段曉羚：舞臺上下的雙倍生活

盧曉菡

段曉羚在舞臺上的扮相挺拔秀麗，表演端莊穩(wěn)重，演唱幽咽婉轉(zhuǎn)，在程派唱腔上有較深厚的藝術(shù)造詣。而生活中，她卻是個不折不扣的“川妹子”，活得率性真摯、自在灑脫。在她看來，藝術(shù)和生活道路上的所有苦與累都不值一提，做讓自己開心快樂的事，哪怕過程很艱辛也值得。

段曉羚，四川攀枝花人?，F(xiàn)為山東省京劇院國家一級演員，工青衣，宗程派，師從著名京劇藝術(shù)教育家孟憲容先生。1991年應(yīng)文化部的邀請晉京到中南海演出《鎖麟囊》，為第六屆CCTV全國青京賽熒屏獎、全國青年團隊新劇目比賽優(yōu)秀表演獎得主。

Q&A

Q=《愛尚生活》A=段曉羚

藝術(shù)之路：“頗富戲劇色彩”

Q：你是如何走上京劇藝術(shù)之路的？有家人的影響嗎？

A：我從小喜歡唱歌跳舞，但并不是梨園世家出身。要問我如何走上的京劇藝術(shù)之路，應(yīng)該說頗富戲劇色彩吧！記得在我很小的時候，正在上文化課，突然有幾位老師進來看著同學(xué)們，隨后我們幾個被點名的同學(xué)就去了辦公室，并被告知他們是天津藝校來招生的。招生的老師讓我們簡單地唱了唱歌，做了幾個動作，后來就通知了我們參加考試的時間和地點。那個時候父母工作都很忙，是姐姐一路陪著我去參加一次又一次的考試。

初試時，老師說我的嗓音天賦不錯，但后來集訓(xùn)時嗓子莫名地就啞了。在此期間，我用盡了所有能治療的手段和理療方法，一直到最后的復(fù)試嗓子也沒能恢復(fù)過來，學(xué)校的老師們開始對是否錄取我產(chǎn)生猶豫，意見不統(tǒng)一。最后，他們決定招收我為試讀生，讓我先去試讀半年，如果不行再退回。當(dāng)時有四十一名考生被錄取，我是最后一名。就這樣我離開了父母家人，離開了從未離開過的家鄉(xiāng)，開始了我的京劇藝術(shù)求學(xué)之路。

Q：剛?cè)胄袝r，對你啟蒙最大的導(dǎo)師是誰？有沒有什么值得回味和分享的故事？

A：對我啟蒙和人生改變最大的人是我的恩師——曾被譽為京劇“旦角之母”的全國著名京劇藝術(shù)教育家、全國京劇藝術(shù)終身成就獎獲得者孟憲榮先生。

記得剛進校時被分配在師傅的課堂，那時的我對京劇的概念完全是空白，更不要談及對京劇的喜好。因為聲音一度嘶啞，我無法正常上課，只能練氣息和聽其他同學(xué)發(fā)聲訓(xùn)練。因為不懂京劇，在上課過程中我總是愛走神、抓耳撓腮，于是老師就用繩子把我的胳膊捆綁起來坐在那?？晌疫€是聽不進去，呵欠連天，這倒好，老師就找來了筷子，把它們削短了支撐在我的下巴上，一低頭我準挨扎，這樣再也不敢犯困了。

就這樣，我被“強制性”地訓(xùn)練和灌輸京劇知識，加上氣息和發(fā)聲的持續(xù)訓(xùn)練，沒想到半年下來，我的嗓子開始逐漸恢復(fù)并能開始唱念。老師認為我有潛力可挖，于是我真正地開始了京劇藝術(shù)之路了！

