院長此舉不但贏得現(xiàn)場“掌聲雷動(dòng)”，也贏得了媒體和網(wǎng)友的普遍“點(diǎn)贊”。

之所以如此，據(jù)說是因?yàn)樵洪L蹲下身子與海璐璐合影，體現(xiàn)了一種“平等精神”。有媒體就評論說：“校長蹲下去，平等精神站起來！”這個(gè)論斷有些牽強(qiáng)。任何一個(gè)對他人的處境有真誠的敏感并懂得尊重他人的人都會(huì)在與海璐璐合影時(shí)選擇蹲下。3月8日，海璐璐作為“十大感動(dòng)洛陽最美網(wǎng)絡(luò)女性”獲獎(jiǎng)?wù)咧?，在頒獎(jiǎng)儀式上頒獎(jiǎng)嘉賓也是蹲下和她合影的。顯然，這不是出于“平等”的考慮。

將院長的這一舉動(dòng)解釋為“平等”，顯然是基于師長、領(lǐng)導(dǎo)的身份與海璐璐作為學(xué)生的角色。在當(dāng)前我國社會(huì)及學(xué)校教育體系中，不必說校長與學(xué)生的關(guān)系，即便是教師與學(xué)生的關(guān)系，也常常被看作非對等的甚至是不平等的，經(jīng)常被視為為一種組織形態(tài)的科層關(guān)系和行政意義上的隸屬關(guān)系或上下級關(guān)系。在“官本位”的文化體系中，我們已經(jīng)漸漸接受和習(xí)慣了這種有關(guān)師生關(guān)系的定位。這則消息的敘述本身，也透露著這種等級性的觀念。這一方面暗含在報(bào)道的修辭中：“院長竟蹲下身子”—這個(gè)“竟”字意味深長，仿佛院長本可以不用蹲下；另一方面也確實(shí)反映在師生的意識(shí)中。事后的采訪中，海璐璐自己表示，平時(shí)嚴(yán)肅的院長為了她蹲下拍照，這讓她很自豪；而有個(gè)老教師也說：“院長蹲下和學(xué)生拍畢業(yè)照留念，我教學(xué)30多年還是頭一回遇到?！币舱?yàn)樵洪L的舉動(dòng)多少突破了我們對校長或教師與學(xué)生關(guān)系的“成見”，所以這個(gè)原本在日常生活中頗為尋常的舉動(dòng)，在過度行政化的學(xué)校語境中，卻顯示出了某種“新聞”的價(jià)值。然而，值得注意的是，這種“平等”的解釋雖然考慮校長的身份和學(xué)生的角色，但是仍然忽略了海璐璐作為“袖珍女孩”的特殊性。顯然，所謂“平等”并不要求一個(gè)高個(gè)校長一定要蹲下與一個(gè)袖珍學(xué)生合影。

即便如報(bào)道所稱，院長是“平等”與海璐璐合影，但是我們?nèi)匀挥欣碛烧J(rèn)為現(xiàn)場的掌聲應(yīng)該不僅僅是獻(xiàn)給院長的，也應(yīng)該屬于其他與院長一同蹲下與海璐璐合影的畢業(yè)生—當(dāng)然，也可能是為海璐璐辛苦付出終成學(xué)業(yè)、為她贏得院長和其他同學(xué)的尊重和關(guān)切而感動(dòng)。事實(shí)上，在院長蹲下之后，“其他19名畢業(yè)生見狀也紛紛蹲下”。在這里，院長或師者的行動(dòng)形成了榜樣或示范的效應(yīng)，體現(xiàn)出一種潛在的教育力量，它不僅讓海璐璐感受到了尊重和關(guān)懷，而且直接觸動(dòng)了臺(tái)上的學(xué)生和感動(dòng)了臺(tái)下的師生?？梢韵胍?，倘若院長當(dāng)時(shí)并未蹲下，那么這場畢業(yè)典禮就可能只是個(gè)例行的儀式罷了。至此，我們可以說，院長的舉動(dòng)本身不僅僅體現(xiàn)出對一個(gè)特殊學(xué)生的基本尊重和關(guān)切，而且更為重要的是走出了社會(huì)的藩籬，回歸到教育本身，蘊(yùn)含著教育的精神和價(jià)值。

