范云鵬,馬 琳,張為民,麻武仁,宋曉平
(西北農(nóng)林科技大學(xué)動物醫(yī)學(xué)院中獸醫(yī)藥研究所,712100)
中獸醫(yī)學(xué)是祖國醫(yī)學(xué)的重要組成部分,也是中華民族的瑰寶。在幾千年的歷史中,中獸醫(yī)在畜禽疾病的防控中發(fā)揮了重要作用,保障了我國畜牧業(yè)生產(chǎn)的穩(wěn)定發(fā)展。但是,目前高等農(nóng)業(yè)學(xué)校獸醫(yī)專業(yè)所設(shè)的課程主要是現(xiàn)代獸醫(yī)學(xué)(西獸醫(yī))內(nèi)容,《中獸醫(yī)學(xué)》只是其中的一門課程??墒牵@門課程卻概括了中獸醫(yī)學(xué)的全部內(nèi)容和精華,起到了啟蒙、繼承和傳播祖國獸醫(yī)學(xué)的作用,為學(xué)生今后深入的學(xué)習(xí)、研究和發(fā)揚中獸醫(yī)學(xué)奠定了基礎(chǔ)。近年來,隨著西獸醫(yī)學(xué)的引進,中獸醫(yī)被日漸弱化,導(dǎo)致《中獸醫(yī)學(xué)》課程課時數(shù)被大幅度的壓縮和減少。更有甚者,學(xué)校的動物醫(yī)學(xué)專業(yè)根本就沒有配備中獸醫(yī)教師,直接取消了《中獸醫(yī)學(xué)》課程。以西北農(nóng)林科技大學(xué)為例,《中獸醫(yī)學(xué)》由90年代的120 學(xué)時逐漸減為80 學(xué)時,在2014 年教學(xué)改革方案中,該課程再次被壓縮為64 學(xué)時。對于中獸醫(yī)這樣一門博大精深的學(xué)科,如何讓學(xué)生在短時間內(nèi)學(xué)會并應(yīng)用中獸醫(yī),對中獸醫(yī)授課教師來講無疑是一個挑戰(zhàn)。筆者近幾年在中獸醫(yī)課程教學(xué)中發(fā)現(xiàn),將現(xiàn)代獸醫(yī)學(xué)(西獸醫(yī))引入到中獸醫(yī)教學(xué)中,能夠增強學(xué)生對中獸醫(yī)的興趣,同時也有助于學(xué)生的理解與學(xué)習(xí)。現(xiàn)將本人的一些心得體會,在此與同行進行交流。
中獸醫(yī)學(xué)是中國傳統(tǒng)獸醫(yī)學(xué)的簡稱,是相對于西獸醫(yī)學(xué)而言的。中獸醫(yī)學(xué)是在古代樸素的唯物論和辯證法思想指導(dǎo)下形成和發(fā)展起來的,是一門主要研究理、法、方、藥、術(shù)的綜合性獸醫(yī)學(xué)。主要內(nèi)容包括基礎(chǔ)理論、臨床診療、中藥與方劑、針灸四大部分[1]。中獸醫(yī)學(xué)在中國數(shù)千年的動物疾病防控中發(fā)揮了重要作用。但是近代以來,隨著具有簡、易、快等特點的西方獸醫(yī)學(xué)的引進和快速發(fā)展,中獸醫(yī)被日漸弱化和忽視。
中醫(yī)好還是西醫(yī)好?這是多少年來人們一直糾纏不清的一個問題,并且繼續(xù)在困惑著人們。不可否認,與西醫(yī)相比,中醫(yī)的確存在著一些不足與缺陷,目前中醫(yī)中的許多方面還不能完全用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的觀點來闡釋,此外對太多現(xiàn)象的解釋也顯得力不從心。例如:看不見的“臟腑經(jīng)絡(luò)”;針灸治療疾病作用的具體過程說不清;中醫(yī)診斷中“望、聞、問、切”,缺乏現(xiàn)代儀器的支持,以及缺少微觀和影像檢查手段,導(dǎo)致在病理診斷、微觀診斷方面顯得模糊,并且缺少客觀標(biāo)準(zhǔn)和證據(jù)。由于以上等原因,導(dǎo)致近現(xiàn)代以來,出現(xiàn)了“中醫(yī)藥有沒有科學(xué)性”、“中醫(yī)骨子里是偽科學(xué)”等言論,梁啟超、陳獨秀、魯迅、李敖等人都對中醫(yī)進行過批判。
