地圖符號(hào)語(yǔ)言學(xué)方法研究的理論問(wèn)題初探

彭克曼，夏 青，田江鵬，張 蘭

(信息工程大學(xué) 地理空間信息學(xué)院，河南 鄭州 450052)

一、引 言

地圖符號(hào)是實(shí)現(xiàn)地圖信息傳輸?shù)闹饕浇椤５貓D符號(hào)學(xué)是指以符號(hào)學(xué)和語(yǔ)言學(xué)原理為基礎(chǔ)的研究地圖符號(hào)系統(tǒng)的理論、技術(shù)和方法，是地圖學(xué)研究的主要組成部分之一?？茖W(xué)技術(shù)尤其是計(jì)算機(jī)科學(xué)和人工智能技術(shù)的不斷發(fā)展，給傳統(tǒng)地圖學(xué)帶來(lái)了機(jī)遇和挑戰(zhàn)：一方面，技術(shù)的發(fā)展為地圖學(xué)的研究提供了有力的工具，促進(jìn)了地圖學(xué)的發(fā)展；但另一方面，它又對(duì)地圖學(xué)提出了新的更高的要求，如地圖表達(dá)的自適應(yīng)、智能化的水平程度的需求。表現(xiàn)在地圖符號(hào)方面，當(dāng)前以符號(hào)學(xué)原理來(lái)研究地圖符號(hào)的方法已經(jīng)自成體系，涉及地圖符號(hào)的視覺變量、構(gòu)圖規(guī)律、設(shè)計(jì)方法等方面，其研究均較為成熟；但主要以地圖符號(hào)在計(jì)算機(jī)上實(shí)現(xiàn)的技術(shù)角度來(lái)研究，難以表達(dá)地理空間的認(rèn)知模型，為地圖符號(hào)的自適應(yīng)和智能化帶來(lái)一定的難度。

依托語(yǔ)言學(xué)研究地圖符號(hào)是地圖符號(hào)學(xué)的另一個(gè)重要組成分支。相對(duì)于依托符號(hào)學(xué)的地圖符號(hào)研究而言，這一方法集中于基礎(chǔ)理論研究層次，體系性不夠完善，研究深度有限，對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)性不夠。但隨著研究的不斷深化，地圖符號(hào)的語(yǔ)言學(xué)研究方法逐漸在信息技術(shù)條件下顯露出優(yōu)勢(shì)，在空間知識(shí)的形式化描述、智能化處理等方面具有重要的潛在價(jià)值[1]?；谡Z(yǔ)言學(xué)來(lái)研究地圖符號(hào)，借助語(yǔ)言天然的交流與傳輸功能的優(yōu)勢(shì)，能大大縮短認(rèn)知域與處理域之間的距離，更加符合人們的認(rèn)知模式，提高地圖認(rèn)知的效率。

本文通過(guò)探討語(yǔ)言學(xué)和符號(hào)學(xué)的關(guān)系，以及分析地圖符號(hào)與語(yǔ)言符號(hào)的可類比性，來(lái)論述地圖符號(hào)的語(yǔ)言學(xué)研究方法的理論基石，并通過(guò)類比語(yǔ)言符號(hào)論述地圖符號(hào)的語(yǔ)言學(xué)特征，為進(jìn)一步研究基于語(yǔ)言學(xué)原理的地圖符號(hào)設(shè)計(jì)與表達(dá)奠定基礎(chǔ)。

二、語(yǔ)言學(xué)與符號(hào)學(xué)的關(guān)系

符號(hào)學(xué)與語(yǔ)言學(xué)都有較長(zhǎng)的研究歷史，兩者獨(dú)自發(fā)展但又彼此滲透。關(guān)于符號(hào)學(xué)與語(yǔ)言學(xué)之間的關(guān)系，總體上具有以下3種觀點(diǎn)：

