漢字發(fā)展歷程新論——兼談漢字對漢語的適應(yīng)性

張文霞

（長治學(xué)院 中文系，山西 長治 046011）

王寧先生在《訓(xùn)詁學(xué)原理》一書中談到，“漢語詞匯的積累大約經(jīng)歷過三個階段，即原生階段、派生階段與合成階段。這三個階段之間沒有絕然分清的時代界限，只是在不同的歷史階段，各以一種造詞方式為主要方式?！盵1]146原生階段是指詞匯的原始積累時期，詞匯出現(xiàn)的方式就是“原生造詞”；派生階段即是使用派生的方式造詞，由已有的舊詞通過引申分化的方式大量派生出新詞，這種方式稱為“派生造詞”；合成階段是將已有的單音節(jié)詞進(jìn)行組合，用合成的方式產(chǎn)生新詞，故稱“合成造詞”。漢字是記錄漢語的書寫符號，漢語詞匯的發(fā)展變化必然會推動漢字的發(fā)展。受詞匯發(fā)展的三個階段的影響，漢字也經(jīng)歷了三個階段的發(fā)展歷程，這三個階段可以分別稱為“造字”、“改字”、“組字”。“造字”即對于語言中出現(xiàn)的詞匯運用“象形”等方式造新字；“改字”即對于語言中通過引申分化方式產(chǎn)生的新詞相應(yīng)地也采取字形分化的方法加以記錄；“組字（雙音化）”即是適應(yīng)合成階段將已有的單音節(jié)詞進(jìn)行組合變?yōu)殡p音詞的詞匯發(fā)展方式，漢字形體采用兩個漢字組合的方式完成這一轉(zhuǎn)變。由此可見，漢字的發(fā)展歷程與漢語詞匯是一致的，漢語中字是適應(yīng)詞的發(fā)展而發(fā)展的。

一

在詞匯的原生階段，漢語詞匯的音義結(jié)合關(guān)系表現(xiàn)為“約定俗成”，《荀子·正名》：“名無固宜，約之以命，約定俗成謂之宜，異于約則謂之不宜?！盵2]314—315這句話明確地說明了原生階段詞的結(jié)合方式是一種約定俗成，人們通過直接用一定的聲音和一定的意義相結(jié)合的方式造詞，我們稱之為“原生造詞”。漢字是記錄漢語的書寫符號，漢字的產(chǎn)生、發(fā)展必然要受到漢語的影響和制約，因此漢字在最初階段的出現(xiàn)方式也是原生的，用某字形來表示某詞，盡管因漢字本身的特點使得字形在一定限度內(nèi)可以表示詞義，但是對于此字來說，并沒有受到文字系統(tǒng)內(nèi)部其它因素的影響和制約，這是從無到有的過程，因此我們將這一階段稱為“造字”階段。

在這一階段，人們利用各種方式創(chuàng)造文字以適應(yīng)記錄漢語的需求。對于具體有形的實體，用描繪事物外形的方法造字，這就是象形字。如“日”、“人”、“山”、“女”、“水”等。同時在具體的生活實踐中，如果需要記錄已發(fā)生的事情，就通過圖畫來表意，之后表意的圖畫形體逐步固定，即我們所說的會意字。但在文字產(chǎn)生之后，人們會直接用會意的方式造字。如“休”、“疾”、“取”、“間”、“年”等。對于一些抽象的事物、概念以及部分無法通過象形的辦法來表示的事物的局部，就使用抽象的圖形，或者用象征等比較曲折的手法來表意。這就是指事字。如“上”、“下”、“亦”、“末”、“刃”以及一些數(shù)目字。