Q：結(jié)緣“程派”前，你曾師從不同門派的名家嗎，在此過程中有何探索？

A：我的啟蒙門派是梅派戲“蘇三起解”。三年級的時候，我正式改的程派，但也一直同時學(xué)習(xí)兩個派別。

初入梅派戲時，我跟隨張派名家張芝蘭老師和花旦名家劉韻桐先生學(xué)習(xí)。為了拓寬我們的戲路，一開始是什么都要學(xué)習(xí)的，甚至武旦的戲也要接觸，這便于以后為自己進行行當(dāng)?shù)亩ㄎ淮蚧A(chǔ)。至于有何探索，談不上，那時還小，一切都要老師來引領(lǐng)你、給你方向，給你指導(dǎo)和幫助。

改程派是因為老師發(fā)現(xiàn)我的嗓音很寬厚，唱梅派并沒有把我的嗓音潛質(zhì)完全發(fā)揮出來，所以我相對更適合往程派方向?qū)W習(xí)和發(fā)展。為此，在改程派的過程中，班里和學(xué)校還有了一些分歧。過去學(xué)戲是沒有同時報兩個門派的，學(xué)校和班里認為我唱梅派很好，不該再去改程派，而老師堅持要嘗試一下讓我通過科學(xué)的發(fā)聲方法訓(xùn)練學(xué)習(xí)程派，把我的潛力挖掘出來。那時我遇到的阻力很大，還好校長馬超同意了老師的這個想法，但要讓我先學(xué)一折程派戲，彩排完再彩一出梅派戲來比較。后來，學(xué)校還組織了老師和領(lǐng)導(dǎo)來看我的彩排，沒想到我順利地通過了測試！如此看來，掌握科學(xué)的發(fā)聲方法是多么的重要。不然，在學(xué)校我是不可能報兩個門派的，這也打破了一個學(xué)生兼學(xué)兩派的空白。

Q：你第一次以“主角”身份登臺是什么時候？給我們講講那天的經(jīng)歷。

A：人生的第一次以“主演”身份登臺應(yīng)該是在1985年。那是在天津的長城劇院，我演的是梅派戲《玉堂春》。

記得第一次上臺，剛出場站在舞臺九龍口亮相時，我的腿不自覺地就打起哆嗦來了，手上的鏈子也當(dāng)當(dāng)?shù)仨懼?，聲音也有些不能控制地顫抖。慢慢進入狀態(tài)后，這些緊張情緒就都忘了。觀眾還是很愛護我們演員的，不斷給我們掌聲鼓勵。當(dāng)我第一次聽到觀眾給我的掌聲時，感覺真的很幸福，于是唱得更賣力了，那種感覺真好！謝幕時好多觀眾不走，到舞臺前與我握手、合影。甚至要離開劇院時，還有觀眾等著看我，好奇這是老師演的還是學(xué)生演的。不斷有觀眾發(fā)問，老師則牽著我的手離開了劇場。我人生的第一次登臺經(jīng)歷，真的難以忘懷！

Q：入行這二十多年來，你遭遇過什么挫折或瓶頸么？你是如何克服的？

A：挫折是肯定有的?？部榔D難的存在，也是我人生的成長！我覺得還是要調(diào)整好心態(tài)，在藝術(shù)上用更多時間精力找出自己不足的地方，看到別人的長處，知道如何彌補自己的不足。其實，我也很依賴我的老師，她不僅教我如何學(xué)好戲，也同時教我如何做好人。所以，當(dāng)我遇到困難或挫折時，都會求助于老師，讓她給我意見，多年來亦如此。我們不僅是師生關(guān)系，也是忘年交吧。

