關(guān)注課堂教學(xué)細(xì)節(jié) 提高初中歷史與社會(huì)課堂教學(xué)效率

徐 慶

徐慶/杭州市余杭區(qū)瓶窯鎮(zhèn)第一初級(jí)中學(xué)一級(jí)教師（浙江杭州311115）。

一、問題的提出

初中歷史與社會(huì)是一門綜合性文科課程，有較強(qiáng)的開放性、綜合性特性，以提高學(xué)生人文素養(yǎng)、培養(yǎng)學(xué)生辯證的、歷史的觀察能力與社會(huì)認(rèn)知能力為宗旨。近幾年，新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求下，教育對(duì)學(xué)生解決問題能力的培養(yǎng)極為重視，提倡教師以學(xué)生的生活實(shí)踐為載體，充分利用多種教學(xué)方式，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，提高教學(xué)效率、教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)、思考、解決問題的能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。然而，我們卻不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)在初中歷史與社會(huì)課堂教學(xué)中有這樣或那樣的“細(xì)節(jié)”問題。

（一）學(xué)生主體性缺失，教學(xué)方式轉(zhuǎn)變不足

在傳統(tǒng)教育中，教學(xué)模式多為單向教學(xué)，學(xué)生處于被動(dòng)接受地位，主體性缺失。對(duì)于初中歷史與社會(huì)課程而言，由于其屬于文科課程，知識(shí)內(nèi)容多為人文、歷史知識(shí)，因此，在教學(xué)過程，教師往往以“灌輸式”的方式進(jìn)行課程講解，一味地傳授知識(shí)，忽視了學(xué)生對(duì)知識(shí)的實(shí)際接受狀況，學(xué)生的積極性不高。通常情況下，在長期的傳統(tǒng)教育體制影響下，教師對(duì)自身主體作用的發(fā)揮較為重視，把握課堂進(jìn)度、課堂氛圍，但缺乏對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的調(diào)動(dòng)，在一定程度上壓抑了學(xué)生的自主思維活動(dòng)。

（二）教師知識(shí)面欠寬，教學(xué)方法單一低效

初中歷史與社會(huì)整合了人歷史、地理、人文學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、政治學(xué)等學(xué)科內(nèi)容，屬于人文科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的邊緣學(xué)科，涉及的知識(shí)面廣，對(duì)授課教師的綜合知識(shí)、綜合素養(yǎng)提出較高要求，需要教師具備此課程所涉及的多方面的理論知識(shí)。然而，在當(dāng)前的初中歷史與社會(huì)教學(xué)中，教師具有較窄的知識(shí)面，藝術(shù)、文學(xué)綜合知識(shí)不足。同時(shí)，在當(dāng)前教育中，實(shí)行文理分科教學(xué)，且大學(xué)階段實(shí)行分專業(yè)教學(xué)，教師所接收到的知識(shí)面有限，對(duì)一些跨專業(yè)的綜合知識(shí)不能很好把握，影響歷史與社會(huì)學(xué)科的課堂效率。此外，由于歷史與社會(huì)課程設(shè)置的時(shí)間短，課程有限，所以教師以單一的“灌輸式”方式教學(xué)，課程開展枯燥，課堂效率低。

課堂教學(xué)是學(xué)校教育活動(dòng)的主要形式，是一切教育理念的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，任何教育新觀念都會(huì)在課堂教學(xué)中得以體現(xiàn)。課堂是師生演繹生命價(jià)值的一個(gè)非常重要的平臺(tái)。就教師來說，生命中主要的時(shí)間和精力，是在課堂中為教學(xué)而付出的。

