《隨風(fēng)飄去的媽媽》賞析

在來之不易的和平年代，忘記歷史是不應(yīng)該的，從逝去的歷史中吸取有益的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)是極其重要的。任何一個(gè)有社會(huì)良知和責(zé)任感的作家都有責(zé)任去揭示戰(zhàn)爭(zhēng)的真實(shí)面貌。揭露戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，描寫戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來的災(zāi)難和精神傷害，具有一定的警世意義。

筆者選取野坂昭如《戰(zhàn)爭(zhēng)童話集》中的一篇戰(zhàn)爭(zhēng)童話《隨風(fēng)飄去的媽媽》，試圖結(jié)合其內(nèi)容及時(shí)代背景進(jìn)行賞析。精神著作的產(chǎn)生不只靠精神，整個(gè)人對(duì)它的產(chǎn)生都做出了貢獻(xiàn)，他的性格，受到的教育，生活經(jīng)歷……都在他所思考的東西上留下了痕跡。對(duì)野坂昭如的作品進(jìn)行賞析，首先要了解作者，有助于更好的理解其作品的意義。

一、野坂昭如簡(jiǎn)介

戰(zhàn)爭(zhēng)童話《隨風(fēng)飄去的媽媽》的作者野坂昭如（1930-），日本小說家，1930年出生于日本神奈川縣鐮倉(cāng)。出生后不久母親去世，作為母親妹妹的養(yǎng)子，在神戶被養(yǎng)大。在神戶大空襲中失去養(yǎng)父母，戰(zhàn)后不久又失去妹妹。因?yàn)轲囸I而偷盜，被送進(jìn)少年犯教養(yǎng)院，后被生身父親領(lǐng)回。就讀早稻田大學(xué)，學(xué)習(xí)法國(guó)文學(xué)，1957年中途退學(xué)。1963年，發(fā)表處女作《黃色大師》，受到三島由紀(jì)夫的極力稱贊，其辛辣幽默的筆調(diào)也引起文壇關(guān)注。

1967年，根據(jù)早年親身經(jīng)歷創(chuàng)作的《螢火蟲之墓》、《美國(guó)羊棲菜》震撼發(fā)表，引發(fā)巨大反響。次年，兩部作品同時(shí)獲得日本文壇最高榮譽(yù)——直木獎(jiǎng)。此后不斷創(chuàng)作出新的作品，主要作品有《戰(zhàn)爭(zhēng)童話集》、《水蟲魂》、《本朝淫學(xué)事始》、《騷動(dòng)師們》、《風(fēng)來眼鏡》等，《隨風(fēng)飄去的媽媽》是其戰(zhàn)爭(zhēng)童話集中的童話之一。

二、戰(zhàn)爭(zhēng)童話《隨風(fēng)飄去的媽媽》

日語(yǔ)專業(yè)高年級(jí)教材《日本文學(xué)》修訂版（劉利國(guó)編著，北京大學(xué)出版社，2010年1月第2版，2010年9月第2次印刷）第十三課是野坂昭如的《戰(zhàn)爭(zhēng)童話集》中的戰(zhàn)爭(zhēng)童話之一『凧になったお母さん』。高寧在其《教科書里的二戰(zhàn)小說》（中華讀書報(bào)，2006年11月22日第018版國(guó)際文化）中提到野坂昭如《戰(zhàn)爭(zhēng)童話集》里的這篇童話，在高寧的文章中翻譯為《隨風(fēng)飄去的媽媽》，筆者沿用該譯法。

（一）《隨風(fēng)飄去的媽媽》的內(nèi)容簡(jiǎn)介

《隨風(fēng)飄去的媽媽》截取第二次世界大戰(zhàn)接近尾聲時(shí)的一個(gè)斷面。當(dāng)時(shí)美國(guó)多次對(duì)日本進(jìn)行戰(zhàn)略性轟炸，對(duì)日本的町村進(jìn)行了毀滅性的空襲。