第一種觀點(diǎn)以索緒爾為代表，認(rèn)為語(yǔ)言學(xué)隸屬于符號(hào)學(xué)，語(yǔ)言學(xué)是符號(hào)學(xué)的組成部分。索緒爾[2]在論述符號(hào)語(yǔ)言時(shí)指出：“可以設(shè)想一門研究社會(huì)范圍內(nèi)的符號(hào)生命的科學(xué)，它是社會(huì)心理學(xué)的一部分，也是普通心理學(xué)的一部分，稱之為符號(hào)學(xué)?！?/p>

持這一觀點(diǎn)的學(xué)者認(rèn)為符號(hào)學(xué)是最廣泛意義上的研究一切意指活動(dòng)的科學(xué)，它的范圍無(wú)所不包[3]；而語(yǔ)言是眾多符號(hào)現(xiàn)象中的一種，是一種特殊的符號(hào)系統(tǒng)。因此，研究這一現(xiàn)象的語(yǔ)言學(xué)理所當(dāng)然是符號(hào)學(xué)的一個(gè)分支，對(duì)語(yǔ)言本身的研究能促進(jìn)符號(hào)學(xué)的研究。

第二種觀點(diǎn)以巴特為代表，認(rèn)為符號(hào)學(xué)隸屬于語(yǔ)言學(xué)，符號(hào)學(xué)是語(yǔ)言學(xué)的一部分。巴特[4]認(rèn)為：“雖然符號(hào)具有意指功能，但它的所指脫離不開語(yǔ)言，任何所指必須在語(yǔ)言中找到對(duì)應(yīng)。符號(hào)學(xué)的起點(diǎn)可以是非語(yǔ)言成分的，但它最終需經(jīng)過(guò)語(yǔ)言這一環(huán)節(jié)。”持這一觀點(diǎn)的學(xué)者認(rèn)為雖然符號(hào)充當(dāng)著傳遞信息的作用，但它不能完全獨(dú)立而必須借助于語(yǔ)言來(lái)實(shí)現(xiàn)這一功能，任何符號(hào)系統(tǒng)都與語(yǔ)言相關(guān)，因此，符號(hào)學(xué)隸屬于語(yǔ)言學(xué)，對(duì)符號(hào)學(xué)的研究只是語(yǔ)言學(xué)研究中的一部分。

第三種觀點(diǎn)認(rèn)為語(yǔ)言學(xué)和符號(hào)學(xué)是兩個(gè)獨(dú)立的學(xué)科，但又有一定的聯(lián)系。一方面，語(yǔ)言學(xué)作為一種科學(xué)，研究的不僅僅是語(yǔ)言符號(hào)本身，還要研究語(yǔ)言的普遍性質(zhì)和規(guī)律，因此它和符號(hào)學(xué)是并行的，二者是兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的學(xué)科；另一方面，語(yǔ)言學(xué)和符號(hào)學(xué)在不斷發(fā)展的過(guò)程中相互影響，彼此交叉，兩者之間相互促進(jìn)，共同發(fā)展[5]。持這一觀點(diǎn)的學(xué)者認(rèn)為語(yǔ)言學(xué)和符號(hào)學(xué)是各自對(duì)其本身及普遍性質(zhì)和規(guī)律的研究，因此，從學(xué)科的角度來(lái)說(shuō)，二者是并行獨(dú)立的；同時(shí)，二者的發(fā)展并不是封閉的，它們不斷受到對(duì)方的影響且相互促進(jìn)，具有緊密的聯(lián)系。

