◆田亞楠
(鄭州大學(xué)西亞斯國際學(xué)院)
思政教育有效性主要是指整個(gè)思政教育過程與結(jié)果必須與思政教育目標(biāo)相符合,并滿足思政教育相關(guān)要求,按照自依從性至認(rèn)同感,最后達(dá)到內(nèi)化的目的,而且受教育者心理在思政教育有效性中起著關(guān)鍵性作用。因此,為了提高思政教育的有效性,要求教師必須從社會心理學(xué)角度出來,對受教育者心理進(jìn)行有效分析,并排除受教育者心理障礙,改善受教育者學(xué)習(xí)行為、學(xué)習(xí)態(tài)度,才能提高思政教育工作的有效性。
從社會心理學(xué)來看,權(quán)威效應(yīng)主要是獲得社會認(rèn)可的企業(yè)、組織或個(gè)人能在行為上、思想上對人們造成很大影響,使他人能接受建議、意見或者自覺改善自身行為。思政教育過程中,教師常常采取權(quán)威效應(yīng)教育方式,即下達(dá)學(xué)習(xí)命令、統(tǒng)一性教育及強(qiáng)制性灌輸,以達(dá)到傳播知識和信息的目的,導(dǎo)致受教育者產(chǎn)生抵觸心理,未能與教師形成良好的互動或者交流關(guān)系。
隨著信息時(shí)代的到來,互聯(lián)網(wǎng)推廣及應(yīng)用,大量的信息對人們思想造成嚴(yán)重影響。同時(shí)自我國改革開放以來,各種社會思潮使人們主流價(jià)值觀念發(fā)生很大變化。如果人們不能對各種社會思潮進(jìn)行有效的辨別或者選擇性的灌輸,人們思想及價(jià)值觀將受到各種社會思潮的侵襲,并引發(fā)嚴(yán)重性后果。由此可知,在信息日益多元化背景下,信息選擇性障礙成為了思政教育的重要影響因素。
自尊心主要是尊重自己,并對自己持有肯定態(tài)度和心理的一種情感體驗(yàn)。若受教育者的自尊心較差,當(dāng)其觀點(diǎn)與教育者觀點(diǎn)不相符時(shí),可能放棄或者改變自己觀點(diǎn),思政教育接受性相對較高。若受教育者自尊心較強(qiáng),當(dāng)其觀點(diǎn)與教育者觀點(diǎn)不相符時(shí),其仍然會堅(jiān)持自己所肯定的觀點(diǎn),思政教育接受性相對較低。從社會心理學(xué)角度來看,個(gè)體自主地位越高,其對外部控制力擺脫感就越強(qiáng),并容易出現(xiàn)逆反心理。
自由度主要是個(gè)體束縛感較輕,持有愉悅心理的一種情感體驗(yàn)。社會心理學(xué)理論表明,當(dāng)人在承受轉(zhuǎn)變態(tài)度壓力過程中,其首先不是做出立即轉(zhuǎn)變的態(tài)度,而是做出拒絕轉(zhuǎn)變的態(tài)度,即抗拒反應(yīng)。如果教育者企圖轉(zhuǎn)變受教育者學(xué)習(xí)態(tài)度和行為,強(qiáng)制性改變后教育者價(jià)值觀念,或者限制受教育者思政活動范圍,均能使受教育者產(chǎn)生抗拒反應(yīng)。因此表明,灌輸式或者強(qiáng)制性教育模式在思政教育中是不可取的。
逆反心理主要是在面對客觀事物時(shí)的態(tài)度、行為及情感體驗(yàn)與普通人相反或者對立。即當(dāng)個(gè)體受到某些因素影響時(shí),可能產(chǎn)生與某些客觀事物形式或者內(nèi)容相反的態(tài)度、行為或者情感體驗(yàn)。情感體驗(yàn)主要有兩種,即正面情緒與負(fù)面情緒。正面情緒主要是受教育者在外部影響下產(chǎn)生愉悅的情感體驗(yàn),思政教育接受性較高,而負(fù)面情緒主要是受教育者在外部影響下產(chǎn)生痛苦的情感體驗(yàn),并出現(xiàn)逆反心理,思政教育接受性較低。
