怎樣上好藝術(shù)課

羅煒

正確理解藝術(shù)課程的“綜合”

課改初期，有相當(dāng)數(shù)量的藝術(shù)教師將藝術(shù)課理解為美術(shù)+音樂，隨之將藝術(shù)教學(xué)視為音樂和美術(shù)知識(shí)與技能的簡(jiǎn)單相加，忽視了對(duì)“藝術(shù)元素、藝術(shù)語言、藝術(shù)法則”的整體領(lǐng)悟和教學(xué)，導(dǎo)致出現(xiàn)“拼盤”、“大雜燴”和“蜻蜓點(diǎn)水”等現(xiàn)象，使藝術(shù)課失去了內(nèi)在的綜合價(jià)值。有些教師甚至人為地將藝術(shù)教材中的音樂、美術(shù)、舞蹈、戲劇等部分割裂開來，進(jìn)行單一、枯燥的知識(shí)技能教學(xué)，難以實(shí)現(xiàn)藝術(shù)課程整合、融合的要求，使藝術(shù)課程的實(shí)施走入了困境。

其實(shí)，藝術(shù)課程的“綜合”，首先是理念的綜合、過程的綜合、學(xué)習(xí)活動(dòng)方式的綜合，其次才是內(nèi)容的綜合。綜合的實(shí)質(zhì)是通過各種藝術(shù)形式及各領(lǐng)域知識(shí)和技能的融合與貫通，對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化的滲透、審美能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)評(píng)論和鑒賞能力的提高。因此，藝術(shù)課程應(yīng)該從關(guān)注學(xué)科到關(guān)注人的整體發(fā)展。只有這樣，通過藝術(shù)課程培養(yǎng)出來的學(xué)生才是“完整的人”。

為了真正理解和落實(shí)“綜合”，教師可以從一個(gè)點(diǎn)進(jìn)行突破。例如，以群體性的學(xué)生戲劇展演活動(dòng)帶動(dòng)綜合藝術(shù)課的教學(xué)。在藝術(shù)課程中，戲劇最能體現(xiàn)藝術(shù)課程的綜合性，即興的戲劇表演是孩子們非常喜歡的形式，它比音樂、舞蹈的表現(xiàn)力更全面、更豐富。戲劇表演可以通過引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)戲劇角色的形態(tài)、心理，使他們具有換位思考的能力；還可以通過開發(fā)學(xué)生視覺、聽覺能力，使學(xué)生體驗(yàn)和學(xué)習(xí)如何表達(dá)與交流，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、動(dòng)作的協(xié)調(diào)性都具有重要作用。戲劇表演帶來的綜合性體驗(yàn)，對(duì)學(xué)生欣賞、理解和表現(xiàn)其他藝術(shù)形式也有重要價(jià)值。湖南省長(zhǎng)沙市開福區(qū)開展的“讓夢(mèng)飛起來——藝術(shù)課程戲劇教學(xué)展演”活動(dòng)，由音樂教師指導(dǎo)排演、配樂等，由美術(shù)教師指導(dǎo)道具、舞美、化妝等，師生一起創(chuàng)作短小精美的兒童劇，從選材到演出，學(xué)生都積極投入，廣泛參與，是真正意義上的綜合藝術(shù)課。

充分拓展藝術(shù)學(xué)習(xí)的空間

在多數(shù)人的心目中，藝術(shù)課程仍然是一門“副科”，難以得到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和廣大教師、家長(zhǎng)的重視，導(dǎo)致學(xué)校投入逐漸減少。調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，一些學(xué)校藝術(shù)課程所必需的設(shè)備嚴(yán)重不足，藝術(shù)教室、器材、配套資源和信息化技術(shù)都不到位。各地博物館、藝術(shù)館的數(shù)量也難以滿足需求。農(nóng)村學(xué)校的情況更是不容樂觀。

如何解決這一難題？藝術(shù)教師應(yīng)充分挖掘和利用當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)課程資源，根據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀缓腿宋沫h(huán)境，因地制宜，多渠道、多方式地開發(fā)和利用藝術(shù)課程資源。如可以用枯草、豆類果實(shí)、細(xì)鐵絲、柚子皮之類的廢舊材料做創(chuàng)意手工貼畫，讓那些被人遺棄的材料在學(xué)生手中“活”起來——長(zhǎng)胡子的先生、穿裙子的姐姐、王子和公主（如下圖）……這些“寶貝”經(jīng)過剪切、彎曲、重疊被賦予了新的生命。這樣的制作過程，讓孩子發(fā)現(xiàn)了大自然的美，喚醒了他們熱愛自然的天性。

農(nóng)村地域?qū)拸V，民俗風(fēng)情濃厚，民間藝術(shù)就是豐富而寶貴的藝術(shù)課程資源。有些教師把民間藝人請(qǐng)進(jìn)教室，進(jìn)行民間或民族藝術(shù)教育，對(duì)學(xué)生來說既可以學(xué)習(xí)、了解我國(guó)的民族藝術(shù)，也可以傳承祖國(guó)的傳統(tǒng)文化。長(zhǎng)沙市開福區(qū)中嶺小學(xué)藝術(shù)教師周丹經(jīng)常把民間剪紙藝人、二胡和笛子高手以及京劇愛好者請(qǐng)進(jìn)課堂，或?yàn)閷W(xué)生表演，或給學(xué)生談學(xué)習(xí)之道，或教授孩子們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝。學(xué)校還因地制宜開發(fā)了校本藝術(shù)課程，成立了舞獅組、笛子組、泥塑組、雕刻組，拓展了學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)的空間，走出了一條藝術(shù)教育特色之路。