綜合上述觀點(diǎn)，本文認(rèn)為：第一，廣義上講，符號(hào)和語(yǔ)言從來(lái)就不是分開的，只是從不同的角度看待它們，理解的側(cè)重點(diǎn)不同而已。認(rèn)為語(yǔ)言是一種特殊的符號(hào)的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)言的外在形式具有符號(hào)的特性；而認(rèn)為符號(hào)是一種語(yǔ)言的觀點(diǎn)，則強(qiáng)調(diào)了符號(hào)具有語(yǔ)言的傳輸與交流的功能。第二，本文討論符號(hào)學(xué)與語(yǔ)言學(xué)的關(guān)系，并不是要弄清楚兩者之間到底誰(shuí)是上位概念，誰(shuí)是下位概念，而是著重找到兩者之間的緊密關(guān)聯(lián)之處，為基于語(yǔ)言學(xué)研究地圖符號(hào)奠定理論基石。因此，符號(hào)學(xué)隸屬于語(yǔ)言學(xué)和語(yǔ)言學(xué)隸屬于符號(hào)學(xué)這兩種對(duì)立的觀點(diǎn)，不僅沒(méi)有因?yàn)閷?duì)立關(guān)系而阻礙本文的研究，反而從辯證的角度更加佐證了符號(hào)學(xué)和語(yǔ)言學(xué)之間的聯(lián)系，即無(wú)論是從外在形式還是從傳輸?shù)墓δ芸?，符?hào)和語(yǔ)言都具有緊密聯(lián)系。這一緊密聯(lián)系成為把語(yǔ)言學(xué)理論和方法引入符號(hào)學(xué)研究中的重要前提。

三、地圖符號(hào)與語(yǔ)言符號(hào)的類比分析

索緒爾[2]把符號(hào)定義為概念(所指)和音響形象(能指)的結(jié)合體。從這一角度出發(fā)，對(duì)于相同的空間事物或現(xiàn)象，均可以通過(guò)地圖符號(hào)和語(yǔ)言符號(hào)進(jìn)行描述，并且在地圖符號(hào)(或語(yǔ)言符號(hào))內(nèi)部，還可以通過(guò)不同符號(hào)體系(或語(yǔ)種)進(jìn)行描述。無(wú)論是采取何種符號(hào)語(yǔ)言的描述方式(能指的多樣性)，其所描述的空間事物或現(xiàn)象是統(tǒng)一的(所指的統(tǒng)一性)，不同之處在于不同的描述語(yǔ)言由于自身結(jié)構(gòu)不同而體現(xiàn)出不同的外在表現(xiàn)形式。因此，從所指的統(tǒng)一性角度，本文認(rèn)為地圖符號(hào)和語(yǔ)言符號(hào)具有類比的可能性。從功能和外在形式(結(jié)構(gòu))兩個(gè)角度，可對(duì)地圖符號(hào)與語(yǔ)言符號(hào)進(jìn)行類比分析，深度分析兩者的可類比性基礎(chǔ)，為依托語(yǔ)言學(xué)方法探討地圖符號(hào)研究提供理論支撐。

1. 從功能的角度看地圖符號(hào)與語(yǔ)言符號(hào)的類比

本文所指的功能角度主要是指符號(hào)的信息傳輸功能。地圖符號(hào)和語(yǔ)言符號(hào)都是信息的承載體，人們從兩者中都可以獲取信息。地圖符號(hào)與語(yǔ)言符號(hào)的傳輸既有相同點(diǎn)又有不同點(diǎn)，可以從信息傳輸模型和信息傳輸?shù)恼J(rèn)知模式兩個(gè)方面對(duì)二者進(jìn)行比較。

(1) 信息傳輸模型

盡管地圖符號(hào)和語(yǔ)言符號(hào)的外在形式及接收者的信息感知方式不同，但在“編碼—傳輸—解碼”這一信息傳輸基本過(guò)程方面是統(tǒng)一的，如圖1所示。

1) 編碼：初始的空間事物或現(xiàn)象(S)通過(guò)編碼器將消息進(jìn)行編碼，使得能被信息傳輸?shù)陌l(fā)送者所認(rèn)知。

2) 傳輸：發(fā)送者將編碼的消息轉(zhuǎn)換為信號(hào)承載于載體(地圖符號(hào)或語(yǔ)言符號(hào))中，接收者從載體中接收信號(hào)。

