風(fēng)水學(xué)說與作文教學(xué)

當(dāng)今中國(guó)，風(fēng)水一詞漸趨流行，風(fēng)水師愈來愈吃香，無論官場(chǎng)、商界還是民間，建房買房、修墳造塔都很講究風(fēng)水。風(fēng)水好官運(yùn)亨通，風(fēng)水好發(fā)家致富，風(fēng)水好百事順意。風(fēng)水無疑蘊(yùn)含了豐富而深刻的意蘊(yùn)，風(fēng)水無疑在現(xiàn)實(shí)生活中具有一定的導(dǎo)向作用，它兼具哲學(xué)、科學(xué)和迷信的成分。筆者認(rèn)為，風(fēng)水術(shù)的運(yùn)用可以拓展到更廣闊的空間，甚至可以拓展到抽象的作文教學(xué)空間。近幾年，筆者運(yùn)用“風(fēng)水術(shù)”來指導(dǎo)高中學(xué)生寫作，深受學(xué)生歡迎，收效頗豐。以下就是筆者對(duì)風(fēng)水與作文關(guān)系的粗淺論述。

一.風(fēng)水術(shù)與陰陽(yáng)五行說

風(fēng)水，又名“堪輿”，舊時(shí)認(rèn)為住宅基地及墳地周圍的風(fēng)向水流等形勢(shì)，能招致住者或葬者一家的禍福，也指相宅、相墓。風(fēng)水一詞來源于郭璞《葬經(jīng)》中所云“氣乘風(fēng)則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水”，即與地脈、地形有關(guān)的“生氣”。

所謂“風(fēng)水術(shù)”，本為相地之術(shù)，即臨場(chǎng)校察地理的方法，叫地相，中國(guó)古代稱堪輿術(shù)，目的是用來選擇宮殿、村落選址、墓地建設(shè)等方法及原則，原意是選擇合適的地方的一門學(xué)問。

風(fēng)水術(shù)的核心內(nèi)容是陰陽(yáng)五行學(xué)說，它認(rèn)為世界是物質(zhì)的，物質(zhì)世界是在陰陽(yáng)二氣作用的推動(dòng)下孿生、發(fā)展和變化；并認(rèn)為木、火、土、金、水五種最基本的物質(zhì)是構(gòu)成世界不可缺少的元素。這五種物質(zhì)相互資生、相互制約，處于不斷的運(yùn)動(dòng)變化之中。五行學(xué)說認(rèn)為，事物與事物之間存在著一種聯(lián)系，這種聯(lián)系又促進(jìn)著事物的發(fā)展變化。五行之間存在著相生相克的規(guī)律。相生，含有互相滋生，促進(jìn)助長(zhǎng)的意思。相克，含有互相制約、克制和抑制的意思。

五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

五行相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

五行生克圖：

二.高考作文的五行元素

筆者任教高三多年，不斷嘗試著運(yùn)用風(fēng)水術(shù)的一些觀點(diǎn)來指導(dǎo)高考作文，我稱之為“作文風(fēng)水學(xué)”，多年的實(shí)踐和探索已可累積成書了。美好人生從美好風(fēng)水開始，人生處處需要好風(fēng)水，風(fēng)水好人的運(yùn)程皆好，那么高考作文不也是如此？筆者的觀點(diǎn)是，好作文一定要有好風(fēng)水，風(fēng)水好的作文才能在高考中超凡脫俗，贏得閱卷老師的青睞，即美好風(fēng)水佳作成就美好人生。

那么，高考作文的好風(fēng)水應(yīng)該是怎樣的呢？

（一）議論文的五行元素

1.標(biāo)題——火

2.審題立意（中心論點(diǎn)）——金

3.分論點(diǎn)——木

4.材料——土

5.表達(dá)（含語言、書寫）——水

意蘊(yùn)解讀：標(biāo)題像火炬，題旺領(lǐng)文意；論點(diǎn)如真金，堅(jiān)實(shí)又鮮明；分論點(diǎn)是柱木，支撐文章思路；材料如泥土，塊塊是基礎(chǔ)；語言書寫像流水，流暢潔凈高分來。

（二）記敘文的五行元素

1.標(biāo)題——火

2.中心——金

3.結(jié)構(gòu)——木

4.素材——土

5.表達(dá)（含語言、書寫）——水

意蘊(yùn)解讀：標(biāo)題像火炬，題旺領(lǐng)文意；中心如真金，堅(jiān)實(shí)又鮮明；結(jié)構(gòu)是柱木，撐起好思路；材料如泥土，塊塊是基礎(chǔ)；語言書寫像流水，流暢潔凈高分來。

