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      《大學語文》在醫(yī)學高職院校人才培養(yǎng)中的重要作用

      2014-08-15 00:44:25黑龍江王麗靜
      職業(yè)技術(shù) 2014年2期
      關(guān)鍵詞:大學語文人格醫(yī)學

      黑龍江 王麗靜

      教育部《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學質(zhì)量的若干意見》中提出:“高等教育要堅持育人為本,德育為先,把立德樹人作為根本任務(wù)?!彪m然現(xiàn)在高職院校已開設(shè)了“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”和“毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個代表’重要思想”兩門政治理論課程,但僅僅依靠政治理論課的講授來對學生進行德育教育是遠遠不夠的?!洞髮W語文》作為我國傳統(tǒng)文化的重要載體之一,在提高大學生思想道德素質(zhì)、人文素質(zhì)方面具有不可替代的作用。

      醫(yī)學高職院校主要的培養(yǎng)目標是:“培養(yǎng)具有良好思想品德和職業(yè)素養(yǎng);適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)第一線需要的德、智、體、美等全面發(fā)展;具有現(xiàn)代護理理念,掌握護理專業(yè)基礎(chǔ)理論、基本知識、基本技能和從事臨床護理專業(yè)領(lǐng)域?qū)嶋H工作的基本能力;具有良好的人際溝通能力、團隊協(xié)作能力及創(chuàng)新意識,并能勝任護理崗位工作(任務(wù))需要的高素質(zhì)技能型護理人才。”要實現(xiàn)這個培養(yǎng)目標,專業(yè)理論,專業(yè)知識,專業(yè)技能固然重要,人文素質(zhì)更是不可忽視的重要方面。因為,我們培養(yǎng)的人才,最終是要為人服務(wù),最終是要對人的生命負責。而這些僅靠專業(yè)知識和技能是不夠的。

      語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。語文課具有聽、說、讀、寫的工具性能與價值,同時具備求真、審美、向善的人文性價值。工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點。大學語文進一步延伸和升華了語文的功能與價值。這一特殊性質(zhì)決定了它在醫(yī)學高職院校人才培養(yǎng)中的重要作用。

      一、《大學語文》對專業(yè)素質(zhì)的促進作用

      在大學語文課中,通過對語文知識的學習,進一步提高學生的文化素質(zhì)。進一步提高學生實際的語文運用能力。包括語言表達能力、認識分析解決問題的能力、人際溝通能力、應(yīng)用寫作能力等。為學生學習專業(yè)服務(wù),促進專業(yè)素質(zhì)的提高。

      古人說:“讀書必先識字?!庇终f:“通經(jīng)以識字為先?!贬t(yī)學上有很多常用的但生活中不常用的字,不是小學到高中的文字積累能做到的。這些字極易誤讀錯讀,給學生學習帶來障礙,有針對性地學習、識記這些字,可以給學生的學習掃清障礙。比如:川芎(xiāng);皴裂(cūn);白術(shù)(zhū);蕁麻(qián);癲癇(xián)等,舉不勝舉。掃除了這些文字上的障礙,才能更好地學習醫(yī)學專業(yè)知識,學習古人留給我們的寶貴醫(yī)學文化遺產(chǎn)。

      醫(yī)學高職院校主要培養(yǎng)的是護理人才,那么人際溝通就顯得尤為重要。特別是與患者之間的溝通更要講究技巧,良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒,有效的醫(yī)患溝通,會起到療心的作用。而這些都離不開語言表達能力的培養(yǎng)和積累。這也是大學語文的教學內(nèi)容之一。

      應(yīng)用寫作更為學生未來的工作提供了實用工具。從日常的護理日志到醫(yī)學文獻的查找、醫(yī)學論文的寫作都離不開這一實用工具。這是將來工作、科研的必備工具。所以,語文知識的學習、積累和運用,會促進學生的專業(yè)學習,進而促進學生專業(yè)素質(zhì)的提高。

      二、《大學語文》對健全人格的塑造作用

      人格是做人的資格,就是人之成為人的品格和起碼應(yīng)具有的權(quán)利和義務(wù)。自尊、自愛、自強、勤奮、謙虛、平凡意識是保障個性發(fā)展和獨善其身的個性品格。愛祖國、愛人民、愛集體、愛勞動、樂于助人等是個體促進社會發(fā)展的社會品格,一個人的社會品格只有有益于社會進步,個體品格的價值才能得到充分體現(xiàn)。

      作為高素質(zhì)的護理人才,首先要具備健康的身體,健全的人格。健康的身體通過體育鍛煉可以達到,健全的人格則要通感化心靈來塑造。無疑大學語文是滋養(yǎng)學生的心靈雞湯。