3) 解碼：接收者將接收的信號(hào)轉(zhuǎn)化為編碼的消息，并通過(guò)解碼器解碼，最終獲得理解中的空間事物或現(xiàn)象(D)。

但是語(yǔ)言符號(hào)與地圖符號(hào)在空間信息傳輸過(guò)程中的具體細(xì)節(jié)是不同的，具體表現(xiàn)在：第一，編碼(解碼)的機(jī)制不同，在語(yǔ)言信息傳輸?shù)倪^(guò)程中，編碼(解碼)涉及視覺編碼(解碼)和聽覺編碼(解碼)，而在地圖信息傳輸?shù)倪^(guò)程中，編碼(解碼)主要是視覺編碼(解碼)；第二，載體形式不同，語(yǔ)言信息傳輸中的載體是語(yǔ)言符號(hào)，而地圖信息傳輸中的載體是地圖符號(hào)。

圖1 基本的空間信息傳輸模型

(2) 信息傳輸?shù)恼J(rèn)知模式

信息傳輸過(guò)程中主要是概念語(yǔ)義(所指)的傳輸，但能指的感知作用也是不可忽視的。由于地圖符號(hào)與語(yǔ)言符號(hào)的能指具有不同的表現(xiàn)形式，因此在傳輸過(guò)程中兩者的處理模式是不同的。圖2為地圖符號(hào)與語(yǔ)言符號(hào)在傳輸過(guò)程中處理模式的異同對(duì)比。

圖2 信息傳輸處理模式[6](有改動(dòng))

人的認(rèn)知模式分為3種：短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶和心理表達(dá)。首先，通過(guò)感官接收輸入的刺激形成感覺記憶，其中一部分形成短時(shí)記憶，另一部分利用已有的知識(shí)進(jìn)入認(rèn)知解釋的過(guò)程；其次，認(rèn)知的結(jié)果一部分不斷深化短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶，另一部分進(jìn)入理解的過(guò)程；最后對(duì)理解的信息進(jìn)行心理表達(dá)，完成信息處理。從圖2中可以看出，語(yǔ)言信息傳輸和地圖信息傳輸認(rèn)知模式的不同主要是由接收的刺激不同而引起的。語(yǔ)言符號(hào)的外在形式?jīng)Q定其主要通過(guò)視覺和聽覺感官進(jìn)行感知，因此通過(guò)看和聽來(lái)接收輸入的信息刺激，并對(duì)獲得的信息刺激通過(guò)視覺認(rèn)知和聽覺認(rèn)知來(lái)解釋，最終通過(guò)理解對(duì)信息刺激進(jìn)行心理表達(dá)；而地圖符號(hào)的外在形式主要是視覺感官的，因此主要通過(guò)看來(lái)接收輸入的信息刺激，并通過(guò)視覺認(rèn)知來(lái)解釋并最終進(jìn)行心理表達(dá)。

綜上，一方面，語(yǔ)言信息傳輸和地圖信息傳輸?shù)奶幚砟Ｊ降谋举|(zhì)原理是一致的，兩者具有共性；另一方面，由于兩者自身的特性，該原理在各自領(lǐng)域內(nèi)的具體實(shí)現(xiàn)模式是不同的，兩者又具有個(gè)性。

2. 從外在形式的角度看地圖符號(hào)與語(yǔ)言符號(hào)的類比

本文所指的外在形式是符號(hào)的結(jié)構(gòu)，宏觀上是指地圖符號(hào)系統(tǒng)與語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，微觀上是指地圖符號(hào)與語(yǔ)言符號(hào)的組成結(jié)構(gòu)。

(1) 符號(hào)系統(tǒng)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)

地圖語(yǔ)言是地圖符號(hào)系統(tǒng)及其使用規(guī)則。地圖符號(hào)系統(tǒng)由3種類型的符號(hào)構(gòu)成，即圖形符號(hào)、自然語(yǔ)言符號(hào)和數(shù)學(xué)語(yǔ)言符號(hào)。地圖語(yǔ)言的使用規(guī)則即地圖語(yǔ)言的句法和語(yǔ)義[6]。語(yǔ)言系統(tǒng)由語(yǔ)音、語(yǔ)法和語(yǔ)義3個(gè)主要結(jié)構(gòu)構(gòu)成，語(yǔ)音和語(yǔ)義分別是語(yǔ)言符號(hào)結(jié)構(gòu)的兩個(gè)“極”；這兩個(gè)極本身并不構(gòu)成語(yǔ)言成分，由它們組合而成的才是語(yǔ)言成分，即詞匯成分和語(yǔ)法成分；相對(duì)語(yǔ)音及語(yǔ)義的“兩極性”問(wèn)題而言，詞匯及語(yǔ)法屬于語(yǔ)言符號(hào)的“層次性”問(wèn)題[7]。

