利用隴右文化資源 著力開(kāi)發(fā)校本課程

霍志宏

〔關(guān)鍵詞〕 校本課程；隴右文化；意義；策略

〔中圖分類(lèi)號(hào)〕 G423〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 Ｃ

〔文章編號(hào)〕 1004—0463（2014）１１—001６—０1

校本課程是指在國(guó)家課程綱要指導(dǎo)下，根據(jù)學(xué)校自身的辦學(xué)宗旨、特點(diǎn)，充分利用本校的資源優(yōu)勢(shì)而自主開(kāi)發(fā)的一種課程。本文試圖就隴右文化與甘肅省中小學(xué)校本課程建設(shè)的關(guān)系作一探討，希望能給我省廣大中小學(xué)校如何進(jìn)行校本課程建設(shè)提供有益啟示。

一、利用隴右文化資源開(kāi)發(fā)校本課程的意義

1. 促進(jìn)學(xué)生個(gè)體成長(zhǎng)與發(fā)展。一方水土養(yǎng)一方人。地方文化使生活在一定文化區(qū)域的個(gè)體逐漸形成有別于其他地區(qū)個(gè)體的獨(dú)特精神面貌與內(nèi)在氣質(zhì)。地方文化不但與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活密切聯(lián)系，而且對(duì)他們的成長(zhǎng)、發(fā)展起重要影響。因此，立足隴右地方文化資源，開(kāi)發(fā)隴右傳統(tǒng)武術(shù)校本課程，可以為個(gè)體的發(fā)展打好精神的底色。理性地建構(gòu)地方精神與文化價(jià)值觀，立足隴右文化資源開(kāi)發(fā)地方校本課程，有利于激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)如此深厚的文化底蘊(yùn)，從而激發(fā)學(xué)生了解家鄉(xiāng)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)之情，更有利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

2. 形成我省基礎(chǔ)教育的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。目前我省許多中小學(xué)校，特別是邊遠(yuǎn)山區(qū)的一些學(xué)校普遍存在教材單一、實(shí)驗(yàn)器材嚴(yán)重不足、經(jīng)費(fèi)投入不足等情況。這些問(wèn)題在近期內(nèi)很難一下子解決，這就需要我們因地制宜，創(chuàng)造性地開(kāi)發(fā)和利用隴右文化資源?！半]右地域內(nèi)的江、河、山、水等自然特色，體現(xiàn)著隴右地域歷史變遷和傳統(tǒng)文化特色，具有極大的開(kāi)發(fā)價(jià)值?！蓖瑫r(shí)，我省傳統(tǒng)文化資源十分豐富，在全國(guó)獨(dú)具特色，立足隴右獨(dú)特的文化資源開(kāi)發(fā)校本課程，又可以形成我省基礎(chǔ)教育的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

3. 增強(qiáng)教師的課程意識(shí)和課程開(kāi)發(fā)的能力。任何教材僅僅是課程實(shí)施的一種文本性資源，它是針對(duì)所有學(xué)校、所有學(xué)生的共性教材，因而在每一個(gè)具體的教學(xué)中，教材是可以選擇、可以補(bǔ)充的，并不是一成不變的。在此方面，隴右文化資源無(wú)疑有助于增強(qiáng)教師的課程意識(shí)和課程開(kāi)發(fā)的能力。在具體的課程實(shí)施中，廣大教師要善于結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，善于結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕Y源，緊扣課標(biāo)，而不是緊扣教材，有效地利用學(xué)生身邊的地域文化資源來(lái)教育學(xué)生。

二、隴右地域文化轉(zhuǎn)變?yōu)樾１菊n程資源的策略

近年來(lái)，我省一些中小學(xué)校根據(jù)國(guó)家關(guān)于校本課程開(kāi)發(fā)的理念，開(kāi)發(fā)了一些體育類(lèi)校本課程，取得了良好的效果。但就總體而言，仍然處于初始階段，許多方面需要進(jìn)一步拓展與深化。筆者以為，在立足隴右傳統(tǒng)武術(shù)文化開(kāi)發(fā)校本課程方面，可以分門(mén)別類(lèi)地開(kāi)發(fā)以下幾類(lèi)校本課程。

