淺析90后大學(xué)生的勵志教育

毛曉華

（湖南工程學(xué)院，湖南 湘潭 411101）

淺析90后大學(xué)生的勵志教育

毛曉華

（湖南工程學(xué)院，湖南 湘潭 411101）

90后大學(xué)生的人生觀、價值觀及為人處世的方式呈現(xiàn)出獨(dú)特的個性特征。我們必須加強(qiáng)90后大學(xué)生勵志教育，使其能夠樹立正確的價值觀，有一定明辨是非的能力，且能夠全身心投入到學(xué)習(xí)中，從而快速高效地提高學(xué)生的成才期望值。加強(qiáng)勵志教育，可以從全員參與勵志教育、切實(shí)提高勵志教育工作者本身的素質(zhì)等多個方面進(jìn)行創(chuàng)新。

90后大學(xué)生；勵志教育；創(chuàng)新途徑

G641

A

1673-9272(2014)06-0193-04

2014-10-30

2013年湖南省社科基金項(xiàng)目：“90后大學(xué)生的勵志教育研究”（編號：13B13）；湖南工程學(xué)院課題：“90后大學(xué)生的勵志教育研究”（編號：D13-02）。

毛曉華（1975-），女，湖南寧鄉(xiāng)人，副教授，碩士，研究方向：思想政治教育。

在新的教育形勢下，習(xí)近平總書記對我們青年大學(xué)生提出了新的要求，他明確指出，青年大學(xué)生要有把道德認(rèn)識、道德養(yǎng)成、道德實(shí)踐緊密結(jié)合起來的意識，全身心地投入到為人民服務(wù)的建設(shè)中來，以青春夢想為基本點(diǎn)，用切實(shí)有效的實(shí)際行動為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的中國夢作出大學(xué)生該做的貢獻(xiàn)。黨在十八大中明確指出：目前形勢下，高校教育的根本任務(wù)是立德樹人，要認(rèn)真且全面的實(shí)施學(xué)生的素質(zhì)教育，有效地培養(yǎng)大學(xué)生的實(shí)踐動手能力、提高大學(xué)生的社會責(zé)任感及創(chuàng)新精神。這些有力的措施為新的教育形勢下的思想政治教育工作賦予了全新的內(nèi)涵與重大意義，也為高校有效深化創(chuàng)新德育工作的任務(wù)提出了總體全面的要求。當(dāng)代大學(xué)生基本上成長于90后，其思想特征、個性特點(diǎn)、興趣愛好以及價值取向都有著一些新的變化。高校學(xué)生管理工作者如何把準(zhǔn)當(dāng)代90后大學(xué)生新的思想動向，以勵志教育提升90后大學(xué)生的思想高度，對有效地引導(dǎo)大學(xué)生的行為方式和價值取向，具有舉足輕重的作用。

一、90后大學(xué)生的個性特征

90后大學(xué)生與80后大學(xué)生成長的他們出生成長的時期不同，也因此成長的環(huán)境也大不相同。自改革開放以來，世界各國的經(jīng)濟(jì)相互滲透、文化交流也日益增加，90后大學(xué)生的價值取向就更傾向于實(shí)用性和功利性，網(wǎng)絡(luò)信息時代的迅速發(fā)展，90后大學(xué)生在獲得越來越多的信息的同時，也就更加容易受到一些不良思潮和低級趣味的影響和誘惑。絕大多數(shù)的90后大學(xué)生是獨(dú)生子女，是幾個家庭的關(guān)注的唯一對象，因此，他們從小就衣食無憂，物質(zhì)方面的要求都能得到滿足，這樣的成長環(huán)境使得他們中相當(dāng)一部分自我表現(xiàn)的欲望強(qiáng)烈，只注重個性，極端的利已，為人處事常以自我為中心，過份的驕傲。改革開放時期正是80后大學(xué)生出生及成長的時期，全國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度較為緩慢，人們的生活水平較低，80后大學(xué)生們不可避免地經(jīng)歷了艱難的改革開放起步，且歷經(jīng)了經(jīng)濟(jì)體制改革過程中的艱難挫折，然而90后大學(xué)生卻十分有幸的出生在了一個物質(zhì)充裕，生活水平高速提高的時期，這個時期，我國的改革開放工作已經(jīng)開展十余年，成長環(huán)境相對來說比較優(yōu)越。在富裕的生活環(huán)境中，父母給予了90后更多的關(guān)愛與照顧，因此大多數(shù)90后大學(xué)生在物質(zhì)生活上基本沒有經(jīng)歷過任何貧窮和磨練，社會給予的關(guān)愛也較多。因此，90后這一代人在人們心中也存在著一種擔(dān)憂，大多數(shù)的人認(rèn)為90后大學(xué)生是嬌慣自私，個性十足，難以接觸的一代。隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，在全球多元化思想意識的不斷撞擊下，90后大學(xué)生的人生觀、價值觀及為人處世也被印下了屬于這個時代所特有的鮮明的時代烙印，呈現(xiàn)出獨(dú)特的個性特征：

