“門”事件：現(xiàn)今社會新聞傳播中受眾價值取向的偏差

王 豐

科學導報，山西太原 030006

1 “門”事件概述

中國對于一個負面新聞事件冠以“**門”的命名方式大量使用，始于2008年爆發(fā)于互聯(lián)網(wǎng)的“艷照門”事件。“艷照門”事件之后發(fā)生的、尤其是含有不雅視頻發(fā)布的負面新聞事件，幾乎都會以“**門”這一特殊的命名方式體現(xiàn)主題，人們也漸漸習慣通過這樣的命名方式了解某一個新聞事件的性質(zhì)和大概內(nèi)容。和近年來產(chǎn)生于網(wǎng)絡(luò)的一系列用語相同，“**門”的說法已經(jīng)走下網(wǎng)絡(luò)，廣泛應(yīng)用于各媒體，成為人們時下對于負面新聞事件默認、有歸類性質(zhì)的稱呼。

“門”事件說法產(chǎn)生后，由于網(wǎng)絡(luò)傳播具有信息容量大、傳播速度快、范圍廣、受眾參與性高等優(yōu)勢，發(fā)生在中國的“門”事件便開始通過網(wǎng)絡(luò)這個媒介，呈井噴狀態(tài)進入公眾視野，甚至已經(jīng)出現(xiàn)一個專門搜集和發(fā)布“門”事件的網(wǎng)站——門事件新聞網(wǎng)。雖然有關(guān)門事件新聞網(wǎng)的分析不是這篇論文討論的主要內(nèi)容，但我們從這個網(wǎng)站發(fā)布的信息可以看出“門”事件發(fā)生之頻繁、涉及社會各個方面之廣泛、內(nèi)容之集中。

截至2010年6月20日，門事件新聞網(wǎng)按照體育門、娛樂門、教育門、時政門、社會門、科技門、財經(jīng)門、90 后的門、00 后的門九個分類，詳細記錄了08年以來發(fā)生的561 個“門”事件。即從“艷照門”爆發(fā)的2008年1月28日至2010年6月20日的29 個月間，發(fā)生561 個“門”事件，平均每個月就會發(fā)生19 個，且涉及不雅、低俗的內(nèi)容高達90%以上，其包含的視頻更是成為網(wǎng)民爭相下載觀看的內(nèi)容。

“門”事件的背后，透露怎樣的公眾對新聞事件的選擇標準和關(guān)注這些事件時的心態(tài)？我們的政府相關(guān)部門和網(wǎng)絡(luò)媒體怎該采取怎樣的措施進行適當?shù)妮浾撘龑?？為什么這些事件含有不雅、低俗內(nèi)容的居多？網(wǎng)絡(luò)是否可以成為人們窺探他人生活堂而皇之的工具？由“門”事件帶來的一系列現(xiàn)象在反映網(wǎng)民價值取向、及其引發(fā)的有關(guān)社會問題，尤其在受眾選擇接觸新聞事件時的精神層面問題，是我們在正確使用網(wǎng)絡(luò)這個媒介的過程中必須要注意、并解決的問題。

2 “門”事件形成原因——網(wǎng)絡(luò)、網(wǎng)站和人

通過對“門”事件在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)端、進行和退出網(wǎng)絡(luò)，繼而推出公眾視野的分析，可以得到一個這類事件較為穩(wěn)定的運行機制，并為清晰認識這類事件的形成原因提供基礎(chǔ)。“門”事件的最大特點是速朽——每一個“門”事件處于受眾關(guān)注高峰期的時間都不會超過一個月，有的甚至只在一些網(wǎng)站或論壇瘋傳幾天。對于“門”事件形成原因事件的脈絡(luò)梳理，不僅有助于我們在分析“門”事件所表現(xiàn)的受眾反映和對社會的影響，更有助于找到適當“切口”對這類事件引起的消極影響做出相應(yīng)的反映。

“門”事件，伴隨中國社會發(fā)展過程中發(fā)生的變化而產(chǎn)生，影響其形成的因素多而復雜。上世紀70年代末以來，中國經(jīng)濟體制由原來的計劃經(jīng)濟轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟，社會轉(zhuǎn)型期的中國，經(jīng)濟高速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活條件極大改善，中國人的思想觀念也發(fā)生了巨大改變。正如三十年來中國經(jīng)濟、社會各方面的改變皆源于此，充斥于網(wǎng)絡(luò)的“門”事件也找到了產(chǎn)生和發(fā)展的土壤。

