淺談嗩吶的傳承與發(fā)展

王冰冰

摘要：嗩吶隨著不斷的發(fā)展與改造，越來越受到廣大人民群眾的喜愛，是一件備受歡迎的民族樂器。本文將對嗩吶的傳承與發(fā)展進行簡要的分析探討。

關鍵詞：嗩吶 傳承 發(fā)展

嗩吶在民間也被叫做喇叭，其應用非常廣泛而備受歡迎。嗩吶可以實現(xiàn)獨奏、合奏和伴奏等多種形式，并且在民間的婚喪儀式上應用得也較多，成為了人們娛樂生活的一個重要組成部分，受到廣大人民的喜歡。嗩吶不僅受中國人民的喜愛，在世界各地都有嗩吶的愛好者，可以說嗩吶已經(jīng)成為了一件世界性的樂器。據(jù)史錄記載，嗩吶這種樂器來自于波斯和阿拉伯一帶，算作是一種外來的樂器，其實嗩吶也是波斯語的一個翻譯，在波斯語中叫做zourn ，這種說法在中國流傳較廣，我國廣大的嗩吶工作者也認同這種說法。在北朝的時候，嗩吶經(jīng)過商貿(mào)這種形式或者可能其他的途徑進入中國的，并且隨著時間的推移，嗩吶在清朝的時候達到了較為繁榮時期，已經(jīng)成為了人們所喜愛的民族樂器。近年來，嗩吶得到了很大的發(fā)展，也得到了政府部門的很大重視，讓嗩吶這種在民間較為受歡迎的樂器進入了大專院校和專業(yè)樂隊，從此嗩吶正式走向了專業(yè)的音樂歷史舞臺。

俗話說：五里不通風，十里不同俗。由于各個地區(qū)的風土人情和地域等各方面的原因，嗩吶也呈現(xiàn)出了不同的風格，比如說山西地區(qū)的嗩吶擅長演奏成套的曲目，以顯示出恢弘雄偉的藝術風格；然而河南地區(qū)的嗩吶擅長演奏的是比較深沉而柔美的調(diào)子，用來呈現(xiàn)比較輕松柔和的風格；河北地區(qū)的嗩吶在音質(zhì)方面比較扎實，相比較而言，圓潤而豐滿。東北地區(qū)的嗩吶也猶如東北人的性格一樣，比較粗獷豪放，同時又不失俏麗清新的特點，充滿陽剛火爆，音色較為脆亮、音域很寬，音量也很宏大。經(jīng)過幾代東北嗩吶工作人員的努力和創(chuàng)新，形成了東北嗩吶的靈活多變的藝術風格。例如二十世紀的的楊和義，50年代的劉士信、張明遠，到近年來的吳全喜、吳林喜、宛鳳生、劉云鳳等等，都堪稱是東北地區(qū)嗩吶中較為優(yōu)秀的人才。

一、嗩吶藝術的傳承

嗩吶作為一種藝術的形式，在傳承方面既存在其他藝術行業(yè)的傳承方式，也獨具特色。在民間較早的時候，嗩吶藝人都是要拜師學藝的，即使是沒有通過老師而自學成才的嗩吶藝人，為了不讓別人歧視，得到較好的名聲，也是需要拜一個較為出名的師父的。這樣通過拜師的形式，還可以結識其他嗩吶藝人而成為師兄弟，進而可以拉攏生意。民間的嗩吶藝人在學習的過程中不能夠像在學校里一樣，老師可以手把手的指導，而且還有很多與音樂相關的音樂課程，在這樣的情況下，民間嗩吶藝人的學習方式主要有兩種。一種是家里的長輩把嗩吶的技藝傳給自己的后人，在同輩人中也都是以先學習的人或者是較為優(yōu)秀的人為師，這樣就可以在家族中一代代的傳承下去了。還有一種方式是通過拜師學習的方式，想要學習嗩吶的技藝就要拜師。隨著老師名氣的逐漸擴大，學生也就會越來越多，名人辦培訓班收徒弟的形式也就逐漸形成了，而且這種學習嗩吶的方式備受人們的歡迎。