但是在語言中必然存在不少難以用以上方法來造字的詞，比如虛詞，它們本身并無具體的意義，因此沒有辦法用象形、指事、會意的方法造字。對此，人們發(fā)現(xiàn)“可以用自己本來就熟悉的諧音原則來解決面臨的問題”[3]4，這就是假借的方法。假借方法的適應(yīng)性很強，大大提高了文字記錄語言的能力，在一個階段暫時解決了字記錄詞的問題。但是在假借方法應(yīng)用多起來之后，又出現(xiàn)了新的問題，即引起了字詞關(guān)系的混亂。被假借的字本身有自己所代表的詞，同時又被假借來記錄音同或音近的詞，而且假借它的詞可以有好幾個，因此我們在閱讀時很難判斷某一個字在某一具體場合究竟代表哪一個詞。因此，為了解決假借字引起的字詞關(guān)系混亂問題，人們采用在原字形上加音符或者義符的方式來進(jìn)行區(qū)別，這就是形聲字。如“鼻”、“翌”等字。在這種方法開始應(yīng)用之后，由于形聲字構(gòu)形的優(yōu)勢，即使是沒有因假借現(xiàn)象引起問題的字，如感覺需要明確其音或義，也用加音符或義符的方式來完成。如“齒”、“走”等字。早期形聲字一般是通過在已有文字的基礎(chǔ)上加音符或義符構(gòu)成的，在形聲的方法廣泛使用后，人們就直接用音符、義符組成新的形聲字。形聲字的應(yīng)用大大提高了文字表達(dá)語言的明確性，是文字形成過程中的一個極為重要的步驟。

以上諸種造字方法正是“造字”階段文字產(chǎn)生的方式，我們可以看出，除去“假借”沒有造出新字外，其它都是字形的從無到有過程，都是對漢字的創(chuàng)造?！凹俳琛笔窃谠茧A段人類解決字詞問題臨時采用的方法，是在漢字形成過程中的特殊情況，因此嚴(yán)格來講，不能稱為造字法，一般稱之為用字法。

字是為詞而造的。作為記錄漢語的漢字形體的選擇要與漢語的特征相適應(yīng)，早期漢語以單音詞為主，又缺乏形態(tài)變化，適應(yīng)漢語的這種特征，我們正可以通過一字一詞的配合形式促使?jié)h語的字詞得到巧妙的結(jié)合，形成形、音、義三位一體（字=音節(jié)=詞）的特殊構(gòu)形方式。漢字就這樣應(yīng)運而生了。

二

隨著語言的發(fā)展，詞匯發(fā)展進(jìn)入第二階段，即“派生階段”。這一階段是漢語詞匯得以積聚和發(fā)展的至關(guān)重要的階段。王寧先生認(rèn)為：“在原生階段的晚期,就已產(chǎn)生了少量的派生造詞。而當(dāng)詞匯的原始積累接近完成時，派生造詞逐漸成為占主導(dǎo)地位的造詞方式。這一階段,漢語已有的舊詞大量派生出單音節(jié)的新詞,并促進(jìn)了漢字的迅速累增?！盵4]這段話清楚地闡明了派生造詞方式的出現(xiàn)及其在漢語詞匯發(fā)展中的重要性。

在詞匯的原生階段，人們利用約定俗稱的方式積累了一批原生詞，其構(gòu)形方式主要是單音詞。隨著單音詞意義的不斷發(fā)展，必然會推動詞的分化,為了記錄新分化出來的詞義，即通過在原字形基礎(chǔ)上增加偏旁的方式孳乳出了大量形聲字。因此，這些原生詞就是派生造詞的基礎(chǔ)。所謂派生，就是隨著語言的發(fā)展，在原生詞詞義的基礎(chǔ)上發(fā)展出了新的意義，這些新義與原生詞詞義之間存在各種各樣的關(guān)聯(lián)，因而沒有以新的語言符號表示，而依然用原有的符號來標(biāo)記新出現(xiàn)的意義。這個過程就是我們通常所說的詞義引申，又叫詞的派生或分化。因此我們把這一階段稱為“派生階段”。它是詞匯積聚和發(fā)展的最為關(guān)鍵的階段。對于新產(chǎn)生的意義——一般稱之為引申義、派生義或分化義——在其派生義出現(xiàn)后，因原有字形擔(dān)負(fù)的職能增多，在使用的過程中容易引起混淆，為了區(qū)別詞義，以更好地體現(xiàn)字記錄詞的任務(wù)，保證文字表達(dá)語言的明確性，于是漢字形體內(nèi)部會相應(yīng)地發(fā)生分化，協(xié)調(diào)自己內(nèi)部的表義關(guān)系，改變原有的職能，以適應(yīng)變化了的內(nèi)容。這一調(diào)整主要是通過對原有字形的適當(dāng)改動即字形的分化來完成的。因而，我們將這一階段的漢字出現(xiàn)方式稱為“改字”。

