人本關(guān)懷視角下的貧困大學(xué)生思想政治教育研究

陳登科

（湖南工業(yè)大學(xué)，湖南 株洲 412000）

黨的十八大以來，高校大學(xué)生思想政治教育工作迎來了新的發(fā)展和要求，隨著高等教育政策的改革，貧困大學(xué)生這一特殊群體面臨的經(jīng)濟(jì)壓力減小了，以助學(xué)貸款等為主的各種資助政策已經(jīng)基本解決求學(xué)費(fèi)用問題，但隨之而來的思想與心理問題成為貧困大學(xué)生健康成長的絆腳石，也成為高校思想政治教育工作的重點(diǎn)，為使高校貧困大學(xué)生消除心理疾患，正確認(rèn)識自己，做到自尊自信自強(qiáng)，加強(qiáng)思想政治教育中的人本關(guān)懷是非常必要的，做到深入學(xué)生的精神、靈魂，引導(dǎo)貧困大學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀，融入校園生活，從而實(shí)現(xiàn)人生理想。

一、貧困大學(xué)生思想政治教育中人本關(guān)懷的重要意義

1. 人本關(guān)懷有利于促進(jìn)貧困大學(xué)生自身素質(zhì)全面發(fā)展

貧困大學(xué)生是特殊的弱勢群體，但往往這些學(xué)生的內(nèi)心更渴望被重視，更努力提高自己的成績，這也是為什么大多貧困生成績優(yōu)異的原因，在此類情況下，思想政治教育工作更不能松懈，學(xué)生在極端的努力下提高成績很可能引起心理上的失衡，此時(shí)從精神層面做工作，給予學(xué)生人本關(guān)懷，將人本文化融入到思想教育中，很容易與貧困學(xué)生做情感溝通，喚醒學(xué)生的主體意識，讓學(xué)生明白貧困不代表他們被排除在社會規(guī)范范圍之外，人本關(guān)懷下的思想政治教育提高了教育層次，不僅僅讓學(xué)生減少學(xué)費(fèi)負(fù)擔(dān)更讓學(xué)生減小心理壓力，深入關(guān)懷使學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，不斷完善自己，做到全面發(fā)展。

2. 人本關(guān)懷有利于引導(dǎo)高校思想政治教育工作與時(shí)俱進(jìn)

思想政治教育要與時(shí)俱進(jìn)，人本關(guān)懷符合科學(xué)發(fā)展觀，是先進(jìn)教育的具體體現(xiàn)。人本關(guān)懷也是一種創(chuàng)新，隨著對貧困學(xué)生的了解，之前傳統(tǒng)的灌輸式教育已經(jīng)漸漸退出教育舞臺，高校思想政治教育開始增加對學(xué)生的情感投入，增強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng)，這樣的教育方式拉近了與學(xué)生的距離，更使教育摘掉刻板的面紗，更生活化、具體化、貧困學(xué)生的內(nèi)心是敏感脆弱的，靈活的教育工作方式，更容易被貧困學(xué)生接受，并在人本關(guān)懷教育下，逐漸提升自己的自信，找準(zhǔn)自己的位置，積極配合思想政治教育工作。

3. 人本關(guān)懷有利于平衡貧困大學(xué)生心理促進(jìn)校園和諧

我黨已經(jīng)明確指出：“社會和諧，國家長安 ，取決于社會成員的思想道德素質(zhì)，只有統(tǒng)一信念，良好的道德規(guī)范才能促使社會和諧。”作為社會的重要組成部分，高校的和諧發(fā)展國家非常重視，據(jù)統(tǒng)計(jì)高校貧困學(xué)生人數(shù)約占總數(shù)的19%，這一群體的求學(xué)、就業(yè)等都將是思想政治教育工作的重要領(lǐng)域，一旦出現(xiàn)矛盾會引起學(xué)校不安，人本關(guān)懷對于貧困生來說更顯尊重更能使他們確定自身的主體地位，有利于形成有效溝通，幫助貧困大學(xué)生完善人格，釋放不安，形成良好的品德，促進(jìn)校園和諧有序發(fā)展。

二、人本關(guān)懷視角下的貧困大學(xué)生思想政治教育存在的問題

1. 人本觀念不強(qiáng)，忽略了學(xué)生合理的自我需求

對于貧困大學(xué)生的思想政治教育工作長期以來保持著一種傳統(tǒng)，即重視社會整體性，一直以來我們做工作的目的就是為了將貧困大學(xué)生放在某種角色上，持續(xù)強(qiáng)調(diào)學(xué)生們未來要承擔(dān)的社會責(zé)任，極少從學(xué)生本身的意愿及客觀需求出發(fā)，問問學(xué)生喜歡什么未來打算做什么，在這樣的思想教育工作中，貧困大學(xué)生承擔(dān)的壓力較大，一些個(gè)人的合理的需求被忽視，社會價(jià)值被生化，人本關(guān)懷被壓抑。

