“微團(tuán)課”——新媒體時(shí)代高校共青團(tuán)工作探索

于 揚(yáng)

（南京曉莊學(xué)院，江蘇 南京 211171）

隨著網(wǎng)絡(luò)信息化的不斷發(fā)展，新媒體對(duì)大學(xué)生的影響日益顯著。高校的思想政治教育工作早已開始不斷探索如何基于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，利用新媒體手段來加強(qiáng)、創(chuàng)新高校思想政治教育工作，以適應(yīng)90后大學(xué)生全新的思想意識(shí)和他們網(wǎng)絡(luò)化的生活習(xí)慣。如何有效利用好團(tuán)課來培養(yǎng)黨的后備軍是所有團(tuán)組織所面臨的重要問題，本文旨在對(duì)此進(jìn)行探究。

高校共青團(tuán)擔(dān)負(fù)著大學(xué)生思想教育工作的重要方面，其中團(tuán)課更是不可或缺的重要手段，“微團(tuán)課”作為新媒體時(shí)代起源于微型團(tuán)課的高校大學(xué)生思想政治教育的一種新型教育模式，高校團(tuán)組織結(jié)合網(wǎng)絡(luò)、微信、微博、論壇等這些新媒體平臺(tái)的特點(diǎn)，充分發(fā)揮其廣泛性、開放性和交互性的功能，把網(wǎng)絡(luò)新媒體互動(dòng)平臺(tái)與大學(xué)生團(tuán)課教育有機(jī)地結(jié)合起來，創(chuàng)新了團(tuán)課的教育模式。

一、高校團(tuán)課教育現(xiàn)狀

1.學(xué)習(xí)積極性不高、教學(xué)效果差

隨著高校畢業(yè)生就業(yè)壓力的不斷增加，社會(huì)對(duì)高校就業(yè)率的考核及看重，使得各高校、教師、學(xué)生將學(xué)校工作的重點(diǎn)、關(guān)注點(diǎn)都集中到了大學(xué)生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)及與之相關(guān)的方面，對(duì)大學(xué)生的思想政治教育愈加淡化，尤其還有不少人對(duì)共青團(tuán)工作存在著可有可無的觀念，對(duì)團(tuán)課的重要性解讀不夠。因此，大部分高校學(xué)生對(duì)團(tuán)課的學(xué)習(xí)普遍是被動(dòng)的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的積極性嚴(yán)重缺乏，甚至認(rèn)為團(tuán)課學(xué)習(xí)多此一舉。不少高校的團(tuán)課只是徒有虛名，成了應(yīng)付上級(jí)檢查而不得為之的“累贅”，或者完全被異化為班級(jí)文體活動(dòng)的小舞臺(tái)。在僅剩為數(shù)不多的團(tuán)課學(xué)習(xí)中，學(xué)生也完全處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)，團(tuán)組織布置什么就學(xué)習(xí)什么，團(tuán)組織安排什么就干什么，學(xué)習(xí)積極性普遍不高。在團(tuán)課學(xué)習(xí)過程中大部分學(xué)生在開小差、看小說、玩手機(jī)、聽音樂、做作業(yè)、聊天等。應(yīng)該說現(xiàn)階段高校團(tuán)課的教育效果是很不盡如人意的，甚至是流于形式的，大大削弱了共青團(tuán)“三會(huì)一課”思想育人的根本作用。

2.教學(xué)內(nèi)容枯燥、未能與時(shí)俱進(jìn)

就團(tuán)課學(xué)習(xí)本身來看，現(xiàn)階段高校團(tuán)課在學(xué)習(xí)內(nèi)容的安排上比較空泛、枯燥，不能與團(tuán)員青年的思想生活實(shí)際緊密聯(lián)系起來，形式主義的內(nèi)容居多。團(tuán)干部組織團(tuán)員上團(tuán)課就是讀讀報(bào)紙，看看新聞，而如專業(yè)發(fā)展問題、職業(yè)生涯規(guī)劃問題、就業(yè)創(chuàng)業(yè)問題、正確婚戀觀問題等，這些與團(tuán)員青年密切相關(guān)且團(tuán)員青年們最為關(guān)心的問題卻很少涉及。對(duì)于當(dāng)下國(guó)際、國(guó)內(nèi)的政治時(shí)事、民生熱點(diǎn)很少進(jìn)入學(xué)習(xí)、討論、交流的內(nèi)容中，就算有所涉及也基本都是將上級(jí)團(tuán)組織所要求學(xué)習(xí)內(nèi)容從頭到尾一字不差的照本宣科讀下來。團(tuán)組織安排的學(xué)習(xí)指導(dǎo)內(nèi)容在注重大政方針的思想引導(dǎo)同時(shí)，忽視了當(dāng)代大學(xué)生的年齡特點(diǎn)、思想特點(diǎn)，以及社會(huì)的發(fā)展現(xiàn)狀，所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容沒有緊密結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的思想實(shí)際，沒有從當(dāng)代大學(xué)生的實(shí)際需要考慮，沒有與時(shí)俱進(jìn)的與大學(xué)生喜聞樂見的內(nèi)容相結(jié)合，缺乏針對(duì)性、時(shí)尚性和吸引力。因此，在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中就不能有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)，影響了團(tuán)課的教育效果

