思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)實(shí)踐性教學(xué)研究

唐 莉

唐莉/黔西南民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師（貴州興義562400）。

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的主旨是培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)和法律品質(zhì)，并將這種品質(zhì)納入社會(huì)生活，實(shí)現(xiàn)思想修養(yǎng)和實(shí)踐水平的雙重提高。一方面是以道德和法律觀念指導(dǎo)實(shí)踐，保證實(shí)踐的科學(xué)性和正確性，另一方面又強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中落實(shí)道德與法律思想，提升道德和法律思想境界。因此，思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課在本質(zhì)上具有極強(qiáng)的實(shí)踐性，既包括課堂的實(shí)踐,也包括課外實(shí)踐。

一、課堂教學(xué)要體現(xiàn)明確的目的性和方式的多元性

1．要關(guān)注大學(xué)生的成長(zhǎng)需求。傳統(tǒng)教學(xué)方法是老師單向?qū)W(xué)生灌輸知識(shí),且傳授的內(nèi)容主要是基本理論知識(shí),學(xué)生處于被動(dòng)接受狀態(tài)。這種說教一方面使學(xué)生容易走神，開小差，甚至逃課，無法實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果，另一方面老師費(fèi)心費(fèi)力的講解卻得不到應(yīng)有的回應(yīng),極大地挫傷了老師的教學(xué)熱情。要改變這種局面就要理論聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，貼近大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需要，如可以就大學(xué)學(xué)習(xí)規(guī)劃展開討論，對(duì)就業(yè)形勢(shì)和本專業(yè)的就業(yè)前景展開研究，此外，社會(huì)熱點(diǎn)話題和事件常常伴隨著道德觀和法治理念的探討。大學(xué)是通往社會(huì)的橋梁，學(xué)生們更希望在這座橋梁上為踏入社會(huì)做好充足的準(zhǔn)備，更樂意多了解社會(huì)上形形色色的現(xiàn)象，并透過這些現(xiàn)象總結(jié)社會(huì)生活規(guī)律，從而指導(dǎo)自己的行為和人生方向。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課必須圍繞學(xué)生的需求點(diǎn)，在實(shí)例中總結(jié)和提煉理論知識(shí)，豐富學(xué)生的精神世界，提高學(xué)生的處事能力。可以采取問卷調(diào)查的方式了解學(xué)生的意向，問卷中可以設(shè)定相關(guān)欄目如公德問題、擇業(yè)取向、戀愛問題、心理健康狀況、社會(huì)責(zé)任感等等，以便有針對(duì)性地實(shí)施教學(xué)內(nèi)容。

2．教學(xué)方式上應(yīng)發(fā)揮多媒體的優(yōu)勢(shì)。多媒體的圖、文、聲、像能將枯燥的理論知識(shí)變得生動(dòng)有趣。利用網(wǎng)絡(luò)播放社會(huì)熱點(diǎn)視頻和圖片，圖文并茂地將學(xué)生們引導(dǎo)到相關(guān)情境之中。在強(qiáng)化該課程吸引力的同時(shí)，引發(fā)學(xué)生的道德思考和法律追問，增強(qiáng)課程的感染力。

3．實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段的多樣性。不同的教學(xué)手段有各自的優(yōu)勢(shì)，如典型案例分析通過正反兩方面的事實(shí)，展現(xiàn)了不同的世界觀、價(jià)值觀、行事原則和方式。貪污受賄和廉潔為公的對(duì)照，損人利己和舍己為人的對(duì)照，個(gè)人中心論和社會(huì)價(jià)值觀的對(duì)照，都是一定思想觀念下的行為表現(xiàn)。對(duì)這些事例的探討都能啟發(fā)學(xué)生的法律探索和道德思考。又如，圍繞法律和道德的某些話題展開辯論，不僅要求學(xué)生搜集大量資料，而且要求站在對(duì)方立場(chǎng)上發(fā)散思維，思考問題，然后圍繞正反兩方面的觀點(diǎn)，采用靈活的辯論方法,闡明自己的見解。辯論的方法不僅能強(qiáng)化學(xué)生對(duì)某一問題的思考、分析、判斷和表達(dá)能力,還能培養(yǎng)學(xué)生從多個(gè)角度，站在多個(gè)立場(chǎng)觀察現(xiàn)象和思考問題的思維方式，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)全面看問題。再如，舉辦道德和法律的專題演講，推動(dòng)學(xué)生養(yǎng)成積極思考的行為習(xí)慣，鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言組織能力。為了保證每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)，可以多開展即興演講，老師隨機(jī)點(diǎn)名，學(xué)生自由發(fā)揮，若學(xué)生之間有不同的觀點(diǎn)還可以自由反駁，讓學(xué)生成為課堂的主角，老師可進(jìn)行總結(jié)，提出自己的觀點(diǎn) ，營(yíng)造生動(dòng)活潑的課堂氛圍。還有，可開設(shè)法庭模擬課，要求充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)合作精神，翻閱了解案件材料，查詢引用法律條文，進(jìn)行團(tuán)隊(duì)的模擬演習(xí)。這不僅培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神和積極探索思考的精神，還豐富和鞏固了所學(xué)法律常識(shí)，樹立了法律意識(shí)。在社會(huì)生活中遇到相關(guān)問題時(shí)，有辨別合法違法的能力，學(xué)會(huì)運(yùn)用法律武器維護(hù)自身的合法權(quán)益，約束自己的行為不觸碰法律的底線，同時(shí)監(jiān)督他人的行為，維護(hù)社會(huì)正義和公平，樹立社會(huì)公益思想，陶冶自己的情操。