四周都開始燃燒，所有的房子都開始冒煙，一位母親因?yàn)槠痰倪t疑，拉著孩子逃出家門的時(shí)候，已經(jīng)找不到逃出去的出口。

大火越來越旺，母親和五歲的兒子趴在公園的一個(gè)坑里。開始的時(shí)候，母親用汗水給兒子濕潤(rùn)身體；后來汗水干涸，母親就用悲傷的淚水滴在兒子身上；當(dāng)眼淚也無(wú)法流出的時(shí)候，母親就用傷口流出的血來濕潤(rùn)兒子的身體。最后實(shí)在無(wú)法保護(hù)自己孩子的時(shí)候，母親只期望兒子能在夢(mèng)中死去，這樣兒子就感覺不到痛苦了。當(dāng)大火終于停息的時(shí)候，母親已經(jīng)完全干枯了，一陣風(fēng)吹過，母親的身體隨著風(fēng)飛了起來，。兒子堅(jiān)信母親會(huì)回來接自己，一動(dòng)不動(dòng)的蹲在原地等待，最后孩子干癟的身體也隨風(fēng)飄上了天空。

（二）《隨風(fēng)飄去的媽媽》的歷史背景

故事發(fā)生在昭和二十年，八月十五日（1945年8月15日，日本宣布投降）前夕，根據(jù)故事發(fā)生的時(shí)間可以推測(cè)出當(dāng)時(shí)的歷史背景。

據(jù)史料記載在1941年珍珠港事件后，美軍曾派出16架B-25轟炸機(jī)襲擊日本，但在近兩年多的時(shí)間里美軍都沒有條件組織對(duì)日本本土的戰(zhàn)略轟炸。當(dāng)美國(guó)成功發(fā)展B-29超級(jí)空中堡壘式轟炸機(jī)后，美軍便有能力對(duì)日本作出有實(shí)質(zhì)作用的戰(zhàn)略轟炸。B-29轟炸機(jī)的時(shí)速達(dá)563千米/小時(shí)，飛行高度超過1萬(wàn)米，續(xù)航里程為6340千米，打擊距離達(dá)到2400千米，并能攜帶9000公斤的炸彈?！峨S風(fēng)飄去的媽媽》中出現(xiàn)的轟炸機(jī)就是B-29轟炸機(jī)。

1944年11月-1945年8月，美國(guó)空軍對(duì)日本98座城市實(shí)行戰(zhàn)略轟炸，并出動(dòng)B-29轟炸機(jī)3.3萬(wàn)架次，投彈16萬(wàn)噸，炸死23萬(wàn)人，炸傷35萬(wàn)人，全日本24%的房屋變成廢墟，1600架飛機(jī)杯摧毀，1650艘船艦被擊沉擊傷。1945年7月4日時(shí)美軍宣布當(dāng)時(shí)日本已遭受10萬(wàn)噸炸彈的轟炸。美國(guó)使用燃燒彈轟炸日本，死傷者多數(shù)為平民。

通過以上數(shù)字，可以看出空襲帶來的災(zāi)難，犧牲了眾多無(wú)辜的生命，《隨風(fēng)飄去的媽媽》中的母子僅僅是這眾多無(wú)辜的寶貴的生命中的兩個(gè)而已。這也從一個(gè)側(cè)面反映出了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷無(wú)情。

（三）《隨風(fēng)飄去的媽媽》的主題——母愛

戰(zhàn)爭(zhēng)童話顧名思義是描述戰(zhàn)爭(zhēng)的童話，結(jié)合《隨風(fēng)飄去的媽媽》的內(nèi)容及故事發(fā)生的歷史背景，筆者認(rèn)為該童話除了揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷無(wú)情以外，另一個(gè)突出的主題就是作者向我們證明了母愛的偉大。在此筆者不再贅述該戰(zhàn)爭(zhēng)童話中描述戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷的部分。