2. 教育理念落后，弱化了教育中學(xué)生的主體地位

針對貧困大學(xué)生的思想政治教育是有共性的，它需要大學(xué)生形成被社會認(rèn)可、需要的品格，在這樣的教育模式下，完整的理論知識被灌輸給學(xué)生、教師的強(qiáng)勢主導(dǎo)性加強(qiáng)，學(xué)生成為被動(dòng)接受者，一直在“傾聽”的角色上，往往存在排斥心理，這也是個(gè)性與共性的矛盾。著名教育學(xué)者黃新華老師說：“傳統(tǒng)高校思想政治教育中，教育者是中心，學(xué)生被邊緣化，此類教育缺乏倫理關(guān)懷，欠缺個(gè)性化溝通?！彪S著社會的發(fā)展，貧困大學(xué)生的個(gè)性、興趣愛好等各不相同，我們的思想政治教育工作也不能再與人本關(guān)懷背道而馳，要找一條合適的發(fā)展道路。

3. 教育內(nèi)容理性，忽視了對學(xué)生思想與心理的情感溝通

教育本身就是以理服人的過程，隨著教育改革的不斷深化，系統(tǒng)的教材、嚴(yán)格的考核對于學(xué)生的學(xué)習(xí)與知識積累有極大的幫助，但在心理疏導(dǎo)與溝通上稍顯欠缺。思想政治工作是思想與情感的碰撞交流過程，只有與學(xué)生進(jìn)行心理溝通才能使思想工作有的放矢，但我國大部分高校都沒能做到這點(diǎn)，更多的是理性的知識傳授和學(xué)習(xí)培養(yǎng)，依據(jù)著名心理學(xué)家馬斯洛需求理論，可以看到，學(xué)生的心理與情感的失落，對于思想政治工作的進(jìn)行是不利的，只有重視學(xué)生的需求，撬動(dòng)內(nèi)心的情感，才能達(dá)到共鳴與價(jià)值認(rèn)同，對于大學(xué)生思想教育的人本關(guān)懷的忽視是教育的絆腳石。

4. 教育方式刻板，缺乏對學(xué)生科學(xué)的隱性教育

隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，新鮮事物與新思想讓大部分貧困學(xué)生開始增強(qiáng)自身的獨(dú)立性與個(gè)體意識，學(xué)生們喜歡用批判的眼光看問題，從互聯(lián)網(wǎng)各類社交平臺可以看出，許多社會熱點(diǎn)話題都充斥著當(dāng)代大學(xué)生的各類觀點(diǎn)，這也說明學(xué)生們渴望被認(rèn)可，而我們目前的思想政治教育由于一直以刻板的規(guī)定學(xué)生“必須”、“禁止”執(zhí)行某些規(guī)定，沒有從實(shí)際出發(fā)，讓學(xué)生在情感體驗(yàn)中獲取隱性教育，這也是與人本關(guān)懷相悖的。

三、人本關(guān)懷視角下加強(qiáng)貧困大學(xué)生思想政治教育的有效途徑

1. 增加人本關(guān)懷的分量，是做好貧困大學(xué)生思想政治教育工作的重點(diǎn)

推進(jìn)貧困學(xué)生的思想政治工作，增加人本關(guān)懷的分量是促進(jìn)學(xué)生在開放式教育中完善人格提高綜合素質(zhì)的有效方式。人本關(guān)懷的核心即培養(yǎng)精神，對于貧困生來說，物質(zhì)支持只能解決存在問題，卻不能支撐存在感，而內(nèi)心世界的建設(shè)與境界提升才能推動(dòng)健康心理與個(gè)性發(fā)展，這就需要教師放下架子，走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心，拋開簡單的噓寒問暖，從尊重的角度出發(fā)，用愛與情感去交流，取得信任后，幫助貧困學(xué)生擺脫自卑心理，樹立積極的奮斗目標(biāo)，努力實(shí)現(xiàn)理想。其次關(guān)注學(xué)生需要，在與學(xué)生的交流過程中，進(jìn)一步關(guān)注學(xué)生的精神變化，通過一種健康的模式構(gòu)建暢通的渠道，實(shí)現(xiàn)對學(xué)生內(nèi)心變化的監(jiān)測，隨著學(xué)生的動(dòng)態(tài)，實(shí)施相應(yīng)的思想教育，潛移默化讓學(xué)生吸收人本關(guān)懷。最后激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，人本關(guān)懷不需要教師以權(quán)威者實(shí)施教育，教育形成互動(dòng)能夠激發(fā)學(xué)生主觀能動(dòng)性，達(dá)到更好的效果。

