羅 靜
2013年夏天,中國電視熒屏進入暑期爭奪戰(zhàn)的白熱化階段?!吨袊寐曇簟?、《我是歌手》、《爸爸去哪兒》等各類音樂、選秀、真人秀、喜劇綜藝節(jié)目占據(jù)了各大衛(wèi)視的周末主戰(zhàn)場。在歌舞升平的背景之下,《中國漢字聽寫大會》在央視綜合頻道和科教頻道并機播出,整個季播節(jié)目平均收視率達到2.6,僅次于《中國好聲音》的2.7。2014年4月,由《中國漢字聽寫大會》制片人關(guān)正文和他的實力電傳團隊打造的《中國成語大會》再次占據(jù)央視綜合頻道周日晚上20:00黃金檔期。比起前者,《中國成語大會》的成熟度更高,參與者更眾,懸念感更強。在當前語境下,這兩檔勇挑民族遺產(chǎn)傳播責(zé)任的原創(chuàng)文化節(jié)目,穿越了歌臺舞榭的槍林彈雨,直接擊中了觀眾的心。文化類節(jié)目的異軍突起,也引發(fā)了各界的高度關(guān)注和思考。
民族文化的傳承與守護,是中國電視人義不容辭的責(zé)任。做文化節(jié)目,是以電視手法表達文化傳承的最佳方式。我們有了薪火相傳的民族文明和智慧作為節(jié)目內(nèi)核,迫切需要尋找一種符合傳統(tǒng)文化特征和規(guī)律的表現(xiàn)形式作為電視競賽形態(tài),而這種形態(tài)的最佳來源便是民間習(xí)性和風(fēng)俗。
每一個漢字都有“音”、“形”、“義”, 作為初學(xué)者,首先要掌握的是“音”和“形”,這個階段叫做“識字”,考查的辦法是聽“音”描“形”,這就是聽寫的最初。每一個成年人都有過小時候在課堂上或者家庭里被聽寫漢字的經(jīng)歷,時至今日仍然有無數(shù)的家庭每天晚上在給小孩子聽寫漢字。對于以漢語為母語的人們來說,“聽寫”這個詞,遙遠而又熟悉,親切而又歷歷在目。事實證明,關(guān)正文和他的團隊選擇了“聽寫”這一方式做為節(jié)目的主要表現(xiàn)形式,喚醒了千千萬萬觀眾的參與,奠定了《中國漢字聽寫大會》成功的基礎(chǔ),扎扎實實地體現(xiàn)了中國電視人立足本土文化,從民族習(xí)慣中去尋找創(chuàng)作靈感的樸實作風(fēng)。這類來源于普通人的生活、做給普通人看的節(jié)目,具有強大的生命力和喚醒力,是中國電視原創(chuàng)模式的重大進步,也給每一位有著強烈的文字情懷和研發(fā)本土原創(chuàng)電視節(jié)目形態(tài)的中國電視人提供了極好的靈感和方向。
以成語知識為核心的文化傳播充滿正能量,而中國成語的源遠流長、言近旨遠、表里相持讓每一期節(jié)目都扣人心弦,知識的豐富性和比賽的懸念感讓筆者每次回看都覺得需要聚精會神。與同類型節(jié)目相比,《中國成語大會》在節(jié)目內(nèi)核和外在表現(xiàn)上都更上層樓,是現(xiàn)代語境下電視節(jié)目承擔(dān)民族遺產(chǎn)傳播責(zé)任的優(yōu)秀教科書。
1.中國傳統(tǒng)文化搭載全球流行的猜詞競技,趣味懸念頓生
成語由漢字組成,但又比漢字的意思更為精煉復(fù)雜,短短四個字就能描述一個完整故事,而且成語之妙在于運用,要會用,必先解其意。哪一種方式最能表現(xiàn)成語節(jié)目的電視表達呢?曾經(jīng)是《幸運52》創(chuàng)始策劃的總導(dǎo)演關(guān)正文想到了猜詞游戲。猜詞是全球流行的一種競技方式,它既能登上大雅之堂,也可以入民俗用于行酒令。選手間兩人成組分工描述和競猜,與敵隊捉對廝殺,短兵相接三打兩勝,電光石火間成敗立現(xiàn)。這種方式既考核描述方解釋成語的能力,又考驗競猜方正確抉擇成語的反應(yīng)速度;既體現(xiàn)了中華民族千百年流傳的團結(jié)協(xié)作精神,又隱喻了狹路相逢智者勝的英雄氣概。當中國傳統(tǒng)文化遇上全球流行的猜詞競技,《中國成語大會》就有了傲視同類節(jié)目的新穎性、趣味性和懸念感。
2.把文化傳承滲透到節(jié)目的每一個細節(jié)
最初進入總決賽的隊伍共有三支,分別是春秋隊、爾雅隊、國風(fēng)隊——從隊伍的命名就看得出導(dǎo)演組的匠心獨運。節(jié)目的宣傳片短小精焊卻立意深遠,分別以廚師烹飪、茶農(nóng)采茶作為基礎(chǔ)畫面,彰顯出中國成語千挑萬選、千錘百煉的特質(zhì),透露著濃重的文化香氣。而每期九十分鐘的節(jié)目,沒有才藝展示、沒有情感故事、沒有場外花絮,選手的背景介紹交給字幕,同期聲的運用,只是在最后去留的關(guān)鍵時刻謹小慎微地插上一兩句,把所有的時間集中于文化營養(yǎng)的灌輸和傳播。
3.專家貨真價實,詮釋錦上添花