條件不好的農(nóng)村兼職藝術(shù)教師如何開展綜合藝術(shù)課教學(xué)呢？一位剛參加工作不久兼教語文和做班主任的小學(xué)藝術(shù)老師，根據(jù)自身特長(zhǎng)和學(xué)校、學(xué)生實(shí)際開發(fā)了綜合性藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)《班級(jí)夏季服裝發(fā)布會(huì)》，將音樂、美術(shù)、表演融為一體，并把“環(huán)保、傳統(tǒng)、人文”理念貫穿于藝術(shù)教學(xué)過程之中。

首先，師生一起討論主題，共同確定方案，學(xué)生收集各種廢舊材料，一起制作服裝。教師將全班學(xué)生分為五組：以報(bào)紙為材料的“文字速遞組”、以書畫作品為材料的“傳統(tǒng)藝術(shù)組”、以皺紋紙為材料的“五彩斑斕組”、以廢舊塑料袋為材料的“襟飄袋舞組”、以廢舊蚊帳為主要材料的“快樂伙伴組”。每組設(shè)計(jì)兩套材料相似，但風(fēng)格、主題不同的服裝。

教師在整體造型、細(xì)節(jié)制作、色彩搭配等方面給予指導(dǎo)。在此環(huán)節(jié)，教師不僅對(duì)學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)美術(shù)知識(shí)的滲透，還告訴學(xué)生紅、黃、藍(lán)三原色可以調(diào)成一切美麗的顏色，讓學(xué)生學(xué)會(huì)色彩的調(diào)配。

當(dāng)風(fēng)格各異的服裝制作出來后，每組學(xué)生選擇與各自服裝風(fēng)格統(tǒng)一的音樂，走上T型舞臺(tái)。農(nóng)村的孩子缺少展現(xiàn)自己、上臺(tái)表演的機(jī)會(huì)，雖然他們的音樂節(jié)奏踩得不夠準(zhǔn)、步伐顯得猶豫不決、POSE不太到位，但這是他們第一次在T臺(tái)上表演，而且是穿著與組員們合作設(shè)計(jì)、制作的服飾，這次藝術(shù)活動(dòng)成為他們小學(xué)階段一次難忘的經(jīng)歷。

要讓學(xué)生形成藝術(shù)個(gè)性

在教學(xué)過程中，一些藝術(shù)教師的教學(xué)缺乏個(gè)性和創(chuàng)意，或是“滿堂灌”，或是安排一個(gè)又一個(gè)的教學(xué)活動(dòng)，常常是這個(gè)活動(dòng)學(xué)生還意猶未盡，下一個(gè)活動(dòng)又趕場(chǎng)似的來了，導(dǎo)致教學(xué)出現(xiàn)“走過場(chǎng)”的現(xiàn)象。

為什么會(huì)這樣？主要是一些教師還沒有充分理解藝術(shù)學(xué)習(xí)的本質(zhì)。藝術(shù)學(xué)習(xí)是一種情感活動(dòng)，是一種帶有強(qiáng)烈個(gè)人色彩的內(nèi)心體驗(yàn)過程。學(xué)校要充分認(rèn)識(shí)藝術(shù)課程的真正價(jià)值所在，開展多種多樣的個(gè)性化的藝術(shù)活動(dòng)。課堂上教師要關(guān)注每一個(gè)孩子獨(dú)到的感覺、理解和表現(xiàn)，鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性化表現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的審美情趣。

福建省泉州市馬甲中學(xué)王路芳老師開發(fā)的高中校本課程《圖形創(chuàng)意》，主要從常見圖形元素入手，提倡“以小見大”、“小題大做”。她帶領(lǐng)學(xué)生利用筆、書、手、眼、條形碼等身邊常見的事物，去進(jìn)行各種設(shè)計(jì)和創(chuàng)意（如下圖）。在設(shè)計(jì)過程中，學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力得到最大程度的發(fā)揮，充分展現(xiàn)了學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。

藝術(shù)教學(xué)中最重要的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)自由表達(dá)自己。在一次《自畫像》課上，長(zhǎng)沙市開福區(qū)新竹小學(xué)藝術(shù)教師劉瑛讓學(xué)生從家里帶來小鏡子，先讓大家照一照自己，并說說自己的特點(diǎn)，然后摸摸自己的鼻子——鼻梁、鼻翼、鼻孔，摸完再照照鏡子，鼓勵(lì)大家把它畫下來……盡管孩子們畫的鼻子很滑稽，但是每個(gè)孩子都能抓住自己鼻子的特點(diǎn)，畫得生動(dòng)有趣，讓人不禁感嘆6歲孩子的創(chuàng)造力（如下圖）。可見，自主的學(xué)習(xí)活動(dòng)引發(fā)了學(xué)生獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)造力，有利于學(xué)生藝術(shù)個(gè)性的形成。

藝術(shù)課程的實(shí)施，不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的文本驗(yàn)證過程，更是一個(gè)充滿探索、創(chuàng)造和建設(shè)的過程，也正是在這個(gè)曲折復(fù)雜的過程中，師生的生命才得以彰顯，使每一節(jié)課、每一次活動(dòng)都充滿創(chuàng)造的快樂與激情。