從討薪看農(nóng)民工的維權(quán)行為——以越軌行為為視角

董 雪

（沈陽(yáng)師范大學(xué)，遼寧 沈陽(yáng) 110034）

引言：農(nóng)民工，顧名思義，兼具農(nóng)民和工人的雙重身份，他們是在我國(guó)城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)下的一個(gè)特殊群體。剛開始的時(shí)候，他們處于一種尷尬的境地，他們被農(nóng)村人認(rèn)為是叛變者，而被城市人認(rèn)為是外來人口，他們被兩邊的人排斥著。而他們回鄉(xiāng)后給家鄉(xiāng)帶來的“巨大”財(cái)富使得向來“以農(nóng)為本”的農(nóng)村人越來越向往走向城市，然而隨著這一群體的逐漸擴(kuò)大，人們才開始注意到這個(gè)流動(dòng)在邊緣的群體所面臨的一系列困難。拿到自己的勞動(dòng)所得，本是個(gè)簡(jiǎn)單的愿望，對(duì)于他們來說，實(shí)現(xiàn)起來卻困難重重。

一、弱者的武器

我們時(shí)?？吹竭@樣的新聞：被拖欠工資的農(nóng)民工爬上了房頂、精神崩潰的打工仔手拿菜刀撲向行人、農(nóng)民工為討薪跪拜神仙等等此類的行為。這其實(shí)是農(nóng)民工的無奈之舉，也是屬于他們的武器，一種弱者的維權(quán)方式。

1、自殺式維權(quán)

2011年12月25日，在所有人都準(zhǔn)備回家過年的時(shí)候，河北農(nóng)民工劉德成卻躺在醫(yī)院里為了3200元的打工錢喝劇毒自殺。醫(yī)生說其各功能已嚴(yán)重衰竭。幾天后劉德成不治身亡。記者問剛送進(jìn)醫(yī)院的劉德成為什么選擇自殺，他說：老板說了，我死了，給雙倍的價(jià)錢。劉德成的這句話引發(fā)我們的深思。為什么人活著的時(shí)候沒錢，死了卻可以給雙倍的價(jià)錢？很顯然，這是一句托詞，因?yàn)樵诶习蹇磥?，絕不會(huì)有人為了3200塊錢去自殺，可他沒有想到的是，或許在他看來區(qū)區(qū)的3200塊錢，對(duì)這些農(nóng)民工來說是他們的命。劉德成用這種無聲的抗拒，結(jié)束了自己的生命，但用生命換來的這些錢代價(jià)太高。

2、施壓式維權(quán)

2011.1 2.28，滎陽(yáng)黃河灘邊，幾名男子面對(duì)滾滾的黃河水，不畏冰冷刺骨，一躍而下。他們并不是真的想要自殺，只是為了引來媒體的關(guān)注，讓雇主感受到壓力，盡快討回他們的工資。他們?cè)噲D通過這種方式使社會(huì)關(guān)注他們權(quán)益受損的事實(shí)，通過媒體、民眾甚至是政府向侵權(quán)方的施壓來維護(hù)自己的權(quán)益。在這種情況下，雖然能夠?qū)崿F(xiàn)他們的目的，拿回自己的工資，但這也是用他們的生命進(jìn)行的一場(chǎng)賭博，誰能在無情的河水中確保他們的生命安全?其實(shí)不管結(jié)果如何，他們都是受害者。

3、聚眾式維權(quán)

2011年5月初，23名農(nóng)民工到公司討薪，用面包車圍堵公司大門，掛討薪橫幅，阻止游客的進(jìn)出及用餐，打傷保安?，F(xiàn)場(chǎng)一片混亂，警察趕來以聚眾擾亂社會(huì)秩序罪對(duì)他們進(jìn)行控訴。

