《貞觀政要》杜絕讒邪對(duì)會(huì)計(jì)文化建設(shè)的貢獻(xiàn)

張銀平　徐漢峰

摘 要：唐代史臣吳兢在《貞觀政要》中提出的“杜讒邪”管理觀念對(duì)會(huì)計(jì)文化建設(shè)的貢獻(xiàn)在于六個(gè)方面：“防微杜漸，深慎覺悟”就是謹(jǐn)慎從事；“雕飾院宇，不可復(fù)行”就是艱苦奮斗；“近習(xí)之間，尤宜深慎”就是小心謹(jǐn)慎；“身兼數(shù)職，亦復(fù)如法”就是用而不疑；“廣開言路，盡忠竟慮”就是協(xié)調(diào)關(guān)系；“善既必書，過亦無隱”就是實(shí)事求是。

關(guān)鍵詞：貞觀政要；漸杜讒邪；謹(jǐn)慎從事；艱苦奮斗

中圖分類號(hào)：F230 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2014）01-0178-02

一、“防微杜漸，深慎覺悟”對(duì)會(huì)計(jì)文化建設(shè)的貢獻(xiàn)在于謹(jǐn)慎從事

“朕每防微杜漸，用絕讒構(gòu)之端，猶恐心力所不至，或不能覺悟?！盵1] 要經(jīng)常防止各種不健康的思想不健康的觀念侵蝕自己腐蝕自己，保持高度地清醒頭腦分清是非界限，根除造謠誣陷的弊病，使每個(gè)人的思想覺悟永遠(yuǎn)處于一種謙虛謹(jǐn)慎的狀況之中，避免不犯錯(cuò)誤或少犯錯(cuò)誤。接受道德教育，知榮辱，講原則，重品行，作表率，做道德的示范者，做誠信的引領(lǐng)者，做公平的維護(hù)者。如果一個(gè)人希望自己永遠(yuǎn)掌握真理，那就必須控制自己的錯(cuò)誤行為。要“堅(jiān)持科學(xué)決策，民主決策決策、依法決策、健全決策機(jī)制程序，發(fā)揮思想寶庫作用，建立健全決策問責(zé)和糾錯(cuò)制度?！盵2]為規(guī)范證券公司集合資產(chǎn)管理業(yè)務(wù)活動(dòng)，證監(jiān)會(huì)于2012年10月18日下發(fā)了《證券公司集合資產(chǎn)管理業(yè)務(wù)實(shí)施細(xì)則》，全文共分六章七十個(gè)條款，尤其在第二章第12條中明確規(guī)定了集合資產(chǎn)管理合同應(yīng)當(dāng)包括風(fēng)險(xiǎn)揭示的條款：一是市場風(fēng)險(xiǎn)；二是管理風(fēng)險(xiǎn)；三是流動(dòng)性管理；四是停業(yè)風(fēng)險(xiǎn)；五是解散風(fēng)險(xiǎn)；六是撤銷風(fēng)險(xiǎn)；七是破產(chǎn)風(fēng)險(xiǎn)；八是其他風(fēng)險(xiǎn)。其目的就是為了規(guī)避經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)。在業(yè)務(wù)規(guī)則第28條規(guī)則中要求，“限額特定資產(chǎn)管理計(jì)劃募集金額不得低于三千萬元人民幣，其他集合計(jì)劃募集金額不低于一億元人民幣。”[3]由此可見，集合資產(chǎn)的額度如此之大，所以存在的風(fēng)險(xiǎn)也就越多，其管理細(xì)則就要更細(xì)致才能夠管理好集合資產(chǎn)，減少集合資產(chǎn)管理的風(fēng)險(xiǎn)。

