室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格與裝飾品設(shè)計(jì)芻議

齊志輝 鄭新軍

（河北美術(shù)學(xué)院，河北 石家莊 050700）

室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格與裝飾品設(shè)計(jì)芻議

齊志輝 鄭新軍

（河北美術(shù)學(xué)院，河北 石家莊 050700）

室內(nèi)裝飾品是居室環(huán)境中一個(gè)重要的組成部分，它與我們?nèi)粘Ｉ蠲芮邢嚓P(guān)，還具有組織空間的功能。在室內(nèi)設(shè)計(jì)蓬勃發(fā)展的今天，室內(nèi)裝飾品在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的作用已經(jīng)日趨重要了，簡(jiǎn)潔和實(shí)用的簡(jiǎn)約風(fēng)格式室內(nèi)裝飾品已成為人們的新寵。本文從室內(nèi)裝飾品的消費(fèi)市場(chǎng)調(diào)查出發(fā)，闡述了簡(jiǎn)約風(fēng)格在室內(nèi)裝飾品設(shè)計(jì)中的確立及對(duì)這兩者的關(guān)系進(jìn)行了論述，對(duì)未來室內(nèi)裝飾品設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行了分析定位。

簡(jiǎn)約風(fēng)格；室內(nèi)裝飾品；發(fā)展趨勢(shì)

空間裝飾品市場(chǎng)引導(dǎo)性資料均顯示：大眾消費(fèi)水準(zhǔn)的不斷提高，直接誘發(fā)了人們對(duì)生活情趣更高層次的追求；時(shí)尚、品質(zhì)、個(gè)性，越來越成為個(gè)人家居生活中不可或缺的重要主題；室內(nèi)裝飾品重要性的突顯使得饋贈(zèng)室內(nèi)裝飾品也已成為單位、個(gè)人贈(zèng)送的時(shí)髦方式。

國(guó)內(nèi)家飾市場(chǎng)的需求空間在強(qiáng)勁的消費(fèi)拉動(dòng)下變得空前寬廣。然而，與強(qiáng)大需求空間相對(duì)中國(guó)家居裝飾品市場(chǎng)現(xiàn)狀是：絕大多數(shù)中、小城市家飾類專營(yíng)店幾乎完全空白，為數(shù)極少的商場(chǎng)專柜，又存在品種單一，產(chǎn)品陳舊落后，價(jià)格昂貴等種種弊端。

風(fēng)格是指在藝術(shù)區(qū)別系統(tǒng)中，由獨(dú)特的內(nèi)容與形式相統(tǒng)一、藝術(shù)家的主觀方面特點(diǎn)與藝術(shù)的客觀特征相統(tǒng)一而構(gòu)成的動(dòng)力結(jié)構(gòu)。簡(jiǎn)約風(fēng)格起源于現(xiàn)代派的極簡(jiǎn)主義。源于現(xiàn)代主義風(fēng)格。德國(guó)包豪斯學(xué)校的第三任校長(zhǎng)米斯·凡德羅。他提倡“LESS IS MORE（少就是多）”。在滿足功能的基礎(chǔ)上作到最大程度的簡(jiǎn)潔。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，得到人們的一致推崇。

其實(shí)無論是德國(guó)密斯·凡德羅、還是美國(guó)的理查德·邁耶、日本的安藤忠雄、美籍華人貝聿銘，他們都是以“少就是多”的思想、以最純凈的形式，用相當(dāng)普通的材料、使用最精簡(jiǎn)的手法，以表現(xiàn)出非常深度的內(nèi)涵和崇高的空間氣質(zhì)。

然而，簡(jiǎn)約并不是簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)約是優(yōu)良品質(zhì)經(jīng)不斷組合并篩選出來的精華，是將物體形態(tài)的通俗表象，提升凝練為一種高度濃縮、高度概括的抽象形式。簡(jiǎn)約并不是缺乏設(shè)計(jì)要素，它是一種更高層次的創(chuàng)作境界。多以簡(jiǎn)練的線條、整潔的造型，同時(shí)也是浪漫的懷舊氣息與前衛(wèi)風(fēng)格的完美結(jié)合。通過幾個(gè)塊面的穿插組合和點(diǎn)線的組合成的室內(nèi)裝飾品以一種清雅、自然的氣息和概括的形式，一氣呵成，生動(dòng)簡(jiǎn)明。

室內(nèi)裝飾品設(shè)計(jì)作為室內(nèi)設(shè)計(jì)中的一部分，其設(shè)計(jì)與室內(nèi)設(shè)計(jì)必須同時(shí)，考慮在美化空間的同時(shí)必須與室內(nèi)空間相協(xié)調(diào)。室內(nèi)裝飾品包括軟裝飾也包括一些硬裝飾，在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中，硬裝飾與軟裝飾是密不可分、相輔相成的。