從根本上說，教育是面向所有人的，是關(guān)照所有人的，其本身即意味著對人的尊重和關(guān)切。在學(xué)校教育中，要實(shí)現(xiàn)師生之間的真正平等，或者要讓學(xué)生在學(xué)校中受到平等的對待，其實(shí)就是要回歸教育本身，在學(xué)校和教師兩個(gè)層面進(jìn)行積極的建構(gòu)。

在學(xué)校層面，學(xué)校應(yīng)堅(jiān)守自身的教育立場，維持自身的相對自主性。學(xué)校一端連著家庭，另一端連著社會(huì)，因此各種社會(huì)關(guān)系或力量都可能滲透在學(xué)校生活中。按照美國學(xué)者沃爾澤的觀點(diǎn)來看，學(xué)校越是維持自身作為一個(gè)教育機(jī)構(gòu)的獨(dú)立性和自主性，而對外部的各種社會(huì)力量保持適當(dāng)?shù)木嚯x，就越有可能實(shí)現(xiàn)教育的平等，使所有學(xué)生都得到平等的對待?；氐疆?dāng)前的學(xué)校現(xiàn)實(shí)，我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)，真正可能關(guān)照全體學(xué)生、走向師生民主平等的，恰恰是那些抵制外部壓力的學(xué)校和校長。而從學(xué)校內(nèi)部來說，重要的是要明確行政關(guān)系、專業(yè)關(guān)系和人際關(guān)系的邊界，避免行政權(quán)力對專業(yè)生活、人際交往的僭越或支配。顯然，在學(xué)校的管理或行政領(lǐng)域，科層本身所蘊(yùn)含的層級性或等級性也許是必要的，但是在學(xué)科教學(xué)或教研等專業(yè)領(lǐng)域中，校長或管理者只是作為某個(gè)學(xué)科的專業(yè)人員參與其中，而不能濫用自己所擁有的行政權(quán)力。其實(shí)，當(dāng)前所謂學(xué)?！叭バ姓?，并非要取消行政權(quán)力，而是將行政權(quán)力限定在它所屬的領(lǐng)域，避免泛化或擴(kuò)展到其他領(lǐng)域。

在教師層面，教師應(yīng)堅(jiān)持專業(yè)立場，維護(hù)專業(yè)自主，恪守專業(yè)倫理。嚴(yán)格來說，師生關(guān)系是一種專業(yè)關(guān)系，教師是服務(wù)的提供者，而學(xué)生是服務(wù)的對象。因此，二者之間并不存在組織或行政意義上的隸屬關(guān)系。這就像醫(yī)生和患者的關(guān)系一樣，可能是非對稱性的，但絕不是等級性的。之所以校長或教師與學(xué)生的關(guān)系異化為等級性的或表現(xiàn)為不平等的，在很大程度上是因?yàn)楫?dāng)前社會(huì)文化中所蘊(yùn)含的不平等的因素或力量在學(xué)校生活中的延伸和滲透。要實(shí)現(xiàn)師生關(guān)系的平等或?qū)崿F(xiàn)教育的平等，教師所抵制的不僅僅是來自學(xué)校外部的社會(huì)壓力，還包括學(xué)校內(nèi)部科層體系所帶來的干擾。只有這樣，才能真正從兒童或?qū)W生的立場，從知識(shí)或?qū)W科的層面，推進(jìn)自己的專業(yè)工作。當(dāng)然，這并不意味著教師在專業(yè)實(shí)踐中不需要任何規(guī)約，相反教師需要專業(yè)倫理的指引。一方面，這種專業(yè)倫理本身即是來自專業(yè)內(nèi)部，是專業(yè)人員的自我約束，而不是來自專業(yè)以外的政治或社會(huì)的考慮；另一方面，這種專業(yè)倫理也通過約束從業(yè)者，保護(hù)作為服務(wù)對象的學(xué)生的基本權(quán)利和利益。事實(shí)上，尊重、關(guān)心、保護(hù)學(xué)生，公平、公正地對待每個(gè)學(xué)生，已經(jīng)是我國教師專業(yè)倫理的基本要求。當(dāng)它們走進(jìn)教師的專業(yè)實(shí)踐時(shí)，平等就不只是師生關(guān)系的現(xiàn)實(shí)，更是學(xué)校教育過程的樣態(tài)。

責(zé)任編輯/劉 燁