與派生階段在詞匯發(fā)展史上的意義相同，“改字”即字形分化亦是漢語漢字發(fā)展的一個重要途徑，其結(jié)果是出現(xiàn)了大量的分化字。相對于分化字而言，其賴以分化的原初形體則稱為“本原字”。如：“昏”，本義“黃昏”；因古人結(jié)婚時間在黃昏時分，故引申“結(jié)婚”；黃昏時分天色昏暗，看不清楚，故引申指頭腦不清、糊涂或眼睛不明。這些意義如用同一字形表示，在使用的過程中容易引起混亂，為了區(qū)別，于是分別另造新字“婚”、“惛”、“睧”來表示。其中，“婚”、“惛”、“睧”叫做“分化字”（或“區(qū)別字”），“昏”則是它們的本原字。分化字的產(chǎn)生方式即是“改字”，主要有以下幾種情況：

第一，在本原字基礎(chǔ)上加偏旁形成分化字。

當(dāng)一詞產(chǎn)生了新義后，為了區(qū)別，文字上相應(yīng)地進(jìn)行改變，在原字基礎(chǔ)上加偏旁造一新字，以適應(yīng)詞匯的變化。所加的偏旁多是義符。如：

孰，《說文·丮部》：“孰，食飪也?！北玖x為食物熟。如：《左傳·宣公二年》：“宰夫胹熊蹯不孰。”后來借用來表示疑問代詞，同時又引申指“成熟”等義。為了區(qū)別，字形分化，在原字基礎(chǔ)上加義符“灬”新造形聲字“熟”表示“食物熟”以及其它引申義，原字則表示疑問代詞。

此外，“益”和“溢”、“反”和“返”等也屬于這種情況。

本原字所加的義符，多數(shù)確是與意義有關(guān)的。但也有一些所加的偏旁與詞義無關(guān)，僅僅是表示和本原字有區(qū)別。如“縣”的區(qū)別字“懸”，“知”的區(qū)別字“智”，“景”的區(qū)別字“影”。由此也可看出這些分化字的作用重在區(qū)別字形。

同時也有少數(shù)本原字利用加注音符的方式來造分化字。如：

食，本義指“飯，飯食”，引申表示“給人吃，喂人吃”。如：《戰(zhàn)國策·齊策四》：“左右以君賤之也，食以草具?！焙髞磉m應(yīng)詞義的變化，字形上也加注音符“司”，分化出“飼”字來表示這一意義?！帮暋北就ㄓ糜谌撕蛣游铩Ｈ纾骸杜f唐書·陸贄傳》：“屈指計歸,張頤待飼。”“飼”即用于人。

第二，改變本原字的偏旁形成分化字。如：

赴，《說文·走部》：“赴,趨也?！币暧斜几案鎲手x。如：《戰(zhàn)國策·趙策三》：“周烈王崩,諸侯皆吊,齊后往。周怒，赴于齊曰……?！焙髞頌榱藚^(qū)別詞義，把“赴”的形旁“走”改為“言”，分化出形聲字“訃”表示“奔赴告喪”義。

此外，“說”和“悅”，“疏”和“疎”等也屬于這種情況。

第三，改變本原字的筆畫形成分化字。如：

“陳”，本義為“陳列”，《廣雅·釋詁一》：“陳，列也?！盵5]61《左傳·隱公五年》：“齊侯陳諸侯之師，與屈完乘而觀之?！币晏刂附粦?zhàn)時軍隊擺開陣勢。如《左傳·成公二年》：“癸酉，師陳于鞌?！睘榱藚^(qū)別意義，后來對原字形筆畫稍作改變，新造“陣”來表示“擺開陣勢”義。

此外，“大”和“太”，“閒”和“間”等也屬于這種情況。

因此，派生造詞方式?jīng)Q定了漢字字形的分化，使得漢字通過“改字”的方式積累了大量的同源字，促進(jìn)了漢字的迅速累增。這一方式在漢字發(fā)展史上曾廣泛使用，在一定時期內(nèi)滿足了漢字記錄漢語的要求，甚至在雙音化后通過改變字形造詞的狀況還非常多的存在。