本文認(rèn)為，地圖符號(hào)系統(tǒng)與語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)具有一致性。地圖符號(hào)系統(tǒng)的構(gòu)成符號(hào)對(duì)應(yīng)于語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)的語(yǔ)音；地圖符號(hào)系統(tǒng)的語(yǔ)義對(duì)應(yīng)于語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)的語(yǔ)義；而地圖符號(hào)系統(tǒng)的句法對(duì)應(yīng)于語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)的語(yǔ)法。

(2) 符號(hào)本身的組成結(jié)構(gòu)

符號(hào)的組成結(jié)構(gòu)在本文中是指符號(hào)由低到高的組合關(guān)系，如點(diǎn)構(gòu)成線、線構(gòu)成面、面構(gòu)成體等。地圖符號(hào)的組成結(jié)構(gòu)問(wèn)題對(duì)應(yīng)于語(yǔ)言語(yǔ)音系統(tǒng)結(jié)構(gòu)問(wèn)題。Head將語(yǔ)言符號(hào)的組成結(jié)構(gòu)劃分為區(qū)別特征、義素(內(nèi)容層)與圖素(表達(dá)層)、語(yǔ)素、詞(詞匯)、詞組和命題[1]。類比語(yǔ)言符號(hào)的組成結(jié)構(gòu)，不同的學(xué)者對(duì)地圖符號(hào)的組成結(jié)構(gòu)進(jìn)行了研究，并形成了各自不同的觀點(diǎn)。其中，Eastman將地圖符號(hào)的組成結(jié)構(gòu)劃分為圖形變量、圖符、圖形符號(hào)和圖形結(jié)構(gòu)[1]。Stanislav Vasilev[8]將地圖符號(hào)的組成結(jié)構(gòu)劃分為圖元、圖形符號(hào)、制圖符號(hào)和超符號(hào)。在前期的工作中，筆者對(duì)應(yīng)于語(yǔ)言語(yǔ)音系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，對(duì)地圖符號(hào)的圖形物理結(jié)構(gòu)特征進(jìn)行了系統(tǒng)設(shè)計(jì)，將其分為3個(gè)層次，即視覺變量層、符素層、符號(hào)層[9]，如圖3所示。

圖3 地圖符號(hào)的圖形物理結(jié)構(gòu)及其與語(yǔ)言語(yǔ)音系統(tǒng)結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)關(guān)系[9](有改動(dòng))

筆者將地圖符號(hào)視覺變量進(jìn)一步細(xì)分并抽象出兩個(gè)具有共性的基本概念：圖形元素和特征變量，其對(duì)應(yīng)于語(yǔ)音系統(tǒng)結(jié)構(gòu)中的音素。圖形元素是指能夠代表基本的空間維度，并具有不可再分特性的構(gòu)圖元素，包括點(diǎn)、線段、曲面和體素；特征變量是指具有不可切分特性，無(wú)法由其他視覺變量組合生成的視覺變量，彼此之間相互獨(dú)立，包括尺寸、旋轉(zhuǎn)、形態(tài)、顏色和亮度。地圖符號(hào)視覺變量由圖形元素和特征變量組合組成，對(duì)應(yīng)于語(yǔ)音系統(tǒng)結(jié)構(gòu)中的音位及音位變體。基本幾何圖元是指由地圖符號(hào)視覺變量構(gòu)成的不具有語(yǔ)義內(nèi)涵的圖形成素，對(duì)應(yīng)于語(yǔ)音系統(tǒng)結(jié)構(gòu)中的音節(jié)?；編缀螆D元和語(yǔ)義概念的最小結(jié)合單位被稱為符素，對(duì)應(yīng)于語(yǔ)音系統(tǒng)結(jié)構(gòu)中的語(yǔ)素。地圖符號(hào)由符素組成，對(duì)應(yīng)于語(yǔ)音系統(tǒng)結(jié)構(gòu)中的詞。

