關(guān)于提高初中思想品德課有效性教學(xué)的研究與思考

王寶民

【摘 要】學(xué)生有無進步和發(fā)展是衡量教學(xué)有效性的唯一指標(biāo)，文章通過文獻分析、教學(xué)案例、行動研究以及經(jīng)驗總結(jié)等方法，借鑒國內(nèi)外有效教學(xué)相關(guān)研究成果和實踐經(jīng)驗，從教師的教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)行為兩個方面入手，對初中思想品德課堂教學(xué)現(xiàn)狀進行分析，然后針對性地提出有效教學(xué)的具體策略。

【關(guān)鍵詞】初中思想品德；有效性教學(xué)

一、初中思想品德課課堂教學(xué)有效性的意義

（一）研究新課程理念下課堂教學(xué)實效性提高的策略，抓住了課堂教學(xué)改革的關(guān)鍵和核心要素。課改的主陣地在課堂，課堂教學(xué)改革，是課改推進與發(fā)展的決定因素，是課改成功或失敗的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，同時也是創(chuàng)新人才培養(yǎng)的必要條件。課堂教學(xué)實效性越高，課改的成功率就越高，因此本課題研究直接關(guān)系到課改的成功，其現(xiàn)實意義是不可估量的。

（二）影響課堂教學(xué)實效性的因素很多，其中教師是主要因素，也是決定因素，教師的教，直接影響學(xué)生的學(xué)。通過本課題研究，提高教師的理論認識和實踐能力，豐富和拓展新課程理念的內(nèi)涵，創(chuàng)設(shè)提高課堂教學(xué)實效性的策略和方法，會促進教師由經(jīng)驗型走向研究型、學(xué)者型、智慧型。這對教師的培養(yǎng)和發(fā)展無疑具有十分重要的價值。

（三）學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教是為了學(xué)，優(yōu)質(zhì)高效的教，必定產(chǎn)生優(yōu)質(zhì)高效的學(xué)。著眼于學(xué)生發(fā)展的教，必將為學(xué)生終身發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)，使學(xué)生終身受益。提高課堂教學(xué)實效性對學(xué)生發(fā)展的價值，遠遠超過了“一張試卷定終身”鎖定的意義。

（四）學(xué)校管理的核心是教學(xué)管理，教學(xué)管理的關(guān)鍵環(huán)節(jié)是課堂教學(xué)管理。構(gòu)建適合課堂教學(xué)實效性提高的評價策略，形成管、教、學(xué)三位一體的管理機制，不僅能促進教師提高，學(xué)生發(fā)展，而且能不斷提高學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)品位，其社會價值是不可言狀的。

二、增強初中思想品德課情境教學(xué)有效性的策略

一堂課的成功和失敗，教學(xué)效果如何，同教師能否掌握和運用教學(xué)規(guī)律、能否采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法有直接的關(guān)系。教學(xué)實踐證明，同樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容、同樣的學(xué)生，由于教師采用不同的教學(xué)方式，效果就會明顯不同。當(dāng)前，德育的重點逐漸由“道德教育”轉(zhuǎn)向“道德學(xué)習(xí)”，強調(diào)學(xué)生在教師的幫助下自主的進行德育學(xué)習(xí)，引導(dǎo)同學(xué)們自己認知、自己體驗、自己踐行。思想品德課本質(zhì)上不是一種知識體系，更重要的是道德品質(zhì)的發(fā)展和人文精神的養(yǎng)成。為此，我們必須在教學(xué)中精心設(shè)計教學(xué)情境，將同學(xué)們置于各種情境之中，“引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，主動探索社會現(xiàn)實與自我成長的問題，通過調(diào)查、討論、合作等活動，在合作與分享中豐富擴展自己的經(jīng)驗，不斷激發(fā)道德學(xué)習(xí)的愿望，提升自我成長的需求?！惫P者針對初中思想品德課創(chuàng)設(shè)問題情境、創(chuàng)設(shè)討論情境、創(chuàng)設(shè)活動情境、創(chuàng)設(shè)合作情境、創(chuàng)設(shè)探究情境著重進行論述。