故事開端第一句話是昭和二十年，八月十五日，即1945年8月15日，日本天皇宣布無(wú)條件投降的日子。十天前，這里受到了空襲，B-29轟炸機(jī)投下的燃燒彈，引起的大火，把這里燒的一片狼藉。男孩的母親由于片刻的遲疑，沒能帶著兒子及時(shí)逃出濃煙。二人逃到了離家不遠(yuǎn)的公園，趴在了一個(gè)沙坑里。

在濃煙中開始熱的出汗，母親用手把自己身上的汗水擦到兒子的臉上，鼓勵(lì)兒子忍耐。母親拼命收集自己的汗水給兒子，剛開始汗如泉涌，在媽媽汗水的滋潤(rùn)下，兒子還沒有感受到在濃煙中的痛苦。媽媽也忘記了恐怖。

大火不斷燃燒，樹上的樹葉開始起皺。母親的汗也流盡了。母親回憶起沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，兒子在這個(gè)公園里歡樂玩耍，淚水浸濕了捂著臉的母親的雙手。母親沒有片刻猶豫，把眼淚立刻涂在了被火光照射的兒子的臉上。母親試圖用眼淚來減輕兒子被灼烤的痛苦，最終眼淚干枯。

母親已經(jīng)被煙熏傷，眼睛看不見。但是無(wú)論如何都希望能給兒子一些水分。母親敞開自己的胸懷用自己的身體來保護(hù)著兒子的身體。母親想到用乳汁來滋潤(rùn)兒子。

母親被煙烤的基本喪失意識(shí)，但身體開始流血，流的血一滴不漏的覆蓋到兒子的身上。

大火終于熄滅，母親的身體里沒有了一絲的水分，大風(fēng)刮過，母親的身體隨風(fēng)飄去。兒子蹲在母親飄走的地方等待著母親歸來。最后瘦弱的五歲男孩，在8月15日，停戰(zhàn)投降的宣告?zhèn)鬟_(dá)到這里的前一刻，也像母親一樣隨風(fēng)飄去了。

母親分別用自己的汗水，淚水，乳汁，血液來保護(hù)自己的孩子。母親想到的是要讓自己的孩子活下去，完全沒有顧及到自己的安危，也感覺不到死亡的恐怖了，滿腦子都是自己的兒子。

母親無(wú)私，甘愿犧牲，為了自己的孩子流血流淚，讀到故事的結(jié)尾，每位讀者都是滿臉淚水吧?！峨S風(fēng)飄去的媽媽》向我們展示了一位偉大的，無(wú)私的，不怕犧牲的母親的高大形象。

三、結(jié)語(yǔ)

童話是一種適合兒童閱讀的文學(xué)題材，往往用曲折動(dòng)人的故事情節(jié)和淺顯易懂的語(yǔ)言文字反映現(xiàn)實(shí)生活，起到教育人的目的。然而野坂昭如卻通過童話的柔和話語(yǔ)，讓童話與戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)合在一起，形成了與眾不同的表達(dá)效果。

《隨風(fēng)飄去的媽媽》深刻的揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷無(wú)情，也向我們展示了母愛的偉大。每個(gè)母親都是無(wú)私的，為了孩子愿意自我犧牲。在本篇童話中野坂昭如把母愛的無(wú)私和甘愿自我犧牲刻畫的淋漓盡致，筆者認(rèn)為每個(gè)讀過此篇文章的人，無(wú)不被童話中母親的形象感動(dòng)到熱淚盈眶，同時(shí)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)深惡痛絕。

無(wú)論以何種名義發(fā)起的戰(zhàn)爭(zhēng)，被虐殺的永遠(yuǎn)都是鮮活的生命。即便我們生存在和平年代，戰(zhàn)爭(zhēng)依舊是殘酷的。人類的歷史，就是在對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的學(xué)習(xí)中，逐漸懂得生命的可貴。希望人們能夠以史為鑒，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，捍衛(wèi)和平。

（廣西大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院）