白金科(山東)
小時(shí)候,白面是輕易吃不到的。麥子這東西相比那些野性的莊稼,比如地瓜谷子高粱等等要嬌貴得多。麥?zhǔn)杖龍鲇辏锓?、清明和小滿。秋分種麥,沒雨不行;清明麥子要返青,也需要雨水的滋潤;而小滿是麥子的籽粒灌漿飽滿期,雨水更是重要。早些年沒有澆灌條件,基本上靠天吃飯,而春季里,往往是十年九旱,是最不利麥子生長的。
我的家鄉(xiāng)在山區(qū),產(chǎn)麥極少。記憶中,生產(chǎn)隊(duì)每年會(huì)分兩次麥子,一是麥?zhǔn)罩?,二是春?jié)之前。收了新麥,自然要分一些,分的數(shù)量要看年景的好壞。年景好了,產(chǎn)麥多一些,分得也就多一些;年景不好,產(chǎn)麥少了,分得自然要少一些。通常是每人二三十斤或十多斤不等。
分了新麥,要敬天、敬地、敬諸路神仙,還要敬逝去的先人。要蒸成大大的饃,把以上諸位敬完了,再用大紅的箢子背著,去看出了閣的閨女。在我們這一帶,一年里有三個(gè)時(shí)候是一定要看閨女的,一是端午,二是麥?zhǔn)找院?,三是中秋?jié)。中秋節(jié)是個(gè)大節(jié),看閨女應(yīng)是自然,至于端午和麥?zhǔn)罩螅瑓s總令人茫然不解。思之再三,多少悟出了一些天下父母心,出了閣的閨女總是最掛在父母心上的。端午是換季的季節(jié),有句老話說 “吃了端午粽,方把襖來送”,是說過了端午節(jié),就該換單衣了,做父母的牽掛著閨女,要去看看閨女有沒有單衣?lián)Q上。至于麥?zhǔn)罩?,我想那是做父母的始終把閨女看作是家中的一分子,新麥要先讓閨女嘗嘗,或許是怕閨女在婆家受了虐待,吃不到新麥,所以先給閨女送一些去……這一些只是我自己的一些揣測,對與不對,自有一種感動(dòng)在心里。
從麥?zhǔn)盏酱汗?jié),日子還長著呢,居家過日子,誰家也斷不了個(gè)大事小情。而這一切,是都需用面食來打理的,其間還要過幾個(gè)節(jié),比如說初伏,總得吃頓涼面,再比如七月十五的鬼節(jié)也總得包頓餃子,伺候一下那些地下的先人……如此,等不到春節(jié),分得的那十幾二十幾斤的麥子早就報(bào)銷光了。
好在春節(jié)的時(shí)候,隊(duì)里會(huì)再分一些,不多,每人五六斤七八斤不等。分過年的麥子,可能是村里最喜慶的事了,大伙兒興高采烈地涌到打谷場上,排著隊(duì)焦急地等待著……麥子領(lǐng)回家來,細(xì)細(xì)地磨成面粉,留下年夜里的餃子用度之后,其余的便都蒸成饃,敬天地祖宗、諸路神仙自是必修的課程。好在這些課程做下來,饃是不見少的,饃少得最快的時(shí)候,是在年后的迎來送往里。
春節(jié)走親戚,是咱中國人的傳統(tǒng),我的家鄉(xiāng)自然也不例外。從大年初二開始,這股潮流就開始涌動(dòng)了,會(huì)一直持續(xù)到正月十五。這一切的活動(dòng)都需要面食來打理,家里來了客人,要用饃來招待,自家也要用箢子背上饃,蓋上大紅的包袱,去走親訪友。
走親戚的大都是男人,而男人大都是喜酒的。那時(shí)候日月艱難,平常日子,是斷不敢把酒盅端在嘴邊的,但春節(jié),家家都會(huì)備一些招待客人。主人好客,生怕客人喝不夠,自然盛情相勸,客人見了酒,一如見了仙丹一般,哪還等得相勸。如此一來二往,等到回家的時(shí)候,早就是九曲十八彎,漫坡唱山歌了。
其實(shí)不用出門,只需坐在家中的磨盤上,就會(huì)看到許多的西洋景。哪條小路上都有耍猴拳的,耍著耍著就倒了,箢子里的饃跑出來,滿山坡亂滾,倏地跑來一群野狗,一只只都興高采烈……
年,到了正月十五就過完了,到了正月十五,走親戚的活動(dòng)全部結(jié)束,這時(shí)候可以數(shù)數(shù)還有幾個(gè)饃,一家人可以坐在熱炕頭上,放心地把它們吃了。
而今,麥子早已成為北方人的主食,一日三餐都離不了麥子,當(dāng)各色的面食都吃得索然無味的時(shí)候,每每會(huì)想起兒時(shí)的麥子,想打谷場上分麥子的情景,想那些從箢子里跑出來,滿山坡滾跑的饃……