——能否在學(xué)生茫然失措時(shí)給予他們以啟迪？

——能否在學(xué)生信心不足時(shí)喚起充足的力量？

——能否在學(xué)生回答中聽出創(chuàng)造的“元素”？

——能否使學(xué)生覺得教師的精神、脈搏與他們一起“歡跳”？

——能否在課堂上讓學(xué)生“頓然醒悟”、“柳暗花明”或者“心領(lǐng)神會(huì)”？

——能否在課堂上讓學(xué)生“心動(dòng)神往”、“浮想聯(lián)翩”或者“感動(dòng)不止”？

——能否幫助學(xué)生達(dá)到內(nèi)心“寧靜淡定”、視界“開闊敞亮”？

……

這些教學(xué)細(xì)節(jié)可以體現(xiàn)一位教師的實(shí)力和功力。而一堂課最能體現(xiàn)教學(xué)效果的莫過于課堂中那些閃光的細(xì)節(jié)。如果說，把課堂比作一首樂曲，那么，教學(xué)細(xì)節(jié)就是一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符；如果說，對(duì)課堂教學(xué)過程的精心預(yù)設(shè)是精彩課堂必備的奠基石的話，那么，教師對(duì)于課堂細(xì)節(jié)的精彩處理無疑就是精彩課堂的畫龍點(diǎn)睛之筆。

“一樹一菩提，一沙一世界?！弊鳛橐晃挥薪?jīng)驗(yàn)的歷史與社會(huì)老師，在教學(xué)課堂上，教師必須關(guān)注課堂教學(xué)細(xì)節(jié)，要具備捕捉課堂稍縱即逝的機(jī)會(huì)，運(yùn)用熟練的引導(dǎo)方法和教學(xué)策略來駕馭活躍的課堂，教學(xué)才會(huì)那樣充滿飽滿，那樣激情跌宕，那樣雋永秀麗。

二、理解教學(xué)細(xì)節(jié)

所謂教學(xué)細(xì)節(jié)就是指課堂教學(xué)過程中所發(fā)生的很細(xì)小的環(huán)節(jié)或情節(jié)，或是一個(gè)細(xì)小的片段，它短小精悍，便于教師鉆研和突破。它就是那么一句話、一個(gè)眼神、一次動(dòng)作、一個(gè)表情、一場錯(cuò)誤，而表現(xiàn)的卻是教學(xué)過程的變化、靈動(dòng)和創(chuàng)造。

（一）教學(xué)細(xì)節(jié)組成教學(xué)實(shí)踐

鮮活的思想源于生動(dòng)活潑的教育實(shí)踐，而實(shí)踐是具體的實(shí)踐，是由若干個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié)組成的實(shí)踐。教學(xué)細(xì)節(jié)是外現(xiàn)的教學(xué)行為實(shí)踐的最小單位，是教師在教學(xué)過程中圍繞教學(xué)所發(fā)出的一系列連續(xù)不斷的具體行為，表現(xiàn)為多樣的形式和復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，形成于特定的教學(xué)情景中，具有獨(dú)立的教學(xué)價(jià)值和意義。

（二）教學(xué)細(xì)節(jié)整合師生行為

一堂課中，教學(xué)行為實(shí)踐很多，但是有效的教學(xué)細(xì)節(jié)很有限，只有處于教學(xué)關(guān)節(jié)點(diǎn)的教學(xué)行為實(shí)踐，才具有推動(dòng)、激活和延續(xù)教學(xué)過程的作用，才具有真正的教學(xué)意義和價(jià)值。它應(yīng)該是師生行為的組合，是師生教學(xué)活動(dòng)的外現(xiàn)化、具體化和操作化。

（三）教學(xué)細(xì)節(jié)凸顯人文特征

通過對(duì)教學(xué)內(nèi)容的研究，合理地預(yù)設(shè)細(xì)節(jié)，在課堂教學(xué)中敏銳捕捉細(xì)節(jié)，合理運(yùn)用細(xì)節(jié)，達(dá)成教學(xué)預(yù)設(shè)，完成教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生各項(xiàng)能力的訓(xùn)練和提高。

1.情景。教學(xué)細(xì)節(jié)決定于教師本身的素質(zhì)以及當(dāng)時(shí)的教學(xué)過程和教學(xué)情景。教師面對(duì)特定的教學(xué)對(duì)象，有益的教學(xué)過程、形成的心理氛圍，審時(shí)度勢，為完成教學(xué)任務(wù)而采取的教學(xué)行為。

