論如何從歷史中國(guó)看當(dāng)下中國(guó)道路選擇的應(yīng)然性

唐 莉，王常冉

(合肥工業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，安徽 合肥 230601）

黨的十八大報(bào)告指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”[1]。當(dāng)下我國(guó)正在實(shí)踐的“中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中國(guó)道路在當(dāng)代的集中體現(xiàn)”[2]，它具有實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色，它是中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期的實(shí)踐探索和理論創(chuàng)新中開(kāi)創(chuàng)、發(fā)展起來(lái)的。正如習(xí)總書(shū)記所說(shuō):“這條道路來(lái)之不易”[3]，因?yàn)樗粌H是在我國(guó)社會(huì)主義改革開(kāi)放30多年的偉大實(shí)踐和60多年持續(xù)探索中得來(lái)的，也是對(duì)中國(guó)人民自近代以來(lái)170多年抵御侵略自強(qiáng)不息歷程的總結(jié)，更是在5000多年中華民族悠久文明的歷史傳承過(guò)程中探索發(fā)展而來(lái)的。所以我們說(shuō)中國(guó)道路是中國(guó)人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，付出各種代價(jià)而選擇的道路，它不僅“具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，”[3]而且具有深刻的時(shí)代應(yīng)然性，因此，只有置于歷史視域中考察中國(guó)道路選擇的內(nèi)在邏輯與理論邏輯，才能全面認(rèn)識(shí)、深刻把握中國(guó)道路。

1 中國(guó)道路是中華民族探索發(fā)展道路的理性抉擇

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化賦予了中國(guó)道路深厚的文化內(nèi)涵，近代社會(huì)轉(zhuǎn)型中各階級(jí)展開(kāi)的各種救亡圖存的政治探索最終歸結(jié)到中國(guó)道路中，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是中國(guó)道路探索的發(fā)端，它帶領(lǐng)中國(guó)人民反抗外來(lái)侵略、爭(zhēng)取民族獨(dú)立與人民解放，為建立一個(gè)獨(dú)立自主的新中國(guó)創(chuàng)造了條件，也明確了中國(guó)道路的選擇方向。

1.1 優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中國(guó)道路的文化資源

中國(guó)道路中的中國(guó)特色即涵蓋了深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，是我國(guó)發(fā)展時(shí)必須要考慮的因素，也是中國(guó)道路選擇時(shí)的重要文化資源。五千年文明史賦予中華民族博大精深、特色鮮明的文化特色，從時(shí)間、空間、社會(huì)階層、經(jīng)濟(jì)形態(tài)等不同層面均可予以深刻解讀。在中國(guó)道路的選擇與實(shí)踐中，優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)文化資源發(fā)揮出關(guān)鍵性作用。近代內(nèi)憂外患之時(shí)，萬(wàn)眾一心的民族精神將國(guó)人凝聚起來(lái)、致力于救亡圖存;現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中，傳承與創(chuàng)新優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化成為建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的根基，也影響著中國(guó)道路的走向。

1.2 近代中國(guó)各種探索歷程的反思是中國(guó)道路的歸因

1.2.1 農(nóng)民階級(jí)、地主階級(jí)先進(jìn)分子的探索 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，兩廣地區(qū)自然災(zāi)害頻生，民不聊生卻得不到清朝廷的有力救助。當(dāng)以洪秀全為首的農(nóng)民階級(jí)借助拜上帝教的名義、掀起推翻清政府統(tǒng)治的太平天國(guó)起義時(shí)，其“無(wú)處不均勻、無(wú)人不飽暖”的宣傳口號(hào)吸引眾多貧苦農(nóng)民加入了起義軍，這場(chǎng)農(nóng)民起義運(yùn)動(dòng)與清政府分庭抗禮達(dá)14年。由于缺乏先進(jìn)理論的指導(dǎo)、小農(nóng)階級(jí)視野狹窄造成諸弊端等問(wèn)題，這個(gè)農(nóng)民政權(quán)在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，被中外反動(dòng)勢(shì)力摧毀。同時(shí)期，一些漢族地主階級(jí)先進(jìn)分子、少數(shù)滿族權(quán)貴逐漸形成世界視野，面對(duì)外來(lái)侵略擴(kuò)張時(shí)開(kāi)始反省、尋找出路，如恭親王奕?以及曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠、張之洞等人主張“師夷長(zhǎng)技以制夷”，開(kāi)始興辦“自強(qiáng)”、“求富”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。但在1895年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)全力建設(shè)的北洋水師全軍覆沒(méi)，標(biāo)志著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗。這慘痛的史實(shí)昭示了，在中國(guó)走資本主義道路是行不通的。