1.人 際關(guān)系處理能力欠缺

相比較于以前經(jīng)受了許多磨難的大學(xué)生，如今的90后沒有強(qiáng)烈的參與交際意識。當(dāng)面臨社會實(shí)踐活動與網(wǎng)絡(luò)世界的選擇時，絕大多數(shù)大學(xué)生傾向于選擇網(wǎng)絡(luò)世界以此來掩飾他們不甚強(qiáng)大的內(nèi)心。對自身的學(xué)習(xí)和職業(yè)生涯沒有規(guī)劃、沒有目標(biāo)，也沒有動力，處于一種相對消極的狀態(tài)。在這種形勢下，90后大學(xué)生不可避免地被冠上了“網(wǎng)絡(luò)一代”及“獨(dú)生子女”的標(biāo)簽。他們由于缺乏社會實(shí)踐的鍛煉，平時受到的關(guān)愛也較多，這樣就導(dǎo)致他們的心理承受的能力都比較弱，遭遇挫折時自我疏導(dǎo)的能力也比較差。在我們的生活與學(xué)習(xí)中，遇到困難在所難免，而90后大學(xué)生面對這些困難時，他們卻很容易爆發(fā)憤怒、茫然等不良情緒，甚至于選擇懦弱地逃避姿態(tài)。尤其是他們是長期通過網(wǎng)絡(luò)游戲、購物等，依賴于網(wǎng)絡(luò)生存，顯然在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中人與人的交流與溝通少，因此，人際交往則成為了阻礙90后大學(xué)生成長的一個因素。

2.盲 目自信比較明顯

不能夠正確的意識到自身的不足也是90后大學(xué)生身上的一個顯著問題。在很多場景下他們儼然自己就是“明星”、“大腕”、“專家”，往往夸大自己的成績和能力，自我認(rèn)識過高。“青春張揚(yáng)，舍我其誰”、想做什么就做什么，成了他們的座右銘。比如，目前有的90后大學(xué)畢業(yè)生離校的時候，畢業(yè)晚會極盡排場的豪華和風(fēng)光，甚至離校時還會燃放鞭炮慶祝，但只要遇到一點(diǎn)困難和挫折就很難自我調(diào)節(jié)，往往會偏向于采取極端手段來進(jìn)行自我解決。

3.自 我意識偏強(qiáng)

90后大學(xué)生有強(qiáng)烈的自我意識，過于地以自我為中心而不考慮其他人的想法，萬分渴望被人們關(guān)注，過份地追求解放個性，，注重個體價值，崇尚個人自由，明顯“以自我為中心”。他們十分熱衷于網(wǎng)絡(luò)，并且經(jīng)常在微博、人人網(wǎng)、 SNS社交平臺和微信上肆意自由地發(fā)表個人的觀點(diǎn)，且敢于大膽地公開表達(dá)意見以及自身訴求，容易忽視他人意見只顧自身感受，他們?nèi)狈w榮譽(yù)感，在團(tuán)體中，沒有很好的合作意識。

4.功 利化傾向明顯

90后大學(xué)生思維比較活躍，對各種社會輿論觀點(diǎn)不以為然，接受新生事物、新鮮話題容易， 從小受到不良的社會風(fēng)氣影響，對于事物的認(rèn)知，缺乏正確的評論和選擇能力，因此，極易受到錯誤思想的引導(dǎo)，貪圖物質(zhì)享受，看中經(jīng)濟(jì)利益，有著功利化的價值觀。