《中國成語大會》邀請了學(xué)者酈波、作家畢淑敏和蒙曼教授作為文化專家參加節(jié)目。這三位專家并不能操縱隊員的生死,他們的出現(xiàn)只是為選手所解釋的成語做出處和意義的詮釋。比如在總決賽第五場,選手在描述的時候說“這個詞的意思是‘不是真的喜歡’”,對方馬上猜出來是“葉公好龍”。然后酈波老師就告訴大家,其實葉公是幾千年前的一位水利專家,他喜歡觀察當?shù)氐暮恿髯呦?,并畫在紙上進行記錄和研究。不懂的人以為他畫的是龍,其實不然。如今他建的水利工程遺跡還在,當?shù)氐陌傩斩己芨兄x他。這個被人們嘲笑了幾千年的人,其實是一個偉人。這一段“為葉公正名”在獲得全場掌聲的同時,完成了節(jié)目對成語文化和歷史知識的完美普及。專家的存在也確保了節(jié)目的準確性和權(quán)威感。
4.賽制殘酷懸念重重,急轉(zhuǎn)直下扣人心弦
《中國成語大會》在賽制上的設(shè)計別具一格。比賽最初的生存之戰(zhàn)發(fā)生在春秋、國風(fēng)、爾雅三隊之間。爾雅隊失利被滅之后,茍活的隊員被國風(fēng)和春秋挑至麾下淪為“亡隊奴”,進入兩隊較量階段。這種賽制隱喻了中國歷史上的三國時代,十分耐人尋味。
每場總決賽會有四位失利的選手進行最后的生死博弈,先是與自己熟悉的隊友繼續(xù)配合,然后挑選陌生的敵隊選手組成臨時搭檔,猜詞最少的兩位選手被淘汰。描述方不能說出被猜成語中的任何一個字,否則就算犯規(guī)。前途無量的黃楊同學(xué)在命懸一線時選擇了敵隊中描述能力非凡的徐文紅,然而這對臨時搭檔的緣分卻因為徐文紅連著三次犯規(guī)戛然而止。任徐文紅哭得梨花帶雨,時乖命蹇的黃楊同學(xué)也只能抱憾離去。沒有復(fù)活、沒有踢館,殘酷的賽制使得節(jié)目峰回路轉(zhuǎn)精彩紛呈。
5.參與程度擴大,知識普及度增高
《中國成語大會》最初海選時,有三萬多人報名參加。既有年僅十三歲的少女作家何欣航,也有五十多歲的警察大哥;既有妙手回春的醫(yī)生徐源,也有全國SK冠軍邢正;既有來自臺灣的選手葉妙玉,也有朝鮮族姑娘權(quán)春燕——這位選手小時候基本不會講普通話,在大學(xué)里用朝鮮文字做筆記,是憑著對漢語言文學(xué)的高度熱愛,才有了現(xiàn)在賽場上字正腔圓的她。從三萬多人到最終走進總決賽的三十六人,《中國成語大會》可謂大浪淘沙,來自不同年齡、行業(yè)和民族的選手大大增強了節(jié)目的可看性和普及性。
6.選手才智過人引爆收視,策略各有路數(shù)為節(jié)目增彩
競技類節(jié)目是否能留住觀眾,選手的臨場表現(xiàn)是關(guān)鍵因素之一。踢足球有合理沖撞,猜成語也可策略性犯規(guī)。比如面對“始亂終棄”這個只能意會很難言傳的詞,描述方急中生智地直接念出“棄”字迅速跳到下一題,從而為自己的團隊贏得時間。另外,選手們在磨合中也找到了一些技巧,比如要猜“魚貫而入”,描述者就會說“銜尾相隨”;一提趙括,對方就會知道那是“紙上談兵”……考的就是兩人之間的默契和想像力。選手在節(jié)目里的出眾表現(xiàn)奠定了《中國成語大會》的收視穩(wěn)定度,這些例子也從側(cè)面告訴觀眾,時時處處有智慧,關(guān)鍵時刻講技巧。
《中國漢字聽寫大會》和《中國成語大會》在表現(xiàn)手法上大膽創(chuàng)新,在賽制上別具一格,既完成了對民族文化的傳承,又為觀眾送上了極具可看性的電視節(jié)目。這是中國電視人在原創(chuàng)節(jié)目模式上的重大突破,給予了在原創(chuàng)模式道路上摸爬滾打的中國電視人以巨大鼓勵。
人們喜歡一檔電視節(jié)目的原因有很多,比如看綜藝節(jié)目能讓人愉悅輕松,看新聞節(jié)目滿足信息需求。那么,文化節(jié)目能帶給觀眾什么?筆者看來,文化節(jié)目能夠喚醒每個華夏子孫的民族榮譽感,從而對自己民族傳統(tǒng)文化因熱愛而自豪、因自豪而傳承、因傳承而發(fā)揚光大。中華民族幾千年的文化沉淀,是電視原創(chuàng)節(jié)目的溫床。但是,正如關(guān)正文所說,“公眾并不會因為你在承擔(dān)傳承責(zé)任或者你在制造了某種差異就喜歡你,大家需要的還是好節(jié)目?!币虼?,我們要在普通人的生活中發(fā)掘精華閃亮的東西,并以普通人樂于聽聞的方式進行電視呈現(xiàn),不斷加大創(chuàng)新力度,與時俱進推陳出新,才能做出有生命力的、接地氣的、有感染力的好節(jié)目。而作為媒體人,我們在學(xué)習(xí)其他同行先進理念的同時,更要具備一雙慧眼,在我們祖先千百年沉淀下來的文化中尋找、探索、傳承,這是每一個中國電視人義不容辭的使命。