怎樣使用自己的空間在滿足安全，舒適和便利同時(shí)，體現(xiàn)居住者個(gè)性。怎樣在現(xiàn)在硬裝飾的基礎(chǔ)上，通過軟裝飾來達(dá)到這種效果，這都是室內(nèi)居住者對(duì)現(xiàn)代室內(nèi)空間的要求。那么簡(jiǎn)潔明快的簡(jiǎn)約風(fēng)格的室內(nèi)裝飾品正好迎合了居住者的需求。以其簡(jiǎn)潔的表現(xiàn)形式來滿足人們對(duì)空間環(huán)境那種感性的、本能的和理性的需求，這也是當(dāng)今國(guó)際社會(huì)流行的設(shè)計(jì)風(fēng)格——簡(jiǎn)潔明快的簡(jiǎn)約主義。而現(xiàn)代人快節(jié)奏、高頻率、滿負(fù)荷，已讓人到了無可復(fù)加的接受地步。人們?cè)谶@日趨繁忙的生活中，渴望得到一種能徹底放松、以簡(jiǎn)潔和純凈來調(diào)節(jié)轉(zhuǎn)換精神的空間，這是人們?cè)诨パa(bǔ)意識(shí)支配下，所產(chǎn)生的亟欲擺脫繁瑣、復(fù)雜、追求簡(jiǎn)單和自然的心理。室內(nèi)設(shè)計(jì)——它是由墻面、地面、天棚等組成的建筑構(gòu)件限定的內(nèi)部空間的再創(chuàng)造藝術(shù)，它的再創(chuàng)造用以完善建筑物的內(nèi)部環(huán)境，以適應(yīng)居者對(duì)空間的要求。

室內(nèi)設(shè)計(jì)有三個(gè)要素：室內(nèi)空間、裝修裝飾和室內(nèi)裝飾品的陳設(shè)。室內(nèi)設(shè)計(jì)三要素的關(guān)系是相輔相承的，要處理的合理、協(xié)調(diào)，即要把握整體效果、又要有特點(diǎn)，抓住細(xì)部的裝飾?？偟膩碇v室內(nèi)設(shè)計(jì)是指在建筑構(gòu)件限定的內(nèi)部空間中，人們所采取的一種以科學(xué)為功能基礎(chǔ)，以藝術(shù)為表現(xiàn)形式，為了滿足人們追求物質(zhì)和精神并存的室內(nèi)環(huán)境而進(jìn)行的一系列創(chuàng)造性活動(dòng)，裝飾品的設(shè)計(jì)又是其重之之重，他是建筑與空間內(nèi)環(huán)境的橋梁。消費(fèi)趨勢(shì)決定市場(chǎng)需求：長(zhǎng)期消費(fèi)同質(zhì)化產(chǎn)品的國(guó)人，在消費(fèi)水準(zhǔn)極大提高的今天也開始了更高層次的對(duì)生活品位的追求；國(guó)際流行生活概念的滲透，深刻影響著國(guó)內(nèi)居家用品、居家飾品的設(shè)計(jì)風(fēng)格。“以個(gè)性的裝飾點(diǎn)染出人性化的空間”這個(gè)國(guó)際家居行業(yè)倡導(dǎo)的主流概念，昭示著長(zhǎng)遠(yuǎn)的居室規(guī)劃理念和強(qiáng)烈的人文情懷。最具購(gòu)買力的消費(fèi)群體已然提出了更先進(jìn)的理念：只有增加對(duì)居住空間的妝點(diǎn)，減少造型的刻意疊加，才可構(gòu)筑適意的舒爽空間，使人與環(huán)境達(dá)至健康互動(dòng)，令“個(gè)性化、人性化家居”成為可能。和世界同步，中國(guó)家居家飾市場(chǎng)勢(shì)必出現(xiàn)簡(jiǎn)約、個(gè)性、時(shí)尚的流行取向！市場(chǎng)需求主導(dǎo)產(chǎn)品定位：透過各形各色的家飾展現(xiàn)最自由、最自我的空間，可隨意調(diào)整，可作刪刪減減的小變化，人生情趣任由享受。這種倡導(dǎo)簡(jiǎn)約、精致、以人為尊的都市新文化，啟發(fā)人的細(xì)膩而明快的生活品位。簡(jiǎn)約、個(gè)性化的室內(nèi)裝飾品成為中國(guó)家飾市場(chǎng)的必然方向。

[1]陳望衡.藝術(shù)設(shè)計(jì)美學(xué).武漢大學(xué)出版社，2001.

[2]董萬里，許亮.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)原理.重慶大學(xué)出版社，2003-1.

[3][美]蓋爾·格里特·漢娜.設(shè)計(jì)元素.中國(guó)水利水電出版社，2003-8.

[4]林福厚.室內(nèi)設(shè)計(jì).陜西人民美術(shù)出版社，1936.

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1005-5312（2014）17-0073-01