5.就 業(yè)期望偏高

當(dāng)前全國的整體就業(yè)形勢之嚴(yán)峻史無前例，可廣大90后大學(xué)畢業(yè)生對嚴(yán)峻的就業(yè)形勢缺乏必要的正確認(rèn)識，而且普遍存在對就業(yè)的期望過高的特點(diǎn)?？傁Ｍ约阂划厴I(yè)就能和他們身邊這些早已經(jīng)在社會上奮斗了很多年的人進(jìn)行比較?？傆X得3000元左右的月工資難以接受，而從不考慮自身能給企業(yè)和社會做出多大的貢獻(xiàn)，有的甚至寧愿淪為“啃老”族也不愿將就起步和積累、奮斗，吃苦耐勞精神明顯欠缺。

綜上所述，上文所呈現(xiàn)的90后的個性特征，是高校當(dāng)前思想政治教育工作開展的一個新挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的理想信念教育對大學(xué)生的思想政治教育效果不理想，灌輸說教方法已無法對90后大學(xué)生產(chǎn)生有效影響力，90后大學(xué)生已經(jīng)不再對傳統(tǒng)的德育載體干興趣。中國特色社會主義核心價值觀的普及面臨困惑，所以，我們加強(qiáng)90后的勵志教育是非常必要的。

二、有效持續(xù)地開展90后大學(xué)生勵志教育

1.勵 志教育的內(nèi)涵和本質(zhì)

“勵志”，我們在《辭?！分械睦斫馐恰凹钊说男闹?， 集中心力干事業(yè)”顧名思義，勵，即“激勵”、“鼓勵”，志，即“志向”、“抱負(fù)”、“理想”。“勵志”就指的是振奮精神，奮發(fā)圖強(qiáng)，激發(fā)志氣，積極向上，由此實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想和目標(biāo)。新時代的勵志教育是指運(yùn)用自我效能理論、心理學(xué)和成功學(xué)等理論，通過一系列的教育，培養(yǎng)大學(xué)生的自我管理和自我規(guī)劃能力，全面的培養(yǎng)大學(xué)生的成功品質(zhì)，充分地激發(fā)大學(xué)生潛能的一種科學(xué)的教育。勵志教育的內(nèi)容主要包括賞識教育、激勵教育、實(shí)踐教育、心理輔導(dǎo)以及挫折教育等。而勵志教育本質(zhì)指的是通過一系列的科學(xué)的教育來幫助學(xué)生樹立志向，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，鍛煉學(xué)生的意志，促使學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)。

2.開 展90后大學(xué)生勵志教育的必要性

隨著我國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，90后大學(xué)生中盛行著拜金主義，功利主義，某些媒體對“官二代”“富二代”等現(xiàn)象進(jìn)行虛假的報道以此來賺取點(diǎn)擊率，從而導(dǎo)致社會上彌漫著許多不良風(fēng)氣，給90后大學(xué)生群體指引利了錯誤的價值觀方向。主要表現(xiàn)在： 一是思想道德素養(yǎng)不高，品味低級且有嚴(yán)重的自私自利傾向。甚至為達(dá)目的不擇手段，忽視自我勞動的價值。三是心理健康方面的問題發(fā)病率比較高，出現(xiàn)心理障礙的大學(xué)生的人數(shù)逐年在提高，從20世紀(jì)80年的13%上升到了90年的25%，普遍存在不堪壓力，情緒不穩(wěn)、意志薄弱、消極悲觀等現(xiàn)象。二是缺乏奮斗精神，刻苦鉆研、鍥而不舍的意識不強(qiáng)。

90后大學(xué)生多屬獨(dú)生子女，從小經(jīng)常得到了家長的褒揚(yáng)和鼓勵，因此，通過開展勵志教育活動，我們能夠充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、成才積極性、發(fā)展積極性，引導(dǎo)他們向正確的人生目標(biāo)前進(jìn)，形成堅韌不拔的意志品質(zhì)，潛移默化地培養(yǎng)其強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，無疑是具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。

