詩詞教學(xué) 誦讀先行

孫 麗

（安慶市第九中學(xué)，安徽 安慶 246001）

在詩歌教學(xué)中，誦讀法普遍為老師所重視，并在教學(xué)中廣泛被采用。但是目前誦讀教學(xué)環(huán)節(jié)還是有許多誤區(qū)存在。主要表現(xiàn)是“為讀而讀”，不解其宗旨。不管是聽名家錄音還是聽教師范讀，不管是縱聲朗讀，還是低聲微吟，大都是“用眼睛去讀”，沒有用心。老師安排的誦讀教學(xué)環(huán)節(jié)，總是是有一定目的性的?；蚴窍Ｍㄟ^誦讀來理解詩歌內(nèi)容，把握詩歌的情感；或是讀出意象，進(jìn)而體會意境。但在實際的運(yùn)用過程中，誦讀起到的作用微乎其微。讀成了一種形式，僅僅是為背誦默寫打基礎(chǔ)。學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的收獲也就寥寥。這樣的教學(xué)只會讓學(xué)生對詩歌的感情越來越淡，與詩歌的距離越來越遠(yuǎn)。詩詞教學(xué)必須要走出這樣的誤區(qū)，才會有燦爛的明天。那么，如何才能讓學(xué)生們真誦讀，得要領(lǐng)，悟情思呢？筆者在教學(xué)中進(jìn)行了適當(dāng)?shù)膰L試。

1 嘗試描述，把心放平

新課未上前，我往往會要求學(xué)生課前預(yù)習(xí)，并嘗試上課前描述。此時，詩是山，詞是水。未進(jìn)“山”，未入“水”，詩詞就是一幅山水畫?？瓷娇此?，把心放平，看個全貌就行，不必苛求理解“畫境”。

在嘗試描述詩歌的過程中，學(xué)生為了能文通句順，就可能會調(diào)動自己以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗和生活經(jīng)驗來進(jìn)行描述，描述的過程就是從自己的角度初步解讀詩歌的過程，描述完成了，詩歌的教學(xué)差不多就完成一半了。當(dāng)然，開始采用這種方法的時候，有些學(xué)生可能沒有能力達(dá)到完全理解的境地，老師也要平心，可以設(shè)計一些問題幫助學(xué)生完成。比如《雨霖鈴》的課前描述，我就設(shè)計了這樣的問題（1）詞的上片寫了什么景物渲染離別時的氛圍？（2）詞的下片寫了哪些景物表達(dá)離別后的感受？（3）這是一首離別詞，詞中寫出了“離人”的形象，請用自己的語言描述這一形象。學(xué)生思考這幾個問題，不僅有助于他們描述，也有助于對詞意的理解。

除了描述外，預(yù)習(xí)還應(yīng)該包括查找作者和寫作背景的相關(guān)資料，這是描述的基礎(chǔ)，也是為進(jìn)一步的理解內(nèi)容，把握情感做準(zhǔn)備。

2 盡情吟誦，把心放進(jìn)

創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課之后，老師要給學(xué)生足夠的時間吟誦詩歌。俗語說“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”又說“書讀百遍，其義自見”。可見吟誦是引發(fā)學(xué)生對作品的直接感受和深入了解的一種重要方式。吟誦不同于朗讀和背誦，它是美讀，要建立在對詩歌相關(guān)文學(xué)常識有所了解的基礎(chǔ)之上。所以，在誦讀之前老師要介紹詩詞的頓挫、押韻和聲律等方面的知識，讓學(xué)生能夠讀出抑揚(yáng)頓挫之感。在此基礎(chǔ)上，結(jié)合詩人創(chuàng)作風(fēng)格，所處的創(chuàng)作階段以及創(chuàng)作的時代背景，讓學(xué)生設(shè)身處地，把自己當(dāng)作詩人，設(shè)想自己面對同樣的處境來吟誦詩歌。通過這樣的誦讀學(xué)生一定能對詩歌的內(nèi)容和情感有較深刻的理解和把握。下面我以杜甫的《登高》為例來具體闡釋。

《登高》是一首七言律詩，七律的停頓節(jié)奏以四、三為主，又可細(xì)分為二、二、二、一。這樣的節(jié)奏，在吟誦時，凡是停頓處都不得與下一字連續(xù)。這種停頓有兩種情況：一種是略作停頓，一種是加以拖長。七言詩的第二字和第四字，都是在誦讀時應(yīng)該略作或拖長停頓的地方。即使第二字和第三字連在一起表達(dá)一個完整的意思，在講解的時候可以放在一起理解，讀的時候，還是要分開。至于第六字，則視情況而定，或者停頓或者與下一字連續(xù)。而七言詩的第一、三、五字則必須與下一字連續(xù)讀。學(xué)生可以根據(jù)這些規(guī)則，加上自己的理解給這首詩劃出節(jié)奏，從而讀出頓挫之感。

在押韻方面，七言律詩一般是偶句押韻，有時首句也押韻，多押平聲韻。平聲字一般都宜拖長音調(diào)來吟誦。律詩的中間兩聯(lián)又是兩個對偶句，應(yīng)該讀出上下兩聯(lián)開合相應(yīng)的口吻。停頓的頓挫與押韻的抑揚(yáng)結(jié)合在一起，誦讀就有了抑揚(yáng)唱嘆之感了。

