陳東平
詩(shī)歌鑒賞是歷年高考語(yǔ)文考查的重點(diǎn)與難點(diǎn),綜觀多年的詩(shī)歌鑒賞題得分情況,得分率普遍偏低,造成此種現(xiàn)象的原因往往是考生讀不懂詩(shī)歌,無(wú)從下筆。如何提高考生詩(shī)歌的鑒賞能力呢?筆者認(rèn)為,鑒賞詩(shī)歌,讀懂詩(shī)題對(duì)提高考生的鑒賞能力具有很大的幫助作用。正所謂“萬(wàn)詩(shī)題入手,抓題作文章”。那么,詩(shī)題具有什么作用呢?應(yīng)當(dāng)怎樣讀懂詩(shī)題呢?
一、詩(shī)題的作用
(一)詩(shī)題顯示結(jié)構(gòu)類別
古代詩(shī)歌內(nèi)容,可分為送別詩(shī)、寫(xiě)景詩(shī)、詠史詩(shī)、詠物詩(shī)、邊塞詩(shī)等。詩(shī)題往往能顯示詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)類別,鑒賞者若從結(jié)構(gòu)類別入手,就可以大致把握詩(shī)歌內(nèi)容。如2013年高考新課標(biāo)卷2朱熹的《次韻雪后書(shū)事二首(其一)》:“惆悵江頭幾樹(shù)梅,杖藜行繞去還來(lái)。前時(shí)雪壓無(wú)尋處,昨夜月明依舊開(kāi)。折寄遙憐人似玉,相思應(yīng)恨劫成灰。沉吟日落寒鴉起,卻望柴荊獨(dú)自回”。從詩(shī)題上看,就知道本詩(shī)是詠物詩(shī)。詠物詩(shī)一般結(jié)構(gòu)是前面寫(xiě)物,后面是言志或抒情。瀏覽詩(shī)歌內(nèi)容,我們就可以發(fā)現(xiàn)全六句用烘托和渲染的手法寫(xiě)雪后怒放的梅花,最后兩句作者將自己復(fù)雜的情感投射到梅花上,思緒萬(wàn)端卻又無(wú)從說(shuō)起,以至在梅樹(shù)下沉吟許久,直到日暮后才離開(kāi),從中可以看出詩(shī)人落寞惆悵的心情。再如溫庭筠的《蘇武廟》,從詩(shī)題上看,本詩(shī)是詠史詩(shī)。詠史詩(shī)一般結(jié)構(gòu)是前面先寫(xiě)登臨古跡時(shí)所見(jiàn)所聞,后面抒發(fā)自己的感慨。閱讀詩(shī)歌內(nèi)容,我們就可以看出作者寫(xiě)蘇武廟的古祠高樹(shù)和蘇武的故事,表達(dá)了對(duì)蘇武的崇敬之情和事世變遷的惆悵之情。由此看來(lái),鑒賞者若能在鑒賞詩(shī)歌前分清結(jié)構(gòu)類別,對(duì)理解詩(shī)歌內(nèi)容會(huì)有很大的幫助。
(二)詩(shī)題揭示內(nèi)容情感
標(biāo)題是文章的眼睛,詩(shī)題往往富含諸多信息,如時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等,仔細(xì)研讀詩(shī)題,往往能從中得到一些有關(guān)詩(shī)歌內(nèi)容的提示。詩(shī)歌也是詩(shī)人緣情而發(fā)的產(chǎn)物,有時(shí)如能捕捉到詩(shī)題中那些最能顯現(xiàn)詩(shī)人感情的字樣,便找到了鑒賞該詩(shī)詞的鑰匙。如2013年高考山東卷江湜的《山寺夜起》:“月升巖石巔,下照一溪煙。煙色如云白,流來(lái)野寺前。開(kāi)門惜夜景,矯首看霜天。