蜀派琴韻，彝族風(fēng)情

余雁君

摘要：在當(dāng)今廣袤的中國(guó)民族器樂(lè)流派中，蜀派二胡極具光彩。蜀派二胡演奏風(fēng)格更是獨(dú)樹(shù)一幟，其中不僅具有代表性的藝術(shù)家曲目和理論專著，還有一代代的繼承者為之辛勤的耕耘。蜀派二胡在發(fā)展過(guò)程中，產(chǎn)生了不少優(yōu)秀的二胡作品，根據(jù)四川地域文化創(chuàng)作的曲目更是享譽(yù)全國(guó)。《火車開(kāi)進(jìn)彝家寨》是1974年蘇漢興根據(jù)涼山人民喜慶成昆鐵路通車所創(chuàng)作而成的，作品運(yùn)用彝族地方風(fēng)格特征，使曲目具有彝族音樂(lè)風(fēng)格。這首曲目在演出之后，獲得二胡愛(ài)好者的喜愛(ài)。本文主要通過(guò)對(duì)《火車開(kāi)進(jìn)彝家寨》的創(chuàng)作風(fēng)格及演奏技法進(jìn)行淺析，使后輩對(duì)曲目的演奏表達(dá)更為貼切。

關(guān)鍵詞：蜀派二胡 火車開(kāi)進(jìn)彝家寨 創(chuàng)作風(fēng)格 演奏技法

一、蜀派二胡概述

巴蜀大地有千年的文化積淀，眾多的民族文化元素，因此音樂(lè)在題材、音調(diào)和風(fēng)格上，呈現(xiàn)出極具豐富多彩的面貌。民族民間樂(lè)曲、民間歌曲、歌舞音樂(lè)、戲曲音樂(lè)都為蜀派二胡創(chuàng)作提供了肥沃的養(yǎng)料。

回顧半個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展歷程，蜀派二胡最初由俞鵬先生所傳入，后經(jīng)段啟誠(chéng)及其后學(xué)生的苦心耕耘，現(xiàn)蜀派二胡以成為二胡中極具代表的流派。在其中，有許多享譽(yù)盛名的二胡曲目，俞鵬《琵琶韻》、段啟誠(chéng)《苗嶺早春》、蔣才如《北京有個(gè)金太陽(yáng)》、蘇漢興《火車開(kāi)進(jìn)彝家寨》、車向前《滿江紅》等，這些風(fēng)格多樣的作品開(kāi)創(chuàng)了蜀派二胡的繁榮發(fā)展。

二、彝族音樂(lè)風(fēng)格簡(jiǎn)介

四川位于中國(guó)的西南部，是一個(gè)多民族的地區(qū)，境內(nèi)居住著彝族、藏族、羌族等多個(gè)少數(shù)民族。其中，彝族，是少數(shù)民族中第六大少數(shù)民族，主要分布于四川涼山彝族自治州，又被稱為“中國(guó)第一彝族聚集區(qū)”，以其地域優(yōu)勢(shì)，形成獨(dú)有的民間音樂(lè)風(fēng)格，被稱為“歌舞之鄉(xiāng)”。彝族民間有各種各樣的傳統(tǒng)曲調(diào)，如爬山調(diào)、進(jìn)門調(diào)、迎客調(diào)、吃酒調(diào)、娶親調(diào)、哭喪調(diào)等彝族民間曲調(diào)；葫蘆笙、馬布、巴烏、口弦、月琴、笛、三弦、編鐘、銅鼓、大扁鼓等彝族樂(lè)器；達(dá)體舞、集體舞、獨(dú)舞等彝族舞蹈，這些彝族音樂(lè)元素給二胡藝術(shù)創(chuàng)作提供了廣袤的音樂(lè)土壤，使得蜀派二胡中具有彝族風(fēng)格特征的曲目眾多。蘇漢興《火車開(kāi)進(jìn)彝家寨》、段啟誠(chéng)《大涼山狂想曲》、蔣才如《歡樂(lè)的彝寨》、蔣才如《涼山的春天》、張秉寮 閔偵《千里涼山百花開(kāi)》，都是運(yùn)用彝族豐富的音樂(lè)風(fēng)格色彩創(chuàng)作而成。

三、淺析《火車開(kāi)進(jìn)彝家寨》

1974年蘇漢興創(chuàng)作的《火車開(kāi)進(jìn)彝家寨》，描寫了涼山人民喜慶成昆鐵路通車，歡呼雀躍的情景。1970年成昆鐵路通車，火車通過(guò)了千里涼山，彝族人們盛裝起舞，喜迎幸福的歡樂(lè)場(chǎng)面。此曲有著涼山彝族歌舞音樂(lè)的風(fēng)格特點(diǎn)，豐富的節(jié)奏型以及帶有歌舞中強(qiáng)烈的韻律感，使得曲目輕巧、歡快，彝族音樂(lè)特色鮮明，仿佛看見(jiàn)彝族人民縱情高歌、裙舞飛揚(yáng)的場(chǎng)面，給人民展現(xiàn)了一幅美麗、熱情的新涼山面貌，具有強(qiáng)烈的時(shí)代感。

樂(lè)曲由引子、快板、中板、華彩及快板再現(xiàn)五部分組成。

引子段以明亮、悠長(zhǎng)的自由散板進(jìn)入，模仿寧?kù)o的清晨，山間傳來(lái)蘆笙的聲音，悠遠(yuǎn)的回蕩于山谷間。此段在演奏上，把裝飾音演奏的短巧、靈活、帶有音頭。在四拍子的音律中，最后一拍，使用遲到揉弦，模仿出蘆笙吹奏旋律回蕩在山間。

