斯氏體系應(yīng)用于高校聲樂(lè)專業(yè)課中的教學(xué)設(shè)計(jì)

李俊

[摘 要]本文將斯坦尼斯拉夫斯基的戲劇表演理論應(yīng)用于聲樂(lè)專業(yè)的教學(xué)之中，以期改進(jìn)傳統(tǒng)單一的以教師為中心灌輸式的教學(xué)模式。對(duì)斯氏體系應(yīng)用于高校聲樂(lè)專業(yè)課堂中的教學(xué)提出設(shè)計(jì)建議，以學(xué)生為中心，去感受音樂(lè)的美，去體驗(yàn)歌曲作品中的角色心理，建立創(chuàng)造性的表演思維，培養(yǎng)情緒記憶消除演唱恐懼感等等，以求達(dá)到盡可能好的教學(xué)預(yù)期。

[關(guān)鍵詞]情緒記憶 角色心理 表演思維 教學(xué)設(shè)計(jì)

目前我國(guó)高校聲樂(lè)專業(yè)教學(xué)的方式主要是三種：個(gè)別課、小組課和集體課。個(gè)別課的優(yōu)勢(shì)在于教師一對(duì)一的教授聲樂(lè)技巧并指導(dǎo)學(xué)生演唱，對(duì)學(xué)生演唱時(shí)出現(xiàn)的問(wèn)題能夠因人而異的及時(shí)發(fā)現(xiàn)，可以做到細(xì)致改正。不足之處在于由于高校擴(kuò)招帶來(lái)的必然結(jié)果——學(xué)生人數(shù)增多，專業(yè)教師不夠用，現(xiàn)實(shí)情況無(wú)法完成教師與所有學(xué)生1對(duì)1的教學(xué)任務(wù)。集體課的形式主要以教師講授聲樂(lè)理論知識(shí)為主，無(wú)法做到指導(dǎo)個(gè)別學(xué)生演唱，教學(xué)不能根據(jù)各學(xué)生具體嗓音條件分別指導(dǎo)，只能達(dá)到有限的理論教學(xué)目的。因此目前高校聲樂(lè)課程大多以小組課的形式進(jìn)行，同時(shí)配合個(gè)別課、集體課達(dá)到盡可能好的教學(xué)預(yù)期。

以往許多聲樂(lè)學(xué)者都對(duì)這三種授課模式做過(guò)分析和評(píng)價(jià)，相同的見(jiàn)解便不一一闡述，筆者認(rèn)為個(gè)別課和集體課的授課方式最大的缺陷在于單個(gè)上課的學(xué)生學(xué)習(xí)、演唱同一首作品時(shí)缺乏與其他同學(xué)的聲音、技巧參照比較，無(wú)法做到同學(xué)間相互的取長(zhǎng)補(bǔ)短；對(duì)于集體課，這種只能被動(dòng)式接受演唱理論的上課方式，學(xué)生無(wú)法從具體演唱實(shí)踐中獲得個(gè)體體會(huì)與感受。因而小組課本應(yīng)該是比較合理和靈活的授課形式，教師設(shè)定若干聲樂(lè)小組，適當(dāng)安排與控制各組學(xué)生人數(shù)，但目前高校聲樂(lè)小組課教學(xué)過(guò)程中普遍是以教師為中心，以教師對(duì)學(xué)生講授為主灌輸式教學(xué)模式。教師主導(dǎo)教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生缺乏主觀能動(dòng)性、缺乏與教師之間的相互交流和學(xué)生與學(xué)生之間的交流互動(dòng)，教學(xué)效果仍然有待提高。如何實(shí)際達(dá)成斯氏體系理論指導(dǎo)下的教學(xué)目的筆者提出以下設(shè)計(jì)：