然而,中獸醫(yī)在中國古老的大地上具有悠久的應(yīng)用歷史,且經(jīng)過幾千年的臨床實踐證明,中獸醫(yī)無論是在預(yù)防還是在治療疾病上都是有效可行的。而且在西獸醫(yī)未傳入之前,我們的祖輩都是用中獸醫(yī)來防治疾病,保障了我國畜牧業(yè)的發(fā)展。隨著時代的發(fā)展,中獸醫(yī)的應(yīng)用范圍也不斷擴大,在寵物的飼養(yǎng)、瀕危動物的保護、現(xiàn)代養(yǎng)殖業(yè)的發(fā)展等方面都可見到為中獸醫(yī)的身影。近年來,中獸醫(yī)在一些高發(fā)和難治傳染病的防治上也顯示出其獨到之處。此外,在畜產(chǎn)品安全問題日益凸顯的今天,化學(xué)合成藥物的毒副殘留等嚴重威脅人類的健康,隨著人們對綠色健康食品的需求,健康養(yǎng)殖理念正逐步成為人們的共識。由于中獸藥具有天然有機、無抗藥性、無有害殘留等優(yōu)點,從而也使得中獸醫(yī)學(xué)越來越受到人們的重視[2]。
中醫(yī)和西醫(yī)最大的區(qū)別在于思維方式的不同。西醫(yī)單純的依靠專家的醫(yī)藥技術(shù)來治療疾病,把機體的自我防御與修復(fù)能力放在了次要的地位,甚至漠視它的存在。而中醫(yī)更多的是依靠增強機體自身的功能來對抗疾病,在“治”和“養(yǎng)”上更偏重機體的自我修養(yǎng)能力。但是這兩種治病方法并不是截然分開、水火不容的,相反,在許多情況下是可以同時存在并相互補充、相互映襯的。因此,我們在講授中獸醫(yī)學(xué)課程時,也可以與西獸醫(yī)相結(jié)合,用現(xiàn)代獸醫(yī)學(xué)的知識來闡釋和豐富中獸醫(yī)學(xué)中的內(nèi)容。
中獸醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)理論部分包括陰陽五行學(xué)說、臟腑、氣血津液、經(jīng)絡(luò)和病因病機。由于中獸醫(yī)理論知識具有較強的思辨性,內(nèi)容抽象、枯燥,加之文字深奧,學(xué)生在理解時有一定的困難,在講課時若能輔以相關(guān)的現(xiàn)代獸醫(yī)學(xué)知識進行解釋,就能相得益彰,不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也能夠促進學(xué)生對中獸醫(yī)理論知識的理解和把握。比如:對陰陽學(xué)說這部分內(nèi)容的講授,是用《素問·生氣通天論》中的“陰平陽秘,精神乃治;陰陽離決,精氣乃絕”這一觀點來解釋機體健康與疾病的。由于機體內(nèi)的陰陽是看不見,又摸不著的,因此對以學(xué)習(xí)西獸醫(yī)為主的學(xué)生來說比較難理解,也不易接受[3]。對于這種情況,可以采用疾病發(fā)生的本質(zhì)是各種致病因素與機體本身抗病力之間相互斗爭表現(xiàn)的觀點來解釋,再結(jié)合西獸醫(yī)學(xué)中疾病的概念,得出中獸醫(yī)學(xué)中的疾病是由陰陽勝衰所引起的,也就是矛盾對立統(tǒng)一的破壞,從而使學(xué)生容易理解;在講授臟腑理論中肝的功能時,其志在怒,也就是說怒與肝有關(guān)。我們可以結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的研究成果,生氣時機體會分泌一種叫兒茶酚胺的物質(zhì),作用于中樞神經(jīng)系統(tǒng),能夠使血糖升高,加強脂肪酸的分解,使肝細胞和血液內(nèi)的毒素增加,從而損傷肝臟;在講授七情致病學(xué)說方面,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究表明,情志的異常變化可以導(dǎo)致神經(jīng)活動的異常、體液的異常分泌、內(nèi)分泌功能的紊亂以及免疫功能的降低,從而引發(fā)一系列的疾病,這與中獸醫(yī)觀點相一致[4];講授肺臟功能中的“通調(diào)水道”時,可引用肺與水液代謝相關(guān)的一些現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究成果,如“肺通過呼吸運動帶走一部分水分”、“肺循環(huán)對水液代謝的調(diào)節(jié)”、“肺組織中血管緊張素轉(zhuǎn)換酶對水液代謝的作用”等[5]。