淺析高校聲樂(lè)教學(xué)中傳統(tǒng)音樂(lè)文化的融入

鞠榮麗

(華北水利水電大學(xué)，河南 鄭州 450011)

我國(guó)是一個(gè)歷史悠久且民族文化多元化的國(guó)家，我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)文化是優(yōu)秀而豐富多彩的。但是在我國(guó)傳統(tǒng)的聲樂(lè)教學(xué)中，基本上都是學(xué)習(xí)歐洲的歌唱技巧與發(fā)聲技巧，很少在聲樂(lè)教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂(lè)文化。近年來(lái)，這個(gè)問(wèn)題雖得到了多方的關(guān)注，但對(duì)這一課題的理論思考，依然還是一個(gè)相對(duì)薄弱的環(huán)節(jié)。本文就此展開(kāi)論述。

一、傳統(tǒng)音樂(lè)文化的藝術(shù)特征

1.以“字正腔圓”作為聲樂(lè)審美的標(biāo)準(zhǔn)

“字正腔圓”是我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化最重要的審美標(biāo)準(zhǔn)，這是眾所周知的。其原因有二，一是為了確保觀眾在欣賞表演的過(guò)程中，能夠清晰聽(tīng)懂并理解歌詞的內(nèi)容，因此，在傳統(tǒng)的音樂(lè)中最首先強(qiáng)調(diào)的就是“字正”。只有“字正”才是確保傳統(tǒng)音樂(lè)文化被人們理解、接受的前提。二是“腔圓”，音樂(lè)是一門(mén)藝術(shù)，不是詩(shī)歌朗誦，不是只要觀眾能夠聽(tīng)得清歌詞就夠了，它還必須要具備藝術(shù)性。在整個(gè)表演過(guò)程中，表演者只有做到曲調(diào)順暢完整而又圓潤(rùn)如珠，才能夠保證將歌曲中的人物與物象的情緒表達(dá)準(zhǔn)確而圓滿。長(zhǎng)期以來(lái)，人們都以“字正腔圓”作為傳統(tǒng)聲樂(lè)審美的標(biāo)準(zhǔn)。

2.強(qiáng)調(diào)音色個(gè)性化發(fā)展

我國(guó)的傳統(tǒng)聲樂(lè)與歐洲聲樂(lè)是不一樣的，其中一個(gè)較大的區(qū)別就表現(xiàn)在音色上。歐洲聲樂(lè)重視音色與音色之間的有機(jī)結(jié)合以及音色的融合性，他們要求發(fā)聲要能夠達(dá)到一定標(biāo)準(zhǔn)的共振峰。而我國(guó)的傳統(tǒng)聲樂(lè)，則更加強(qiáng)調(diào)音色的個(gè)性化發(fā)展，音色的個(gè)性特征更能夠得到歌者的重視，從而使音色能夠往多方面多方向發(fā)展。并且，我國(guó)傳統(tǒng)聲樂(lè)更加注重情感的表達(dá)。在情感上引起觀眾的共鳴更是傳統(tǒng)聲樂(lè)所追求的。細(xì)膩溫柔的情感是我國(guó)傳統(tǒng)聲樂(lè)情感的一大特征，而歐洲聲樂(lè)的情感表達(dá)則比較直接而且強(qiáng)烈。

3.重視“潤(rùn)腔”的創(chuàng)新性

所謂“潤(rùn)腔”，是指輔助歌曲整體旋律并且附注在旋律周?chē)?、時(shí)值的以及音高變化較大的“小音符”?！皾?rùn)腔”是聲樂(lè)作品中非常重要的因素，它能夠從細(xì)微處體現(xiàn)出聲樂(lè)作品的特色，使該作品能夠抓住聽(tīng)眾的心，同時(shí)，它對(duì)于情感的細(xì)微變化的表現(xiàn)也起到非常重要的作用，能夠使作品達(dá)到“同中有異”的表達(dá)效果。所謂“細(xì)節(jié)決定成敗”，在聲樂(lè)教學(xué)中，也是如此，細(xì)節(jié)決定了聲樂(lè)作品的特色，特色決定了作品的成敗。因此，在我國(guó)的傳統(tǒng)聲樂(lè)中，特別重視“潤(rùn)腔”的應(yīng)用與創(chuàng)新，富有創(chuàng)新性的“潤(rùn)腔”能夠使聲樂(lè)作品具有更加豐富的意境與豐滿的音樂(lè)形象，從而使作品能夠更加絲絲入扣、深入人心。