1.2.2 民族資產(chǎn)階級(jí)的探索 為拯救國(guó)家，新興民族資產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)，先后提出維新運(yùn)動(dòng)與革命運(yùn)動(dòng)的訴求。以康有為、梁?jiǎn)⒊葹榇淼拿褡遒Y產(chǎn)階級(jí)吸取洋務(wù)運(yùn)動(dòng)未能變革政治制度、導(dǎo)致失敗的教訓(xùn)，呼吁效仿日俄、建立“君主立憲”政體以“圖存”?？v觀世界近代史上各國(guó)建立立憲政體的過(guò)程，都是社會(huì)發(fā)展到一定階段，各種條件成熟后政治制度上發(fā)生的突破。作為后發(fā)型國(guó)家，陷入內(nèi)憂外患的大清國(guó)顯然缺乏立憲政體所需的相關(guān)條件，埋下變法運(yùn)動(dòng)無(wú)法深入的伏筆。剛過(guò)百日，在清政府保守勢(shì)力的鎮(zhèn)壓下變法宣告失敗。

為推翻這個(gè)“對(duì)內(nèi)不能促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展，對(duì)外不能防御侵略”的清政府，以孫中山為代表的民族資產(chǎn)階級(jí)革命派提出“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”的革命口號(hào)，以“民族主義、民權(quán)主義、民生主義”為革命綱領(lǐng)，探索推翻清政府、建立新國(guó)家的道路。辛亥革命爆發(fā)后，革命以摧枯拉朽之勢(shì)發(fā)展，中華民國(guó)成立、臨時(shí)約法發(fā)表，清朝終結(jié)。由于民族資產(chǎn)階級(jí)先天不足，以及社會(huì)環(huán)境制約、理論上有漏洞、實(shí)踐中有誤區(qū)，導(dǎo)致戊戌維新運(yùn)動(dòng)、辛亥革命都未能走向成功。這說(shuō)明在中國(guó)走閉關(guān)自守的改良主義道路是行不通的。

1.2.3 中國(guó)共產(chǎn)黨誕生是中國(guó)道路選擇的發(fā)端 選擇中國(guó)道路的任務(wù)歷史性地落到了工人階級(jí)革命黨——中國(guó)共產(chǎn)黨的肩上。1917年俄國(guó)“十月革命”爆發(fā)，給在黑暗中艱難探索的中國(guó)仁人志士送來(lái)馬克思主義理論，指出一條新的救國(guó)之路。隨著新文化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，馬克思主義在中國(guó)傳播，“五四”運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步促使馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。從此，中國(guó)人民有了用先進(jìn)理論指導(dǎo)的馬克思主義政黨的領(lǐng)導(dǎo)，開(kāi)啟了新民主主義革命道路，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，取得了新民主主義革命的偉大勝利，于1949年建立了中華人民共和國(guó)。

中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生開(kāi)啟了從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，進(jìn)行中國(guó)道路選擇的艱辛歷程。中國(guó)道路是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，對(duì)近代以來(lái)無(wú)數(shù)仁人志士前赴后繼探索國(guó)家發(fā)展的歷史過(guò)程的概括、歸結(jié)，在馬克思主義基本理論的指引下，結(jié)合中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的具體國(guó)情而開(kāi)創(chuàng)，承載了新時(shí)期實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化發(fā)展與民族復(fù)興的重要使命。正如毛澤東所說(shuō):“走俄國(guó)人的路——這就是結(jié)論。”[4]

2 中國(guó)改革開(kāi)放前30年對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路探索堅(jiān)定了中國(guó)道路選擇

1949年中華人民共和國(guó)成立，中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始思考如何領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民走現(xiàn)代化道路、建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)民主文明的新中國(guó)。以毛澤東為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體進(jìn)行了深入思考和實(shí)踐探索，這段探索過(guò)程奠定了中國(guó)道路的基礎(chǔ)。

2.1 中國(guó)道路選擇的本質(zhì)——一切從實(shí)際出發(fā)