Q：站在舞臺上，覺得自己最光輝榮耀的那一刻是什么時候？

A：最光輝榮耀的那一刻，其實就是完成好你的人物表演的時刻。因為你對人物的塑造會循序漸進地把觀眾帶到那種意境中，和你一起去體會情緒的變化。那種感覺很好，也很值得回味，它比一切都來得真實、實在！一個演員在舞臺上最幸福的事莫過于聽到觀眾的掌聲和對你的認可。有句老話說“臺上一分鐘，臺下十年功”，舞臺上的每一個眼神、每一個腳步、每一個動作，甚至唱、念、做、舞，都需要你在臺下付出太多的汗水、傷痛和努力才能呈現(xiàn)給觀眾。當(dāng)你贏得了觀眾的認可和擁護時，那一刻你會覺得很幸福，再苦再累也愿意為京劇奉獻終生！

表演追求：“演員與觀眾共同完成角色”

Q：有人將程派京劇藝術(shù)形容為“一幅工筆畫，細細勾描，線條繁多”，特別是在憂愁、傷感或失落的時候，聽聽程派的演唱，別有一番滋味在心頭。你認為程派的藝術(shù)精髓是什么？

A：程派唱腔最能體現(xiàn)年輕女性憂愁、悲傷、挫折的內(nèi)心世界。它的唱腔優(yōu)美，跌宕起伏、如泣如訴，令人回腸蕩氣，美不可言。程先生在藝術(shù)創(chuàng)作上勇于革新創(chuàng)造，舞臺表演唱腔講究音韻，注重四聲，并根據(jù)自己獨有的嗓音特點創(chuàng)造出了一種幽雅婉轉(zhuǎn)、若斷若續(xù)的唱腔風(fēng)格，形成獨有的特點。他創(chuàng)作的角色典雅嫻靜，恰如霜天白菊，有一種清峻之美。程派藝術(shù)在表演上無論眼神、身段、步法、指法、水袖、劍術(shù)等方面也都有一系列與眾不同的特點。

Q：目前，你最滿意的是自己的哪部作品？代表作是哪部？

A：我的代表作是藏族神話京劇《雪寶公主》、新編現(xiàn)代京劇《鐵道游擊隊》。傳統(tǒng)戲里我較為滿意的是《春閨夢》《鎖麟囊》《六月雪》《賀后罵殿》《三擊掌》。

Q：你更喜歡自己扮演的哪個角色？

A：我比較喜歡《鎖麟囊》里的薛湘靈、《春閨夢》里的張氏、《鐵道游擊隊》里的方林嫂這樣的角色。薛湘靈是個驕且嬌、心地非常善良、有著菩薩心腸的大家閨秀。在這個戲里，她由大家閨秀變成少婦，因發(fā)大水落難淪落到當(dāng)看小孩的老媽子，最后再到團圓，人物內(nèi)心的情緒變化很大，唱念繁重，對演員來說是個挑戰(zhàn)。我喜歡這個人物是因為她不管在什么樣的境遇里骨子里總透著那份善良和嬌小姐的氣質(zhì)，她也是當(dāng)今社會值得宣揚的人物。

張氏這個角色應(yīng)該說是個悲劇人物：新婚三日，丈夫被抓去打仗，對丈夫日思夜想成夢。這個戲更多體現(xiàn)的是夢境里她和丈夫的恩愛、纏綿和分離時內(nèi)心的痛苦。借用了很多昆曲的表演，這個戲里用了很多圓場、水袖表演，幾乎是邊唱邊舞，可以說是唱、念、做、舞并重。我很喜歡這出戲，它也考驗一個演員的功力。

方林嫂這個人物，和前兩個人物截然不同，前兩個體現(xiàn)的是傳統(tǒng)女性的美，方林嫂應(yīng)該說是個現(xiàn)代戲里敢愛敢恨的剛烈女子。在當(dāng)時的背景下，她對劉洪的愛，時而奔放，時而含蓄羞澀。在敵人面前為了保護劉洪，她表現(xiàn)出一種不畏懼、不怕死的氣概。用現(xiàn)在的話講，她是個為了愛可以獻出生命的女漢子。