二、高校聲樂(lè)教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂(lè)文化的意義

1.有利于弘揚(yáng)民族文化

音樂(lè)作為一門(mén)藝術(shù)，是民族文化的重要組成部分。它是一個(gè)民族歷史、宗教、地理、文學(xué)等傳承的重要載體之一。通過(guò)一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的音樂(lè)史，我們便可以清晰地了解這個(gè)國(guó)家的歷史發(fā)展脈絡(luò)，了解這個(gè)民族的傳統(tǒng)文化、地理風(fēng)情、民風(fēng)民俗等。在我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中，音樂(lè)占了很大的比重，因?yàn)樗砹宋覀兠褡宓奈幕厣c文化傳統(tǒng)。這種通過(guò)音律來(lái)傳承歷史的方式具有著重要的意義，它主要通過(guò)互相傳唱和欣賞的方式來(lái)傳遞，相比枯燥乏味的歷史知識(shí)更能夠讓人接受。因此，發(fā)展音樂(lè)文化，不僅有利于人類(lèi)文明的傳承，更有利于弘揚(yáng)民族文化，發(fā)揚(yáng)民族精神。

2.對(duì)高校聲樂(lè)教學(xué)具有促進(jìn)作用

我國(guó)是一個(gè)擁有五千年文明歷史以及五十六個(gè)民族的文化多元的大國(guó)，擁有歷史悠久的傳統(tǒng)音樂(lè)文化。但是，長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)的聲樂(lè)教學(xué)主要是受歐洲古典音樂(lè)的影響，教育模式顯得較為古板和單一化，因此，在高校聲樂(lè)教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂(lè)，不僅是對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的傳承，對(duì)民族文化的弘揚(yáng)，也是對(duì)目前高校聲樂(lè)教學(xué)模式的一大突破。傳統(tǒng)音樂(lè)的融入能夠使高校聲樂(lè)教學(xué)的資源豐富化、多元化，同時(shí)，建立起屬于我們國(guó)家自己的聲樂(lè)教育體系，這對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承是一個(gè)質(zhì)的突破，也使高校聲樂(lè)教學(xué)的發(fā)展具有了多元的方向，對(duì)于高校聲樂(lè)教學(xué)的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義。

3.有利于綜合性高素質(zhì)人才的培養(yǎng)

隨著時(shí)代的快速發(fā)展，高素質(zhì)、綜合性強(qiáng)的人才越來(lái)越受到重視。因此，培養(yǎng)綜合性高素質(zhì)人才就成了當(dāng)今教育界的主要目標(biāo)。而音樂(lè)文化的教學(xué)對(duì)于培養(yǎng)高素質(zhì)的綜合人才具有十分重要的意義。在歷史的長(zhǎng)河中，人們對(duì)于文化總是“去其糟粕、取其精華”，能夠傳承下來(lái)的音樂(lè)文化是藝術(shù)的精髓。通過(guò)對(duì)這些優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠深切地感受歷史走過(guò)的精彩痕跡，提升他們的文化歸屬感和民族自豪感，培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)主義精神。同時(shí)，通過(guò)音樂(lè)教學(xué)有助于提高大學(xué)生的審美情趣，培養(yǎng)感受與鑒賞美的能力，訓(xùn)練表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，提升當(dāng)代大學(xué)生的綜合素質(zhì)能力。

三、將傳統(tǒng)音樂(lè)融入高校聲樂(lè)教學(xué)的策略

1.注重情感體驗(yàn)