一、形成審美評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)構(gòu)想

好的聲樂(lè)聲音不是人們憑空想象是具有某些特點(diǎn)或標(biāo)準(zhǔn)的，如果聲樂(lè)專業(yè)學(xué)生沒(méi)有正確的聲樂(lè)審美標(biāo)準(zhǔn)，其結(jié)果不僅不能自己學(xué)明白，學(xué)好聲樂(lè)，同時(shí)也會(huì)對(duì)他人的聲樂(lè)審美產(chǎn)生不利影響。躍萍教授曾指出“聲樂(lè)比賽、考試等需要量化表述的活動(dòng)中，必須制定一套既符合歌唱藝術(shù)規(guī)律，又便于掌握運(yùn)用的統(tǒng)一審美標(biāo)準(zhǔn)?！雹僖虼耸紫缺仨氉屄晿?lè)學(xué)生明白好的聲樂(lè)聲音是具有哪些標(biāo)準(zhǔn)。以美聲聲樂(lè)觀念為例，好的聲樂(lè)演唱通常具備幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：一、聲音穩(wěn)定、有力度、演唱者具有彈性的呼吸支持；二、聲音形象圓潤(rùn)、豎立、強(qiáng)弱自如、且具有能傳遠(yuǎn)和整體共鳴的特點(diǎn)；三、語(yǔ)言與聲音的結(jié)合配合得當(dāng)、語(yǔ)言清晰自如，咬字吐字準(zhǔn)確；四、聲音的柔和及在合唱時(shí)所體現(xiàn)的聲音的可融性；五、表情形體的自如，聲情并茂的演唱。由于聲樂(lè)有其特殊性——只可意會(huì)不可言傳的特點(diǎn)，因此無(wú)論是聲樂(lè)教師用何種形容詞來(lái)形容正確的聲音都難以讓學(xué)生準(zhǔn)確掌握準(zhǔn)確的審美和音色認(rèn)識(shí)，聲樂(lè)教師還需要改變小組課教條式、填鴨式的教學(xué)方法嘗試學(xué)生做小組課的“主人”，類似美國(guó)“圓桌會(huì)議”的模式進(jìn)行聲樂(lè)學(xué)習(xí)的交流與討論，在聲樂(lè)專業(yè)教師的主持和點(diǎn)評(píng)引導(dǎo)下對(duì)各種聲樂(lè)觀念形成相對(duì)統(tǒng)一的音色審美評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。然后讓每個(gè)學(xué)生各自理清正確演唱時(shí)的音色狀態(tài)，讓他們相互監(jiān)督彼此課后練聲時(shí)音色有無(wú)偏離，最后教師再講授聲樂(lè)歌曲作品中需要用到的聲樂(lè)技巧和演唱技能?？偟膩?lái)說(shuō)讓學(xué)生形成正確的聲樂(lè)審美評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)流程為：明白音色標(biāo)準(zhǔn) —―獲得音色概念—―掌握聲樂(lè)技能。就目前藝術(shù)類高校聲樂(lè)每學(xué)期16周課，筆者建議該教學(xué)適合于大一年級(jí)的學(xué)生采用4.4.8的課程模式，即前4周課講授各自聲樂(lè)觀念的審美評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)：講授什么是聲音的穩(wěn)定、有力度、彈性的呼吸支持；什么是聲音形象圓潤(rùn)、豎立、強(qiáng)弱自如且具有能傳遠(yuǎn)和整體共鳴的特點(diǎn)；什么是語(yǔ)言與聲音的結(jié)合配合得當(dāng)、語(yǔ)言清晰自如、咬字吐字及字尾歸韻準(zhǔn)確；什么是聲音的柔和及在合唱時(shí)所體現(xiàn)的聲音的可融性；什么是表情形體的自如，聲情并茂地演唱并配合多媒體音樂(lè)資料或者教師范唱讓學(xué)生明白各具體標(biāo)準(zhǔn)的含義。中間4周課通過(guò)“圓桌會(huì)議”模式討論并總結(jié)出小組課學(xué)生成員各自是什么嗓音條件及各自應(yīng)當(dāng)具備掌握何種音色，歌曲應(yīng)該怎樣處理才能更好的表達(dá)。最后8周課教師因人而異地講授各種聲樂(lè)觀念的技巧和演唱技能，以預(yù)期達(dá)成學(xué)生形成審美評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)目標(biāo)。