2.指示。教學(xué)細(xì)節(jié)具有確定性和指向性，教師進(jìn)行教學(xué)時(shí)利用關(guān)節(jié)點(diǎn)，或暗或明地向?qū)W生指出應(yīng)該做什么，不該做什么，對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)巧妙地進(jìn)行承接和過渡。

3.價(jià)值。教學(xué)細(xì)節(jié)必須為教學(xué)服務(wù)，為初中歷史與社會(huì)課堂教學(xué)目標(biāo)有機(jī)落實(shí)而服務(wù)。教師在教學(xué)過程中敏銳地捕捉細(xì)節(jié)信息，挖掘和構(gòu)建細(xì)節(jié)的意義，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，使教學(xué)細(xì)節(jié)有效生成課堂教學(xué)價(jià)值。

三、細(xì)微呈現(xiàn)靈動(dòng)

“細(xì)節(jié)決定成敗，細(xì)節(jié)影響效率。”這句話是有深刻道理的，歷史與社會(huì)課堂教學(xué)效率的高低，在很大程度上取決于歷史與社會(huì)課堂教學(xué)過程中每個(gè)細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)能否落實(shí)。成功在于追求每一個(gè)生動(dòng)、有效的細(xì)節(jié)，需要我們用新的教學(xué)理念去反思“過去”的教學(xué)細(xì)節(jié)，改造“慣?！钡慕虒W(xué)細(xì)節(jié)，創(chuàng)造“嶄新”的教學(xué)細(xì)節(jié)。

（一）“重”學(xué)生個(gè)性，“突”主體作用

學(xué)生具有共性與個(gè)性，對(duì)于每個(gè)學(xué)生而言，他們都希望了解社會(huì)、了解世界，教師都引導(dǎo)他們具有正確的人生觀、價(jià)值觀，引導(dǎo)如何看待事物、獲取信息、處理信息，并培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神、探索精神。同時(shí)，每個(gè)學(xué)生對(duì)事物、社會(huì)、問題都有自己的看法，教師重每個(gè)學(xué)生的觀點(diǎn)，以學(xué)生為立場，充分了解學(xué)生的不同觀點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，發(fā)揮學(xué)生的思考能力。

【案例】：在《從〈清明上河圖〉看北宋都市生活》這一課時(shí)的講授中：（節(jié)選）

師：《清明上河圖》的內(nèi)涵，吸引著無數(shù)人的眼球。它的名字是何含義？“清明”二字代表什么意思？請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合你所知道的和老師給出的圖片，談?wù)勀銈兊目捶ā?/p>

生：我認(rèn)為是指政治清明的意思，因?yàn)檫@是當(dāng)朝皇帝讓張擇端畫的。

生：我認(rèn)為它是指清明節(jié)，因?yàn)椋m然現(xiàn)在清明節(jié)的天氣已經(jīng)比較暖和了，但是，我們看到課本第78頁上講到的中國古代氣候的變化，讓我們了解到宋代時(shí)的氣溫是比較低的，所以圖中所繪的用驢車來運(yùn)炭取暖是完全有可能的。

師：很好！同學(xué)們的回答既有結(jié)合畫的背景，又有跨學(xué)科地運(yùn)用素材。

……

【評(píng)析】在這個(gè)課例中，教師讓學(xué)生對(duì)《清明上河圖》的內(nèi)涵進(jìn)行討論，然后讓學(xué)生自由發(fā)言，聽取不同觀點(diǎn)，最后教師學(xué)生們的回答進(jìn)行講評(píng)，客觀的、辯證地看待歷史事物，肯定同學(xué)們的回答，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立評(píng)判、思考的能力。

此外，對(duì)于不同的學(xué)生，其具有不同的家庭環(huán)境與認(rèn)知，其接受、理解能力存在差異性。因此，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的家庭背景、個(gè)人興趣愛好、認(rèn)知等狀況，因材施教，建立差異化教育評(píng)價(jià)體系。

（二）“養(yǎng)”綜合素質(zhì)，“提”教學(xué)質(zhì)量

對(duì)于一個(gè)綜合素質(zhì)高的教師而言，其不僅需要具備豐富的專業(yè)知識(shí)，還需具有高尚品德與創(chuàng)新精神，言傳身教。因此，提高初中歷史與社會(huì)課堂教學(xué)效率，需要加強(qiáng)教師綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。

