從書(shū)法與漢字的關(guān)系談簡(jiǎn)化漢字是否應(yīng)該入書(shū)法

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【摘 要】簡(jiǎn)化漢字通常被等同于中國(guó)大陸現(xiàn)在通行的規(guī)范漢字，是與繁體字相對(duì)而言的。文章通過(guò)對(duì)書(shū)法與漢字關(guān)系：包括書(shū)法的定義與其不能脫離漢字的這一根本屬性；漢字的起源以及其發(fā)展的規(guī)律；漢字作為書(shū)法的素材為書(shū)法藝術(shù)提供的“硬件”保障等三個(gè)方面的探討，認(rèn)為簡(jiǎn)化漢字入書(shū)法是值得肯定的。

【關(guān)鍵詞】書(shū)法；漢字；簡(jiǎn)化漢字

漢字與書(shū)法的關(guān)系是大家非常關(guān)注的一個(gè)問(wèn)題，也是本文的切入點(diǎn)。我認(rèn)為要討論簡(jiǎn)化漢字是否應(yīng)該入書(shū)法，就應(yīng)首先理順書(shū)法與漢字的關(guān)系，只有在明確二者之間相互作用的關(guān)系的基礎(chǔ)上才能準(zhǔn)確的理解簡(jiǎn)化漢字對(duì)書(shū)法藝術(shù)的影響。

一、書(shū)法不能脫離漢字

簡(jiǎn)單的定義書(shū)法，那就是指漢字的書(shū)寫(xiě)藝術(shù)。這就說(shuō)明，書(shū)法作品所寫(xiě)的必須是漢字，寫(xiě)了漢字才是“書(shū)法”。我們認(rèn)為漢字是書(shū)法的基礎(chǔ)，沒(méi)有漢字的產(chǎn)生，就談不上書(shū)法。書(shū)法藝術(shù)也是隨著漢字的出現(xiàn)而產(chǎn)生并發(fā)展的。由于書(shū)法必須書(shū)寫(xiě)漢字，而漢字本身是一種符號(hào)，于是書(shū)法也就毋庸置疑的成為一種符號(hào)。書(shū)法作為符號(hào)，也具有自己的一些特性，概括來(lái)說(shuō)分為兩個(gè)方面：首先，書(shū)法是傳遞信息的手段，這是書(shū)法依賴(lài)于漢字載體、文字文化所獲得的特權(quán)；同時(shí)，書(shū)法作為藝術(shù)美塑造的意義展示與價(jià)值展現(xiàn)，則書(shū)法是與其他視覺(jué)藝術(shù)相共通的存在。

二、漢字起源與發(fā)展規(guī)律

王寧先生在《漢字學(xué)概要》中寫(xiě)道：“漢字是記錄漢語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)符號(hào)。如果從殷商甲骨文開(kāi)始算，漢字已經(jīng)有了三千四百多年的歷史，它書(shū)寫(xiě)了中華民族的歷史，載負(fù)了光輝燦爛的中華文化；它具有超越方言分歧的能量，長(zhǎng)期承擔(dān)著數(shù)億人用書(shū)面語(yǔ)交流思想的任務(wù)；它生發(fā)出篆刻、書(shū)法等世界第一流的藝術(shù)。”

“漢字從歷時(shí)的演變出發(fā)，可以分成兩大階段。這兩個(gè)階段以秦代的小篆作為分界：自甲骨文到秦代的小篆，通稱(chēng)古漢字；自秦漢隸書(shū)以后，通稱(chēng)今漢字。古今漢字的重要區(qū)別是書(shū)寫(xiě)單位筆畫(huà)的形成。在古文字階段，漢字的書(shū)寫(xiě)單位是各種各樣的線條，這些線條是“隨體詰詘”而形成的，由這些線條構(gòu)成的漢字，帶有較明顯的圖形性。而隸、楷階段的今文字的書(shū)寫(xiě)單位，則是各種類(lèi)型的筆畫(huà)。這些筆畫(huà)經(jīng)過(guò)自然發(fā)展和人為規(guī)范，逐漸變得樣式固定、數(shù)量有限、寫(xiě)法規(guī)范，由這些筆畫(huà)書(shū)寫(xiě)出的漢字，原始的圖形性已淡化了?！?/p>

（一）漢字字體由象形變?yōu)椴幌笮?，符?hào)的線條化與筆畫(huà)化

由象形變?yōu)椴幌笮危亲煮w演變過(guò)程中最容易被察覺(jué)的變化。在書(shū)法發(fā)展的整個(gè)過(guò)程中，也是象形因素逐漸衰減以至全無(wú)的過(guò)程。

在整個(gè)古文字階段中，漢字的象形程度在不斷降低。人們?yōu)榱藭?shū)寫(xiě)的方便，把古文字中所使用的很像圖形的字符改成用比較平直的線條構(gòu)成的象形度較低的符號(hào)。從古文字演變?yōu)殡`書(shū)的過(guò)程中，大多數(shù)字符完全褪去其象形意味，用橫、豎、撇、捺、點(diǎn)等筆畫(huà)來(lái)組成符號(hào)。

（二）字體的變化與字形的簡(jiǎn)化相伴

以歷朝歷代政府用來(lái)書(shū)寫(xiě)公文的字體為主線，我們可以把漢字的演變劃分為六個(gè)階段：即商代甲骨文、周代金文、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的金石竹帛文、秦代小篆、漢代隸書(shū)以及魏晉至今的楷書(shū)。漢字演變?yōu)榭瑫?shū)以后，字形仍在不斷地簡(jiǎn)化。漢字既然是記錄語(yǔ)言的書(shū)寫(xiě)符號(hào)，這個(gè)性質(zhì)就決定了它將朝著實(shí)用的方向發(fā)展，即朝著簡(jiǎn)化的方向發(fā)展。

