語文訓(xùn)練的著力點

范月婷

摘要：筆者淺談了語文訓(xùn)練中的著力點:培養(yǎng)語感,打好"雙基"語文的核心是語言,語言的核心則是語感;提高閱讀能力,把握思路,是一種思維能力的訓(xùn)練;學(xué)會聯(lián)想,訓(xùn)練作文技巧,語文教學(xué)中閱讀與作文這"兩大塊",既是并列的,又是交叉的。

關(guān)鍵詞:語文訓(xùn)練;主力點;思維能力 中圖分類號：G633.3文獻標(biāo)識碼：B文章編號：1672-1578（2014）16-0084-011.培養(yǎng)語感，打好"雙基"語文的核心是語言，語言的核心則是語感

因此，"語文教學(xué)的首要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語感能力"，"一個學(xué)生的語感強了，他在理解方面和表達方面都會不斷前進"。（呂叔湘語）何謂語感？即"對于語言文字""敏銳的感覺"。它是個綜合概念，離不開對語音、文字、詞匯、句子等語文基礎(chǔ)知識的了解與掌握。因此，學(xué)習(xí)語文基礎(chǔ)知識，是培養(yǎng)語感的基本條件。但知識畢竟是對事物的一種理性認(rèn)識，而語感乃是一種能力，一種技能，是包含著理性的感性實踐。要使語文知識升華為語感，有個不斷體驗、不斷訓(xùn)練、不斷實踐的過程。從教學(xué)的角度來說，訓(xùn)練語感的有效途徑便是加強誦讀，進行語言和思維訓(xùn)練。古人云，"讀書百遍，其義自見"、"思則進矣"。一篇課文，惟有引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)口誦心惟，熟讀成誦，咀嚼品味，方能悟其內(nèi)蘊。而在這整體的把握過程中，對文中所涉及的語音、文字、詞語、句子等的品賞，便是一種不知不覺的訓(xùn)練。這種訓(xùn)練與那種單項分解知識點的訓(xùn)練不同，前者是動態(tài)的、活的訓(xùn)練，后者是靜態(tài)的、死的訓(xùn)練。

2.品詞析句，領(lǐng)悟語感

課文中的關(guān)鍵詞、中心句、重點段，最能突出文章的中心，激發(fā)學(xué)生的情感。因此，老師的點撥和剖析尤為重要，可以使抽象的詞語或句子變成具體、鮮活的語言形象。如《白楊》一課中"白楊樹從來就這么直，哪里需要它，它就在哪里很快地生根發(fā)芽，長出粗壯的枝干。"哪里需要它呢？那哪兒需要"爸爸"呢？白楊樹的"直"指什么？暗含什么呢？在教學(xué)中抓住重點詞"直"和"哪里"啟發(fā)學(xué)生回答，很自然地引到"爸爸"身上。這樣學(xué)生就會輕而易舉地懂得什么是"借物喻人"，進而在讀這段文字時，也能讀得鏗鏘有力。

3.聯(lián)系生活，訓(xùn)練語感

葉圣陶先生說得好："要求語感的敏銳，不能單從語言文字中揣摩推敲，而要把生活經(jīng)驗聯(lián)系到語言文字中去。"顯然，要貼近生活，在社會實踐中培養(yǎng)學(xué)生運用語言的能力，就要把學(xué)生的社會語言實踐作為語文教學(xué)的"源頭活水"。因為感知不是目的，貼近生活、運用實踐才是最終目的。在閱讀《金蟬脫殼》一文時，讀到蟬脫殼前、脫殼時、脫殼后的情景時，學(xué)生頭腦中立刻就會呈現(xiàn)出自己在生活中曾經(jīng)觀察到的蟬脫殼的情形，在朗讀時語感自然而然就出來了。閱讀《廣玉蘭》一文，我先讓學(xué)生深入花木叢中仔細(xì)地觀察、欣賞，回來后，學(xué)生再讀時語感就出來了。同時，也使學(xué)生認(rèn)識到語文與我們的實際生活有著密不可分的聯(lián)系。所以，我們在教學(xué)時要通過學(xué)生的自我感知，培養(yǎng)學(xué)生的語感。