（3）高考作文的五行生克圖

意蘊(yùn)解讀：

1.五行相生：金生火木土水，火木土水生金；火木土水相互相生。

2.五行相克：金克火木土水，火木土水克金；火木土水相互相克。

審題立意是關(guān)鍵，審題立意正確，標(biāo)題、結(jié)構(gòu)、材料、表達(dá)等都會(huì)圍繞中心進(jìn)行；反之，審題立意不當(dāng)甚至出現(xiàn)錯(cuò)誤，標(biāo)題、結(jié)構(gòu)、材料、表達(dá)都會(huì)脫離中心，導(dǎo)致低分甚至零分作文。

特別強(qiáng)調(diào)的是，表達(dá)和書寫俱佳，對(duì)中心、標(biāo)題、結(jié)構(gòu)、材料等都能產(chǎn)生熠熠生輝的增分作用，反之，會(huì)產(chǎn)生黯然失色的減分作用。

三.察作文風(fēng)水，定吉兇分?jǐn)?shù)

（一）高考作文五行生克與吉兇預(yù)測(cè)

1.五行相生，主大吉，文氣極旺，分?jǐn)?shù)極旺。

2.五行相克，主大兇，文氣極衰，分?jǐn)?shù)極損。

3.四行（含金）相生，主吉，文氣大旺，分?jǐn)?shù)大旺。

4.四行（含金）相克，主兇，文氣大衰，分?jǐn)?shù)大損。

5.三行（含金水）相生，主小吉，文氣較旺，分?jǐn)?shù)較旺。

6.三行（不含金）相克，主小兇，文氣較衰，分?jǐn)?shù)較損。

7.克金，主兇，文氣衰，分?jǐn)?shù)損。

4.克水，主小兇，文氣較衰，分?jǐn)?shù)小損。

（二）高考作文風(fēng)水評(píng)級(jí)法

好作文一定要有好風(fēng)水。平時(shí)進(jìn)行作文訓(xùn)練或測(cè)試，為了起到警示的作用，可根據(jù)五行生克原則把作文分成陽(yáng)文和陰文。

1.陽(yáng)文：作文中至少有三行（含金）相生

大陽(yáng)：48至60分 中陽(yáng)：42至47分 小陽(yáng)：36至41分

2.陰文：作文中至少有三行（含金）相克

小陰：30至35分 中陰：20至29分 大陰：0至19分

四.運(yùn)用風(fēng)水術(shù)進(jìn)行作文指導(dǎo)與評(píng)分示例

運(yùn)用風(fēng)水術(shù)相關(guān)理論指導(dǎo)高考作文，操作起來并不復(fù)雜。例如：

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文

材料一：日前舉行的中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議提出，城鎮(zhèn)建設(shè)要體現(xiàn)尊重自然、順應(yīng)自然、天人合一的理念，依托現(xiàn)有山水脈絡(luò)等獨(dú)特風(fēng)光，讓城市融入大自然，讓居民望得見山，看得見水，記得住鄉(xiāng)愁。

材料二：“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無故人?！惫艜r(shí)，鄉(xiāng)愁往往在鄉(xiāng)村才能尋到，可讀到郁達(dá)夫?qū)憽豆识嫉那铩?，老舍寫《?jì)南的冬天》，原來，一個(gè)老城也有山有水有鄉(xiāng)愁。四合院是北京的鄉(xiāng)愁，梧桐樹是南京的鄉(xiāng)愁，老街巷是更多城市的鄉(xiāng)愁。

材料三：法國(guó)巴黎拒絕在市中心新建高樓大廈，“頑固”地保留著千百年來古都的文化，并通過巧妙的規(guī)劃、設(shè)計(jì)，將古城和新興衛(wèi)星城聯(lián)系起來。

要求：①自選角度，確定立意，自擬題目，文體不限；②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；③不得套作、抄襲；④不少于800字。

1.“旺金”（正確立意）指導(dǎo)

這個(gè)材料作文的核心立意是“保留鄉(xiāng)愁的載體”。

可以從鄉(xiāng)愁的角度生發(fā)，許多地方的造城運(yùn)動(dòng)，造的卻是西方的城，和中國(guó)傳統(tǒng)文化是割裂的。

也可以反思當(dāng)前的國(guó)情，中國(guó)城鎮(zhèn)化推進(jìn)了幾十年，很大程度上不是一個(gè)自然發(fā)展的過程，人為推動(dòng)的痕跡很重。

另外，“擦黑板式”的城市建設(shè)抹掉了鄉(xiāng)愁，鄉(xiāng)愁的寄托物被抹掉了，城市也失憶了。

2.金火相生相旺（好標(biāo)題與好立意）示例

（1）別把鄉(xiāng)村連根拔起 （2）從鄉(xiāng)愁到城愁 （3）城鎮(zhèn)化切忌一味“立新”