（三）在漢字簡(jiǎn)化的主流背景下也有繁化

漢字發(fā)展的另一種改變則是繁化。漢字記錄語(yǔ)言的性質(zhì)決定了它需要適應(yīng)語(yǔ)言的發(fā)展方向，更加精準(zhǔn)的記錄語(yǔ)言，因此出現(xiàn)漢字繁化現(xiàn)象。漢字的繁化和簡(jiǎn)化是相互作用的，不相矛盾。但繁化現(xiàn)象與簡(jiǎn)化現(xiàn)象不可相提并論，漢字簡(jiǎn)化仍是漢字發(fā)展的主流。

三、漢字是書(shū)法藝術(shù)的素材

金開(kāi)誠(chéng)先生在1972年給北京大學(xué)中文系的學(xué)員講書(shū)法藝術(shù)時(shí)提出一個(gè)定義，“中國(guó)書(shū)法藝術(shù)是以漢字為素材的造型藝術(shù)”，即“中國(guó)書(shū)法藝術(shù)是對(duì)漢字進(jìn)行藝術(shù)加工，使之成為美學(xué)形象的藝術(shù)”。在這個(gè)定義中，金開(kāi)誠(chéng)先生還對(duì)“素材”兩個(gè)字做出解釋?zhuān)@里的“素材”包含材料與題材兩重含義，而書(shū)法藝術(shù)的材料與題材都是漢字。由此可見(jiàn)，漢字與書(shū)法的關(guān)系非常密切。書(shū)法不僅是線條的藝術(shù)，而是漢字的線條藝術(shù)。書(shū)法藝術(shù)作品是一個(gè)承載著多種信息的復(fù)合載體，各種信息應(yīng)彼此促進(jìn)、相互融合。作為書(shū)法藝術(shù)素材的漢字作為其中最重要的因素則更應(yīng)該被人們重視。準(zhǔn)確、規(guī)范的漢字書(shū)寫(xiě)是書(shū)法藝術(shù)的一大前提。

回到最初簡(jiǎn)化漢字對(duì)書(shū)法藝術(shù)的影響的問(wèn)題，簡(jiǎn)化漢字是否應(yīng)該進(jìn)入書(shū)法作品，我認(rèn)為答案應(yīng)該是肯定的。

簡(jiǎn)化是漢字發(fā)展的必然趨勢(shì)，這種趨勢(shì)從漢字出現(xiàn)之后就開(kāi)始了，并一直貫徹在漢字發(fā)展的整個(gè)過(guò)程中。許多簡(jiǎn)化字已有一千多年的歷史，是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期檢驗(yàn)的。例如“擔(dān)”紫的繁體為“儋”、“擔(dān)”?！队衿酚小皳?dān)”字，注：“擔(dān)，拂也?！北静皇且蛔帧Ｇ宓詾锻ㄋ拙帯氛f(shuō)：“俗以此同擔(dān)負(fù)之儋?！碑?dāng)是簡(jiǎn)化字所本。有些簡(jiǎn)化字雖然于古無(wú)據(jù)，但是很符合漢字發(fā)展的趨勢(shì)。通過(guò)近六十年的簡(jiǎn)化字實(shí)踐，我想這也能證明簡(jiǎn)化字的反響是正確的。卻一直有人堅(jiān)持繁體比簡(jiǎn)化字好的想法，很固執(zhí)的排斥簡(jiǎn)化字，甚至出現(xiàn)在某些場(chǎng)合亂用繁體字的尷尬。

啟功先生在回答別人“為什么肯用簡(jiǎn)化字去題書(shū)簽、寫(xiě)牌匾”的時(shí)候不僅肯定了簡(jiǎn)化漢字的正確與規(guī)范，而且非常明確的說(shuō)道：“在書(shū)法方面，點(diǎn)劃形式和寫(xiě)法上，簡(jiǎn)體和繁體并沒(méi)有兩樣；在結(jié)字上，聚散疏密的道理，簡(jiǎn)體和繁體也沒(méi)有兩樣，只如穿衣服，各有單、夾之分，蓋樓房略有十層、三層之分而已?！蔽艺J(rèn)為這是對(duì)簡(jiǎn)化漢字入書(shū)法最大的肯定。

四、結(jié)語(yǔ)

上文已經(jīng)從書(shū)法的根本屬性以及漢字作為書(shū)法的素材論證了書(shū)法與漢字存在著密不可分的關(guān)系，從漢字發(fā)展演變過(guò)程中簡(jiǎn)化的必然趨勢(shì)以及近六十年簡(jiǎn)化漢字書(shū)寫(xiě)、使用的經(jīng)驗(yàn)都表明了簡(jiǎn)化漢字的正確性和規(guī)范性。

在我看來(lái)，無(wú)論是使用繁體字還是簡(jiǎn)化漢字，最重要的是保證漢字的準(zhǔn)確與規(guī)范。有些漢字的繁體字與簡(jiǎn)化字在字義上并不完全一一對(duì)應(yīng)，一味的追求繁體字的使用甚至?xí)斐煞焙?jiǎn)字亂用的尷尬。因此，簡(jiǎn)化漢字應(yīng)該入書(shū)法，并且是很有必要的。endprint