2.1 網(wǎng)絡(luò)傳播信息的優(yōu)勢和中國網(wǎng)站的特殊運營體制

網(wǎng)絡(luò)傳遞信息時的優(yōu)勢，是傳統(tǒng)媒體不能比擬的，如：傳播的范圍廣、速度快，受眾參與性強。網(wǎng)絡(luò)中的受眾不只是被動的接受信息，他們可以借助各種網(wǎng)站、論壇直接成為信息的發(fā)布者和參與者，參與信息選擇和討論，“真理越辯越真”，傳播效果大大加強。但不可忽視的是，網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布和受眾參與進入的門檻很低，龐大網(wǎng)絡(luò)的信息量不可能實現(xiàn)對有害信息的完全過濾，許多類似“門”事件的內(nèi)容便不免廣泛傳于網(wǎng)絡(luò)。這樣一來，即使國家制定了多種規(guī)章制度對網(wǎng)站的經(jīng)營者進行約束，力不從心的情況時有發(fā)生，加上網(wǎng)民自我約束的缺失，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的凈化同樣舉步維艱。

網(wǎng)絡(luò)傳播正在改變傳統(tǒng)新聞傳播的內(nèi)容格局和市場格局,成為除了報紙、電視、廣播之外人們獲取新聞來源的又一重要渠道。 中國網(wǎng)站的特殊運營體制，也使得“門”事件大有市場。

中國現(xiàn)有網(wǎng)站大致可以分為政府網(wǎng)站（包括一些傳統(tǒng)媒體網(wǎng)絡(luò)版）和商業(yè)網(wǎng)站。在對“門”事件運行機制調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，除政府網(wǎng)站、一些傳統(tǒng)媒體網(wǎng)絡(luò)版之外的網(wǎng)站，幾乎都涉及了有關(guān)這類事件的內(nèi)容。截至2009年底，中國已建立政府門戶網(wǎng)站4.5 萬多個。但據(jù)《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告中》（2010年1月），中國境內(nèi)網(wǎng)站達323 萬個，極少報道“門”事件的政府門戶網(wǎng)站只占到其中的1.4%。

在國務(wù)院新聞辦公室、公安部、信息產(chǎn)業(yè)部三重管理下，中國的網(wǎng)站，都沒有采訪權(quán)，只允許發(fā)表，但由于其特殊的運營體制——市場化經(jīng)營，即運用市場規(guī)律，在法律、規(guī)章制度允許下廣泛發(fā)布、轉(zhuǎn)載網(wǎng)民上傳的內(nèi)容，加之網(wǎng)絡(luò)在傳播信息方面的優(yōu)勢，點擊率成為商業(yè)網(wǎng)站吸引廣告商資金投入的基本要求。雖然這樣網(wǎng)站間的傳播有很高的重復性，造成網(wǎng)絡(luò)資源的浪費，但其傳播內(nèi)容較之傳統(tǒng)媒體范圍更廣、更多樣、更大膽，受眾的參與積極性更高。

發(fā)布吸引大眾眼球、滿足大眾需求、創(chuàng)造高點擊率，才能吸引資金的注入，這也成為造成“門”事件在網(wǎng)絡(luò)上的泛濫的主要原因。

2.2 人的原因

2.2.1 人的思想觀念發(fā)生變化

開放的中國使中國人的思想觀念也日漸開放，中國人從少有自由地表達到現(xiàn)在相對自由的發(fā)表意見，中國人不僅越來越想說，對于以往三緘其口的話題，也越來越敢說、越樂于說。同時，“門”事件中的事和人物也讓我們看到社會發(fā)展進程中不和諧的音符——就如“獸獸門”這類有炒作嫌疑的事情在幾十年前根本不會出現(xiàn)，而網(wǎng)絡(luò)的興起，更起了推波助瀾的作用，人們經(jīng)過長時間封閉的內(nèi)心找到了宣泄的平臺。

思想開放并非壞事，人們的思想觀念的變化，不僅是一個社會發(fā)展進步的表現(xiàn)，折射到他們的社會行動，更會促進這個社會的繼續(xù)發(fā)展。但值得注意的是，人們思想觀念的轉(zhuǎn)變，雖然大方向一致，具體起來總是良莠不齊，道德缺失的現(xiàn)象更易發(fā)生，不以正確的思想觀念加以引導，錯誤的觀念一旦成風，必然會對這個社會的發(fā)展造成阻礙。

2.2.2 網(wǎng)絡(luò)傳播的受眾構(gòu)成和受眾需求在新聞價值上的體現(xiàn)

中國網(wǎng)民結(jié)構(gòu)，可以從受眾的角度解釋“門”事件風行于網(wǎng)絡(luò)的原因。市場經(jīng)濟環(huán)境下，什么樣的需求就會有什么樣的供給。