音樂(lè)作為人類(lèi)情感宣泄的一種方式，它的發(fā)展也承載著人類(lèi)的情感。長(zhǎng)期以來(lái)，情感已經(jīng)是音樂(lè)文化中最精髓的組成部分。關(guān)于音樂(lè)的起源，有一種見(jiàn)解是由英國(guó)著名的生物學(xué)家達(dá)爾文提出的，他稱音樂(lè)是“異性求愛(ài)”的產(chǎn)物，他主要是從動(dòng)物身上得到的啟示，特別是鳥(niǎo)類(lèi)，動(dòng)物總是通過(guò)發(fā)出優(yōu)美婉轉(zhuǎn)的聲音來(lái)引起異性的注意，這種優(yōu)美婉轉(zhuǎn)的聲音具有節(jié)奏性和音樂(lè)性。之后，人類(lèi)便對(duì)此進(jìn)行了模仿，很多民族都擅長(zhǎng)用吹葉子來(lái)模仿鳥(niǎo)類(lèi)的鳴叫，從而形成了一種優(yōu)美的音樂(lè)，從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，音樂(lè)的起源就是為了感情的傳遞。

因此，教師在聲樂(lè)教學(xué)中一定要注重情感體驗(yàn)。在教授一個(gè)作品之前，教師應(yīng)當(dāng)帶領(lǐng)學(xué)生了解該作品的創(chuàng)作背景，了解該作品經(jīng)歷了怎樣的情感變化過(guò)程，該作曲者又經(jīng)歷了哪些故事等。學(xué)生只有了解了該作品的情感歷程，才會(huì)對(duì)該作品產(chǎn)生興趣，在情感的引領(lǐng)下接觸歌曲、走進(jìn)歌曲、體會(huì)歌曲，從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。

2.注重感知能力的運(yùn)用

音樂(lè)是一門(mén)藝術(shù)，藝術(shù)的世界是廣闊的，沒(méi)有所謂的條條框框，也沒(méi)有像數(shù)學(xué)一樣的公式，它不限制人們的思想。一個(gè)關(guān)于情感表達(dá)的作品，學(xué)習(xí)者可以理解為親情，也可以理解為愛(ài)情，這些都是無(wú)關(guān)緊要的。它更注重的是學(xué)習(xí)者的領(lǐng)悟力、想象力以及感知能力。特別是對(duì)音樂(lè)的感知能力，在對(duì)于民族聲樂(lè)的教學(xué)中，它起到了非常重要的作用。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)應(yīng)用感知能力來(lái)體會(huì)音樂(lè)作品是很必要的。首先，教師要鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)去體會(huì)音樂(lè)的美，在學(xué)會(huì)欣賞其中的美之后，要能夠根據(jù)自己的感悟提出一些問(wèn)題，然后討論;其次，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)自主應(yīng)用感知能力，學(xué)會(huì)對(duì)音高、節(jié)奏、音色、力度、調(diào)性等音樂(lè)技術(shù)要素的把握，學(xué)會(huì)應(yīng)用感知能力去體會(huì)不一樣的音樂(lè)作品。同時(shí)，音樂(lè)感知能力的提升，也能不斷提高學(xué)生自身的藝術(shù)修養(yǎng)和文化修養(yǎng)。

3.提升教師的音樂(lè)修養(yǎng)

要使傳統(tǒng)音樂(lè)文化很好地融入高校聲樂(lè)教學(xué)中，就必須要有優(yōu)秀的師資隊(duì)伍。因此，教師應(yīng)當(dāng)提升自己的音樂(lè)修養(yǎng)。首先，傳統(tǒng)音樂(lè)文化具有深遠(yuǎn)的歷史和背景，教師不僅要對(duì)其有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)，對(duì)其中的細(xì)節(jié)更要深入了解，只有這樣，才能讓學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)有一個(gè)完整而又具體的認(rèn)識(shí);其次，傳統(tǒng)音樂(lè)文化與聲樂(lè)教學(xué)相融合在實(shí)踐方面還是一個(gè)比較薄弱的環(huán)節(jié)，教師要敢于創(chuàng)新，勇于實(shí)踐，為這一領(lǐng)域的教學(xué)提供可借鑒的典范。

總之，在高校聲樂(lè)教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂(lè)文化，不僅對(duì)于提升當(dāng)代大學(xué)生的綜合素質(zhì)非常重要，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民族文化的傳承也十分重要。在高校聲樂(lè)教學(xué)中加強(qiáng)傳統(tǒng)音樂(lè)文化教育，是一項(xiàng)必須提到日程上的教育改革，需要各方的積極探索與創(chuàng)新。

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