作者和寫作背景，學(xué)生在課前預(yù)習(xí)已經(jīng)有所了解，老師在課堂上不必詳細(xì)介紹，只需強(qiáng)調(diào)和有助于理解詩歌的內(nèi)容。我是這么介紹的“這首詩是唐代宗大歷二年的重陽節(jié)時詩人登高抒懷之作。此時杜甫寓居長江畔的夔州（今四川省奉節(jié)縣），患有嚴(yán)重的肺病，生活也很困頓。詩人登高望遠(yuǎn)眼前是蕭索凄涼的秋景，耳中是猿猴的哀啼，年邁多病、寄寓異鄉(xiāng)的詩人感時傷世、內(nèi)心悲苦，和著血淚吟誦出這首詩?！?/p>

做了充足的鋪墊后，學(xué)生根據(jù)自己的理解自由吟誦。一般在自由吟誦三到五遍后，學(xué)生就躍躍欲試，有了當(dāng)眾朗誦的欲望，這時候應(yīng)該給學(xué)生足夠的時間讓他們表現(xiàn)。對于學(xué)生的朗誦，只要他們沒有常識性錯誤，老師不做錯誤與否的評價，應(yīng)該多點(diǎn)表揚(yáng)和鼓勵，這樣學(xué)生才敢于表現(xiàn)。另外，葉嘉瑩教授說過“吟誦是用聲音對詩歌所做的一種詮釋?！泵總€人的感受不同，對詩歌所做的詮釋不同，在吟誦時候的處理就不同。如果非要用一種調(diào)調(diào)將其固定，勢必會限制扼殺個人的體驗。學(xué)生們在朗誦《登高》時，有人在第六字后停頓的長，有的停頓的短，有的就和下一個字連在一起讀，我在評價時就沒有指出優(yōu)劣，只是引導(dǎo)學(xué)生體會不同的停頓帶來的不同感受。

學(xué)生盡情誦讀之后或者之前，老師的示范朗讀也很重要。吟誦作為一種“口耳相傳的藝術(shù)”聆聽是學(xué)習(xí)的最好方式，同時老師恣肆汪洋的朗誦也給學(xué)生做了榜樣，能讓學(xué)生拋開羞澀大膽表現(xiàn)。

誦讀通透之后，學(xué)生基本上就能穿越時空去理解詩人的情感了，而且詩人的情感，以及觸發(fā)詩人感動之物也會觸動學(xué)生的情感和聯(lián)想。在談?wù)b讀體會時，有的學(xué)生想到了自己游長江時所見所感，以及自己想要描述眼前景苦于不能很好的表達(dá)，今見“不盡長江滾滾來”才豁然開朗的感受；有的學(xué)生甚至談到詩人用“木葉”所帶來的蕭瑟之感，竟然和《說“木葉”》里的論述有相似之處。這讓我深深體會到了朗誦在詩歌教學(xué)中的分量。同樣，學(xué)生對詩歌的聯(lián)想和啟發(fā)也是豐富多彩的，只要學(xué)生談到的內(nèi)容不流于謬論妄說，我在教學(xué)中都加以肯定，我以為這樣能使學(xué)生思維自由，能讓他們富于創(chuàng)造。

在誦讀中，學(xué)生不僅能把握詩歌內(nèi)容，理解詩人的情感，也能悟出詩人表達(dá)情感的方法。可以說通過誦讀學(xué)生已經(jīng)達(dá)到了孔子所說的“不憤不啟，不悱不發(fā)”的“憤”和“悱”的階段，老師這時候再“啟發(fā)”之，會收到事半功倍的效果。

3 課外遷移，讓心飛翔

詩詞從它產(chǎn)生之時起，就與誦讀相伴。古人作詩常說“吟詩”、“詠詩”，這是因為古人作詩是吟詠出來的。杜甫，李白都是吟詩的高手，常和朋友相聚以吟詩為樂。因此，在詩詞的教學(xué)中，我們實在應(yīng)該將誦讀作為一項重要的訓(xùn)練，而不是“為讀而讀”，有口無心的讀。在詩詞教學(xué)中，把大量的時間花費(fèi)在給學(xué)生講解內(nèi)容，情感和表現(xiàn)手法上，我認(rèn)為是一種舍本逐末的做法，很可能會出現(xiàn)老師口干舌燥，苦口婆心，學(xué)生卻一知半解，興味索然的尷尬的教學(xué)情景。

語文的學(xué)習(xí)從來都不能只局限于課堂，詩歌的學(xué)習(xí)更是如此。課堂之外，老師要給學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會比如舉辦詩歌朗誦競賽的游戲，使他們課堂上學(xué)習(xí)到的誦讀技巧，能多加練習(xí)，靈活運(yùn)用，以培養(yǎng)他們朗誦詩歌的興趣和習(xí)慣。這種興趣和習(xí)慣的養(yǎng)成，能提高他們閱讀鑒賞詩歌的能力，也能幫助詩詞教學(xué)走出誤區(qū)。又比如，讓詩詞成為歌曲唱出來，高二階段，我就曾經(jīng)做過這樣的嘗試，請同學(xué)們?yōu)槟阆矚g的詩詞譜曲，然后進(jìn)行歌詠比賽。同學(xué)們于是各顯神通，有自創(chuàng)譜曲的，有請音樂老師幫忙的，當(dāng)然也有網(wǎng)絡(luò)上現(xiàn)成的。歌詠比賽上，《雨霖鈴》、《沁園春·雪》、《送別》等在歌聲中飛揚(yáng)。我想，不一樣的演繹，當(dāng)有不一樣的理解。

當(dāng)然詩詞教學(xué)僅僅用誦讀法也不能解決所有的問題，在教學(xué)過程中還要視具體情況結(jié)合其他的方法來靈活運(yùn)用。教海無涯，教無定法，但是就詩詞的教學(xué)而言，朗誦是最根本最重要的方法，有效的誦讀能給詩詞教學(xué)插上飛翔的翅膀。