三

王寧先生在《關(guān)于漢語詞源研究的幾個問題》一文中談到詞匯發(fā)展積累的“合成階段”。她說：“合成階段的到來是漢語詞匯發(fā)展的必然結(jié)果。”并詳細(xì)論述了促使合成階段到來的原因：“漢語詞匯在原生階段和派生造詞階段都是以單音節(jié)為主的。由于音節(jié)數(shù)有限,區(qū)別同音詞的手段必然非常貧乏。而且,派生造詞階段正是古代漢語文獻(xiàn)大量產(chǎn)生的時期。在書面語里,孳乳造字伴隨派生造詞,成為區(qū)別同源詞與同音詞的一種措施,這便使?jié)h字的造字速度也極快增長。詞與字的增長一旦超越了人的記憶可能有的負(fù)荷,憑借音變與字變而進(jìn)行的派生造詞便不能符合詞匯繼續(xù)增長的需要。恰好也正是在這一階段,漢語的構(gòu)詞元素積累到了一個足夠的數(shù)量,為合成造詞創(chuàng)造了必要的條件,于是,在兩漢以后,合成造詞取代了派生造詞,成為漢語主要的造詞方式?！盵6]

王寧先生的這段論述基本可以說明漢語詞匯合成造詞方式之所以出現(xiàn)的動因，不過，我們認(rèn)為，除此之外，漢語的韻律特點、語法特點及語音系統(tǒng)變化也會促使合成階段的到來。從漢語詞匯發(fā)展史看，合成階段應(yīng)該盛行于中古時期。此時，第二階段的“派生造詞”方式的缺陷已經(jīng)顯露出來，一方面詞義在不斷地分化，只靠派生方式必然難以解決問題,另一方面漢語也沒辦法造出無限多的新詞形來滿足不斷分化的詞義的要求，加之受以上談到的漢語本身的特性的影響，所以就產(chǎn)生了合成造詞的方式。這一方式出現(xiàn)以后，漢語詞匯就由上古時代的單音詞為主逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)殡p音詞為主，與詞匯的發(fā)展相應(yīng)，對原有字形進(jìn)行改造的“改字”階段也就隨之結(jié)束了，取而代之的是進(jìn)入“組字”階段。

從詞匯角度看，所謂“合成造詞”，主要是將已有的兩個單音詞結(jié)合在一起構(gòu)成復(fù)合詞。但是這種“合成”并不是任意的組合，而是有復(fù)雜的理據(jù)?？傮w來看，其合成理據(jù)包含形式和意義兩個方面。形式合成指的是詞與詞的組合要遵循一定的語法規(guī)律、符合一定的語法結(jié)構(gòu)。如并列、動賓、主謂、偏正、補充、附加等等。意義合成比形式合成要復(fù)雜，它不僅涉及合成詞內(nèi)部每個語素義能夠結(jié)合的機制和條件，以及它們在語義上相互選擇、聚合、搭配的規(guī)律和類型；還涉及語義合成對語義變化的影響。從理論上講，每一個復(fù)合詞都是有構(gòu)詞理據(jù)的。

“組字”階段字與詞的發(fā)展無疑是完全相應(yīng)的。從詞匯角度通過單音詞相結(jié)合的方式構(gòu)成復(fù)合詞，因原有的單音詞本是用文字表示，所以從文字角度即是兩個單字的組合。漢字是用來記錄漢語詞匯的，因而，從漢字角度看，字與字的組合正可以從形式上真實體現(xiàn)“合成造詞”的合成理據(jù)。所以，無論從詞匯合成造詞角度還是文字上的“組字”角度，其組合、合成的理據(jù)性是一致的。

四

綜上所述，與漢語詞匯產(chǎn)生和發(fā)展所經(jīng)歷的三個階段——原生階段、派生階段和合成階段——相應(yīng)，漢字也經(jīng)歷了“造字”、“改字”、“組字”三個階段：先是從無到有的“造”，然后是對已有字形的“改”，最后是字與字結(jié)合的“組”。與詞匯的發(fā)展?fàn)顩r類似，漢字發(fā)展的三個階段間亦沒有明確的界限，只是在不同的階段，各以一種造字方式為主要方式。此外，更需注意的是，每一階段的出現(xiàn)都是在詞匯的發(fā)展變化下促成的，每一階段也正與詞匯發(fā)展的階段相應(yīng)。因此，可以說，漢字作為記錄漢語的書寫符號，在它的發(fā)展過程中，始終堅持自己的記錄語言的職能，隨著漢語的發(fā)展，它也會不斷地變化，尋求最適合的方式以與之相適應(yīng)。

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