據(jù)《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告中》（2010年1月）中提供的信息，截至2009年底，中國網(wǎng)民人數(shù)達到3.84 億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達到28.9%。我們可以發(fā)現(xiàn)造成“門”事件流行于網(wǎng)絡(luò)的兩個因素。

其一，截至2009年，20 歲以下心智還未成熟的青少年網(wǎng)民數(shù)量占全體網(wǎng)民的32.9%。這部分網(wǎng)民的世界觀、人生觀和價值觀還未完全建立，偏向于“跟風”，容易受到社會輿論的影響，且常常只接受自己內(nèi)心需求做為在網(wǎng)絡(luò)上上傳和瀏覽信息的標準；其二，高中以下文化水平的網(wǎng)民數(shù)量占全體網(wǎng)民的75.8%，文化水平也從一定程度上限制了這些網(wǎng)民的欣賞需求。在這里，我們并不否認，20 歲以下的青少年和高中文化以下的網(wǎng)民可以具備較為高尚的信息選擇標準和自我約束，也不否認20 歲以上和高中文化以上水平的網(wǎng)民中可能存在同20 歲以下的青少年和高中文化以下的網(wǎng)民相同的信息選擇標準，但從整體來看，網(wǎng)民構(gòu)成中20 歲以下的青少年和高中文化以下的網(wǎng)民大比例的存在，我們便不能低估年齡和文化水平對于“門”事件形成的影響。

網(wǎng)站在選擇可以增加其點擊率、提高其知名度的新聞事件作為傳播內(nèi)容時，總會參照新聞價值的幾個要求。新聞價值，就是指凝聚在新聞事實中的社會需求，即新聞本身之所以存在的客觀理由，它包括時效性、重要性、顯著性、接近性以及趣味性等幾個基本屬性?！伴T”事件便是附和了這其中的趣味性，從之前分析的網(wǎng)民中網(wǎng)民年齡和文化水平現(xiàn)狀可以得知，吸引這一大部分網(wǎng)民眼球，滿足其對這類信息的需求，也符合了新聞事件要具有接近性的原則。

在這樣的網(wǎng)民構(gòu)成背景下，各個網(wǎng)站在選擇上傳、轉(zhuǎn)載內(nèi)容時的新聞價值標準出現(xiàn)了嚴重的偏離。層出不窮的“門”事件，一味追求“眼球效應(yīng)”和經(jīng)濟利益，作為傳播中介的網(wǎng)站幾乎忘記了作為一個社會的傳播媒介，應(yīng)該承擔的傳遞有價值的信息、幫助讀者明辨是非、把握社會正確輿論導向的社會責任。

3 拒絕“黃色新聞”式的“門”事件，給凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的三個建議

3.1 美國“黃色新聞”的教訓

中國網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)在不雅、低俗不道德的“門”事件泛濫與一個世紀前美國新聞業(yè)充斥著“黃色新聞”的狀態(tài)有異曲同工之處。反思“黃色新聞”帶給新聞業(yè)糟糕的價值扭曲和對社會安定的破壞，對于網(wǎng)絡(luò)“門”事件的整治刻不容緩。

黃色新聞，起源于19 世紀的美國，是新聞報道和媒體編輯的一種取向。那時的多數(shù)為了達到制造聳人聽聞的新聞，擴大報刊銷售量的目的，用極度夸張及捏造情節(jié)的手法來渲染內(nèi)容涉及關(guān)于色情、暴力、犯罪方面的新聞事件。黃色新聞是一種品質(zhì)低劣、沒有靈魂的新聞，不但不能主持社會正義，傳播準確的信息，反而編制謊言、腐蝕人的靈魂。1899年至1900年，是美國黃色新聞發(fā)展的高峰。當時全國的主要報紙中約有三分之一是純粹的黃色報紙。

美國的新聞學者埃德溫·埃莫里曾評價：“赫斯特制造出了有史以來最壞的新聞，將美國新聞事業(yè)的水準降到了最低?！秉S色新聞不僅腐蝕人的靈魂，甚至引發(fā)了美西戰(zhàn)爭。1901年，赫斯特因支持落選總統(tǒng)的共和黨領(lǐng)袖白里安而公然在《新聞報》上煽動刺殺總統(tǒng)麥金萊。同年9月，麥金萊遇刺身亡，從兇手的口袋里搜出這份《新聞報》。赫斯特隨即遭到社會輿論的嚴厲譴責，《新聞報》銷量大跌。1906年，赫斯特不得不將《新聞報》解散。