首先，不斷完善教師自身知識(shí)結(jié)構(gòu)，優(yōu)化自身的專業(yè)知識(shí)、基礎(chǔ)知識(shí)、教育實(shí)踐知識(shí)、新學(xué)科知識(shí)等，樹立繼續(xù)教育與終身教育理念，加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，不斷吸收專業(yè)知識(shí)、關(guān)注社會(huì)變化，不斷在教學(xué)中提升自己。

其次，學(xué)校應(yīng)積極開展學(xué)術(shù)研究，加強(qiáng)學(xué)術(shù)交流，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，不同學(xué)科相互滲透、縱橫交錯(cuò)，學(xué)校通過開展學(xué)術(shù)交流，使教師之間分享、交流學(xué)術(shù)成果，擴(kuò)大教師視野，提高學(xué)術(shù)水平。

最后，更新教育思想，轉(zhuǎn)變教育觀念，學(xué)校加強(qiáng)培訓(xùn)教師教育理論，通過教師的業(yè)務(wù)、政治學(xué)習(xí)使教師了解最大的教育改革信息，明確時(shí)代需求，圍繞學(xué)生發(fā)展開展教育，樹立正確的教育觀、人才觀，教育學(xué)生正確做事、做人。

（三）“精”教學(xué)設(shè)計(jì)，“促”教學(xué)有效

激發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性及積極性是提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率的有效措施。在初中《歷史與社會(huì)》教學(xué)過程中，教師根據(jù)課本內(nèi)容創(chuàng)設(shè)貼近課堂的、合理的課堂情景，通過情境引出問題，增強(qiáng)學(xué)生的課堂參與感，激發(fā)興趣。教學(xué)情景創(chuàng)設(shè)包括讓學(xué)生認(rèn)知事物表象、使學(xué)生身臨其境、激發(fā)情感、內(nèi)化知識(shí)、智能拓展等幾個(gè)方面。

【案例】在《對(duì)比早期區(qū)域文明之間的異同》這一課時(shí)的講授中：（節(jié)選）

師先引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本中地圖。

師：我們來看看文明區(qū)域的周邊有什么河流或者海洋？

生：古代埃及文明是在尼羅河流域。

生：古代西亞文明是在兩河流域。

生：古代印度文明是在印度河、恒河流域。

生：古代中國文明是在黃河、長江流域。

師：你們有沒有發(fā)現(xiàn)它們有什么共同點(diǎn)嗎？

生：都在水邊。

師：對(duì)。請(qǐng)大家再看圖1—38，你還有沒有其他的發(fā)現(xiàn)？

生：都位于北溫帶。

師：你們是怎么知道的？

生：看地圖上的經(jīng)緯度??！

師：很好。

師：我來總結(jié)一下：這些文明古國大都發(fā)源于水源附近，都處于北溫帶。

師：那么這些文明為什么都在北溫帶并靠近河流、海洋呢？

生：北溫帶溫度適宜，適合人類居住。

生：河流附近有充足的水源，滿足人類的需要。

……

【評(píng)析】在這個(gè)課例中，教師通過引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀課本中的圖例，并適時(shí)地提出問題，引發(fā)學(xué)生思考與學(xué)習(xí)情趣。然后對(duì)知識(shí)進(jìn)行相應(yīng)的講解、總結(jié)，補(bǔ)充問題答案，豐富知識(shí)，使學(xué)生對(duì)文明的起源有系統(tǒng)化認(rèn)識(shí)。

同時(shí)，可利用體驗(yàn)的方式，增強(qiáng)知識(shí)，在尊重學(xué)生主體地位的基礎(chǔ)上，通過使學(xué)生進(jìn)行角色扮演貼近歷史，在身臨其境中感受歷史，感悟歷史。如在“虎門銷煙”課程中，可通過讓學(xué)生扮演林則徐的方式，使學(xué)生感受歷史人物的內(nèi)心世界，理解當(dāng)時(shí)的歷史行為，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。

