淺論柏拉圖《理想國》中的教育思想及其啟示

趙時(shí)莉

【摘 要】本文通過簡析柏拉圖《理想國》中教育思想的積極方面和消極方面，結(jié)合我國教育目前的不足之處，提出了部分解決措施。

【關(guān)鍵詞】柏拉圖 教育 積極 消極 啟示

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2014.07.131

一、導(dǎo)言

柏拉圖的《理想國》是西方教育思想史上最早的一部系統(tǒng)全面地論述教育問題的著作。研究其中的教育思想，能使我們更好地接近教育的本質(zhì)。

二、柏拉圖教育思想的積極方面

（一）教育中的個(gè)體差異

柏拉圖十分強(qiáng)調(diào)教育在個(gè)人發(fā)展中的作用，且柏拉圖認(rèn)為每個(gè)人都是不同的，人與人之間天生就存在一定的差異，在教育過程中必須因材施教。

（二）強(qiáng)調(diào)早期教育

在西方教育史上，柏拉圖第一個(gè)提出兒童學(xué)前教育思想的教育家。他認(rèn)為，人的初始教育是十分重要的，因?yàn)椤叭嗽谟仔∪崮鄣碾A段，最容易接受陶冶”。他主張孩子一生下來，即交由國家育嬰所，由國家安排的專職人員撫育，3至6歲的學(xué)齡前兒童都要送到神廟附近的兒童游戲場。

（三）強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展

柏拉圖主張受教育者應(yīng)該得到身體和心靈的和諧發(fā)展、全面發(fā)展。這反映在他對(duì)體藝教育的重視上，他主張用體操來鍛煉身體，用音樂來陶冶心靈，以實(shí)現(xiàn)受教育者的全面發(fā)展。

（四）強(qiáng)調(diào)終身教育

在教育的時(shí)間安排上，柏拉圖作了詳細(xì)而周全的論述，分為了童年至青少年時(shí)期、十七八歲至二十歲、二十歲至三十歲、三十歲至三十五歲、三十五歲至五十歲、五十歲以后直至去世幾個(gè)階段，全面論述了受教育者接受音樂和體育的教育各自不同的側(cè)重點(diǎn)。這折射出其終身教育的理念。

（五）強(qiáng)調(diào)男女平等

盡管柏拉圖生活在以男子為中心的古希臘城邦奴隸制社會(huì)中，但他卻大膽地提出了男女平等的思想。他說：“如果我們不分彼此地使用女子，照使用男子那樣，我們一定先要給女子以同樣的教育。”柏拉圖認(rèn)為，兒童六歲以后就應(yīng)該入男女分校學(xué)習(xí)，接受同樣的教育。

三、柏拉圖教育思想的消極方面

1.柏拉圖認(rèn)為教育就是為了維護(hù)奴隸制國家的統(tǒng)治，帶有強(qiáng)烈的階級(jí)性。他主張教育一、二等級(jí)成為統(tǒng)治者，教育第三等級(jí)甘心受奴役。這剝奪了第三等級(jí)的受教育權(quán)，是一種典型的具有階級(jí)性的狹隘的教育觀，不利于整個(gè)國家國民素質(zhì)的提高。