中華人民共和國(guó)成立后，在中國(guó)發(fā)展道路的選擇問(wèn)題上，以毛澤東為核心的黨中央深刻認(rèn)識(shí)到不能照搬照抄別國(guó)經(jīng)驗(yàn)，要走出一條適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路。在此思想指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民為尋找一條適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行探索和實(shí)踐，創(chuàng)造性地進(jìn)行了社會(huì)主義改造，在中國(guó)確立了社會(huì)主義基本制度。在1956年發(fā)表的《論十大關(guān)系》中，毛主席明確地指出:“照抄是很危險(xiǎn)的，……在這個(gè)國(guó)家是成功的，但在另一個(gè)國(guó)家如果不同本國(guó)的情況相結(jié)合……就會(huì)導(dǎo)向失敗?！盵5]這說(shuō)明我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)道路，必須依據(jù)本國(guó)國(guó)情，從實(shí)際出發(fā)，獨(dú)立自主地探索實(shí)踐，不能照抄和照搬蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)模式。

2.2 中國(guó)道路選擇的曲折——缺乏社會(huì)發(fā)展規(guī)律意識(shí)

中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)初期，由于受“左”的思想影響較大，執(zhí)政意識(shí)中的革命色彩過(guò)于強(qiáng)烈，出現(xiàn)所謂“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政條件下繼續(xù)革命”的“不斷革命”論、造成1957年反右派斗爭(zhēng)的擴(kuò)大化，“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”、夸大了黨內(nèi)矛盾和人民內(nèi)部矛盾，造成十年“文化大革命”;由于忽視了社會(huì)形態(tài)發(fā)展過(guò)程中的相對(duì)穩(wěn)定性，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的根本任務(wù)，造成1958年的“大躍進(jìn)”、人民公社化運(yùn)動(dòng);等等。后來(lái)鄧小平總結(jié)指出:“中國(guó)社會(huì)從1958年到1978年20年時(shí)間，實(shí)際上處于停滯和徘徊的狀態(tài)……”[6]。這也說(shuō)明，不充分認(rèn)識(shí)和尊重社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律，從主觀愿望出發(fā)的社會(huì)主義建設(shè)之路，在中國(guó)是行不通的。

對(duì)于這20多年的歷史，黨的十八大報(bào)告的評(píng)價(jià)是:在以毛澤東為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，通過(guò)全黨全國(guó)各族人民的前赴后繼浴血奮戰(zhàn)，取得了新民主主義革命的偉大勝利，建立了中華人民共和國(guó)，并通過(guò)“一化三改造”過(guò)程，確立了社會(huì)主義基本制度，這“為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。”[1]這一時(shí)期，以毛澤東為核心的黨中央和全國(guó)人民經(jīng)歷了學(xué)習(xí)、模仿蘇聯(lián)社會(huì)主義，到突破和揚(yáng)棄蘇聯(lián)模式的獨(dú)立自主地探索建設(shè)社會(huì)主義的歷程，盡管探索艱辛坎坷，但它“為新的歷史時(shí)期開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)?！盵1]正如薄一波所說(shuō):建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的道路“始于毛，成于鄧”[7]。

3 中國(guó)改革開(kāi)放30多年的社會(huì)主義道路實(shí)踐檢驗(yàn)了中國(guó)道路選擇

以鄧小平為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體將馬列主義普遍原理同我國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，重新確立了“解放思想、實(shí)事求是”的思想路線，正確判斷了我國(guó)的國(guó)情和當(dāng)下的世情，明確了和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代主題，做出我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)結(jié)論，堅(jiān)持獨(dú)立自主的走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)道路，之后以江澤民、胡錦濤、習(xí)近平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在進(jìn)一步推進(jìn)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的同時(shí)，將中國(guó)道路進(jìn)一步推進(jìn)、發(fā)展與拓展。歷史勝于雄辯，中國(guó)道路被后來(lái)實(shí)踐證明是一條符合中國(guó)國(guó)情的成功發(fā)展之路。

3.1 中國(guó)道路的“成功開(kāi)創(chuàng)”，體現(xiàn)中國(guó)道路選擇的正確性

黨的十一屆三中全會(huì)之后，以鄧小平為核心的第二代黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體圍繞“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一首要的根本問(wèn)題，以巨大的政治勇氣和理論勇氣推動(dòng)中國(guó)的改革開(kāi)放，開(kāi)辟了中國(guó)道路。包括:①確立解放思想、實(shí)事求是的思想路線;②提出“走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的重大戰(zhàn)略思想;③確立了中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，即概括為“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”;④全面科學(xué)系統(tǒng)地論述了中國(guó)改革開(kāi)放的思路和政策，找到了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的根本動(dòng)力和有效途徑;⑤提出用“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化;⑥明確了中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制等[8]。這表明，我們黨對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)以提高到了新水平。