快板段，二胡運(yùn)用連續(xù)8拍的打音，似火車?guó)Q笛聲由遠(yuǎn)及近，呼嘯而來(lái)。接著，彝族人民歡騰起來(lái)，吹起蘆笙彈起月琴，進(jìn)入載歌載舞的歡樂(lè)主題段落，段落旋律悠長(zhǎng)、節(jié)奏輕快，使得人群歡樂(lè)場(chǎng)面與火車急速奔馳交織在一起。此段演奏要?dú)g快跳躍。在對(duì)答樂(lè)句演奏中，強(qiáng)弱對(duì)比分明。

在對(duì)比樂(lè)段中，以弱拍起句，作者使用中國(guó)傳統(tǒng)的起承轉(zhuǎn)合的手法，描繪火車穿梭于山間的形象。本段體現(xiàn)二胡在演奏旋律音樂(lè)的流暢性。因此，每句分句要清晰，使用較長(zhǎng)的弓法演奏，演奏中注意舒展與流暢性。

主題再現(xiàn)后，轉(zhuǎn)入模仿蘆笙與月琴的樂(lè)段。作者雖然在此段使用A大調(diào)譜曲、加入臨時(shí)降記號(hào)，但其實(shí)利用同主音大小調(diào)的對(duì)置，轉(zhuǎn)入a小調(diào)，再轉(zhuǎn)入e小調(diào)。

緊接旋律轉(zhuǎn)入下屬調(diào)（D大調(diào)），運(yùn)用強(qiáng)烈的節(jié)奏旋律和十六分音符的跳弓，使情緒一步步推向高潮。

在快板段落最后小節(jié)，運(yùn)用三連音的節(jié)奏型，音樂(lè)自由漸慢。最后一小節(jié)，以半終止結(jié)束，給人以不穩(wěn)定之感。作者在此運(yùn)用調(diào)性色彩轉(zhuǎn)換及補(bǔ)充終止的和聲寫作手法，起到承前啟后的作用，使得中板的調(diào)性感覺(jué)更穩(wěn)定。

中板樂(lè)段，以具有律動(dòng)旋律的3拍子節(jié)奏進(jìn)入，旋律如圓舞曲蕩漾旋轉(zhuǎn)的感覺(jué)。二胡中運(yùn)用頓弓的技巧，輕快地跳躍，使得樂(lè)曲體現(xiàn)出彝族姑娘身著紅裙翩翩起舞的旋律感覺(jué)。

在之后的華彩樂(lè)段，模仿彝族最具有特色的民間樂(lè)器月琴的演奏效果。巧妙借助二胡演奏中內(nèi)外弦五度換弦的關(guān)系，打音與裝飾音結(jié)合，體現(xiàn)出二胡左手的演奏技巧特點(diǎn)。特別注意在本段演奏帶有頓弓的音符都用大擊弓演奏，從慢到快，前四個(gè)音把弓子抬高用力擊弦，后兩音連弓收在1音上。同時(shí)，在使用打音時(shí)，要脆而快，像月琴的輪音。

在十二連音開(kāi)始，主旋律是一個(gè)五音音階的上行模進(jìn)。在每一個(gè)旋律音中都隱伏著一個(gè)持續(xù)音1音，這時(shí)，在演奏時(shí)要突出主旋律音，而持續(xù)音作為背景。

最后，快板段落，主題不完整再現(xiàn)，速度比第一段略快，音樂(lè)情緒熱烈，把喜迎火車進(jìn)山寨的歡樂(lè)情緒推向高潮，結(jié)束全曲。在演奏此段時(shí)，樂(lè)曲的感情色彩要演奏得更為豐富、飽滿，情緒要更為熱烈。在此段的十六分音符的快速演奏中，一定要注意從弱到強(qiáng)，逐漸烘托氣氛，最后使樂(lè)段結(jié)束于歡樂(lè)的海洋之中。

四、結(jié)語(yǔ)

蜀派二胡作曲家大多是集演奏創(chuàng)作于一身的藝術(shù)家。他們不僅在演奏上技巧高深，而且創(chuàng)作的曲目也獨(dú)具風(fēng)格。本文以蜀派二胡《火車開(kāi)進(jìn)彝家寨》為主，圍繞其創(chuàng)作思想及演奏手法淺析，旨在更好地繼承曲目之精華。青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，后輩更要汲取前輩們的創(chuàng)作理念和演奏風(fēng)格，使蜀派二胡更加繁榮的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]賈紀(jì)文.中國(guó)二胡流派議略[J].西北民族學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)報(bào)），2002，（03）.

[2]菀樹(shù)青.俞鵬傳人與蜀派二胡[J].音樂(lè)探索，1994，（02）.

[3]夏野.中國(guó)音樂(lè)簡(jiǎn)史[M].北京：高等教育出版社，2007.

[4]姬英濤，陳亞敏.音樂(lè)藝術(shù)鑒賞[M].開(kāi)封：河南大學(xué)出版社，2011.

[5]應(yīng)有勤.中外樂(lè)器文化大觀[M].上海：上海教育出版社，2008.

[6]于潤(rùn)洋，吳斌.音樂(lè)鑒賞[M].北京：對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)出版社，2010.