二、“雕飾院宇，不可復(fù)行”對(duì)會(huì)計(jì)文化建設(shè)的貢獻(xiàn)在于艱苦奮斗

“朕巡省河、洛，經(jīng)歷數(shù)州，凡有所須，皆資官物?！盵1]唐太宗批評(píng)滿州刺史趙元楷的弄虛作假行為，其具體表現(xiàn)為：民服黃紗，盛綿廟宇，修建樓閣，飼羊百口，養(yǎng)魚千頭，左右迎接等不良行為或不良做派，其目的就是為了騙取唐太宗的愉悅。但唐太宗火眼金睛很快就識(shí)破了趙元楷的動(dòng)機(jī)，于是大加批評(píng)與教育，要他吸取“亡隋弊俗”的教訓(xùn)，此風(fēng)不可長，不可盛行，于是使趙元楷“漸懼”數(shù)日，不食而亡。筆者在課堂上經(jīng)常提到的一句話，會(huì)計(jì)就是管家，會(huì)計(jì)在家里是家庭里的管家，會(huì)計(jì)在單位里是單位的管家，會(huì)計(jì)在國家里是國家的管家。既然是管家，在人生路途上和專業(yè)方法上就要存疑、務(wù)實(shí)、求真、創(chuàng)新。在理財(cái)上要做到生財(cái)有道、用財(cái)有方、聚財(cái)有巧。在文化傳承上一定要學(xué)習(xí)《大學(xué)》中的“三綱”，即明德，親民，至善。也要學(xué)習(xí)《大學(xué)》中的“八目”，即格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下?！白鳛槎皇兰o(jì)的炎黃子孫，特別是企業(yè)家和企業(yè)管理人士應(yīng)當(dāng)牢記古圣先賢的諄諄教誨，樹立正確的財(cái)富觀，用《大學(xué)》的理財(cái)智慧引導(dǎo)人生和引導(dǎo)企業(yè)走上正確的道路。”[4]千萬不要弄虛作假騙取上級(jí)的信任與嘉獎(jiǎng)。弄虛作假，不可復(fù)行。

三、“近習(xí)之間，尤宜深慎”對(duì)會(huì)計(jì)文化建設(shè)的貢獻(xiàn)在于小心謹(jǐn)慎

“中人可與為善，可與為惡，然上智之人自無所染?！盵1] 學(xué)好人做好事如切如梭，學(xué)壞人做壞事如鑿如磨，要與思想健康，品德端莊的人一起工作、生活，學(xué)習(xí)他們的長處，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)，千萬不要學(xué)習(xí)他人的缺點(diǎn)，他人的錯(cuò)誤，他人的惡習(xí)。只要自覺心安，東西南北都好，這是一個(gè)人能否健康成長的關(guān)鍵。所以要選擇優(yōu)雅的高尚的明智的做法、作派和作風(fēng)，正確認(rèn)識(shí)民生工程的重要性，保障性安居工程是各級(jí)政府的“德政工程”，是政府運(yùn)用市場機(jī)制的原理來解決中低檔收入居民的住房問題。至此，注冊(cè)會(huì)計(jì)師或?qū)徲?jì)人員在審計(jì)工作中要把保障項(xiàng)目的品質(zhì)提升上去，要提高財(cái)政性資金的使用效益，要提高居民項(xiàng)目的資金投入，提高中央財(cái)政的補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)，要擴(kuò)展政策性受益的范圍，要保證安居工程項(xiàng)目的公開、公平、公正的“三公”原則。“同時(shí)暢通舉報(bào)投訴渠道，建立有效的糾錯(cuò)機(jī)制和責(zé)任追究機(jī)制，發(fā)現(xiàn)苗頭性問題一查到底，切實(shí)維護(hù)群眾的合法權(quán)益?！盵5]

四、“身兼數(shù)職，亦復(fù)如法”對(duì)會(huì)計(jì)文化建設(shè)的貢獻(xiàn)在于用而不疑

唐太宗從不聽信讒言，任用賢德能者，“亦復(fù)如法”[1]。分清是非界限，分清對(duì)錯(cuò)界限，分清優(yōu)劣界限，分清好壞界限，用真善美道德標(biāo)準(zhǔn)武裝自己，提高自己。摒棄假惡丑，摒棄壞的作風(fēng)，保持優(yōu)良的工作作風(fēng)和生活作風(fēng)以及學(xué)習(xí)作風(fēng)。做一個(gè)賢者，做一個(gè)能者，身兼數(shù)職仍然勝任，輕車熟路地駕馭一切事務(wù)。在會(huì)計(jì)工作中要與時(shí)俱進(jìn)，隨時(shí)隨地要掌握新法規(guī)、新政策、新制度的出臺(tái)，在處理日常事務(wù)中要特別小心謹(jǐn)慎，當(dāng)前正在進(jìn)行試點(diǎn)工作的營業(yè)稅改為征收增值稅是目前規(guī)模最大的結(jié)構(gòu)性減稅措施，“面對(duì)新的賬務(wù)處理和納稅申報(bào)系統(tǒng)，企業(yè)會(huì)計(jì)人該如何突圍，實(shí)現(xiàn)新舊稅制交替的順利過渡？這是擺在面前的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題?！盵6]至此，會(huì)計(jì)人要“吃透”稅收政策，要在“作用”上下力氣，溝通與學(xué)習(xí)“營改增”的新規(guī)定及相關(guān)事宜，才能使自己處于不落后的狀況。在會(huì)計(jì)技能上方法上理念上要與時(shí)俱進(jìn)，筆者體會(huì)如下：漢口源點(diǎn)，峰居南丘，祥云福照。望彩虹上下，龍騰虎躍；黃鶴勁舞，鸚鵡歡叫。百度窗口搜索，新浪滔滔，欲與大家試比高。察動(dòng)靜，看中國知網(wǎng)，誰最驕傲。百度文庫網(wǎng)好，引無數(shù)同行競指導(dǎo)。擊扣空間，談天說地，網(wǎng)易郵箱好，真情昭昭。云盤無限，新浪微盤，亦公亦密可鎖罩。網(wǎng)網(wǎng)通，數(shù)財(cái)會(huì)百科，還看今朝。