（4）留故鄉(xiāng)之愁，延中華之根 （5）城鎮(zhèn)化，請(qǐng)等等 （6）故鄉(xiāng)被毀，鄉(xiāng)愁何在 （7）城市發(fā)展需要人文情懷 （8）鄉(xiāng)愁都去哪兒了（故鄉(xiāng)去哪兒了）（9）鄉(xiāng)愁，城市建設(shè)的依托 （10）呼喚有鄉(xiāng)愁的城鎮(zhèn)化 （11）故城有新風(fēng) （12）要城鎮(zhèn)化，更要傳統(tǒng)文化 （13）強(qiáng)國(guó)利民，城鎮(zhèn)化一路走好

3.克金（偏離題意）示例

（1）城市發(fā)展要保留中國(guó)特色 （2）對(duì)傳統(tǒng)文化要繼承更要?jiǎng)?chuàng)新

五.避害趨利，逢兇化吉——營(yíng)造作文好風(fēng)水

在平時(shí)的高考作文訓(xùn)練中，我們一定要善于指導(dǎo)學(xué)生避害趨利，逢兇化吉，以營(yíng)造作文好風(fēng)水。如何營(yíng)造作文好風(fēng)水呢？有如下法術(shù)。

法術(shù)一：耀金——記敘文要學(xué)會(huì)點(diǎn)題，突出中心；議論文要論點(diǎn)正確，分論點(diǎn)清晰。

法術(shù)二：旺火——擬題要有技巧，準(zhǔn)確亮眼突出中心。

法術(shù)三：繁木——記敘文結(jié)構(gòu)搖曳多姿，錯(cuò)落有致；議論文思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，分論點(diǎn)明確。

法術(shù)三：實(shí)土——記敘文材料充實(shí)新穎，議論文論據(jù)充分，論證有力。

法術(shù)四：通水——語言準(zhǔn)確、流暢、有文采，書寫整潔美觀。

仍以上述城鎮(zhèn)化與鄉(xiāng)愁材料作文為例，有一位同學(xué)寫了一篇《離鄉(xiāng)與回鄉(xiāng)》的記敘文，所選材料是漢代昭君出塞的事例，立意是遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人無不思念故鄉(xiāng)。其標(biāo)題、立意和選材明顯脫離了材料的內(nèi)容和含意，加上字跡潦草涂改多處，可謂“風(fēng)水極差”之作，主極兇，分?jǐn)?shù)極衰。我以這篇作文為典型，引導(dǎo)學(xué)生先看該文的風(fēng)水，然后評(píng)定其為“陰文”中的“中陰”22分。最后進(jìn)行風(fēng)水改造，按照五種法術(shù)一步一步對(duì)該文修改，盡力營(yíng)造好風(fēng)水。用這種方法指導(dǎo)寫作，學(xué)生積極性很高，也很有實(shí)效。

六.運(yùn)用風(fēng)水術(shù)指導(dǎo)高考作文的意義

高考作文指導(dǎo)的方法很多，但學(xué)生已經(jīng)厭倦了那些陳舊的老調(diào)重彈式的所謂“寫作技巧”或者“作文秘籍”。而筆者采用這種給作文看風(fēng)水并改造作文風(fēng)水的方法，收到了很好的實(shí)效。具體來說，它有如下的意義。

其一，有利于傳承民族文化，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。在作文指導(dǎo)中引入一些民族傳統(tǒng)文化，特別把學(xué)生引入一些較為陌生的知識(shí)領(lǐng)域，能豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，開闊他們的視野，不斷地提升其人文素養(yǎng)。

其二，有利于創(chuàng)新復(fù)習(xí)模式，提高課堂效率。傳統(tǒng)的作文指導(dǎo)課既單一又陳舊，學(xué)生厭倦，老師也乏味，效率低下，氣氛沉悶。而運(yùn)用風(fēng)水術(shù)來指導(dǎo)學(xué)生作文，則把傳承文化與寫作實(shí)踐巧妙地結(jié)合起來，既給學(xué)生打開了一扇傳統(tǒng)文化積累之窗，又給學(xué)生搭上了一架提升作文能力的木梯，變單一陳舊的寫作課為學(xué)習(xí)與寫作相結(jié)合的復(fù)合模式，這為作文指導(dǎo)開辟了一條新的途徑，也從根本上改變了學(xué)生作文因缺乏文化底蘊(yùn)而難以提升的現(xiàn)狀。

聶長(zhǎng)河，語文教師，現(xiàn)居廣東佛山南海。責(zé)任編校：老 猛