3.推 進(jìn)90后大學(xué)生勵志教育的有效途徑

（1）廣泛開展能夠增強(qiáng)勵志教育的引領(lǐng)性和感召力的學(xué)生活動。我們要讓“中國夢”的思想深入勵志教育中，通過教育讓大學(xué)生把成長夢、大學(xué)夢與中國夢緊密結(jié)合，通過、勵志電影、主題班團(tuán)會，演講比賽、網(wǎng)絡(luò)微信及勵志講座等各種各樣的活動講夢想、秀夢想、賽夢想，從而更加有力地匯聚勵志的正能量，從而有效地培養(yǎng)90后大學(xué)生的高尚的道德品質(zhì)，為他們樹立正確的價值觀，人生觀貢獻(xiàn)我們的力量。

（2）建立好一支勵志骨干團(tuán)隊(duì)。我們要建立一支以學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀、能力突出、品行端正、受到廣大師生認(rèn)可的優(yōu)秀學(xué)生為主體的勵志骨干團(tuán)隊(duì)，用他們先進(jìn)的典型勵志事例來教育幫助后進(jìn)學(xué)生，以點(diǎn)帶面，以先進(jìn)帶后進(jìn)，在校園內(nèi)常常開展開展一系列以“學(xué)長引航”和“先鋒引領(lǐng)”等為主題的活動，讓朋輩激勵，共同成長的良好風(fēng)氣充滿校園各個角落。

（3）挖掘勵志典型，樹立榜樣。我們要多渠道地深入挖掘?qū)W校名師、學(xué)校勱志典型人物、杰出校友、投身于西部計劃到祖國偏遠(yuǎn)貧窮地區(qū)工作的優(yōu)秀畢業(yè)生以及自主創(chuàng)業(yè)的成功人士等各類優(yōu)秀人才，召開報告會、人物訪談、成果匯報會、經(jīng)驗(yàn)交流會、 “1+1”導(dǎo)師幫扶等活動，通過他們本人來講述人自己勵志成長的故事，來有效地引導(dǎo)學(xué)生思潮，幫助90后大學(xué)生樹立正確的人生態(tài)度目標(biāo)。

（4）將勵志教育與職業(yè)生涯規(guī)劃教育緊密結(jié)合起來。通過開展新生入學(xué)教育、女生“四自”教育、學(xué)風(fēng)建設(shè)活動、大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃講座以及就業(yè)指導(dǎo)等活動，舉辦大學(xué)生素質(zhì)能力競賽，校園“十佳”明星評比、科技創(chuàng)新競賽以及大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)競賽等活動，使大學(xué)生樹立夢想，努力刻苦學(xué)習(xí)，不斷豐富學(xué)識和才干，憑著過硬的本領(lǐng)，取得可喜的成績，邁向成功。