1. 隴右文學(xué)課程資源。隴右一帶是傳說(shuō)中伏羲、女?huà)z的誕生地?！对?shī)經(jīng)·秦風(fēng)》中的《小戎》《無(wú)衣》《駟鐡》《車(chē)鄰》等，均描寫(xiě)秦人在隴右一帶的活動(dòng)；秦石鼓文，學(xué)界一般認(rèn)為產(chǎn)生于公元前500年左右秦穆公時(shí)代的隴右地區(qū)，說(shuō)明該地區(qū)是我國(guó)神話、詩(shī)歌的發(fā)祥地之一。在漫長(zhǎng)的歷史演進(jìn)過(guò)程中，隴右地區(qū)名家輩出，秦嘉、趙壹、權(quán)德輿、王仁裕、李夢(mèng)陽(yáng)、胡纘宗都堪稱(chēng)中國(guó)文學(xué)的大家。如果我們系統(tǒng)整理、開(kāi)發(fā)隴右書(shū)面文學(xué)、神話故事、民間傳說(shuō)等，可以幫助廣大中小學(xué)生認(rèn)識(shí)和了解隴右文化的魅力，豐富學(xué)生的人文素養(yǎng)，提高學(xué)生的審美能力。

2. 隴右歷史名人類(lèi)課程資源。隴右地區(qū)孕育了燦爛的周秦漢唐文明，涌現(xiàn)出許多著名的歷史人物。通過(guò)對(duì)該地區(qū)地方文獻(xiàn)、石刻碑志、史志著作、族譜家譜等進(jìn)行系統(tǒng)整理，開(kāi)發(fā)出歷史名人類(lèi)課程系列，探尋隴右地域在不同歷史時(shí)期的發(fā)展脈絡(luò)，讓學(xué)生感受隴右地域悠久豐富而璀璨輝煌的歷史篇章，認(rèn)識(shí)這片神奇土地所孕育的對(duì)人類(lèi)發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)的歷史名人，從而激發(fā)廣大中小學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

3. 隴右地理名勝課程資源。隴右文化哺育了一代又一代隴右人，留下了豐富的地理名勝和人文古跡。著名的大地灣史前藝術(shù)博物館、嘉峪關(guān)長(zhǎng)城、敦煌石窟、麥積山石窟等在全國(guó)享有盛名。通過(guò)對(duì)甘肅省流傳的伏羲文化、女?huà)z文化、大地灣文化、早秦文化、石窟文化、絲綢之路文化、紅色文化等的開(kāi)發(fā)和利用，開(kāi)設(shè)隴右地理名勝課程系列，讓我省中小學(xué)生了解隴右地理名勝的發(fā)展淵源，增進(jìn)學(xué)生熱愛(ài)隴右、建設(shè)隴右的思想情感。

4. 隴右民間藝術(shù)類(lèi)課程資源。隴人在長(zhǎng)期的生產(chǎn)、生活過(guò)程中，創(chuàng)造了獨(dú)特而豐富的民間藝術(shù)，它們是隴右文化的重要組成部分。我省許多地區(qū)至今承傳著社火、剪紙、皮影、面塑、根雕、雕葫蘆、草編、宮燈、風(fēng)箏、旋鼓、壘花燈戲、隴南影子戲、張家川花兒、隴東道情、皮影戲等民間藝術(shù)形式。我們可以在廣大中小學(xué)校開(kāi)設(shè)一些隴右民間藝術(shù)的選修課程，讓廣大中小學(xué)生了解隴右民間藝術(shù)所蘊(yùn)含的人文精神。

總之，我省廣大中小學(xué)校立足隴右地方文化，開(kāi)發(fā)校本課程的課程資源是極為豐富的，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，我們應(yīng)積極利用地域文化優(yōu)勢(shì)，著力培育自己的亮點(diǎn)與特色，在傳承區(qū)域文化中創(chuàng)新，為推動(dòng)我省基礎(chǔ)教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。

編輯：張昀

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