農(nóng)民工聚集起來討薪，認(rèn)為這樣可以給老板以威懾維護(hù)自己的權(quán)益，討回自己的工資。然而在他們看來具有合理性的做法，卻存在著潛在的危險(xiǎn)：他們討薪的過程中，就已經(jīng)觸犯了法律。明明是有理的一方，卻因?yàn)榫郾娮兊脽o理；明明是弱者，卻因?yàn)榫郾姸淮?。為什么他們不通過正常的司法途徑解決？對(duì)此，有關(guān)學(xué)者已經(jīng)有所闡述，在農(nóng)民工遭遇欠薪時(shí)，很難通過司法途徑解決，首先因?yàn)槌杀締栴}：本來幾百塊錢的工資，通過司法要一千多才能解決。其次，司法程序繁瑣，文化程度低的農(nóng)民工完全摸不著頭腦。正因?yàn)橐陨系姆N種原因，農(nóng)民工只能使用自己的武器來維護(hù)自身的權(quán)利，可是他們唯一的有效籌碼不過是他們的生命。

二、越軌式維權(quán)

農(nóng)民工通過跳樓、爬吊塔等等另類的方式討薪，最近幾年這種行為不僅沒有消退，反而越演越烈，這被許多人稱之為“跳樓秀”、“自殺秀”，這種說法我們不敢茍同。所謂“秀”，是為了要搏出位，吸引大眾的眼球，用以推銷自己。然而，對(duì)于農(nóng)民工來說，他們并不是要推銷自己，只是單純的為了要回屬于自己的工資。然而這種維權(quán)的方式會(huì)產(chǎn)生社會(huì)的失范狀態(tài)，甚至發(fā)生社會(huì)沖突，屬于一種越軌行為。越軌行為，在社會(huì)學(xué)上的定義是指違反了社會(huì)規(guī)范的、出格的行為。因而我把這種因維權(quán)而產(chǎn)生的越軌行為定義為“越軌式的維權(quán)”。

用農(nóng)民工自己的話來說：我們是掙的玩命的錢?？墒钱?dāng)自己玩命的錢都拿不到的話，他們只能拿命來要?！盎顑河卸嗫?，生活有多艱難我們都不在乎，我們?cè)诤醯氖悄懿荒苣没貙儆谖覀冏约旱腻X，能拿到，所有的一切都值了?！睂?duì)他們來說，要錢的過程或許都不重要，重要的是自己能不能將錢從老板那里要出來。

默頓認(rèn)為，在社會(huì)為人們提出的文化目標(biāo)與達(dá)到目標(biāo)的合法手段不配套、不統(tǒng)一時(shí)，人們就有可能采取越軌行為。簡(jiǎn)單來說，農(nóng)民工采取越軌行為是因?yàn)橹贫然氖侄螞]有達(dá)到他們的目標(biāo)。當(dāng)手段和目標(biāo)不統(tǒng)一時(shí)，人們只能通過可以實(shí)現(xiàn)的手段達(dá)到既定的目標(biāo)，也就是我們一直在講的另類的討薪方式。

總結(jié)：中國(guó)的城市化進(jìn)程是以農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工為基本特征的，對(duì)農(nóng)民工為城市所創(chuàng)造的財(cái)富是我們不能忽視的，但我們還要看到的是，在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的背后，農(nóng)民工所付出的代價(jià)，不論是健康還是權(quán)益。民眾用以維護(hù)權(quán)力的方式有很多種，農(nóng)民工則選用了適用于他們的方式來與侵權(quán)方叫板，只是這種方式或許已經(jīng)超出了法律所允許的范圍，形成一種越軌的行為。但他們用以維權(quán)的種種行為是被逼出來的，這用斯科特的“生存策略”可以做出恰當(dāng)?shù)慕忉屧谖覀兿硎墁F(xiàn)代化帶給我們的優(yōu)越條件時(shí)，請(qǐng)關(guān)心一下這個(gè)群體——為你所在的城市付出艱辛勞動(dòng)，卻被欠薪困擾的農(nóng)民工。

[1]陳振璽.河北農(nóng)民工討薪被拒后自殺,老板曾稱要死趕緊死EB/OL.中國(guó)廣播網(wǎng),2011-01-29.

[2]李敏娜.農(nóng)民工討薪跳黃河跪魯班,如今街頭擺攤賣別墅 EB/OL.半島網(wǎng)-半島都市報(bào), 2012-01-15.

[3]王思斌.社會(huì)學(xué)教程[M].北京大學(xué)出版社,2008(6).