在疑問(wèn)中了解荊軻 在思辨中解讀史遷——《刺客列傳》教學(xué)設(shè)計(jì)

管亞平

提問(wèn)是教師在課堂上的常見(jiàn)行為，在范讀、講解之外，提問(wèn)也許是更能調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，能讓學(xué)生與教師往同一方向思考的方法。在教《刺客列傳》這篇傳記時(shí)，筆者便以提問(wèn)激疑為主要方法來(lái)組織課堂。

這篇課文屬于《史記選讀》的“摹形傳神，千載如生”部分，在這之前學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了八篇史記選文，對(duì)于常規(guī)性讀故事記文言知識(shí)的學(xué)習(xí)方式已經(jīng)有些厭倦，這時(shí)層層設(shè)疑、步步思辨的方式便顯得更為合適。而不同的提問(wèn)方式、提問(wèn)內(nèi)容在課堂上所起到的作用是不同的，各種不同的問(wèn)題組合才能共同促成課堂的圓滿。

一、以簡(jiǎn)單問(wèn)題調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性

我們的課堂強(qiáng)調(diào)深度，但也講究節(jié)奏、起伏，一味地舒緩會(huì)讓其顯得太過(guò)平淡，缺乏高潮，也容易讓學(xué)生昏昏欲睡，但若一味地緊湊也會(huì)顯得艱澀，而導(dǎo)致課堂疙疙瘩瘩、進(jìn)展不順。在以提問(wèn)為主要方式組織的課堂中，調(diào)整節(jié)奏的主要方式便是問(wèn)題的難度了。若每一步都追求深度，或者開(kāi)頭便是高難度的提問(wèn)，往往會(huì)打擊學(xué)生的積極性，讓學(xué)生產(chǎn)生緊張情緒從而使課堂沉悶、進(jìn)展艱難。所以本節(jié)課執(zhí)教者采用了由淺入深的提問(wèn)步驟，在剛開(kāi)始的兩分鐘提了三個(gè)立足課文而難度不大的問(wèn)題，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性：在荊軻的生平中，最突出的一件事是什么？他刺秦本來(lái)想達(dá)到什么目的？他達(dá)到目的了嗎？

因?yàn)閷W(xué)生課前已經(jīng)預(yù)習(xí)了這篇課文，對(duì)《史記》人物傳記這樣難度的文言文，學(xué)生基本都能做到讀懂情節(jié)。所以學(xué)生輕松地回答出了這三個(gè)問(wèn)題：荊軻生平最突出的一件事是刺秦，本來(lái)目的是殺死秦王，但最后沒(méi)有達(dá)到這一目的。通過(guò)這三個(gè)淺顯易答的問(wèn)題，既放松了學(xué)生被提問(wèn)而緊張的心情，又調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，更清晰地呈現(xiàn)出了荊軻這個(gè)從常理來(lái)說(shuō)失敗的刺客身份，從而為后面的設(shè)疑作了鋪墊。

二、以主要問(wèn)題統(tǒng)攝全課

荊軻名揚(yáng)青史是學(xué)生都知道的事實(shí)，而從課堂開(kāi)始時(shí)對(duì)三個(gè)小問(wèn)題的總結(jié)中，學(xué)生又了解到荊軻其實(shí)是個(gè)失敗者，一個(gè)沒(méi)能完成任務(wù)的刺客。刺客這一身份在先秦時(shí)地位本來(lái)便不高，“刺客”一詞，最早見(jiàn)于《孟子》中的“刺人而殺之”，說(shuō)白了便是殺手。一個(gè)身份地位本來(lái)便不高的刺客，而且刺殺又失敗了，那么，歷史為什么記住了荊軻這個(gè)人？這便是筆者這節(jié)課著力要討論的問(wèn)題。筆者希望通過(guò)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的探討挖掘出荊軻這個(gè)人身上的閃光點(diǎn)，并進(jìn)而根據(jù)司馬遷的衡量標(biāo)準(zhǔn)去逆推司馬遷的思想與創(chuàng)作心理，最終加深對(duì)司馬遷的理解。

歷史記住一個(gè)人固然有各種各樣的原因，但從思想的角度來(lái)說(shuō)，不外兩個(gè)：主觀和客觀。落實(shí)到這篇課文而言，便是荊軻本人和寫(xiě)史書(shū)的司馬遷兩個(gè)人物因素。這便滋生了兩個(gè)問(wèn)題：荊軻到底是個(gè)什么樣的刺客？司馬遷為荊軻作傳時(shí)到底帶著一種怎樣的思想和心理？

這兩者所討論的內(nèi)容便是這節(jié)課的主要內(nèi)容，而這兩個(gè)問(wèn)題也構(gòu)成了這節(jié)課的框架。

三、以矛盾事實(shí)激發(fā)疑問(wèn)