語感與思維具有同步性，這是客觀存在；在主觀上，為了更好地進行語感訓(xùn)練，還需要思維活動的主動參與。讀、寫、聽、說等言語能力的提高離不開語感訓(xùn)練，缺乏語感訓(xùn)練就很難形成言語能力：但同時，言語能力的形成又離不開思維活動的參與，思維遲鈍、智力低下是很難提高語言能力的。語感能力的強弱，其發(fā)展過程中呈現(xiàn)的高低不同的層次，分水嶺就在于思維、言語活動和言語作品異常紛繁復(fù)雜，而人的感知卻只能反映表面現(xiàn)象，單純的、一般的語感畢竟是膚淺的，要具有準(zhǔn)確而高級的語感，就必須同時運用思維。

4.學(xué)會聯(lián)想，訓(xùn)練作文技巧

語文教學(xué)中閱讀與作文這"兩大塊"，既是并列的，又是交叉的。 閱讀能力與作文能力往往呈同步發(fā)展?fàn)顟B(tài)，但二者并非一回事。它們雖同屬于語文的應(yīng)用能力，都有個語感問題，但二者心理流向剛好相反：閱讀從語言文字著手，悟其內(nèi)蘊信息，把握思路；作文則從思想出發(fā)，從儲存的信息里選用恰當(dāng)語言，展開思路。一般學(xué)生視作文為畏途，原因固然很多，但其中帶普遍性的問題乃是思路阻塞或思路狹窄，因而不是無話可說便是硬性拼湊。造成這種情況的原因主要是老師教學(xué)中往往都是就作文指導(dǎo)作文，而不懂得"功夫在詩外"的道理。如寫記敘文，就講四要素，講表達方式，講如何描寫等。其實，學(xué)生作文最苦惱的不是"怎樣寫"的問題，而是"寫什么"的問題。有了豐富的材料，思維才能形成一條通暢的 "路"，也就是思路得以展開。思路一旦展開，則"文思如泉涌"，作文的內(nèi)容也就展開了。如此作文不是難事，而是"樂在其中"了。

展開思路的心理機制便是聯(lián)想，展開聯(lián)想便是展開了思維的翅膀。作文訓(xùn)練中如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會聯(lián)想呢？

縱向聯(lián)想與橫向聯(lián)想。所謂縱向聯(lián)想，也叫層遞式聯(lián)想，舉凡由淺入深，由近及遠，由古到今，由小到大等的聯(lián)想，皆屬此類。如寫《樹木。森林。氣候》，就啟發(fā)學(xué)生由此聯(lián)想到個人、群眾、社會風(fēng)氣三者的辯證關(guān)系，聯(lián)想到社會主義精神文明的建設(shè)，這樣寫出來的文章自然有內(nèi)容，有深度。橫向聯(lián)想又叫并列式聯(lián)想，是一種由此及彼呈并列關(guān)系的聯(lián)想。如寫《荷花》，可由題目聯(lián)想起荷花的各種名稱，由荷花的名稱再聯(lián)想起荷花的各類品種，由荷花的品種又聯(lián)想起荷花的用途與品格，于是文章的基本框架就出來了。

因此，在作文訓(xùn)練中，抓聯(lián)想能力的培養(yǎng)，也就抓住了作文教學(xué)的"牛鼻子"。凡能展開聯(lián)想，作文便可左右逢源，反之則進退維谷。當(dāng)然，這里還得有個前提，即注意指導(dǎo)學(xué)生不斷豐富生活面和知識面，儲存信息，聯(lián)想必須恰當(dāng)。對感性聯(lián)想來說，必須合乎情理；對理性聯(lián)想來說，則必須合乎邏輯。

總之，在訓(xùn)練學(xué)生的語感時應(yīng)綜合考慮，系統(tǒng)訓(xùn)練。其實對學(xué)生來說，更重要的是感性的積累，理性的思考并不占主要位置。通過大量的閱讀，對話，作文，再加上老師有針對的性訓(xùn)練和指導(dǎo)，學(xué)生的語感一定會大有提高的。