在講氣血津液中的“血”時,可引入現(xiàn)代獸醫(yī)學(xué)中血的概念、功能與病理變化,比較兩者的異同點,有助于學(xué)生的記憶;講病因病機時,將“風(fēng)善形而數(shù)變”的特性與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的蕁麻疹相結(jié)合,講“暑邪”時與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的中暑、日射病、熱射病相結(jié)合,講“濕邪”時與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的風(fēng)濕相結(jié)合,講“疫癘”時,與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的禽流感、新城疫、藍耳病等高傳染性疾病相結(jié)合,這些都有助于學(xué)生對中獸醫(yī)基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)和理解。因此,用現(xiàn)代獸醫(yī)學(xué)知識輔助中獸醫(yī)理論,可彌補中獸醫(yī)理論較為抽象、難懂的缺點,使抽象繁雜的理論直觀化、系統(tǒng)化,也使學(xué)生易學(xué)、易理解、易接受,有助于學(xué)生對中獸醫(yī)理論知識的理解和記憶,同時也能夠使學(xué)生分析和解決問題的能力得到進一步提高。此外,雖然在學(xué)習(xí)中可以把中、西獸醫(yī)學(xué)的有關(guān)內(nèi)容相互結(jié)合,但不能生搬硬套,也不能強求用西獸醫(yī)學(xué)的觀點來解釋中獸醫(yī)學(xué)的一切理論,對于暫時還不能用現(xiàn)代獸醫(yī)學(xué)觀點闡釋清楚的,要審慎評價,不可武斷的定義為唯心的、不科學(xué)的,要先接受下來,慢慢理解,不能輕易否定。
中獸醫(yī)學(xué)的臨床診療部分包括診法、辨證論治、防治法則和病證防治。診法主要包括望、聞、問、切四種,簡稱“四診”。在臨床應(yīng)用的時候要做到“四診合參”。同樣,在現(xiàn)代獸醫(yī)學(xué)中,臨床應(yīng)用時也要求全面的檢測,要相互聯(lián)系,不能斷章取義。因此在講診法時,我們可以把以前學(xué)過的《臨床診斷學(xué)》中相關(guān)的內(nèi)容拿來補充和解釋中獸醫(yī)學(xué)中的四診。比如,望診中的望全身和局部、聞診中的聽聲音和聞氣味、問診中的問發(fā)病和診療經(jīng)過、切診中的觸診等,這些都與跟西獸醫(yī)有很多相似之處,因此可以用現(xiàn)代獸醫(yī)學(xué)知識解釋,并進行相互印證,增強學(xué)生的理解。而且中獸醫(yī)還可以借助西獸醫(yī)中先進的診斷儀器,使其洋為中用,進一步提高中獸醫(yī)的水平;講授切脈時,比較晦澀難懂,我們可以依照現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的觀點,將其制成動脈搏動模式示意圖,用以模仿動物機體的脈象,這樣就能夠直觀、生動、形象的把不同的脈象表示出來,有利于學(xué)生的理解和記憶,同時也能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;講臟腑辨證時,與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的臟器病癥相結(jié)合,從而突出中獸醫(yī)學(xué)中臟腑病證的證型及治療要點;講防治法則時,引入預(yù)防在現(xiàn)代獸醫(yī)學(xué)中的地位和作用,再介紹一下我國在面對禽流感、口蹄疫等重大疫病時所采取的措施,從而突出中獸醫(yī)學(xué)中“治未病”的預(yù)防思想,這與現(xiàn)代規(guī)?;B(yǎng)殖上需要做好免疫和消毒,預(yù)防群發(fā)性傳染病的做法相一致,強調(diào)中獸醫(yī)在指導(dǎo)后世醫(yī)學(xué)的實踐中所起著重要的作用[6]。