三、90后大學(xué)生勵志教育工作的不足

從現(xiàn)實(shí)情況來看，盡管國家和高校都非常重90后大學(xué)生的勵志教育，但是隨著改革開放的不斷深入和對外開放的不斷擴(kuò)大，90后大學(xué)生身上有著鮮明的時代烙印和獨(dú)特的個性特征，是90后大學(xué)生勵志教育過程中的一個阻礙，因此直接地帶來了一些不容忽視的問題，主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。第一，勵志教育實(shí)施者的角色單一化。目前，高校負(fù)責(zé)90后大學(xué)生的勵志教育的教師主要是學(xué)生輔導(dǎo)員和兩課教師，大部分的專業(yè)課教師對90后大學(xué)生的勵志教育漠不關(guān)心。第二，勵志教育工作者本身缺乏人格魅力，勸服力不強(qiáng)。高校的學(xué)生輔導(dǎo)員基本都是剛大學(xué)畢業(yè)，走入社會時間不長，社會閱歷也就不夠豐富，示范作用不力，在學(xué)生心目中沒有顯著的人格魅力，說教形式化，勸告及說服力薄弱。第三，勵志教育內(nèi)容陳舊。目前開展勵志教育，大部分老師并沒有認(rèn)真挖掘素材，都停留于老套的故事，缺乏時代氣息，很難引起學(xué)生共鳴。第四，勵志教育手段落后。部分高校的勵志教育手段仍停留于講授說教，現(xiàn)代教育手段利用不夠，效果不理想。第五，勵志教育走入誤區(qū)。高校學(xué)生自發(fā)組織的勵志團(tuán)隊(duì)由于缺乏學(xué)校的指導(dǎo)，在開展活動過程中出現(xiàn)了很多問題，筆者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，勵志教育走入了以下幾種誤區(qū)：一是勵志教育過程中有以取得他人同情為出發(fā)點(diǎn)的傾向。在高校勵志團(tuán)隊(duì)的成員中，大多數(shù)的學(xué)生來自于家境比較差的農(nóng)村。按理說“人窮志不窮”才是加入勵志團(tuán)隊(duì)的目的，但團(tuán)隊(duì)活動中隱現(xiàn)出來的博取同情的出發(fā)點(diǎn)實(shí)際上對磨練他們的志向是很不利的，這抹殺了學(xué)生自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)的心志。二是很多人的習(xí)慣于常規(guī)思維，而認(rèn)為勵志教育就是追求“苦”的過程。中國有名老話“要為人上人。先吃苦中苦”，因此，很多人就用常規(guī)思維把勵志教育理解為吃苦的教育，所以，很多高校的勵志活動的主題也是如何學(xué)會吃苦。誠然，勵志教育怎么是一個“苦”字能夠概括的呢？這不是變相為身體折騰、精神折磨嗎？——這是扭曲和縮小了勵志教育的內(nèi)涵，如果這種思想不改變，勵志教育的前景將不容樂觀。三是把勵志團(tuán)隊(duì)當(dāng)作為學(xué)生勤工助學(xué)中心。因?yàn)閯钪緢F(tuán)隊(duì)的成員很多都是家境貧窮的學(xué)生，所以很多勵志團(tuán)體都設(shè)立有勤工助學(xué)部。但是隨著需求的增加，慢慢地勤工助學(xué)部成為勵志團(tuán)隊(duì)最重要、最核心的部門，到后來學(xué)生就完全是為了能得到勤工助學(xué)的機(jī)會而加入勵志團(tuán)隊(duì)。勵志團(tuán)隊(duì)除了開展一些勵志教育活動外，與勤工助學(xué)中心的功能基本相同。所以，在某些高校，也就存在有兩個甚至更多學(xué)生社團(tuán)組織可以提供勤工助學(xué)機(jī)會的現(xiàn)象，造成資源的重復(fù)浪費(fèi)。

四、創(chuàng)新90后大學(xué)生勵志教育的有效途

目前，高校的90后大學(xué)生勵志教育已取得了一定的明顯效果，當(dāng)然也存在著一些不容忽視的問題，來進(jìn)一步做好高校90后大學(xué)生勵志教育，我們就這些問題，結(jié)合90大學(xué)生的獨(dú)特特征，將高校的勵志教育做以下幾方面的創(chuàng)新。

1.全 員參與勵志教育

首先，高校對90后大學(xué)生的勵志教育不能局限于思政老師和輔導(dǎo)員，全體任課教師以及行政管理人員都應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化對90后大學(xué)生的勵志教育。其次，我們還應(yīng)當(dāng)努力從校外發(fā)掘勵志教育的資源，他們可以是企業(yè)家、政府官員、社會活動家、知名人士和杰出校友等等。

2.切 實(shí)提高勵志教育工作者本身的素質(zhì)

要使勵志教育工作者本身真正能夠做到公平、正義、上進(jìn)，樹立勵志教育工作者本身的良好人格魅力和說服力。

3.創(chuàng) 新勵志教育素材和手段

在素材上，要多發(fā)掘和搜集和90后大學(xué)生學(xué)習(xí)生活緊密相連的教育題材，對大學(xué)生具有直接的教育作用。在手段上，要多利用現(xiàn)代教育媒介，盡量對學(xué)生產(chǎn)生最大的視覺和聽覺震撼作用。

4.通 過創(chuàng)業(yè)帶動勵志教育

在校園內(nèi)廣泛開展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)活動和大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計劃大賽，激發(fā)和培養(yǎng)90后大學(xué)生的吃苦精神和團(tuán)隊(duì)合作精神，激發(fā)90后大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)熱情，積極引導(dǎo)90后大學(xué)生的積極進(jìn)取精神，樹立正確的金錢觀，認(rèn)識財富靠自身創(chuàng)造和積累。