五、“廣開言路，盡忠竟慮”對(duì)會(huì)計(jì)文化建設(shè)的貢獻(xiàn)在于協(xié)調(diào)關(guān)系

“朕此開直言之路者，庶知冤屈，欲聞諫諍?！盵1] 在工作中要聽取不同意見，尤其是不同主張人的意見很重要，因?yàn)槿魏问挛锒季哂袃擅嫘?。有?duì)必有錯(cuò)，有是必有非，有功必有過，有得必有失。只是從不同時(shí)期、不同角度、不同階層看待一個(gè)事物的某一個(gè)方面，至此，難免存在偏頗。若能全面地正確地系統(tǒng)地聽取一個(gè)或一系列的建議、措施、方法，很可能就是一個(gè)完整的方案或一個(gè)完整的預(yù)測方案或一個(gè)完整的決策方案，所以要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，充分發(fā)揮人們的主觀能動(dòng)性，協(xié)調(diào)方方面面的人際關(guān)系或利益關(guān)系。在市場化經(jīng)濟(jì)激烈的競爭條件下，各個(gè)企業(yè)的財(cái)務(wù)管理模式不一樣，在集權(quán)與分權(quán)管理上，王棣華認(rèn)為，“大企業(yè)往往財(cái)務(wù)分析，小企業(yè)往往財(cái)務(wù)集權(quán)。經(jīng)營業(yè)務(wù)多元的企業(yè)往往財(cái)務(wù)分權(quán)，經(jīng)營業(yè)務(wù)單一的企業(yè)往往財(cái)務(wù)集權(quán)?？鐕拘枰?cái)務(wù)分權(quán)，國內(nèi)企業(yè)可以財(cái)務(wù)集中?！盵7]在正常情況下是分權(quán)還是集權(quán)，要視企業(yè)管理當(dāng)局的管理意圖而定，沒有一個(gè)固定的模式。筆者認(rèn)為，分權(quán)可以給下級(jí)機(jī)構(gòu)給予更多的自主權(quán)，但集權(quán)可以調(diào)動(dòng)更大的資金進(jìn)行某項(xiàng)籌資或投資，生產(chǎn)或經(jīng)營的進(jìn)行，各有利弊，各有千秋。

六、“善既必書，過亦無隱”對(duì)會(huì)計(jì)文化建設(shè)的貢獻(xiàn)在于實(shí)事求是

“朕今勤行三事，亦望史官不書吾惡。一則鑒前代成敗之事，以為元龜；二則進(jìn)用善人，共成政道；三則斥棄群小，不聽讒言。”[1] 要總結(jié)成敗的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，要團(tuán)結(jié)可以團(tuán)結(jié)的力量把工作做好，要打擊歪風(fēng)邪氣，防止別有用心之人乘虛而入，要團(tuán)結(jié)不要分裂要光明正大不要搞陰謀詭計(jì)。《會(huì)計(jì)法》第46條規(guī)定：“單位負(fù)責(zé)人對(duì)依法履行職責(zé)，抑制違反會(huì)計(jì)法規(guī)定行為的會(huì)計(jì)人員以降級(jí)、撤職、調(diào)離工作崗位、解聘或者開除等方式實(shí)行打擊報(bào)復(fù)，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任；對(duì)于尚不構(gòu)成犯罪的，由其所在單位或者有關(guān)單位依法給予行政處分。對(duì)受打擊報(bào)復(fù)的會(huì)計(jì)人員，應(yīng)當(dāng)恢復(fù)其名譽(yù)和原有職務(wù)與級(jí)別?！盵8]在日常工作中要做到“書其計(jì)數(shù)，督以其正；以規(guī)度圓，以矩度方?！盵9]建立懲治制度，責(zé)任制度，交換制度，廉潔制度，激勵(lì)制度，安撫制度，把會(huì)計(jì)工作做好，使會(huì)計(jì)誠信精神、會(huì)計(jì)專業(yè)精神、會(huì)計(jì)創(chuàng)新精神得到空前的發(fā)展。

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[責(zé)任編輯 安世友]endprint