中藥是在中(獸)醫(yī)理論指導(dǎo)下,用于預(yù)防和治療各種動物疾病的藥物,方劑是由單味或若干味藥物按一定的配伍原則和調(diào)劑方法制成的藥劑,兩者都是祖國獸醫(yī)學(xué)的重要的組成部分。針對學(xué)生已形成西醫(yī)體系這一實際情況,在教學(xué)中除對中藥與方劑的主治、功效、組成以及方解要講清楚外,還要引入現(xiàn)代獸醫(yī)學(xué),對其進行補充和解釋。比如,在講中藥的主治和功能時,我們可以用西獸醫(yī)中藥物的化學(xué)成分對其解釋,說明在中藥中起主要作用的化學(xué)成分是什么;講中藥的毒性時,可以與西獸醫(yī)中的毒理學(xué)相結(jié)合,如MIC(最小抑菌濃度)、MBC(最小殺菌濃度)等;講配伍禁忌時,可以聯(lián)系到現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的化學(xué)反應(yīng),中藥配伍后可能是產(chǎn)生了新的化合物,從而對機體產(chǎn)生有益或有害的影響;講常用中藥的分類及作用時,引入西獸醫(yī)中的藥理學(xué),解釋中藥發(fā)揮作用的機理,增強對中藥功效的理解。此外,還可以介紹一下現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的先進技術(shù)在中藥中的應(yīng)用,比如:利用指紋圖譜技術(shù)評價中藥材以及中藥制劑的真實性和穩(wěn)定性,并制定相應(yīng)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn);利用轉(zhuǎn)基因技術(shù)優(yōu)化中藥材的品質(zhì),且可用來保護和繁殖珍稀藥用瀕危動植物品種;將基因芯片技術(shù)用于大規(guī)模的中藥篩選,大量減少臨床工作量,加快新藥研制的步伐[7]。方劑的組成是繁多精廣,變化微妙多端,常常使初學(xué)者望而興嘆、無從著手。有“學(xué)醫(yī)之難,方劑為重”的說法[8]。因此在講方劑的組成和變化時,可以聯(lián)系日常人們在生病時,往往也是多種西藥一起服用,也有主次之分,與中獸醫(yī)中的方劑相似;講方劑的劑型時,引入現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的注射液、口服液等現(xiàn)代劑型,且目前中獸藥也逐漸擺脫了以往“黑、粗、大”的散、湯、丸劑等常規(guī)劑型,向現(xiàn)代制劑發(fā)展,突出中獸藥的現(xiàn)代化;介紹方劑的臨床應(yīng)用時,還要介紹其適用于西獸醫(yī)中的哪些疾病,例如,當(dāng)講到具有清熱作用,用于高熱大汗、口干舌燥、大渴貪飲、脈洪大等證見的《白虎湯》時,就向同學(xué)們提出,本方劑還適用于肺炎、中暑、乙型腦炎等熱性病,不過得具備上述所見的四大證見,并要經(jīng)過適當(dāng)加味[3]。此外,在食品安全事件頻發(fā)的今天,人們對綠色、無公害健康畜產(chǎn)品需求的呼聲愈來愈高,科學(xué)的使用天然地道的中藥來防治畜禽疾病,已成為世界各國關(guān)注的熱點,以此為背景,介紹一下近年來中獸藥的飛速發(fā)展情況及其廣闊的應(yīng)用前景,有助于提高和激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)中獸醫(yī)的興趣。