二、消除恐懼情緒的教學(xué)訓(xùn)練。

“走臺(tái)”通常是目前聲樂(lè)專業(yè)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)的最后一課，但僅僅依靠這最后一節(jié)課最多只能改變學(xué)生的臺(tái)步，形體動(dòng)作，其本質(zhì)問(wèn)題即表演心理狀態(tài)已經(jīng)不能在一節(jié)課內(nèi)發(fā)生改變。因此當(dāng)前課程結(jié)構(gòu)安排的合理性需改變，在課堂教學(xué)過(guò)程中主動(dòng)模擬考試或演出時(shí)聽(tīng)眾多的演唱環(huán)境是獲得情緒記憶積累的最佳途徑。正如，斯坦尼斯拉夫斯基所說(shuō)“間接地用意識(shí)去影響下意識(shí)。因?yàn)槿说男撵`中有若干方面都是聽(tīng)命于意識(shí)和下意識(shí)的。這些方面能夠影響我們不隨意的心理過(guò)程?！雹凇白吲_(tái)”本質(zhì)應(yīng)當(dāng)是斯式體系理論中提倡的情緒記憶積累過(guò)程。許多學(xué)生唱美聲或民族時(shí)“怯場(chǎng)”而唱流行歌曲卻不“怯場(chǎng)”，是因?yàn)閷W(xué)生在很多人多的場(chǎng)合早已習(xí)慣了唱流行歌曲，對(duì)以往唱流行歌曲時(shí)積極的情緒記憶較為深刻，心理狀態(tài)比較穩(wěn)定因此才能在考試或演出中唱流行歌曲不“怯場(chǎng)”。在平時(shí)“走臺(tái)”訓(xùn)練中教師應(yīng)讓學(xué)生獲得準(zhǔn)確的情緒體驗(yàn)。注意積累演出時(shí)積極的情緒記憶，觀眾越多越唱越興奮、越唱越專注；避免觀眾越多越不敢唱的不良情緒記憶，消除學(xué)生演唱時(shí)的恐懼情緒，將緊張的情緒引導(dǎo)可為演唱者的興奮、專注等積極效果。

為了達(dá)成高效的聲樂(lè)教學(xué)效果，筆者建議打破按年級(jí)和性別劃分小組課。新的小組課學(xué)生劃分原則為低年級(jí)與高年級(jí)混合、男女學(xué)生混合、同年級(jí)內(nèi)專業(yè)好的學(xué)生與差生混合。理由有二：一是低年級(jí)與高年級(jí)學(xué)生，專業(yè)好的和專業(yè)差的學(xué)生混編時(shí)，高年級(jí)學(xué)生及專業(yè)好的學(xué)生自然成為了小組課水平的標(biāo)桿，有利于低年級(jí)學(xué)生或?qū)I(yè)差的學(xué)生向高年級(jí)及專業(yè)好的學(xué)生看齊，通過(guò)巨大專業(yè)差距提高、彌補(bǔ)專業(yè)技能的不足而小組課中高年級(jí)學(xué)生在與低年級(jí)學(xué)生在一起上課時(shí)，若發(fā)現(xiàn)低年級(jí)學(xué)生專業(yè)水平與自己接近甚至比自己專業(yè)好時(shí)，有著學(xué)長(zhǎng)頭銜的高年級(jí)學(xué)生內(nèi)心必然有提高自己水平的緊迫感，促使其更加提高自己聲樂(lè)技能。二是當(dāng)男女生共同所在的聲樂(lè)小組課內(nèi)，教師指導(dǎo)小組課中某個(gè)學(xué)生演唱時(shí)，其他同學(xué)都會(huì)把注意力集中于這個(gè)同學(xué)身上，無(wú)疑給演唱的學(xué)生模擬出一個(gè)小型演出現(xiàn)場(chǎng)的環(huán)境，加之有異性的“觀眾”，男女生演唱時(shí)均會(huì)在心理上產(chǎn)生不好意思、膽怯、怯場(chǎng)等心理障礙。男女學(xué)生混合小組課正是為了在課堂中創(chuàng)造與放大這樣的心理障礙，并逐步打破和使其適應(yīng)這樣的演唱環(huán)境，消除學(xué)生在別人面前演唱的心理恐懼感，通過(guò)對(duì)正常情緒記憶的積累與反復(fù)訓(xùn)練達(dá)成怯場(chǎng)心理的消除，打破以往在每學(xué)期最后一節(jié)課才進(jìn)行的走臺(tái)模式，確保每一節(jié)課都是“走臺(tái)”效果。endprint