雖然不同學(xué)者類比語(yǔ)言符號(hào)的組成結(jié)構(gòu)對(duì)地圖符號(hào)結(jié)構(gòu)的劃分有不同的見解，但是他們對(duì)某些問(wèn)題卻達(dá)成了共識(shí)，即符號(hào)組成結(jié)構(gòu)的最底層都是不具有具體意義的最簡(jiǎn)單的形式要素，中間層為形式要素與語(yǔ)義概念的最小結(jié)合體，最高層為具有一定關(guān)系的中間層的組合。

四、地圖符號(hào)的語(yǔ)言學(xué)特征

1. 地圖符號(hào)的理論特征

在從功能和外在形式兩個(gè)角度對(duì)地圖符號(hào)和語(yǔ)言符號(hào)的可類比性分析的基礎(chǔ)上，為了進(jìn)一步深入開展基于語(yǔ)言學(xué)的地圖符號(hào)研究，探討地圖符號(hào)的語(yǔ)言學(xué)特征顯得十分必要。本文主要從3個(gè)方面對(duì)地圖符號(hào)的語(yǔ)言學(xué)特征進(jìn)行分析。

1) 從哲學(xué)的角度：概念是人類大腦中的一種思維方式，反映的是事物的本質(zhì)屬性。地圖符號(hào)實(shí)質(zhì)上是反映地理空間中的自然和人文社會(huì)狀況的概念模型[10]，是地理本體的反映。

2) 從結(jié)構(gòu)的角度：任何符號(hào)都是音(形)、義的結(jié)合體，音(形)指符號(hào)的物質(zhì)外觀，義指符號(hào)所表達(dá)的概念語(yǔ)義，地圖符號(hào)也是圖形、語(yǔ)義的統(tǒng)一結(jié)合體。地圖符號(hào)的外在表現(xiàn)形式為圖形、圖像等，而內(nèi)在涵義即所描述的空間事物或現(xiàn)象。

3) 從系統(tǒng)論和信息論的角度：地圖符號(hào)是地理空間信息的載體，是人類之間、人機(jī)之間傳遞信息的工具。

2. 地圖符號(hào)的可計(jì)算特征

在自然語(yǔ)言研究中，自然語(yǔ)言自動(dòng)處理的技術(shù)發(fā)展較為成熟。由于地圖符號(hào)和自然語(yǔ)言具有可類比性，那么地圖符號(hào)也應(yīng)具備可計(jì)算特征。

馮志偉[11]在索緒爾提出的兩大特征(符號(hào)的任意性和能指的線條性)的基礎(chǔ)上，提出語(yǔ)言符號(hào)具有七大特點(diǎn)，即隨機(jī)性、冗余性、離散性、遞歸性、層次性、非單元性、模糊性。這些特點(diǎn)體現(xiàn)了語(yǔ)言的可計(jì)算性。

本文認(rèn)為地圖符號(hào)除了具有傳統(tǒng)的特點(diǎn)外，還具有以下特點(diǎn)：

1) 地圖符號(hào)的冗余性：地圖符號(hào)的冗余性是地圖符號(hào)的結(jié)構(gòu)性在使用過(guò)程中的體現(xiàn)。由于地圖符號(hào)的結(jié)構(gòu)性，可以根據(jù)地圖符號(hào)的關(guān)系來(lái)判斷有關(guān)地圖符號(hào)的性能，這樣地圖符號(hào)就顯示出冗余性，這一特性使得地圖符號(hào)與信息論發(fā)生了聯(lián)系。從信息論的角度看待地圖符號(hào)，通過(guò)分析地圖符號(hào)的冗余性，進(jìn)而分析地圖符號(hào)的傳輸效率，為地圖信息傳輸研究提供思路和方法。