3.教育手段單一、形式單調(diào)

目前高校團(tuán)課教育的主要方式仍然是為一人臺(tái)上講，眾人臺(tái)下聽的單一模式，是“我說你聽、我灌你喝”的單向灌輸式教學(xué)，講課者“居高臨下”，口干舌燥，聽課者“食之無味”，香香欲睡，這種教學(xué)法方式難以激發(fā)團(tuán)員青年們的學(xué)習(xí)熱情、參與熱情。單一的教學(xué)模式，加之教學(xué)內(nèi)容遠(yuǎn)離當(dāng)代大學(xué)生在思想、情感的需求。同時(shí)，由于教育形式的一刀切，忽視了團(tuán)員青年個(gè)性化與多元化，因此很難引起團(tuán)員青年們的共鳴。此外，這種填鴨式的教學(xué)方式，忽視了作為認(rèn)知主體的團(tuán)員青年學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，影響了團(tuán)員青年團(tuán)課學(xué)習(xí)的興趣，容易出現(xiàn)“身在曹營(yíng)心在漢”的懶散現(xiàn)象，使得教和學(xué)分離，致使團(tuán)課教學(xué)的課堂氣氛比較沉悶，影響了團(tuán)課教育的實(shí)際效果。

二、“微團(tuán)課”的優(yōu)勢(shì)

1.內(nèi)容新穎、針對(duì)性強(qiáng)

“微團(tuán)課”借助微信、微博、QQ、人人等新媒體工具作為教育教學(xué)的主要手段，教學(xué)內(nèi)容基本來源于網(wǎng)絡(luò)。因此，“微團(tuán)課”的主要內(nèi)容都是貼近當(dāng)今時(shí)代青年的主旋律的，是按照建設(shè)學(xué)習(xí)型團(tuán)組織的要求，緊緊圍繞團(tuán)員青年思想、工作、學(xué)習(xí)和生活等方面實(shí)際的。“微團(tuán)課”將大學(xué)生身邊的案例、新聞、故事等融入黨的、團(tuán)的理論政策，將宏大的敘事變成日常的敘事，不但加強(qiáng)了思想理論宣傳的親和力，培養(yǎng)了理論接受的自覺性，更加貼近大學(xué)生的日常生活。用大學(xué)生喜聞樂見的、迎合時(shí)代潮流的內(nèi)容去敘述理想信念。同時(shí)，“微團(tuán)課”利用新媒體的即時(shí)互動(dòng)的特點(diǎn)，不斷了解大學(xué)生的反饋，及時(shí)調(diào)整團(tuán)課教學(xué)內(nèi)容，從而將大學(xué)生理想信念教育與當(dāng)下的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題結(jié)合起來。“微團(tuán)課”充分利用新媒體所具有的特點(diǎn)，將深?yuàn)W難懂的理論轉(zhuǎn)化為大學(xué)生易于接受、樂于接受的碎片化的“快餐信息”，進(jìn)一步貼近大學(xué)生的實(shí)際需求，有的放矢，針對(duì)性很強(qiáng)。

2.方法多樣、互動(dòng)性強(qiáng)