三、培養(yǎng)創(chuàng)造性表演能力的教學(xué)設(shè)計(jì)

在斯氏體系理論指導(dǎo)下培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性表演能力的教學(xué)設(shè)計(jì)主要是從課程內(nèi)容上進(jìn)行變革。在以往聲樂(lè)教學(xué)內(nèi)容中主要的教學(xué)內(nèi)容是以學(xué)會(huì)一首首聲樂(lè)作品為教學(xué)目的。在聲樂(lè)教案的制定中往往會(huì)看到大量的雷同的教學(xué)內(nèi)容：氣息的運(yùn)用、高音的關(guān)閉、獲得共鳴等聲樂(lè)技術(shù)詞語(yǔ)。筆者認(rèn)為聲樂(lè)教學(xué)中除了聲樂(lè)技巧的學(xué)習(xí)還應(yīng)該增加一個(gè)更為重要的教學(xué)內(nèi)容，那就是對(duì)歌曲中角色心理線索的探究與體驗(yàn)。以角色體驗(yàn)為主的課程框架下教學(xué)流程如下：

1、配樂(lè)朗讀歌詞，感受歌曲中角色的感情變化。體會(huì)歌曲創(chuàng)作的背景，理解歌曲的內(nèi)容體會(huì)歌曲意境和感情。對(duì)歌曲進(jìn)行初步的角色心理活動(dòng)布局的分析，從歌詞和旋律中獲得角色的心理線索，劃分出盡可能詳細(xì)且準(zhǔn)確的角色心理變化線索時(shí)間軸（以歌譜中小節(jié)數(shù)標(biāo)注）。

2、從心理線索中感受角色感情變化。依據(jù)所分析的這些角色的心理活動(dòng)軌跡作為線索，設(shè)計(jì)出所對(duì)應(yīng)的“動(dòng)作任務(wù)”③激發(fā)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)，使其就心理線索多提問(wèn)：“我就是角色，這些動(dòng)作任務(wù)我該怎么做？”例如歌劇選段《萬(wàn)里春色滿家園》中唱到“孩子啊你緊緊依偎在娘身邊”這里的“動(dòng)作任務(wù)”應(yīng)該呈現(xiàn)的是對(duì)角色玉梅對(duì)孩子的呵護(hù)，“我們清清白白的來(lái)我們堂堂正正的還”是角色玉梅對(duì)孩子的教導(dǎo)。這些細(xì)小而又有內(nèi)在聯(lián)系的“動(dòng)作任務(wù)”可以歸納為一個(gè)“貫穿動(dòng)作”④，即玉梅對(duì)孩子的疼愛(ài)。

