開拓思維 靈活創(chuàng)意

新頒布的《語文課程標準》把學生的寫作訓練提到新的高度，并且特別強調了要“有創(chuàng)意的表達”。怎樣求得文章有創(chuàng)意呢？這里提供幾條拓展思路的途徑。

一.用事實說話，讓“意”隱含。突出創(chuàng)意，并不等于把“意”直露地說出來，而要隱含其間，用事實說話。讀者從文章中體會到“意”比直接讀到要深刻得多。中國寓言與外國寓言有一個很大的區(qū)別就是：外國的在結尾處都要用一句話概括出本篇寓言的針對性，也就是把“意”挑明。而我們中國的寓言，常常是故事完了，寓言也就完了，要說明的道理和思想，都讓讀者自己去領會，這種并不言明的方法，可能比言明更好、更深。因為作者在寫作的過程中，即把這種“意”隱含在故事之中了，讀者往往是邊讀能邊領會到。

2002年高考時，有一名學生就“誠信”的話題寫了《赤兔之死》，獲得了滿分，在全國產生了很大反響。那篇作文除了采用文言文語體之外，還有一個特點，就是把作者的思想觀點，一句也不說明，都隱含在敘事之中，這種不言明比言明具有更強的藝術感染力，讀過這篇文章的人，都會被赤兔馬的誠信精神深深打動。

二.運用相關思維。面對一個事物、一道文題，不直接從事物的本身引發(fā)聯(lián)想，而找到與此事物相關的事，這許多相關的事組成一個外圍圈，它們都以原事物為圓心，我們作文可以從外圍圈上任找一點展開聯(lián)想，寫出有新意的作文。

如以“水”為話題寫篇作文。如果只從水的本身展開思考，大多會寫出這樣一些立意：化水害為水利。愛護環(huán)境，防止水污染。珍惜用水，否則“世界上最后一滴水，將是人類的眼淚”。溫柔似水，暴戾如洪，由水想到人的性格等等。這些都是從水的“原點”起步展開思考的，比較狹窄。如果我們的思維先走出一步，找到許多與水相關聯(lián)的事物，再從那“第二起跑線”起步，思維就會開闊得多，聯(lián)想也就豐富得多了。如：水與生命，水是生命之源；水與大海，可寫大海的浩瀚氣勢，可寫聚涓滴而成大海；由“水滴石穿”“飛瀑之下必有深潭”寫到有恒必成；由“君子之交淡如水”寫到人際關系；水與小溪 ，寫小溪奔流入海百折不回，或寫成“小溪流之歌”一類的童話故事；水與文章，由“黃河之水天上來”說到文氣的磅礴；水與血，由“噴泉里出來的總是水，血管里流出的總是血”寫到事物本質的區(qū)別……這樣的立意幾乎是難以窮盡的。這些都不是直接只寫“水”，而是由水與別事物的關聯(lián)寫起的，思路變得異常開闊。

三.思維求異，逆向而行面對一道作文題，通常都是順著題目的意思去寫，順著命題人的意圖去寫，這是一種求同思維，這樣立意當然不錯，但比較難以出新。有時，可以考慮發(fā)揮求異思維，反著命題人的意圖去寫，只要言之成理，也應被肯定。這樣比較容易出新。

例如“開卷有益”，從正面去寫，就應證明只要抓住每個機會，爭取多讀書，便能得到一份收獲。如果求異，從相反的方向去寫，可寫成“開卷未必有益”，那就得強調必須認真選 擇讀物，如果所讀的書思想不健康，內容有錯誤，甚至是黃色淫穢書刊，那么開卷不僅無益，而且有害。用成語做作文題類似情況很多，如：不要班門弄斧——弄斧必須到班門；吃一塹長一智——長一智何必都去吃一塹。有些成語強調的是一個側面，反向說過去，強調的是另一側面，并不一定形成針鋒相對的矛盾，各說各的道理，也許都可成立。尤其是對一事物作評價的時候，褒貶不一、各執(zhí)一端更是常見。

指導學生也可以在命題中求異。作文命題打破舊的思維定勢，力求新穎別致，如以往高考中的命題《近墨者未必黑》，有我們平時俗語“失敗是成功之母——成功是失敗之母”，“知足著常樂——不知足者常樂”，讓學生面對這些題目重新去思考，打開想象之門，從生活中尋找新的素材，寫出自己的見解來。如話題：人們常說：“人應有謙遜的美好品質，不應太狂妄”。從另一個角度來說，人應有狂妄之心，有的學生這樣理解：“狂妄”是與雄心，爭勝心相近的，只不過感情更強烈罷了。假如真的沒有狂妄之心，大家你推我讓，那么在這風云變幻知識爆炸的時代能站得住腳嗎？倘若沒有狂妄之心，大家甘居現(xiàn)狀，誰也不愿做出頭鳥，那還談什么社會發(fā)展，人類進步？這種見解就很有深度。

求異要遵循一條原則：言之成理。不是所有的命題都可逆反去做，有的已是一條公理，表述又很確定，就不能為了求異出新而故意去否定它，例如，“一暴十寒”“千里之堤，潰于蟻穴”都是無法去“唱反調”的。

有創(chuàng)意關鍵是激活思路，多一條思路，就可能有多個思維的驛站，每一個驛站都可能是一個新的立意。

劉豐琴，教師，現(xiàn)居山東平度。