傳統(tǒng)媒體條件下，團(tuán)課只有單一的單向“灌輸”式的教學(xué)教育方法，往往是“把對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義教育變成了單純向?qū)W生傳授馬克思主義基本理論的活動(dòng)，把培養(yǎng)學(xué)生共產(chǎn)主義信仰的過程變成了用邏輯驗(yàn)證共產(chǎn)主義是否科學(xué)的過程，其結(jié)果是培養(yǎng)了一些能熟背共產(chǎn)主義原理卻缺乏共產(chǎn)主義信仰的人”?！肮噍敗笔降慕逃椒m然具有一定的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)，但是，其弊端也顯而易見，使得大學(xué)生對(duì)共青團(tuán)知識(shí)的學(xué)習(xí)只局限于文字的理解與記憶，而沒有真正領(lǐng)會(huì)與掌握真正的精神實(shí)質(zhì)。新媒體時(shí)代的“微團(tuán)課”打破了傳統(tǒng)教學(xué)的單一模式，通過微信、微博、QQ等各種新媒體手段，讓團(tuán)員們?cè)诮邮芩枷胝谓逃耐瑫r(shí)，還能通過回帖、分享、轉(zhuǎn)發(fā)、上傳圖片、音頻和視頻等方式與教育者、傳播者甚至其他受眾進(jìn)行交流、互動(dòng)。團(tuán)員們通過多元化的方法，在平等的交流中，相互學(xué)習(xí)、相互啟發(fā)。抽象的理論和宏觀的政策形象化、具體化，讓團(tuán)員們聽得懂、喜歡聽、坐得住、記得牢，確有收獲。

3.覆蓋面廣、參與度高

新媒體時(shí)代是手機(jī)、PAD等新媒體設(shè)備人手一部的時(shí)代，信息、資料的傳播已經(jīng)完全顛覆了傳統(tǒng)媒體對(duì)于時(shí)間、空間的限制，傳播的速度大大提升，傳播的范圍大大擴(kuò)大，傳播的便捷性也大大增強(qiáng)。借助新媒體手段的“微團(tuán)課”出現(xiàn)了，改變了以往團(tuán)課單一封閉的形式，改變了以往團(tuán)課需要在同一時(shí)間和地點(diǎn)組織“講解”的形式。它通過運(yùn)用移動(dòng)新媒體和掌上新平臺(tái)，打破了時(shí)空的局限，既可以運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)的新媒體客戶端進(jìn)行上課、講座、答題、征文等，也能通過圖片、動(dòng)畫、視頻等開展網(wǎng)絡(luò)直播，并以論壇、社區(qū)、投票等方式吸引大學(xué)生廣泛參與。借助新媒體手段非常及時(shí)地將文字、圖片等各種形式，通過網(wǎng)絡(luò)與廣大團(tuán)員青年進(jìn)行及時(shí)有效地交流溝通。所有團(tuán)員青年通過手中的手機(jī)、PAD等新媒體設(shè)備可以不用受到時(shí)間、空間的約束，靈活、快捷、有選擇地接受自己所需要的知識(shí)，極大地提高了團(tuán)課教育的質(zhì)量和時(shí)效性。

三、“微團(tuán)課”的意義

1.小中見大

“微團(tuán)課”之“微”，首先在于其對(duì)于微信、微博等各種微媒體的使用。這些微媒體的使用，在團(tuán)員青年中構(gòu)建了一個(gè)個(gè)“小平臺(tái)”，而“微團(tuán)課”就是通過這樣一個(gè)個(gè)小平臺(tái)，將需要積極宣傳的黨的路線方針政策等宏大的政治口號(hào)“大主題”通過“小平臺(tái)”轉(zhuǎn)化為團(tuán)員青年所易于接受的日常話題和藝術(shù)形象，通過“小平臺(tái)”說“小故事”將新時(shí)期黨的指導(dǎo)思想和執(zhí)政理念，共青團(tuán)的理想信念教育轉(zhuǎn)化為大學(xué)生所關(guān)心、樂于討論的“小話題”，有利于因勢(shì)利導(dǎo)，有效地把團(tuán)組織教育轉(zhuǎn)化為大學(xué)生所關(guān)心的現(xiàn)實(shí)話題。通過微信、微博等新媒體為主要手段的交流互動(dòng)，結(jié)合高校大學(xué)生生活實(shí)際，高校團(tuán)組織通過“小平臺(tái)”掌握“大主題”的輿論宣傳主動(dòng)權(quán)，掌握?qǐng)F(tuán)員青年的導(dǎo)向權(quán)和話語權(quán)，用時(shí)尚、活力、富有吸引力的“小平臺(tái)”占領(lǐng)大學(xué)生思想領(lǐng)地，從而引導(dǎo)廣大團(tuán)員青年樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

2.化繁為簡(jiǎn)