三、堅持課堂動態(tài)生成，靈活處理預(yù)設(shè)與生成

課堂教學(xué)是一個開放的過程，總有這樣或那樣的不確定性，經(jīng)常會遇到一些新情況、新問題，可能是教師課前未事先預(yù)料到的，可能是學(xué)生在課堂中偶然迸發(fā)出新的思維光芒，也可能是其他某種突發(fā)的情況。面對這些新情況、新問題，我們要隨機應(yīng)變，努力做到課堂動態(tài)生成。所謂課堂動態(tài)生成就是指在師生、生生合作、對話、碰撞的課堂交往中，現(xiàn)時生成了超出教師預(yù)設(shè)方案之外的新問題、新情況。沒有動態(tài)生成的課堂是缺乏生機的，是低效的。那么如何把握課堂的動態(tài)生成呢？

首先，課堂動態(tài)生成要尊重教材的價值取向。當(dāng)前，在初中思想品德課堂教學(xué)中我們常常發(fā)現(xiàn)，有些教師為了體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，盲目地尊重學(xué)生不恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)行為和方法，對教材偏向的感悟與理解以及錯誤的知識與觀點，卻給予積極的評價，有時甚至順著學(xué)生的曲解、誤解，展開合作、探究、交流、爭辯。課堂生成看似精彩紛呈、氣氛活躍，可是生成的內(nèi)容卻與課堂教學(xué)毫不相關(guān)。因此，教師應(yīng)在尊重學(xué)生獨特體驗、鼓勵多元解讀的同時，注意教材內(nèi)容的價值取向，將學(xué)生偏離教材的問題通過巧妙的引導(dǎo)，用蘊涵在教材中正確的價值觀、人生觀來影響學(xué)生，感染學(xué)生，從而構(gòu)建他們美好的精神世界。

其次，課堂動態(tài)生成要求教師在課前更加精心地備課，不僅備教材，更要備學(xué)生，盡可能地深入理解教材與課程標(biāo)準(zhǔn)，了解學(xué)生的認知現(xiàn)狀與心理發(fā)展特點等。

再次，課堂動態(tài)生成對教師的自身素質(zhì)也提出了更高的要求。課堂動態(tài)生成需要教師能夠恰當(dāng)?shù)靥幚斫虒W(xué)中的一些突發(fā)或偶然事件，經(jīng)常會突破書本的知識范圍，尤其是我們思想品德課，課堂的開放性就顯得更加強。面對日新月異的社會與科技發(fā)展，面對互聯(lián)網(wǎng)日益普及下成長起來的學(xué)生，學(xué)生的知識與“問題”更是我們難以想象，它更要求我們廣大初中思想品德課教師要樹立終生教育的學(xué)習(xí)理念，不斷學(xué)習(xí)新知識，使自身的知識結(jié)構(gòu)與時俱進。

總之，沒有精心的預(yù)設(shè)，就沒有精彩的生成。預(yù)設(shè)與生成是矛盾的對立統(tǒng)一體，課堂教學(xué)既需要預(yù)設(shè)，也需要生成，預(yù)設(shè)體現(xiàn)教學(xué)的計劃性和封閉性，生成體現(xiàn)教學(xué)的動態(tài)性和開放性，兩者具有互補性。新課程課堂教學(xué)呼喚高水平的預(yù)設(shè)與精彩的生成。只有這樣，我們的思想品德課堂教學(xué)才能更加有效。

四、結(jié)語

培養(yǎng)學(xué)困生的學(xué)習(xí)興趣要從“心”入手，經(jīng)常和他們溝通，尋找他們身上的閃光點，幫助他們拾回丟失的自信。課堂提問要有代表性、針對性，教師在課堂教學(xué)中所提問題要能起到培養(yǎng)學(xué)生的興趣、調(diào)動學(xué)生積極性的作用。不輕易地否定學(xué)生的思維成果，不把自己的意見強加給學(xué)生，只要學(xué)生說出的答案沒有原則性的錯誤，都要予以肯定。思想品德學(xué)科是德育的主渠道，理應(yīng)在育人方面起到比其它學(xué)科更重要的作用。培養(yǎng)學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的新人，是對學(xué)生進行思想教育的需要，也是我國社會主義性質(zhì)的重要體現(xiàn)。素質(zhì)教育并不排斥對教學(xué)質(zhì)量的追求，課堂教學(xué)是否有效最終要看學(xué)生對知識的掌握和運用，需要教師不斷提高自身職業(yè)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平。

參考文獻

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