5.在 勵志教育的科研力量方面加大投入

目前，信息時代迅猛發(fā)展，學(xué)校學(xué)生的成長環(huán)境以及勵志教育的環(huán)境在不斷變化，因此，90后大學(xué)生勵志教育的內(nèi)容、方式、手段等都要與時俱進(jìn)。在勵志教育的科研力量方面加大投入，堅持科學(xué)研究， 不斷探索勵志教育的新內(nèi)容、新方法和新途徑。

6.堅 持榜樣示范與自我教育相結(jié)合，樹立勵志德育教育的標(biāo)桿

教師在向?qū)W生傳授知識的同時，教師們的道德修養(yǎng)、理想信念、人格魅力等都會對學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)有很大的影響，榜樣的力量是無窮的，我們作為教師必須以身作則、率先垂范，堅持不懈的努力加強(qiáng)自身的品德修養(yǎng)，錘煉教師的優(yōu)良品質(zhì)，養(yǎng)成良好的現(xiàn)代倫理道德、養(yǎng)成良好的政治品德，努力成為大學(xué)生健康成長道路上的優(yōu)秀的引航人。

7.勵 志德育教育活動應(yīng)該以豐富多彩、形式多樣的活動激勵學(xué)生

在開展勵志德育教育活動中，也有一些高校的做法值得我們學(xué)習(xí)和推廣：開展了以“感恩、誠信、勵志”為主題的大學(xué)生勵志教育活動，旨在進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生的勵志教育工作?；顒觾?nèi)容豐富，包括“感恩.誠信.勵志”十佳學(xué)子評選、“感恩·誠信·勵志”學(xué)子優(yōu)秀事跡報告團(tuán)巡回演講、“感恩·誠信·勵志”專題講座、學(xué)生優(yōu)秀典型事跡、誠信手抄報巡展等活動， 活動后，學(xué)生們紛紛表示將用切實(shí)有效地實(shí)際行動為學(xué)校和社會多做貢獻(xiàn)，用一顆感恩的真心回報母校和社會。通過這些活動的開展，進(jìn)一步塑造了大學(xué)生的感恩品格，激勵大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的志向，同時，湖南工程學(xué)院已形成以“獎、助、補(bǔ)、貸、減、免”十二類資助項(xiàng)目為主體，以大學(xué)生勵志教育和大學(xué)生誠信教育為輔助的良性機(jī)制。當(dāng)然，目前高校勵志德育教育活動還處于探索階段，還要不斷地往前推進(jìn)，努力摸索出一條適合我國高校大學(xué)生勵志教育的模式來。

8.勵 志教育應(yīng)與心理教育結(jié)全統(tǒng)一起來

我們要將學(xué)生的終身成功和學(xué)生潛能的發(fā)展作為勵志教育的立足點(diǎn)。只有把教育工作滿足了學(xué)生的心理需要，我們才能真正地深入學(xué)生心中。因此，我們在進(jìn)行勵志教育工作時，同時也一定要注重學(xué)生心理方面的疏導(dǎo)，要培養(yǎng)學(xué)生積極向上健康的心態(tài)，用積極的思想認(rèn)識和處理問題，樹立正確的人生觀，能夠全面了解自我意識，能夠自覺調(diào)控自己的情緒，學(xué)會主動有效地解決心理沖突，有強(qiáng)大的內(nèi)心去應(yīng)對挫折。

總之，我們必須把加強(qiáng)90后大學(xué)生勵志教育放在中心位置，通過教育，讓大學(xué)生能夠樹立正確的價值觀，有一定的 明辨是非能力，且能夠全身心投入到學(xué)習(xí)中，從而快速高效地提高學(xué)生的成才期望值。

[1] 張雪莉.“90后”大學(xué)生價值觀教育對策研究[D].河北農(nóng)業(yè)大學(xué),2012.

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[本文編校：徐保風(fēng)]

Brief Analyses of Motivational Education of 90s-Born College Students

MAO Xiao-hua
(Hunan Institute of Engineering, Xiangtan 411101, Hunan, China)

Contemporary college students are 90s born students, thus their main feature of thoughts and values are changing. It’s important for university managers to know them well to guide their behavior and values. This thesis puts forward inspirational education methods which can build correct values after gives analysis on 90s born student’s characters and approaches effective ways of inspirational education.

post-90s undergraduates; inspirational education; innovative thinking