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    曹聚仁與李漁

    2014-08-18 19:26:33柳哲
    書屋 2014年7期
    關(guān)鍵詞:曹聚仁才情蘭溪

    柳哲

    現(xiàn)代著名作家曹聚仁,對(duì)于蘭溪鄉(xiāng)賢、清代戲劇大師李漁情有獨(dú)鐘,有著一段鮮為人知的李漁情結(jié)。

    浙東蘭溪以才子多而聞名于世。蘭溪人杰地靈,人才輩出。唐有舒元輿、貫休,宋有范浚、金履祥,元有柳貫、吳師道,明有胡應(yīng)麟、章懋,清有李漁,現(xiàn)代則有曹聚仁,當(dāng)代則有柳村、方增先等,舉不勝舉,不一而足。

    但就才情而論,李漁堪稱天下“第一才子”,后起之秀的曹聚仁,亦算當(dāng)代絕世才子,其才情與著作堪與李漁比肩!曹聚仁著作等身,結(jié)集出版的將近百余種,達(dá)四千萬言,可謂舉世罕見!李漁也是學(xué)富五車,著述繁富,《李漁全集》約有千萬言。其才情之高,學(xué)問之廣,見識(shí)之深,著述之富,亦為世所罕有。將蘭溪的古今兩位大才子作一簡單比較,自有許多妙趣,可圈可點(diǎn)的地方甚多。

    李漁的才學(xué),在理學(xué)獨(dú)霸與科舉時(shí)代,不受重視自在情理之中。筆記小說、戲曲話劇,自娛自樂,消遣而已。近代以來,李漁在日本漸受重視。國內(nèi)一些有識(shí)之士對(duì)于李漁的作品也是獨(dú)具慧眼,曹聚仁就是其中的一位。1925年,青年學(xué)者曹聚仁在上海校訂出版了《李笠翁曲話》,對(duì)于推動(dòng)我國早期的李漁研究與戲曲推廣,可謂功不可沒。

    曹聚仁客居港澳,對(duì)先賢李漁仍是念念不忘。1966年,香港三育圖書文具公司出版的《萬里行記》一書中,他以《蘭溪——李笠翁的家鄉(xiāng)》為題,專章介紹了家鄉(xiāng)蘭溪,也自然談到了他心儀的鄉(xiāng)賢李漁:“蘭溪,我特地指出,它是李漁(笠翁)的家鄉(xiāng)。近四五十年中,東方的中國人介紹給西方去的,有沈三白(沈復(fù))和李笠翁。三白便是《浮生六記》的主人公。李笠翁的一家言,一種以道家老莊哲學(xué)為主的人生哲學(xué)。林語堂把它當(dāng)作美國閃電人生的清涼劑來推介的,譯為生活的藝術(shù);因此,西方人知道了三百年前,有這么一個(gè)蘭溪人。其實(shí),李笠翁乃是三百年前的戲曲家,他的《閑情偶寄》,其中《詞曲部》和《演習(xí)部》,可說是戲曲史上最有系統(tǒng)最深刻的理論批評(píng)著作之一?!薄霸诮鷳蚯抑校铙椅滩粌H是劇作家,而且是最好的劇評(píng)家和導(dǎo)演。明、清二代,贛東、浙東、皖南原是南曲的搖籃,湯若士、蔣士銓、李笠翁三大作家,先后繼作,他們都是唯情主義的倡導(dǎo)者?!?/p>

    曹聚仁不獨(dú)是作家、學(xué)者、記者,同時(shí),他還是一位杰出的戲劇評(píng)論家。他的親屬將他的劇話一類的文字結(jié)集為《聽濤室劇話》,1985年由中國戲劇出版社出版。他是戲劇評(píng)論的行家里手。1926年3月,曹聚仁還編校出版過元人周德清的《元人曲論》一書。另外,曹聚仁原配夫人王春翠以謝燕子的筆名,編選出版過《戲劇新選》、《戲曲甲編》等,自然凝聚了夫君曹聚仁的心血。由于曹聚仁對(duì)于戲劇的鐘情,他的女兒曹雷頗有乃父之風(fēng),酷愛戲劇,成為一代話劇名家。近年整理其先父遺著,孜孜兀兀,貢獻(xiàn)甚巨,令人敬佩!

    值得一提的是,即使在受到冷落時(shí)期,曹聚仁也花費(fèi)了大量心血搜集戲曲話劇等海量的資料。殫精竭慮,嘔心瀝血,在其去世前一年,委托香港南天書業(yè)公司終于出版了《現(xiàn)代中國劇曲影藝集成》一巨冊(cè),為后人留下了一筆珍貴的文化遺產(chǎn)!

    曹聚仁的漂泊,晚年的落寞,與李漁極其相似。他們的一生,幾乎賣文為生,也因此著作等身,留名于身后。作為后學(xué)的我,對(duì)兩位先賢敬慕有加。對(duì)他們的才情與為人,也是推崇備至。他們的道德文章,一直溫暖著我、激勵(lì)著我、指引著我!endprint

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