誰(shuí)見(jiàn)無(wú)家客,山中獨(dú)不眠”。從詩(shī)題中我們得到的信息是:詩(shī)人住在山寺里,夜里睡不著,起身。詩(shī)人為何睡不著?起身干什么呢?帶著詩(shī)題的信息去閱讀詩(shī)歌,就可以分析高考題第14題:“結(jié)合全詩(shī)分析詩(shī)人‘不眠的原因?!痹?shī)人不眠有兩方面原因:一是喜愛(ài)山中夜景,前四句描寫(xiě)山中月夜美景,第五句“開(kāi)門惜夜景”,“惜”字表達(dá)了詩(shī)人對(duì)山中夜景的喜愛(ài);二是思家,最后兩句中“無(wú)家客”“獨(dú)”表現(xiàn)出詩(shī)人的孤獨(dú)和羈旅思家之情。再如2013年高考江蘇卷唐庚的《醉眠》:“山靜似太古,日長(zhǎng)如小年。馀花猶可醉,好鳥(niǎo)不妨眠。世味門常掩,時(shí)光簟已便。夢(mèng)中頻得句,拈筆又忘筌”。從題目上看,本詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人喝醉酒,然后睡覺(jué)。結(jié)合本詩(shī)“山靜”、“馀花”、“好鳥(niǎo)”等詞語(yǔ),我們可以揣測(cè)出詩(shī)人過(guò)著隱居生活,還可以揣測(cè)出詩(shī)人追求恬淡的心境。像這樣,讀懂詩(shī)題猜測(cè)詩(shī)歌內(nèi)容情感,再結(jié)合詩(shī)中所寫(xiě)的內(nèi)容加以印證,這樣鑒賞詩(shī)歌就容易多了。
(三)詩(shī)題隱含表現(xiàn)手法
從詩(shī)題分清詩(shī)歌的類別后,結(jié)合此類詩(shī)歌常用的表現(xiàn)手法,就較容易地分析出該詩(shī)的表現(xiàn)手法。如寫(xiě)景詩(shī)常用的表現(xiàn)手法有:渲染、白描、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相生或各種修辭。詠物詩(shī)常用的手法有:比喻、聯(lián)想、雙關(guān)、擬人等。如2012年高考浙江卷錢珝的《未展芭蕉》:“半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊,問(wèn)渠哪得清如水,為有源頭活水來(lái)”。從詩(shī)題上看,本詩(shī)是詠物詩(shī)。結(jié)合詠物詩(shī)常用的表現(xiàn)手法,再結(jié)合本詩(shī)內(nèi)容,我們可以看出,本詩(shī)多處設(shè)喻,把未展芭蕉比作未燃的蠟燭、未拆封的書(shū)札;又運(yùn)用了比擬的手法,把芭蕉比擬成芳心未展的少女;又運(yùn)用了想象的手法,用“東風(fēng)暗拆開(kāi)”想象芭蕉終于展開(kāi),委婉寄情。再如劉攽的《雨后池上》,從題目上看,是寫(xiě)景詩(shī),結(jié)合寫(xiě)景詩(shī)常用的表現(xiàn)手法和本詩(shī)內(nèi)容,我們就可分析本詩(shī)運(yùn)用了比喻和動(dòng)靜結(jié)合的手法,寫(xiě)出了一幅雨后池塘春景圖。像這樣,讀懂詩(shī)題分清詩(shī)歌的類別后,就能較為容易地推斷表現(xiàn)手法。
通過(guò)以上的分析,我們可以看出,讀懂詩(shī)題有助于鑒賞者提高鑒賞水平。那么,我們?cè)鯓幼x懂詩(shī)題呢?