隨著《新聞報》的隕落，黃色新聞逐漸衰落。而風格莊重的報紙《紐約時報》則迅速崛起，正確的新聞觀終究回歸主流。

前車不忘，后車之師。以史為鏡，可以讓我們少走彎路。

3.2 提高國民素質(zhì)

人的靈魂里有一個較好的部分和一個較壞的部分，而所謂'自己的主人'就是說較壞的部分受天性較好的部分控制。有理性、激情、欲望構(gòu)成的靈魂只有和諧一致才能實現(xiàn)靈魂的正義。這里的正義，就是希望國民素質(zhì)達到的高度。

現(xiàn)在中國的社會組織結(jié)構(gòu)較之以前，已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化，而形成與以前幾千年社會組織結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上的中國傳統(tǒng)文化也開始漸漸被人們淡忘或邊緣化，主流文化已經(jīng)不是之前的“忠孝節(jié)義禮智信恥”。上一部分有關(guān)“門”事件形成原因的幾點分析便是對這些已經(jīng)發(fā)生的變化的反思。

在“門”事件中涉及到的內(nèi)容，尤其是視頻，無論事件主角、事件的拍攝者、上傳者或發(fā)布的網(wǎng)站，甚至點擊查看者，已都不知“恥”。事件主角、事件的拍攝者、上傳者只是覺得新奇、刺激；發(fā)布的網(wǎng)站只是為了“眼球效應(yīng)”帶來的經(jīng)濟利益，而轉(zhuǎn)載者和觀看者也大都有獵奇、尋求刺激的想法，看過之后便“事不關(guān)己、高高掛起”，很少人會覺得網(wǎng)站上這樣的內(nèi)容會對社會造成怎樣的影響。

提高國民素質(zhì)，提高網(wǎng)民素質(zhì)，使“門”事件的事件主角、事件的拍攝者、上傳者、發(fā)布的網(wǎng)站、點擊查看者認識到什么是“恥”，才是解決這類問題的根本之道。

3.3 網(wǎng)絡(luò)規(guī)章制度的完善

柏拉圖的《理想國》有關(guān)人的論述，從人的本性角度告訴我們具有約束性的制度存在的必要。

人性中總有有別于高尚、忠義和誠信等傳統(tǒng)美德的東西，一個所有人還不能完全實現(xiàn)自律的社會若要順利健康的發(fā)展，他律便成為不可或缺的因素。他律就是借助外力，約束人性中較壞的部分。

一系列的“門”事件中，他律要求的手段，不只是針對發(fā)布這些低俗不雅內(nèi)容的網(wǎng)，也應(yīng)該包括上傳這些內(nèi)容的網(wǎng)民和這些事件中的“主角們”。他律，可以是人與人之間的監(jiān)督、統(tǒng)一的規(guī)章制度對人的監(jiān)督及公共輿論對人或事的監(jiān)督。

網(wǎng)絡(luò)傳播的特殊性決定普通的規(guī)章制度對其的約束和監(jiān)督還很有限，如何建立一整套適合應(yīng)用于網(wǎng)絡(luò)并能起到效果的規(guī)章制度成為中國解決“門”類事件的題中之義。

3.4 提高中國公共輿論作用

由于中國現(xiàn)有的、有關(guān)網(wǎng)絡(luò)的規(guī)章制度約束力和監(jiān)督程度還很有限，建立起一整套適合應(yīng)用于網(wǎng)絡(luò)并能起到效果的規(guī)章制度有又不可一蹴而就，我們便需要啟動另一種他律——公共輿論。

正如上面在“提高國民素質(zhì)”中談到，中國公民還在漸漸形成自覺的公共意識過程中，我們需要一些特別的人或機構(gòu)來對輿論進行正確的引導，而這些人或機構(gòu)一定是確切懂得中國現(xiàn)狀、對中國未來走向了然于胸的、并能為中國的將來發(fā)展負責任的，必要的公共輿論引導會使我們國家的發(fā)展之路走得更長久、更健康。

4 結(jié)論

“門”事件頻頻出現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)的現(xiàn)象，正表示我國在社會發(fā)展進程中出現(xiàn)的人們價值取向方面存在的問題?！伴T”事件現(xiàn)象本身，及其擴散到網(wǎng)絡(luò)傳播的其它問題，我們同樣需要采取適合的手段從不同角度、不同方面對其進行控制和調(diào)整?，F(xiàn)代社會，自由的實現(xiàn)要受到法律和各種規(guī)章制度的制約。有利于國家發(fā)展、社會穩(wěn)定、公民素質(zhì)塑造的信息和價值取向才是信息可以自由傳播的的基本要求。

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