淺析高中英語教學(xué)中小組合作學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ)

文/張國芬

摘 要：小組合作學(xué)習(xí)作為教學(xué)策略和教學(xué)實(shí)踐中學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，受到普遍歡迎和廣泛應(yīng)用。隨著高中課程改革的深入，在高中英語教學(xué)中積極實(shí)施小組合作教學(xué)，主要談了幾種理論基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：高中英語教學(xué)；小組合作；理論基礎(chǔ)

一、群體動(dòng)力理論

依據(jù)群體動(dòng)力，我們的課堂教學(xué)必然存在合作、競爭、個(gè)人單干三種學(xué)習(xí)方式，但小組合作學(xué)習(xí)無疑是在適當(dāng)條件下的一種理想方式。

新課程改革實(shí)施背景下，群體動(dòng)力理論給我們的啟示是：通過心理學(xué)研究表明，學(xué)生的自主參與性是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的原始性機(jī)制，只有使學(xué)生自主參與認(rèn)知過程，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生有興趣學(xué)習(xí)，才能使學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中分享應(yīng)有的權(quán)利，承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任與義務(wù)。只有經(jīng)過學(xué)生的自我探究和發(fā)現(xiàn)，才能完成知識的建構(gòu)，才能真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體的發(fā)展，這也是提高學(xué)生素質(zhì)的重要途徑。

二、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論主要強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，建構(gòu)主義倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)要在教師的指導(dǎo)下，以學(xué)習(xí)者為中心，既強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體作用，也不忽視教師的指導(dǎo)作用。

建構(gòu)主義理論給我們的啟示是：學(xué)生學(xué)習(xí)過程是在教師創(chuàng)設(shè)的情境下，借助已有的知識和經(jīng)驗(yàn)，主動(dòng)探索，積極交流，從而建立新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、實(shí)踐性、創(chuàng)造性和社會性，并對學(xué)習(xí)與教學(xué)提出了許多新的見解和思想。

三、人本主義理論

按照人本主義理論，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，也是發(fā)展的主體，學(xué)生發(fā)展在很大程度上取決于主體意識的喚醒和主體活動(dòng)能力的提高。在英語教學(xué)中，我們應(yīng)該樹立以學(xué)生發(fā)展為本的觀點(diǎn)。

人本主義理論給我們的啟示是：學(xué)校教育教學(xué)必須把學(xué)生視為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，賦予他們學(xué)習(xí)的自主性。課堂教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生的個(gè)性價(jià)值與生命尊嚴(yán)，要充分相信學(xué)生能發(fā)展自身的潛能，從而達(dá)到“完美人格”和“自我實(shí)現(xiàn)”，成為“完整的人”。

四、多元智能理論

美國著名心理學(xué)家加德納針對傳統(tǒng)的智能一元化理論，于20世紀(jì)80年代提出了多元智能理論。加德納認(rèn)為，人是具有多種智能的，個(gè)體的智能不是以整合的方式而是以相對獨(dú)立的方式存在的。

在課程改革的背景下，多元智能理論給我們的啟示是：根據(jù)加德納的多元智力理論，每一個(gè)人同時(shí)具有九種智力，只是這九種智力以不同的方式及不同的組合形式表現(xiàn)出來，具有自己的特點(diǎn)和獨(dú)特的表現(xiàn)方式。因此，教師需要花費(fèi)更大的精力與更多的時(shí)間放在發(fā)展學(xué)生綜合能力的教學(xué)活動(dòng)上，為學(xué)生提供探索和發(fā)展多元智力的機(jī)會。

編輯 馬燕萍

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