“微團(tuán)課”之“微”，其次在于組織的簡(jiǎn)便性與場(chǎng)地、經(jīng)費(fèi)等條件需要的簡(jiǎn)單性。傳統(tǒng)團(tuán)課每次的開設(shè)，需要對(duì)場(chǎng)地、人員、經(jīng)費(fèi)等提出很多的需求，經(jīng)常因?yàn)閳?chǎng)地?zé)o法落實(shí)、經(jīng)費(fèi)難以保證、團(tuán)員很少到場(chǎng)等原因，使得組織者焦頭爛額，在影響了團(tuán)課教育效果的同時(shí)，更是嚴(yán)重打擊了團(tuán)干部組織團(tuán)課的積極性。而作為化繁為簡(jiǎn)的“微團(tuán)課”，第一，對(duì)于場(chǎng)地沒有任何要求，不需要將團(tuán)員集中到一起接受教育；第二，“微團(tuán)課”的開設(shè)幾乎沒有活動(dòng)經(jīng)費(fèi)的需要，只需要授課者能有可接入互聯(lián)網(wǎng)的電腦和手機(jī)即可，同樣，團(tuán)員們也只需要有手機(jī)或電腦就可以接受團(tuán)課教育，完全是基于新媒體手段進(jìn)行授課。在現(xiàn)在大學(xué)校園里，大學(xué)生已經(jīng)完全具備這樣的基本條件了，不需要額外經(jīng)費(fèi)保障；第三，由于“微團(tuán)課”授課的新媒體手段主要通過手機(jī)完成，因此，在現(xiàn)在大學(xué)生人手一機(jī)的情況下，對(duì)于學(xué)生受教育的地點(diǎn)沒有統(tǒng)一要求，不需要再將學(xué)生集中起來了，大學(xué)生完全可以通過手機(jī)隨時(shí)隨地參與到共青團(tuán)的思想政治教育互動(dòng)活動(dòng)中。

3.寓教于樂

“微團(tuán)課”之“微”，最后在于將傳統(tǒng)思想政治教育中的“官話”、“套話”利用大學(xué)生喜聞樂見的新媒體手段轉(zhuǎn)化為“流行話”、“時(shí)尚話”。作為團(tuán)課的一個(gè)創(chuàng)新形式，“微團(tuán)課”在廣大團(tuán)員青年中教育性大于政治性，更具有思想引領(lǐng)的作用。它以新媒體技術(shù)為基礎(chǔ)，以微博、微信為學(xué)習(xí)和宣傳的平臺(tái)，以手機(jī)、電腦作為工具，在充分重視大學(xué)生個(gè)性發(fā)展的同時(shí)，緊扣當(dāng)今時(shí)事政治和社會(huì)熱點(diǎn)話題，根據(jù)大學(xué)生的興趣、愛好和年齡特點(diǎn)，將傳統(tǒng)思想政治教育中用“官話”、“套話”講述的理論知識(shí)與大學(xué)生的“網(wǎng)絡(luò)話”、“流行話”、“時(shí)尚話”結(jié)合起來，將深?yuàn)W難懂、枯燥乏味的理論語言轉(zhuǎn)化成日常流行的生活語言、網(wǎng)絡(luò)語言，用生動(dòng)形象的圖片、視頻、音樂來解釋理論知識(shí)，用詼諧幽默的話語來闡釋政策方針。這樣，“微團(tuán)課”既簡(jiǎn)單凝練、又直白感人，既嚴(yán)肅認(rèn)真、又前沿時(shí)尚，將有意思的事情做得有意義，將有意義的事情做得有意思，寓教于樂。

“微團(tuán)課”的設(shè)計(jì)與實(shí)施，充分利用并發(fā)揮了手機(jī)、電腦、PAD、互聯(lián)網(wǎng)等新媒體技術(shù)在高校大學(xué)生思想政治教育中的重要作用，將弘揚(yáng)主旋律、堅(jiān)定理想信念等宏大敘事融入到“微不足道”、“微顯闡幽”的“微事件”、“微話語”中，讓廣大團(tuán)員在無聲無形中、談笑娛樂中接受了教育?？梢哉f，“微團(tuán)課”在宏觀上切合實(shí)際，微觀上重視個(gè)體，方法上善于創(chuàng)新，提供了促進(jìn)大學(xué)生成長(zhǎng)成才新的教育平臺(tái)，既是當(dāng)前高校大學(xué)生思想政治教育工作的創(chuàng)新，也是傳統(tǒng)團(tuán)課的有力輔助。

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