二、讀懂詩(shī)題的方法
(一)正確理解詩(shī)題中的字詞
理解詩(shī)題,不但要理解詞語(yǔ)的字面意思,更要揣測(cè)詞語(yǔ)后的深層含義。如2013年高考安徽卷《秋齋獨(dú)宿》,詩(shī)題中的“秋”秋夜,“獨(dú)”是孤獨(dú),這樣,就把人物在秋夜的孤獨(dú)之感的直白地體現(xiàn)了出來(lái)。理解了這些字詞,再結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容我們就可以解決高考題第8題:“請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)中詩(shī)人的心境”。從而形成答案:詩(shī)人以皎潔明月、霜風(fēng)動(dòng)竹、鳥(niǎo)驚棲、獨(dú)宿,人顯孤獨(dú)。再如2012年高考安徽題楊萬(wàn)里的《最愛(ài)東山晴后雪》,標(biāo)題中的“最愛(ài)”,就是詩(shī)人感情的直接體現(xiàn)?!皷|山晴后雪”,意思是晴后雪覆蓋著的東山。理解了這些字詞,也就明白這首詩(shī)是寫(xiě)晴后雪覆蓋著的東山美景。結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容,我們就可以分析高考題第8題:“請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)中詩(shī)人的形象”。從而形成答案:詩(shī)人只顧追求勝景而不覺(jué)春寒,駐足春風(fēng)夕陽(yáng)中凝望東山,對(duì)東山雪景充滿喜愛(ài)之情。從這些動(dòng)作和心理的描寫(xiě)中,我們可以看到一個(gè)心境悠閑、陶醉于自然美景而欣然忘我的詩(shī)人形象。由此看來(lái),正確理解詩(shī)題中的字詞,有助于我們把握詩(shī)歌的主要內(nèi)容和思想感情。
(二)揣測(cè)質(zhì)疑,化抽象為具體
詩(shī)題意思雖然清楚,但總的來(lái)說(shuō),仍是一個(gè)抽象的概括。要更好地理解它,需要我們揣測(cè)、質(zhì)疑,把抽象的題目演化為具體可感的形象。如2013年高考湖南卷賀鑄的《釣船歸》:“綠凈春深好染衣,際柴扉。溶溶漾漾白鷗飛,兩忘機(jī)。南去北來(lái)徒自老,故人稀。夕陽(yáng)長(zhǎng)送釣船歸,鱖魚(yú)肥”。詩(shī)人在何種環(huán)境中釣魚(yú)?釣魚(yú)的成果怎樣?釣魚(yú)后會(huì)回到怎樣的家?這樣一問(wèn)就把想象的歸轉(zhuǎn)化為具體的歸,帶著這些疑問(wèn)去思考,我們就可有效分析高考題第10題:“探究本詞的思想感情”。從而形成答案:詞人通過(guò)“釣船”“柴扉”“鱖魚(yú)”等意象的描寫(xiě),展現(xiàn)出田園生活自然之美,表現(xiàn)了他自甘淡泊,隱居為樂(lè)的思想。再如2013年高考福建卷梅堯臣的《送何遁山人歸蜀》:“春風(fēng)入樹(shù)綠,童稚望柴扉。遠(yuǎn)壑杜鵑響,前山蜀客歸。到家逢社燕,下馬浣征衣。終日自臨水,應(yīng)知已息機(jī)”。詩(shī)人怎樣送友人?友人離去后詩(shī)人想到什么?友人離去后生活怎樣?這樣的質(zhì)疑就把抽象的送友演化為具體可感的場(chǎng)景,這樣,我們結(jié)合本詩(shī)內(nèi)容,就可以揣測(cè)出詩(shī)人對(duì)友人真誠(chéng)的祝福,也暗含著詩(shī)人對(duì)超脫世俗的自由生活的向往。像這樣,通過(guò)揣測(cè)、質(zhì)疑,把抽象的題目演化為具體可感的形象,對(duì)理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容會(huì)有很大幫助。
總之,在鑒賞詩(shī)歌時(shí),我們要有關(guān)注詩(shī)題的意識(shí),只有讀懂詩(shī)題,才能分清詩(shī)歌結(jié)構(gòu)類別,把握詩(shī)歌的內(nèi)容情感,分析出詩(shī)歌所運(yùn)用的表現(xiàn)手法。只有讀懂詩(shī)題,我們才能開(kāi)啟詩(shī)歌的鑒賞之門,提高詩(shī)歌鑒賞的能力。
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