二、以課外實(shí)踐啟迪學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀

事實(shí)上，道德的形成和法律的制定皆來源于社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展需要，而道德與法律也應(yīng)該運(yùn)用到實(shí)踐中去，在實(shí)踐中落實(shí)并發(fā)展完善。學(xué)生無論是深入了解道德法律的思想來源還是探索其最終目的和發(fā)展走向，都應(yīng)該投身實(shí)踐中去發(fā)掘探尋。多種多樣的課外實(shí)踐方式，使該門課程更富吸引力。

第一，參觀文化遺跡能引領(lǐng)學(xué)生回顧歷史，領(lǐng)略秦漢、唐宋繁盛時(shí)期輝煌燦爛的經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展盛況，增強(qiáng)愛國(guó)情懷和民族自豪感。探索我國(guó)多民族國(guó)家的歷史淵源，感受其帶來的物質(zhì)文明和精神文明的多樣性和豐富性，能增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)。了解近代侵略與反侵略的歷史能啟發(fā)學(xué)生的進(jìn)取精神，樹立為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗的崇高理想。教育學(xué)生立足當(dāng)下、展望未來，從小事做起、從身邊開始，迎接新世紀(jì)帶來的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)，把握好社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的機(jī)遇，在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí)實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值。

第二，組織學(xué)生旁聽法庭審判，參加政府的各種聽證會(huì)、論證會(huì)、討論會(huì)，了解我國(guó)法律運(yùn)行狀態(tài)和政府管理現(xiàn)狀，樹立主人翁意識(shí)，培養(yǎng)思考能力，豐富法律知識(shí)和社會(huì)管理意識(shí)。還可以通過督促學(xué)生提交課外實(shí)踐心得作為日常作業(yè)的方式，帶動(dòng)學(xué)生由表及里、由此及彼進(jìn)行深入思考。

第三，組織調(diào)查小組，圍繞相關(guān)法律道德問題為每個(gè)小組安排調(diào)查任務(wù)，撰寫調(diào)查報(bào)告。這不僅能培育學(xué)生的科研學(xué)術(shù)精神，還能鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力。社會(huì)現(xiàn)象紛繁復(fù)雜，背后都有本質(zhì)問題，需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，并從自身角度出發(fā)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良品質(zhì)，改正不良傾向。學(xué)生通過自己精心準(zhǔn)備材料，調(diào)查法律道德現(xiàn)象，總結(jié)出的理論更能深化其對(duì)法律道德問題的認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)自省和完善修養(yǎng)。

第四，積極組織社會(huì)公益活動(dòng)，這有助于滌蕩人內(nèi)心的欲望?，F(xiàn)代社會(huì)的功利化特征，導(dǎo)致人們的心態(tài)過于浮躁，追名逐利。拜金主義、享樂主義、貪污受賄、徇私枉法的不正之風(fēng)時(shí)?？梢?，這與社會(huì)主義核心價(jià)值觀是相背離的。學(xué)校應(yīng)該多組織學(xué)生參加公益活動(dòng)，通過“三支一扶”、關(guān)愛孤寡老人、殘疾兒童和孤兒，幫助弱勢(shì)群體等活動(dòng)，將學(xué)生的目光從自身轉(zhuǎn)移到社會(huì)群體之中，開闊學(xué)生的心境，培養(yǎng)其愛心、善心、良心，幫助其找到人生的意義，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，發(fā)揚(yáng)人性的真善美，抵制貪、惡、私。這也是維護(hù)法律尊嚴(yán)，加強(qiáng)法治建設(shè)，發(fā)揚(yáng)崇高的道德品質(zhì)的有效方式。

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)教學(xué)的實(shí)踐性改革是構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀的發(fā)展需要，它培育的是即將邁入社會(huì)，為社會(huì)主義事業(yè)發(fā)揮巨大作用的大學(xué)生群體。大學(xué)生道德觀和法律思想的正確與否直接影響著社會(huì)風(fēng)氣的走向，只有使其樹立正確的價(jià)值觀和人生觀，才能為社會(huì)發(fā)展發(fā)揮積極作用，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做貢獻(xiàn)。這門課必須建立在與實(shí)踐相結(jié)合，從理論到實(shí)踐，再?gòu)膶?shí)踐到理論反復(fù)作用的基礎(chǔ)上，才能實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的相互促進(jìn)和發(fā)展。當(dāng)然，這一過程少不了學(xué)校政策的支持與輔佐，學(xué)校應(yīng)該制定正確的教學(xué)策略，保證教學(xué)效果的有效實(shí)現(xiàn)。

[1] 潘從義，屠霽霞.思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課實(shí)踐性教學(xué)的思考[J].現(xiàn)代教育科學(xué)，2008,8(3)

[2] 李保中.《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程實(shí)踐性教學(xué)的建議[J].德宏師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào)，2012,11(20)

[3] 王娜.有中國(guó)特色的思政課實(shí)踐性教學(xué)新解[M].東北財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社,2009