首先,提高兩者接近性關(guān)系。思政教育工作者與受教育者常常處于同個(gè)空間區(qū)域,為兩者接近性關(guān)系創(chuàng)造了良好的條件。按照接近性理論,教師工作者必須多與受教育者相接觸,并在生活上、學(xué)習(xí)上給予受教育者更多的關(guān)心和愛護(hù),與受教育者形成良好的師生關(guān)系。其次,尋找兩者相似性關(guān)系。思政教育工作者的價(jià)值觀念、興趣愛好與受教育者存在很大差異,并影響著兩者關(guān)系。所以,要求思政教育工作者必須對受教育者學(xué)習(xí)態(tài)度、價(jià)值觀念及興趣愛好等進(jìn)行深入了解,并多與受教育者溝通及交流,同時(shí)積極引導(dǎo)受教育者糾正自身價(jià)值觀念。再者,增強(qiáng)兩者互補(bǔ)性關(guān)系。教育工作者在學(xué)識、經(jīng)驗(yàn)等方面有著很大優(yōu)勢,受教育者的學(xué)識、經(jīng)驗(yàn)仍需提高,兩者存在一定的互補(bǔ)性關(guān)系。因此,思政教育工作者應(yīng)拓展自身知識面,以滿足受教育者發(fā)展需求。
首先,確保信息真實(shí)性。思想政治教育信息來源及內(nèi)容必須正確,才能被受教育者接受和肯定。同時(shí)思政教育信息必須具有價(jià)值意義,才能滿足社會發(fā)展及受教育者的需求,且思政教育信息要情理交融,符合實(shí)際。其次,信息傳播順序要合理。思政教育信息傳播順序與思政教育有效性密切相關(guān),因此要求教育工作中在思政教育中,注重思政教育信息傳播順序,將重要思政教育內(nèi)容放在首位,才能讓受教育者掌握思政信息要點(diǎn)。再者,改善信息傳播方法。在思政教育過程中,要求教育工作者必須依據(jù)受教育者心理特征、個(gè)性特點(diǎn),改善思政教育方式。例如,活動法,讓受教育者通過實(shí)際活動來驗(yàn)證思政教育內(nèi)容的合理性。又如,宣傳法,通過雜志、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙等媒介來傳播思政教育知識。
首先,把“以人為本”作為思政教育主旨。教育工作者必須明確思政教育的個(gè)體性價(jià)值與社會性價(jià)值之間的關(guān)系,若個(gè)體離開社會,其價(jià)值將無法實(shí)現(xiàn),導(dǎo)致個(gè)體價(jià)值與思政教育相分離,導(dǎo)致受教育者出現(xiàn)逆反心理。因此,在思政教育過程中,必須注重受教育者個(gè)體價(jià)值,并將“以人為本”作為思政教育核心思想,給予受教育者更多的尊重,滿足受教育者發(fā)展需求。其次,改善認(rèn)知結(jié)構(gòu)。即為了必滿思政教育信息超出思政教育工作者認(rèn)知范圍,要求教育工作者必須依據(jù)受教育者思政教育特點(diǎn)及認(rèn)知結(jié)構(gòu),制定相應(yīng)的教育目標(biāo)、選擇適宜的教育內(nèi)容,采取合理的教育方式。再者,思政教育方式的創(chuàng)新應(yīng)用。思政教育方式與思政教育效果密切相關(guān),能夠避免受教育者出現(xiàn)逆反心理,提高思政教育效果。所以,要求教育工作者必須依據(jù)受教育者心理特點(diǎn),擴(kuò)展思政教育信息傳播渠道及形式,活躍思政教育氛圍,防止受教育者出現(xiàn)各種逆反心理,提高思政教育有效性。
在新形勢背景下,要求思政教育者必須從社會心理學(xué)角度出發(fā),掌握受教育者心理,并改善思政教育方式,完善受教育者認(rèn)知結(jié)構(gòu),擴(kuò)展思政教育視野,確保思政教育的有效性,促進(jìn)思政教育工作的發(fā)展。
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