（四）“理”多元資源，“豐”教學(xué)手段

新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡教學(xué)手段多樣化，隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的不斷發(fā)展，教師可充分利用多媒體技術(shù)，豐富教學(xué)手段，綜合傳統(tǒng)與現(xiàn)代教學(xué)工具，既使用歷史年表、圖表、文物模型、地圖等傳統(tǒng)教學(xué)手段，又利用現(xiàn)代教育網(wǎng)絡(luò)資源。

例如，在“人類共同生活的世界”課程中，可以地圖、地球儀為教學(xué)工具，向?qū)W生講解地理知識(shí)，使學(xué)生掌握經(jīng)緯度之別、地圖比例尺等內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，利用多媒體技術(shù)，向?qū)W生展示一些人口增長柱狀圖、地形圖、氣溫曲線圖等，使學(xué)生獲取不同社會(huì)信息，增加對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。

此外，由于《歷史與社會(huì)》是一門綜合性文科課程，教師應(yīng)充分利用文本、音像、網(wǎng)絡(luò)資源，豐富課程內(nèi)容，擴(kuò)展教材內(nèi)容，開闊學(xué)生視野。

如在有關(guān)《南京條約》內(nèi)容的講解中，教師可利用文本資源，展示條約，并播放一些有關(guān)當(dāng)時(shí)歷史的影片，增加學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)歷史的認(rèn)識(shí)。而對(duì)于有條件的學(xué)校，還可定期組織學(xué)生開展課外實(shí)踐活動(dòng)，參觀歷史博物館（如良渚文化博物院）、海洋館、歷史遺址（如良渚古城遺址）等，進(jìn)行實(shí)地現(xiàn)場教學(xué)，提高教學(xué)效率。

效果初顯：關(guān)注教學(xué)細(xì)節(jié)只是淺嘗輒止的表面“作秀”，則流于膚淺；關(guān)注教學(xué)細(xì)節(jié)只為刻意追求“亮點(diǎn)”而設(shè)的“應(yīng)景之作”，則流于浮華；關(guān)注教學(xué)細(xì)節(jié)只是不可或不必為之的故弄玄虛，則流于腐俗。教學(xué)細(xì)節(jié)的處理看似平常，而平常中蘊(yùn)涵智慧；看似簡單，而簡單中孕育深刻。成功的教學(xué)細(xì)節(jié)總是體現(xiàn)著教師的人文關(guān)懷，體現(xiàn)著對(duì)學(xué)生的尊重、信任和理解，體現(xiàn)著教師的教學(xué)技巧、教學(xué)智慧和教學(xué)藝術(shù)。

四、收獲精彩課堂

初中歷史與社會(huì)涉及的知識(shí)內(nèi)容多、綜合性強(qiáng)，對(duì)教師的要求高。在實(shí)際的課題教學(xué)中，教師應(yīng)不斷提高自身素養(yǎng)，優(yōu)化教學(xué)手段，豐富教學(xué)資源，提高學(xué)生的主體性，從而有效提高課堂教學(xué)效率，使學(xué)生更好地了解歷史、認(rèn)識(shí)社會(huì)，通過學(xué)習(xí)樹立正確的世界觀、價(jià)值觀，提高整體素養(yǎng)。

[1] 毛秀坤.關(guān)注課堂教學(xué)細(xì)節(jié)注重學(xué)生長遠(yuǎn)發(fā)展初中歷史與社會(huì)課堂教學(xué)有效性探究[J].才智,2013,(17):51-51.

[2] 王月芬.注重課堂教學(xué)細(xì)節(jié)促進(jìn)學(xué)生長遠(yuǎn)發(fā)展--初中歷史與社會(huì)有效教學(xué)策略研究[J].新課程·中學(xué),2014,(3):112-113.

[3] 張小芳.試論如何提高初中歷史與社會(huì)課堂教學(xué)的有效性[J].科教文匯,2014,(14):187-188.

[4] 徐高云.淺議“教學(xué)論”視角下的教師“主導(dǎo)”作用在初中《歷史與社會(huì)》課堂中的有效體現(xiàn)[J].新校園：理論版,2012,(1):110-111,131.