2. 完善人本關(guān)懷的內(nèi)容，是開展貧困大學(xué)生思想政治教育工作的關(guān)鍵

提高貧困學(xué)生的自立教育可以激發(fā)學(xué)生的奮斗精神，貧困學(xué)生的逆境相對多一些，因此自立自強(qiáng)的心理尤其重要，積極向上的面對逆境，讓學(xué)生明白貧困是短暫的，是可戰(zhàn)勝的。激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，可以不斷創(chuàng)造很多可能，鼓勵(lì)學(xué)生不卑不亢，接受資助更好地完成求學(xué)之路。除自立教育外，誠信教育也尤為重要，人無信不立，貧困大學(xué)生的物質(zhì)資助需要學(xué)生的誠信與責(zé)任感，當(dāng)下不少學(xué)生拖欠助學(xué)貸款，開假證明博取資助等不良行為促使誠信成為一紙空文，人本關(guān)懷下的思想政治教育要強(qiáng)化貧困生的誠信教育，培養(yǎng)學(xué)生忠誠守信，促進(jìn)助學(xué)體系良性的可持續(xù)發(fā)展。

3. 構(gòu)建人本關(guān)懷體系，是做好貧困大學(xué)生思想政治教育工作的保障

首先完善資助體系，多年來，黨和國家對貧困大學(xué)生的資助工作基于高度重視，大部分貧困生不再為學(xué)費(fèi)困擾，我們的思想政治教育工作要嚴(yán)格落實(shí)資助事項(xiàng)，切實(shí)保證資助到位，不浪費(fèi)不缺失，教育管理的結(jié)合有利于提高政策的公信力，提高學(xué)生對思想教育工作的配合，制度與愛心的結(jié)合有利于培養(yǎng)學(xué)生感恩之心。其次健全工作運(yùn)行機(jī)制，明確校內(nèi)部門的職責(zé)與義務(wù)可有效防止互相推諉或工作失誤的發(fā)生，更有利于切實(shí)關(guān)懷貧困生，從根本上解決學(xué)生的問題，保證思想政治工作的及時(shí)性與有效性。再次提高教育隊(duì)伍的素質(zhì)，加強(qiáng)教育隊(duì)伍的建設(shè)有利于人本關(guān)懷的實(shí)施，適當(dāng)擴(kuò)大教師隊(duì)伍的規(guī)模以適應(yīng)學(xué)生增長的速度，積極投入教育經(jīng)費(fèi)，鼓勵(lì)教師個(gè)體進(jìn)修，提高自身人本素質(zhì)，同時(shí)學(xué)校也要增加能力考核機(jī)制，按照教師思想政治工作的完成情況給予相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)。

4. 營造人本關(guān)懷環(huán)境，是做好貧困大學(xué)生思想政治教育工作的基礎(chǔ)

首先要改善學(xué)校的硬件環(huán)境，校園的建筑環(huán)境是一種思想的代表，基礎(chǔ)設(shè)施要合理布局，不搞三六九等，做到平等分享學(xué)校的公共資源。其次積極發(fā)揮學(xué)生團(tuán)體的力量，豐富校園環(huán)境建設(shè)，吸引學(xué)生對環(huán)境的關(guān)注，做到潛移默化的思想教育，并鼓勵(lì)學(xué)生利用學(xué)校環(huán)境里的基礎(chǔ)設(shè)施，如英語角、宣傳欄等，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入環(huán)境，融入環(huán)境。再次創(chuàng)建校園的人本環(huán)境，思想教育要細(xì)致入微，對于勤思進(jìn)取的學(xué)風(fēng)與態(tài)度要及時(shí)予以表揚(yáng)，提高學(xué)生的存在感，增加學(xué)習(xí)的動(dòng)力，增加學(xué)生社團(tuán)的種類的同時(shí)，提高品質(zhì)建設(shè)，使學(xué)校風(fēng)氣更和諧，貧困生更有歸屬感。

貧困大學(xué)生的主要問題已經(jīng)從經(jīng)濟(jì)問題轉(zhuǎn)移到心理問題，為了讓貧困大學(xué)生更好地融入大學(xué)環(huán)境，努力學(xué)習(xí)，思想政治教育工作從人本視角展開，教育學(xué)生用平常心來面對人生的挫折和坎坷，在前進(jìn)的路上不斷樹立自信心，為人生目標(biāo)奮斗。我們堅(jiān)信只有在思想政治教育工作中不斷增加人本教育分量，完善人本教育具體內(nèi)容，逐漸形成人本關(guān)懷體系，加強(qiáng)人本環(huán)境建設(shè)，一定會從根本上改善 貧困大學(xué)生的困頓，推動(dòng)校園和諧發(fā)展。

[1] 全國貧困生占大學(xué)生總數(shù) 23%，國家開通資助熱線[N].新京報(bào)，2010-08-16.

[2] 土娟.重視高校貧困生思想政治教育體現(xiàn)和諧校園中人本關(guān)懷[J].學(xué)理論，2010，（5）.