2.在教育內(nèi)容上，柏拉圖重視人文教育卻輕視技術(shù)和職業(yè)教育的思想對(duì)后世的資本主義社會(huì)也產(chǎn)生了消極影響。

四、教育的啟示

柏拉圖的教育理念內(nèi)容繁多、思想深刻，對(duì)我國當(dāng)前教育體制改革和教育方式轉(zhuǎn)變都有諸多指導(dǎo)意義。

（一）因材施教

個(gè)人的先天條件是施教的物質(zhì)前提和基礎(chǔ)，后天的教育則是實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展的必要途徑和手段。反觀我國當(dāng)前的教育，應(yīng)試教育大行其道，許多學(xué)校、教師、家長為了學(xué)生能考取高分，不顧孩子本身的資質(zhì)、興趣，在課堂上搞滿堂灌，要求孩子時(shí)時(shí)刻刻埋頭苦學(xué)課本知識(shí)，這忽視了每個(gè)孩子的特殊性。這剝奪了孩子向最優(yōu)方向發(fā)展的機(jī)會(huì)。這歸根到底是我國教育體制的評(píng)價(jià)問題，當(dāng)前社會(huì)大眾對(duì)學(xué)生、老師、學(xué)校的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)只有成績，這迫使學(xué)校、教師、家長不得不只重視學(xué)生的智育發(fā)展。因此，我國應(yīng)逐步探索并改革教育評(píng)價(jià)體制，把學(xué)生的德育、體育、美育、勞育方面的發(fā)展情況納入對(duì)學(xué)生的考核評(píng)價(jià)之中。

（二）應(yīng)重視兒童的早期教育

由于幼兒身心發(fā)展的可塑性，我們應(yīng)高度重視兒童的早期教育。然而，目前我國幼師素質(zhì)普遍偏低、幼兒教育內(nèi)容具有小學(xué)化傾向、幼兒教育方法側(cè)重知識(shí)灌輸，這些問題都從源頭上導(dǎo)致了我國兒童早期教育的失敗。因此，大力改善幼兒教育成為了我國兒童早期教育的重中之重，提升幼師隊(duì)伍素質(zhì)、改變幼兒教育內(nèi)容和方法是迫在眉睫的任務(wù)。

（三）促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，尤其是德育方面

長期以來，學(xué)校只專注于學(xué)生的智育發(fā)展，忽視學(xué)生其他方面的發(fā)展，這造成了學(xué)生的畸形發(fā)展。其次，教育過程中重才輕德的現(xiàn)象尤為明顯，致使一些學(xué)生只懂知識(shí)不懂做人。只有具有良好德行的人才能更好的把自己擁有的知識(shí)和科技投入到社會(huì)建設(shè)中去，高度重視德育問題，是我們精神文明建設(shè)旗幟下的重中之重。

（四）加強(qiáng)終身學(xué)習(xí)理念的教育

在經(jīng)濟(jì)日益繁榮、科技日益發(fā)達(dá)的今天，人的素質(zhì)和能力被提出了更高水平的要求，終身教育成為了時(shí)代的主旋律。然而，當(dāng)前中國人平均每年每人0.7本書，這從側(cè)面反映出中國人沒有終身學(xué)習(xí)的理念。政府應(yīng)該首先建立健全終身教育管理機(jī)制，并依托媒體、高等教育機(jī)構(gòu)、網(wǎng)絡(luò)等手段，建立學(xué)習(xí)型社會(huì)服務(wù)體系；其次，建立終身教育多元投入保障機(jī)制。應(yīng)提高財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)占GDP的比例，通過財(cái)政經(jīng)費(fèi)等手段鼓勵(lì)企事業(yè)單位和其他社會(huì)組織支持終身教育體系和學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)。最后，整合和開放各種教育資源，不斷完善終身教育平臺(tái)。各級(jí)政府及有關(guān)部門、企事業(yè)單位應(yīng)有序開放所屬的教育培訓(xùn)場地、文化、體育設(shè)施等，各類教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)為終身教育提供便利，逐步實(shí)現(xiàn)各種教育培訓(xùn)資源共享。

（五）政府應(yīng)采取措施進(jìn)一步促進(jìn)男女間的教育公平，降低女孩失學(xué)率

在我國的一些經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，女童失學(xué)的現(xiàn)象屢見不鮮，同時(shí)也有調(diào)查顯示，教育層次越高，女生所占受教育人數(shù)的比率就越低。這實(shí)質(zhì)上反映了在男女之間在教育問題上，我國依舊仍存在需要進(jìn)一步的改善。因此，政府必須徹底根除傳統(tǒng)封建社會(huì)遺留的男尊女卑觀念，樹立男女平等的思想，通過提供針對(duì)女孩的獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金等，減少女孩上學(xué)中的阻礙促進(jìn)教育公平。

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