針灸是針術(shù)和灸術(shù)等外治法的總稱。獸醫(yī)針灸療法就是運用各種不同的針具,或用艾灸、熨、烙等方法,對動物體表的某些穴位或特定部位施以適當(dāng)?shù)拇碳ぃ允柰ń?jīng)絡(luò),宣導(dǎo)氣血,扶正驅(qū)邪,從而達到治療的目的。與現(xiàn)代獸醫(yī)學(xué)中的解剖不同,針灸中的穴位不是客觀存在的,是解剖不出來的。因此,對于初學(xué)者來說,認為針灸沒有科學(xué)性,療效也會讓人懷疑。而在講課的過程中借助現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的先進儀器,對針灸后機體的生理變化進行檢測,則會讓針灸變的相對容易理解和接受。比如:研究證明,先用紅外線拍一張人體照片,體溫高的地方為紅色,體溫低的地方呈藍色。而在人的頜骨上扎一根針后,再用紅外線拍片觀察,則會發(fā)現(xiàn),人的臉部變紅了,表明臉部溫度升高,血液循環(huán)得到了改善,這雖然用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)解釋不了,但卻是中醫(yī)針灸的體現(xiàn)[9];采用針灸麻醉時,當(dāng)給動物施針后,可以用呼吸頻率監(jiān)測儀、心電圖等現(xiàn)代化儀器對動物的生理反應(yīng)進行測定,就會發(fā)現(xiàn)動物的呼吸變的平緩,心率變的緩慢,而且在手術(shù)的過程中動物表現(xiàn)安靜,沒有疼痛的感覺,證明針灸確實能起到麻醉的作用;此外,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,針灸也與現(xiàn)代科技相結(jié)合,出現(xiàn)了具有西醫(yī)特征的新的針灸儀器,如穴位探測儀、電針治療儀、He-Ne 激光儀、CO2激光儀、微波針灸儀、特定波譜治療儀等,這些都可以在上課的時候給學(xué)生演示,增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。還可以給學(xué)生介紹下針灸的發(fā)展,尤其是近年來的飛速發(fā)展,例如,1987 年,世界針灸聯(lián)合會在北京正式成立,針灸作為世界通行醫(yī)學(xué)的地位在世界醫(yī)林中得以確立;2010 年11 月16 日中醫(yī)針灸列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”[10]。如今,西方醫(yī)學(xué)界已越來越多地了解和承認針灸的功效,針灸已成為中醫(yī)藥被世界接受的突破口。此外,中國農(nóng)業(yè)大學(xué)、南京農(nóng)業(yè)大學(xué)、西北農(nóng)林科技大學(xué)、河北農(nóng)業(yè)大學(xué)等高校都舉辦過不同規(guī)模的國際獸醫(yī)針灸培訓(xùn)班,而且至今仍在繼續(xù),對中獸醫(yī)針灸的推廣和傳播也起到了積極的作用。
目前,我國高等教育已經(jīng)進入了全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要階段,而在如今中獸醫(yī)學(xué)課程被大量壓縮的情況下,要想讓學(xué)生在較短的時間內(nèi)學(xué)會中獸醫(yī),掌握其精髓,并應(yīng)用到臨床實踐中,這就要求一線教師首先要更新觀念和轉(zhuǎn)變認識,以學(xué)生容易理解和接受的方式,將中獸醫(yī)的特色講解出來。實踐證明,中西獸醫(yī)在獸醫(yī)發(fā)展前進的道路上相輔相成,在教學(xué)中做到中、西獸醫(yī)結(jié)合,對提高學(xué)生的理解性、接受性以及提高教學(xué)效果均極為有益。文中所列幾點,只是在教學(xué)過程中的初步做法和體會,還不夠成熟,也可能有錯誤,有待于與各位前輩、同行進一步探討。
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