學習嗩吶的過程也是先簡單后難，過去的時候?qū)W習嗩吶的方式和現(xiàn)在很不一樣，由于民間的嗩吶藝人大部分都是不認識譜子的，大部分都是用口頭傳授這樣的方式來進行指導的，待到曲子很熟悉的時候再進行指法的指導。也有的直接就練習樂曲，也有的是先用其他東西來代替嗩吶進行練習，比如用根木棒進行比劃，差不多的時候再用嗩吶來練習。同時嗩吶藝人在學習的開始時學習最簡單的曲調(diào)，等學好之后，自己的然而民間的藝人大部分都是文化程度較低的，致使他們的嗩吶演奏的理論知識也是十分的匱乏，同時另一點就是在傳播渠道的不暢通。即使是演奏水平很高的民間藝人，對于嗩吶的理論知識也是非常匱乏的，所以他培養(yǎng)出來的學生的理論水平也很低，除非要重新拜師。但是隨著政府對嗩吶這門藝術的重視，民間藝人開始逐漸走進大專院?；蛘邎F體，在工作的同時進行積極的理論學習，致力于嗩吶理論知識的研究工作，在這種情形之下，就出現(xiàn)了大量的關于嗩吶的理論研究成果，為以后的嗩吶演奏理論研究打下了堅實的基礎。

二、嗩吶藝術的發(fā)展

隨著嗩吶藝術的發(fā)展，嗩吶的形式也發(fā)生了很大的變化，在民間大部分的嗩吶都是藝人自己制作的，在音高方面沒有統(tǒng)一的標準，在樂器的尺寸方面也是比較混亂的，甚至現(xiàn)在很多地區(qū)也存在這樣的情況。但是自從嗩吶這門藝術進入大專院校和樂隊團體后，因為工作的需求，對于嗩吶的音高和形制方面就要進行統(tǒng)一，這樣才可以達到要求，為了能夠使得嗩吶藝術得到長遠的發(fā)展，就必須由專業(yè)的嗩吶人才把嗩吶的曲目表現(xiàn)出來。而且由于近年來我國特別重視對民族音樂的發(fā)展，在嗩吶這方面大力培養(yǎng)和扶持了很多的專業(yè)人才，同時由于大量的民族民間的音樂類匯演，將民族音樂的發(fā)展推向了一個更高的水平。很多的嗩吶藝人在各類的嗩吶競賽中脫穎而出，憑借著其高超的技藝，為我國的嗩吶進入大專院校和樂隊團體鋪下了道路。一大批的優(yōu)秀嗩吶人才被聘請到專業(yè)的院校和團體中，開始了我國嗩吶專業(yè)教學的探索之路。雖然這些民間的嗩吶藝人的文化程度不是很高，但是他們對嗩吶專業(yè)卻是十分的熱愛，擁有一顆為嗩吶表演事業(yè)奉獻終身的決心。而且在藝術學校的嗩吶教育工作者都在不同程度上編寫自己的嗩吶理論教材，在這些藝人的努力之下，一批既有很高文化而且又有高超演奏技藝的藝人涌現(xiàn)出來，成為我國嗩吶教學的第一批傳承者。他們用辛勤的汗水為我國培養(yǎng)出一大批優(yōu)秀的嗩吶人才，為我國的嗩吶事業(yè)的蓬勃發(fā)展做出了突出貢獻，促進了嗩吶事業(yè)向?qū)I(yè)化和系統(tǒng)化的進程。

三、結語

綜上所述，隨著不斷的發(fā)展與改進，嗩吶音樂已經(jīng)由一種民間藝術走向了大專院校和專業(yè)的樂隊團體，甚至是走向了國際的舞臺。隨著時間的推移，嗩吶藝術更是沉淀出迷人的魅力。為了能夠讓嗩吶得到更好的傳承與發(fā)展，首先我們要對嗩吶這樣一件來自民間的藝術足夠的重視，同時要注重對專業(yè)人才的培養(yǎng)，多舉辦關于嗩吶的各種比賽來挖掘民間的嗩吶人才，只有這樣才能讓嗩吶更加的專業(yè)化和系統(tǒng)化，得到長遠的發(fā)展。

參考文獻：

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