3、眾多的“動(dòng)作任務(wù)”由于太過(guò)細(xì)小凌亂，因此需要將若干相近的“動(dòng)作任務(wù)”按邏輯整合歸納為一個(gè)鮮明的性格，稱為 “貫穿動(dòng)作”。如果說(shuō)將一個(gè)聲樂(lè)作品看成是一篇論文來(lái)表述，其“動(dòng)作任務(wù)”相當(dāng)于論文中的一段，那么“貫穿動(dòng)作”則相當(dāng)于論文中的一章。一個(gè)“貫穿動(dòng)作”所體現(xiàn)的僅僅是角色某一方面的性格，可能是慈愛(ài)，也可能是厭惡又或者是狠毒，角色往往呈現(xiàn)的是多種性格特點(diǎn)，因此歌曲中往往會(huì)包含有多個(gè)“貫穿動(dòng)作”。如《萬(wàn)里春色滿家園》中的角色玉梅包含對(duì)對(duì)黨的忠誠(chéng)、對(duì)孩子的疼愛(ài)、對(duì)青山綠水的眷念、對(duì)愛(ài)人的思念、對(duì)未來(lái)美好社會(huì)的憧憬、對(duì)敵人的痛恨，這些都是由細(xì)小的“動(dòng)作任務(wù)”所歸納的“貫穿動(dòng)作”。將其總結(jié)為幾個(gè)大的“貫穿動(dòng)作”也就是根據(jù)角色各方面的性格推斷出歌曲中角色是一個(gè)什么樣的人或歌曲想表達(dá)的最終主題是什么。

4、演唱中“演”的最終目的是呈現(xiàn)歌曲中角色的所有性格特點(diǎn)。運(yùn)用斯氏體系達(dá)成每部歌劇選段的最高任務(wù)就是呈現(xiàn)選段中角色的多種性格。通過(guò)《萬(wàn)里春色滿家園》中的角色玉梅幾個(gè)“貫穿動(dòng)作”的分析最終讓學(xué)生理解和把握角色是一個(gè)對(duì)黨無(wú)限忠誠(chéng)的人，是一個(gè)深愛(ài)孩子和愛(ài)人的人，是一個(gè)對(duì)敵人痛恨的人，是一個(gè)對(duì)堅(jiān)定革命勝利信念的人，這便是該歌曲作品角色的最終性格和歌曲表達(dá)的最終主題。

斯氏體系理論下的聲樂(lè)表演素養(yǎng)的形成需要學(xué)生從“會(huì)唱”到“會(huì)演”，不斷在歌曲中分析摸索，難度可以由包含較少“貫穿動(dòng)作”的聲樂(lè)作品開(kāi)始，再由單個(gè)角色的歌曲作品向多個(gè)角色并存的歌劇選段過(guò)度，最后可以在小組課中設(shè)定歌劇選段多個(gè)角色，角色按歌劇情節(jié)自由搭配，加強(qiáng)每個(gè)學(xué)生表演中的協(xié)調(diào)配合能力。課堂訓(xùn)練時(shí)還需要反復(fù)對(duì)角色進(jìn)行體驗(yàn)情緒的重復(fù)訓(xùn)練，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)角色各唱段情緒記憶的積累，充分展示學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造性表演思維，達(dá)到“逼真”的演唱效果。在斯氏體系理論指導(dǎo)下使學(xué)生獲得杰出的創(chuàng)造性表演能力是目前與未來(lái)聲樂(lè)教學(xué)中最重要的教學(xué)目的。

（責(zé)任編輯：翁婷皓）

參考文獻(xiàn)：

[1] 王躍萍.聲樂(lè)審美評(píng)價(jià)的量化思考[J]人民音樂(lè).2005（03）：30.

[2][蘇]斯坦尼斯拉夫斯基.演員的自我修養(yǎng)（第一部）[M].北京：中國(guó)電影出版社.1986：26.

[3]“動(dòng)作任務(wù)”、“貫穿動(dòng)作”與“最高任務(wù)”是斯坦尼斯拉夫斯基體系術(shù)語(yǔ)，參看蘇聯(lián)斯坦尼斯拉夫斯基所著的《演員的自我修養(yǎng)》（第一部）[M].北京：中國(guó)電影出版社.1986

[4]同上

【該論文系湖南科技大學(xué)2012年校級(jí)教學(xué)研究與改革一般項(xiàng)目《“斯氏”體系在高校聲樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用研究》階段性成果，項(xiàng)目編號(hào)：G31236】endprint