      大學語文中精選的經(jīng)典文學作品,通過一個個生動的故事情節(jié),血肉豐滿的人物形象,哲理深厚的經(jīng)典美文,滋養(yǎng)學生的身心,感受到至真、至善、至美。季羨林和陳省身先生的《序兩篇》讓我們看到大師們對人與自然,東方與西方,古人與今人的博大胸襟和遠見卓識,《楚辭漁父》中的屈原為我們樹立了堅持理想,追求真理榜樣,而漁父也為我們提供了另一種人生借鑒??鬃?、孟子、莊子更是用他們的大智大慧,為學生揭示了人生的至理名言。英國前首相丘吉爾的著名演講《熱血、辛勞、汗水與眼淚》,以堅定的信念、執(zhí)著的精神,為學生樹立了一個在任何艱難困苦中,都決不放棄的光輝榜樣。著名學者、教育家胡適的名篇《贈與今年的大學畢業(yè)生》,更是為臨近畢業(yè)即將邁入社會的大學生們開出了三味良藥:問題丹、興趣散和信心湯,給了大學生們?nèi)齻€防身的錦囊妙計,也給他們未來的人生提出了警醒。讓他們在現(xiàn)實生活中遇到挫折和困難時不會束手無策?!洞髮W語文》教材中這些優(yōu)秀的作品體現(xiàn)的高尚的理想和積極向上的精神,深刻地反映了歷史和現(xiàn)實社會生活中人們密切關(guān)注的問題。通過對這些作品的學習、思考、討論與辨析,可以對大學生產(chǎn)生潛移默化的影響,增強大學生的歷史使命感、責任感,增強他們對理想的信念,對未來的信心。大學生將這種使命感責任感同自己所學的專業(yè)聯(lián)系起來,有利于樹立遠大的理想,確定自己正確的人生目標和價值標準,有利于學生戰(zhàn)勝困難,有利于學生正確面對挫折。可以說,大學語文從各個方面為學生提供了豐富的精神食糧并將其內(nèi)化為自身的重要功能,幫助學生重新塑造他們的理想、道德、人生、價值,從而塑造健全的人格。

      三、《大學語文》對人文精神的培養(yǎng)作用

      人文精神是一種普遍的人類自我關(guān)懷,表現(xiàn)為對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求和關(guān)切。對人類遺留下來的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視,對一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造。這兩者對醫(yī)學高職院校的人才培養(yǎng)尤其重要。

      醫(yī)學高職院校培養(yǎng)出來的護理人才,很重要的職責就是尊重生命、關(guān)愛生命、呵護生命,救助生命,他們更切實的承擔著生命守護者的使命。他們更應(yīng)具備大醫(yī)精誠,大愛無疆的博愛精神。而大學生作為祖國的棟梁,更是義不容辭地承擔著我們民族文化的傳承義務(wù)。這是每個大學生共同的使命。大學語文在人文精神的培養(yǎng),在民族文化的傳承中更是具有得天獨厚的優(yōu)勢和不可替代的作用。

      大學語文教材內(nèi)容的廣闊性和豐富性,決定了它本身就蘊蓄著豐厚的人文精神內(nèi)涵,這些作品中所體現(xiàn)出來的高尚的理想人格和積極上進的精神,真摯的思想感情,智慧理性和審美情趣,能夠直接影響學生的情感、情操以及人格等,教會學生如何認識人、尊重人、寬容人、關(guān)愛人,教會學生如何做人,如何做一個守護生命的人。

      四、《大學語文》對職業(yè)道德的提升作用

      隨著醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)方式的改變,隨著更多醫(yī)院從公益事業(yè)向盈利事業(yè)的轉(zhuǎn)變,護士與患者之間的關(guān)系逐漸變?yōu)榉?wù)者與消費者的關(guān)系,病人的權(quán)利意識及在醫(yī)患關(guān)系中的主體意識逐漸增強,病人對護士的職責和義務(wù)有了明確的認定。他們的關(guān)注焦點已不僅僅停留在護士的護理水平上,而是對其職業(yè)道德提出了更高的要求。如何贏得患者對護士的信賴和尊重,已成為擺在每一個護理人員面前的現(xiàn)實問題。這就提醒我們要想讓醫(yī)護學生在將來擔負起保護人類生命與健康的神圣使命,實踐“健康所系,性命相托”的誓言,成為既有精湛的醫(yī)護技術(shù),又能全心全意為人民服務(wù)、德才兼?zhèn)涞尼t(yī)務(wù)工作者,就必須在對醫(yī)護學生進行專業(yè)理論知識教育和實踐技能培養(yǎng)的同時,加強職業(yè)道德教育和醫(yī)德修養(yǎng)。在這方面大學語文也能發(fā)揮它應(yīng)有的作用?!拔囊暂d道”,文學從它產(chǎn)生起就擔負著道德教化的責任。大學語文教材中給學生展示的是真、是善、是美,這種真情、善意、美感的熏陶,對學生起著潛移默化的作用,久而久之會樹立學生良好的道德標準,形成學生良好的道德品質(zhì),這些都可以提升學生未來的職業(yè)道德。

      由此可見,大學語文課不僅是高職院校進行人文素質(zhì)教育的重要途徑,而且在醫(yī)學高職院校的人才培養(yǎng)中也具有重要的作用。

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