劉瑞玲
《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分……”文化是民族的血脈,是人民的精神家園,而民族傳統(tǒng)文化的傳承、發(fā)展和創(chuàng)新,很大程度上依賴于語文。作為語文教師,在教學(xué)中應(yīng)通過祖國的山川之美、民俗之美、歷史之美、文化之美和傳統(tǒng)之美,讓學(xué)生在祖國的燦爛的文化天空中翱翔,使中華文化傳統(tǒng)得以光大。
中華傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚,源遠(yuǎn)流長,在語文教學(xué)的各個環(huán)節(jié)應(yīng)如何突出傳統(tǒng)文化的熏陶感染作用,如何滲透傳統(tǒng)文化呢?我們努力創(chuàng)設(shè)文化課堂教學(xué)情景,營造課堂文化氛圍,將傳統(tǒng)文化滲透到語文教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中去。
教材中所選擇的優(yōu)秀作品無一例外地攜帶著傳統(tǒng)文化的印記,我讓學(xué)生課前搜集有關(guān)資料,感受傳統(tǒng)文化。如人教版課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教材三年級下冊《燕子》一課教學(xué)前,我們首先讓學(xué)生搜集有關(guān)描寫“燕子”的古詩。學(xué)生們興致濃濃,書店查找、網(wǎng)上下載,搜集了諸如“泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦?!保ㄌ啤ざ鸥Α督^句》)、“燕子飛時,綠水人家繞……”(北宋·蘇軾《蝶戀花·春景》)等許多首有關(guān)燕子的古詩詞。通過課前展示,使學(xué)生們初步感知了燕子的魅力,同時感受到了傳統(tǒng)文化帶來的樂趣,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。
教材中的一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化篇目,不僅貯積了豐富的語文知識,更蘊(yùn)含著深厚的文化意蘊(yùn),字里行間流淌著文化濃濃的鮮活的血液。我從教材入手,挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。如從采用韻語形式編寫的識字課中,使孩子受到人文陶冶,既學(xué)習(xí)漢字,又積累語言;從介紹中國世界文化遺產(chǎn)、古代文字、藝術(shù)文化成就、民風(fēng)民俗等課文中,了解中華傳統(tǒng)文化,激發(fā)熱愛中華文化和熱愛祖國的情感;從編有成語、名言警句、古詩詞名句、楹聯(lián)、謎語、諺語、歇后語的“語文園地”和“回顧·拓展”中,體味中華傳統(tǒng)文化的人文價值以及它的豐富多彩;從“綜合性學(xué)習(xí)”中,豐富對中華傳統(tǒng)文化的感受和理解,提高語文的綜合運(yùn)用能力。在端午節(jié)來臨之際,引導(dǎo)學(xué)生查詢和端午節(jié)相關(guān)的一些信息,如端午節(jié)有哪些別名?端午節(jié)的來歷及與哪些著名的人物有關(guān)?你知道屈原、伍子胥的生平事跡嗎?端午節(jié)有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗?在查詢的基礎(chǔ)上整理資料,以網(wǎng)頁、演示文稿等形式進(jìn)行交流。還組織學(xué)生看《屈原》、唱《橘頌》、吟詩詞、選艾葉、佩香囊、吃粽子……一個傳統(tǒng)節(jié)日,從查詢資料到實(shí)踐體驗(yàn),可以安排一個較長的周期,讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)語文,在營造節(jié)日氛圍的過程中感受特有的民族風(fēng)情。春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié),如果這些重要的傳統(tǒng)節(jié)日讓我們的學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中有計劃地去探究、去實(shí)踐體驗(yàn),這樣的文化傳承是意義深遠(yuǎn)的。
如《孔子拜師》一課,通過討論孔子、老子給你留下了怎樣的印象等問題,讓學(xué)生抓住“聞名、風(fēng)餐露宿、日夜兼程、淵博、迎候”等詞語,體會、感悟孔子謙虛好學(xué)、孜孜以求的治學(xué)精神和老子誨人不倦、愛護(hù)晚輩的品行,同時滲透學(xué)無止境的精神,倡導(dǎo)和傳播古人即有的思想,讓其在今天仍閃耀睿智的光芒。
課堂中我們引領(lǐng)孩子挖掘傳統(tǒng)文化,使其感受中華文化的博大精深,課后充裕的時間則會給孩子一個拓寬視野,積累傳統(tǒng)文化的廣闊空間。臨摹書法,可使孩子陶冶性情,提高藝術(shù)和道德修養(yǎng);誦讀詩詞,可使孩子豐厚積淀,提高想象和審美情趣;趣味成語,可令孩子詞匯豐富,提高語言和表達(dá)能力;書觀名勝,可令孩子開闊視野,提高鑒賞和寫作能力;品讀經(jīng)典,可使孩子增強(qiáng)內(nèi)涵,提高人格和人文素養(yǎng)。為孩子設(shè)計妙趣橫生的課后拓展作業(yè),讀、誦、品、背、觀、書傳統(tǒng)文化,使孩子在浩瀚的空間里吸收民族文化的智慧,汲取傳統(tǒng)文化的精華,已成為學(xué)生課后的必修課、滋養(yǎng)課。這個誦讀的過程,是培養(yǎng)學(xué)生語感、積累語言材料的過程,是博聞強(qiáng)記、增強(qiáng)記憶力的過程,也是對學(xué)生潛移默化地進(jìn)行民族精神熏陶的過程。黃香溫席、孔融讓梨,傳遞的是一種孝悌的思想;“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,是博愛思想的傳播;“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”“己所不欲,勿施于人”,告訴學(xué)生要學(xué)會推己及人;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,又讓學(xué)生懂得了為國分憂,為民盡力……傳統(tǒng)經(jīng)典作品是集文學(xué)、哲學(xué)、歷史于一體的,她是中華民族的文化結(jié)晶。
致力弘揚(yáng),傳承經(jīng)典,應(yīng)貫穿于教學(xué)的各個環(huán)節(jié),幫助學(xué)生真正從傳統(tǒng)文化中汲取精神營養(yǎng),形成積極的人生態(tài)度,使學(xué)生成為有根有源有底氣的世界公民。