真正有價(jià)值的問(wèn)題不應(yīng)該是執(zhí)教者硬行提出來(lái)的，而是學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中自然而然產(chǎn)生的。當(dāng)課堂開(kāi)始時(shí)的第一個(gè)問(wèn)題被提出之后，很多問(wèn)題應(yīng)該是環(huán)環(huán)相扣一個(gè)接著一個(gè)自然產(chǎn)生的。而矛盾便是激發(fā)學(xué)生疑問(wèn)的一個(gè)最直接因素。本節(jié)課在設(shè)計(jì)問(wèn)題的時(shí)候便特別注意了矛盾的應(yīng)用。在開(kāi)頭的簡(jiǎn)單提問(wèn)中筆者突出了荊軻失敗的刺客這一身份，與他名揚(yáng)歷史的影響構(gòu)成反差，讓學(xué)生自然產(chǎn)生歷史到底為什么記住荊軻這一疑問(wèn)。在分析荊軻這一形象設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)，執(zhí)教者刻意挑選出幾組看似矛盾的情節(jié)：在秦廷面對(duì)秦王時(shí)，秦舞陽(yáng)“色變振恐”，而荊軻應(yīng)對(duì)自如，不可謂不勇，但在前文與魯勾踐爭(zhēng)道時(shí)，面對(duì)魯勾踐的怒叱，荊軻默默逃走，又看似非常怯懦，荊軻到底是勇武還是怯懦呢？如果荊軻面對(duì)魯勾踐的怒叱沉默逃走是隱忍，那么面對(duì)太子丹的催促，荊軻為什么不能忍？

筆者通過(guò)這兩組矛盾的情節(jié)讓學(xué)生在矛盾中思考：荊軻到底是不是個(gè)膽怯的人？他究竟是個(gè)能隱忍的人還是個(gè)暴虎馮河光逞血?dú)庵碌娜耍繉W(xué)生通過(guò)深入地思考、激烈地爭(zhēng)辯，一步步接近荊軻其人。通過(guò)對(duì)后一個(gè)問(wèn)題的探討，學(xué)生認(rèn)識(shí)到了荊軻忍魯勾踐的羞辱是因?yàn)樾刂杏羞h(yuǎn)大抱負(fù)，不能忍太子丹的催促是因?yàn)槟鞘菍?duì)自己抱負(fù)的質(zhì)疑，若不立刻行動(dòng)自己的抱負(fù)將永無(wú)實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì)。而這個(gè)問(wèn)題的解決也順帶解決了前一個(gè)問(wèn)題，說(shuō)明荊軻面對(duì)魯勾踐的羞辱默然逃跑確實(shí)不是膽怯，秦廷的英武表現(xiàn)才是荊軻的真實(shí)一面。通過(guò)這樣對(duì)一組組疑問(wèn)的探討，學(xué)生逐步認(rèn)識(shí)了荊軻這位勇敢無(wú)懼輕生死、知恩圖報(bào)重然諾、沉深多謀有抱負(fù)的刺客。作為一位刺客，荊軻是失敗的；但他又是成功的，他成功地在歷史上留下濃墨重彩的一筆，讓歷史記住了這位堅(jiān)定追求自己人生價(jià)值的悲劇英雄。討論到這一步，便解決了課堂主問(wèn)題中的第一個(gè)：歷史為什么記住了一位失敗的刺客。在這里，歷史記住一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)不是成敗，而是精神。

四、以深層追問(wèn)解讀作者

歷史因荊軻不甘平庸的精神而記住了他，這一標(biāo)準(zhǔn)今天看來(lái)無(wú)可置疑，但在兩千多年前這一標(biāo)準(zhǔn)卻是非常奇特的。因?yàn)槲覀儙浊甑臍v史更關(guān)注倫理而不是個(gè)性的精神，歷史更喜歡記住在善惡的對(duì)陣中奉獻(xiàn)自己的人。正因?yàn)闅v史的這一準(zhǔn)則，所以很多評(píng)論者和講授本文的教師都喜歡強(qiáng)調(diào)荊軻刺秦是在第一線對(duì)抗暴秦的統(tǒng)治，喜歡刻意地去拔高荊軻行為的“善”的意義?？蓮摹妒酚洝返挠涊d來(lái)看，荊軻的行為其實(shí)與善惡并沒(méi)有太多的關(guān)系，他并不是一個(gè)因?yàn)榍氐臍埍┙y(tǒng)治而去刺秦的人，他對(duì)刺秦的認(rèn)識(shí)并沒(méi)有清晰到我們今天所說(shuō)的對(duì)抗暴秦的程度，他并沒(méi)有站到歷史的高度來(lái)看待刺秦這一行為?？桃獍胃叽糖氐囊饬x既誤解了荊軻，也誤讀了司馬遷。班固曾經(jīng)評(píng)價(jià)司馬遷“是非頗謬與圣人”，司馬遷的記錄標(biāo)準(zhǔn)并非傳統(tǒng)的倫理標(biāo)準(zhǔn)，所以才有了不一樣的《史記》。那么，司馬遷是怎么來(lái)看待這個(gè)失敗了的個(gè)性英雄的呢？這便要進(jìn)一步地了解司馬遷的生平和他的創(chuàng)作思想，通過(guò)對(duì)之前所學(xué)的《報(bào)任安書(shū)》和《太史公自序》相關(guān)內(nèi)容的回顧，學(xué)生了解了司馬遷濃墨重彩書(shū)寫(xiě)荊軻英雄史的兩個(gè)深刻原因：不甘平庸、追求個(gè)人人生價(jià)值的價(jià)值認(rèn)同感和潛藏在他內(nèi)心深處的悲劇情結(jié)，而這也是司馬遷特別鐘情那些從世俗角度來(lái)看并不成功的悲劇英雄的原因。通過(guò)這個(gè)深層問(wèn)題的追問(wèn)，學(xué)生加深了對(duì)司馬遷其人的理解，也真正地融會(huì)貫通，從整體上讀懂了《史記選讀》。