3.2 中國(guó)道路的“奮力推進(jìn)”，凸顯中國(guó)道路探索的與時(shí)俱進(jìn)性

黨的十三屆四中全會(huì)之后，以江澤民為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體，圍繞“怎樣建設(shè)黨，建設(shè)什么樣的黨”這一黨的建設(shè)根本問(wèn)題，提出用“三個(gè)代表”建設(shè)黨的重要思想，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，在風(fēng)云變幻的國(guó)際形勢(shì)下，堅(jiān)定不移地沿著中國(guó)道路“奮力推進(jìn)”中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，在突破思想認(rèn)識(shí)和體制機(jī)制障礙中，開(kāi)創(chuàng)了全面改革的新局面。①確立了我們黨在新時(shí)期的基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn);②明確了我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)和基本框架;③進(jìn)一步完善了我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度;④在黨的建設(shè)上，進(jìn)行了全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程等穩(wěn)定中國(guó)改革和發(fā)展大局的一系列重大戰(zhàn)略舉措[9]。做出了新世紀(jì)頭20年是我國(guó)一個(gè)重要戰(zhàn)略機(jī)遇期的重大判斷，明確了全面建設(shè)社會(huì)主義小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。

3.3 中國(guó)道路的“堅(jiān)持發(fā)展”，說(shuō)明中國(guó)道路實(shí)踐內(nèi)需創(chuàng)新性

在新世紀(jì)，以胡錦濤為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)集體，圍繞“怎樣發(fā)展，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展”這一根本問(wèn)題，深刻回答了我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明“五位一體”建設(shè)以及黨的建設(shè)中的重大問(wèn)題，帶領(lǐng)全國(guó)人民在“五位一體”建設(shè)總布局等方面進(jìn)行了深入地探索和實(shí)踐，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論，完善了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，拓寬了中國(guó)特色社會(huì)主義道路;在中國(guó)道路實(shí)踐探索過(guò)程中，形成了科學(xué)發(fā)展觀，強(qiáng)調(diào)在堅(jiān)定中國(guó)道路過(guò)程中要“牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，……不斷實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展”[1]。為在新的歷史起點(diǎn)上，堅(jiān)持以人為本發(fā)展中國(guó)道路，彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義優(yōu)越性，奠定了科學(xué)發(fā)展基礎(chǔ)。

3.4 中國(guó)道路的“深化拓展”，揭示中國(guó)道路具有歷史發(fā)展性

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平為核心的新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體，圍繞“中華民族偉大復(fù)興”這個(gè)夢(mèng)想，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上大踏步前進(jìn)。用全面深化中國(guó)社會(huì)改革來(lái)拓展實(shí)踐中國(guó)道路，并明確提出了全面深化改革的總目標(biāo)是“完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”，同時(shí)在改革的性質(zhì)上強(qiáng)調(diào)，改革是社會(huì)主義制度完善和發(fā)展，堅(jiān)持走中國(guó)道路。這既在實(shí)踐中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論的要求，也在理論上遵循了中國(guó)道路的要求;它“揭示了發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義優(yōu)勢(shì)的實(shí)際路徑，宣示了黨領(lǐng)導(dǎo)人民科學(xué)、民主、依法和有效治理國(guó)家的關(guān)鍵選擇”[9]。所以，習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，在新的歷史時(shí)期，對(duì)中國(guó)道路最為關(guān)鍵的是要“堅(jiān)定不移走這條道路、與時(shí)俱進(jìn)拓展這條道路”。

道路走得怎么樣，事實(shí)最有說(shuō)服力。中國(guó)道路是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，遵循社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律，汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源，總結(jié)近代救亡圖存的歷史，帶領(lǐng)中國(guó)人民歷經(jīng)90多年艱苦探索而找到的符合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展之路。在中國(guó)道路的實(shí)踐中，我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際影響力大幅提升，經(jīng)濟(jì)總量上升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值由1978年的1482億美元上升到2013年的94335.8209億美元(人民幣568845億元)，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值由1978年的226美元上升到2013年的近7000美元(人民幣42557元)，從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代工業(yè)—信息社會(huì)躍升，顯示出中國(guó)道路的巨大優(yōu)越性。已有歷史證實(shí)了選擇中國(guó)道路是中國(guó)歷史條件所決定的必然選擇，是符合生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r規(guī)律要求的選擇，是一條中國(guó)在當(dāng)代解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，走向國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕、民族復(fù)興的必由之路。

[1]胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗[N].人民日?qǐng)?bào)，2012－11－18(01).

[2]辛鳴.中國(guó)道路的時(shí)代必然性[J].求是，2013(20):14 －16.

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