Q：你有收徒弟或者自己開辦藝術(shù)班的打算嗎？如何看待國粹的傳承問題？

A：國粹的傳承？我想首先要繼承好，在繼承的基礎(chǔ)上再談如何創(chuàng)新。有了自己的風(fēng)格之后，再來談傳承吧。收徒弟亦如此。至于開辦藝術(shù)班，我想過，但還沒有實施。

Q：你如何看待現(xiàn)在的戲劇市場？票價越來越高，票友越來越少，戲劇藝術(shù)會走入曲高和寡的困境嗎？

A：現(xiàn)在的市場需要演員和觀眾一起來努力繁榮。從藝術(shù)上講，演員首先要拿出質(zhì)量過硬的藝術(shù)作品。將作品呈現(xiàn)給觀眾時，能夠帶給觀眾藝術(shù)享受，把觀眾吸引到你塑造的人物中去，和你一起喜怒哀樂。觀眾和演員臺上臺下互動起來，共同來完成一場藝術(shù)表演，相信這樣的演出是很精彩的。至于票價，我想，只要合適，觀眾是能接受的。當(dāng)然，演員付出的艱辛和努力是觀眾所看不到的，臺上的每一個動作甚至每一個眼神都是要在幕后練上百遍、千遍才能上舞臺的。所以，還是希望觀眾能尊重演員們的付出和努力。

生活態(tài)度：“做讓自己快樂的事”

Q：如何評價自己的性格？你覺得京劇表演對你的性格和人格塑造有影響嗎？

A：我的性格相對較為外向，屬于典型的川妹子的性格。人嘛，都有兩面性，我也不例外。京劇表演對我的性格和人格塑造有著一定的影響，因為劇中的人物時而張揚，時而含蓄，塑造好一個劇中的人物，和你平時的積累有著直接聯(lián)系。畢竟藝術(shù)來源于生活，舞臺藝術(shù)是生活的夸大，學(xué)會多去觀察身邊的人和事才能演繹好每個角色。京劇舞臺上的很多故事都可以和現(xiàn)代聯(lián)系起來，議古論今。對于我來講，從小老師就教育我要學(xué)會多去觀察身邊的點點滴滴，這對我的人物創(chuàng)造是有幫助的。

Q：你現(xiàn)在是在山東安家了嗎？從四川到山東，這其中經(jīng)歷了什么？

A：是的。當(dāng)初作為人才引進來到山東，對山東的一切都不了解，剛來時很想家，雖忙但很孤獨，親人朋友都在四川，所以沒事就在練功房待著。我是一個完完全全四川人的性格，用了近兩三年來習(xí)慣生活。特別是飲食，到現(xiàn)在還是覺得不太習(xí)慣，也覺得山東的氣候相對四川干燥一些。我會時常想念父母和家人、朋友，但還好，來到這里通過京劇結(jié)識了很多朋友，他們也給了我很多的幫助和支持。山東人的性格里有著和我們四川人相同的地方，非常耿直、豪爽。

Q：你有什么愛好嗎？閑暇時光都是如何度過的？

A：應(yīng)該說愛好有不少吧。喜歡聽音樂、看書，喜歡和朋友一起喝茶、聊天，喜歡旅游、游泳等，閑暇時間還喜歡去郊外走走。

Q：演員通常都會十分重視自己的形象。你有沒有自己美容、護膚或穿衣的獨門秘笈？

A：有可能的話盡量每天做面膜吧。因為舞臺上的我們經(jīng)常要化妝，所以生活中比較喜歡素顏，讓皮膚也透透氣。穿衣嘛，我較喜歡休閑、中性點的服飾。中性的服飾，在很多場合都可以選擇，也適合我。

Q：人生最大的夢想是什么？現(xiàn)在實現(xiàn)了嗎？

A：做讓自己開心快樂的事，哪怕過程很艱辛也值得。結(jié)果不重要，過程才是你經(jīng)歷的全部。

Q：最近在排什么戲？未來有何打算？

A：剛排完《陳三兩》。未來會有些想法吧，但還不到時候。