2) 地圖符號(hào)的離散性：地圖符號(hào)是由一些離散的單元組成的，具有離散性，這是從地圖符號(hào)的結(jié)構(gòu)這一角度來(lái)說(shuō)的，這一特性使得地圖符號(hào)與集合論發(fā)生了聯(lián)系。用集合論的原理來(lái)研究地圖符號(hào)，有利于地圖符號(hào)的形式化描述和表達(dá)，易于地圖符號(hào)的計(jì)算、表達(dá)與應(yīng)用。

3) 地圖符號(hào)的遞歸性：依據(jù)地圖符號(hào)的圖形物理結(jié)構(gòu)，地圖符號(hào)可以利用有限的規(guī)則來(lái)生成，具有遞歸性，這一特性使得地圖符號(hào)與公理化方法發(fā)生了聯(lián)系。分析組成地圖符號(hào)的規(guī)則，使地圖符號(hào)可以通過(guò)有限的規(guī)則來(lái)生成，地圖符號(hào)的這種可以使用公理來(lái)描述的特點(diǎn)，體現(xiàn)了地圖符號(hào)的可計(jì)算性。

4) 地圖符號(hào)的層次性：地圖符號(hào)不是線性結(jié)構(gòu)，而是一個(gè)層次的立體性結(jié)構(gòu)，具有層次性。每一個(gè)地圖符號(hào)都隱藏著一個(gè)層次分明的樹形圖，這一特點(diǎn)使得地圖符號(hào)與圖論發(fā)生了聯(lián)系，可以通過(guò)圖論中的樹形圖來(lái)分析地圖符號(hào)的結(jié)構(gòu)，使得地圖符號(hào)的結(jié)構(gòu)更加清晰。

5) 地圖符號(hào)的非單元性：地圖符號(hào)是一個(gè)有結(jié)構(gòu)的、有多種復(fù)雜特征的非單元性符號(hào)，具有非單元性。這一特性使得地圖符號(hào)和數(shù)理邏輯的許多演算方法發(fā)生了聯(lián)系，借助數(shù)理邏輯的知識(shí)可以有助于地圖符號(hào)的智能化自動(dòng)生成實(shí)現(xiàn)。

地圖符號(hào)的這5個(gè)特點(diǎn)體現(xiàn)了地圖符號(hào)的結(jié)構(gòu)性和可計(jì)算性，這對(duì)于信息時(shí)代下的地圖符號(hào)的設(shè)計(jì)與表達(dá)具有較大的借鑒和啟發(fā)意義。

五、結(jié)束語(yǔ)

地圖符號(hào)的語(yǔ)言學(xué)方法研究是地圖符號(hào)學(xué)研究的一個(gè)分支，是地圖學(xué)研究的重要內(nèi)容。本文分析了語(yǔ)言學(xué)與符號(hào)學(xué)之間的緊密聯(lián)系，闡述了地圖符號(hào)的語(yǔ)言學(xué)方法研究的前提；隨后從功能和外在形式兩個(gè)角度對(duì)地圖符號(hào)與語(yǔ)言符號(hào)的共同點(diǎn)及不同點(diǎn)進(jìn)行了分析，闡述了兩者之間的可類比性，進(jìn)一步論述了地圖符號(hào)的語(yǔ)言學(xué)方法研究的理論基礎(chǔ)；最后類比語(yǔ)言符號(hào)，從理論和可計(jì)算兩個(gè)方面論述了地圖符號(hào)的特點(diǎn)，為信息化時(shí)代下地圖符號(hào)的設(shè)計(jì)與表達(dá)提供了新的思路。通過(guò)分析將語(yǔ)言學(xué)的原理方法及實(shí)踐應(yīng)用成果引入到地圖學(xué)領(lǐng)域中進(jìn)行研究的前提及理論基礎(chǔ)，為深入研究地圖語(yǔ)言學(xué)奠定基礎(chǔ)，為進(jìn)一步研究信息化時(shí)代下地圖的自適應(yīng)和智能化引入了新的思路，具有一定的參考價(jià)值。

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