廣東普通高校武術(shù)教育現(xiàn)狀研究

朱家勇，李朝旭

(1.廣東警官學(xué)院警體系，廣東 廣州 510230； 2.廣州體育學(xué)院武術(shù)系，廣東 廣州 510500)

廣東普通高校武術(shù)教育現(xiàn)狀研究

朱家勇1，李朝旭2

(1.廣東警官學(xué)院警體系，廣東 廣州 510230； 2.廣州體育學(xué)院武術(shù)系，廣東 廣州 510500)

盡管我國高等教育中原則上都認(rèn)可武術(shù)的作用和價值，但具體在開設(shè)過程中卻存在著各自不同的情況，采用了多種研究方法，對廣東四所高校武術(shù)教育現(xiàn)狀進行了調(diào)研，得出的結(jié)論是：主要還是學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)對武術(shù)課重視程度不夠，至少其態(tài)度是支持和關(guān)心的力度不夠；武術(shù)教學(xué)內(nèi)容，主要集中在“按原有大綱”方面和“自選內(nèi)容”方面；在教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容上要有所創(chuàng)新,內(nèi)容更加豐富,形式更加多樣,增加實用性和趣味性,來提高大學(xué)生對武術(shù)的興趣；利用武術(shù)弘揚與培育民族精神的途徑主要從電影、電視了解武術(shù)的人數(shù)最多，其次是小說，而體育老師發(fā)揮的作用還排在了這些之后。

普通高校 武術(shù)教育 民族精神 武德與行為規(guī)范

1 問題的提出

在武術(shù)國際化發(fā)展的今天，武術(shù)作為一種體育項目和優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化已經(jīng)逐步進入了我國各級學(xué)校，高校更是培養(yǎng)社會主義接班人的最具規(guī)模和最直接的工廠或基地，在其人才培養(yǎng)方面更是責(zé)任重大。隨著武術(shù)教育改革的日益深入，我國高校武術(shù)教育現(xiàn)狀已經(jīng)有了明顯的改觀，但仍存在許多不盡如人意的地方，如體育教師分工不明，專業(yè)水平偏低；其整體素質(zhì)普遍不高；學(xué)校武術(shù)教學(xué)內(nèi)容陳舊、教法單一，課堂教學(xué)是教師教起來累，學(xué)生學(xué)著更累，無法從根本上提高學(xué)生的積極性，造成了“學(xué)生喜歡武術(shù)，卻不喜歡上武術(shù)課”現(xiàn)象；學(xué)生和家長對武術(shù)還存在片面的看法和認(rèn)識；武術(shù)本是弘揚民族精神，錘煉意志品質(zhì)的窗口，但卻在教學(xué)過程中被忽略等。高校武術(shù)教育該如何適應(yīng)社會和時代，本文就此入手，對廣東武術(shù)教育開展現(xiàn)狀做了較廣泛和深入的研究。

2 研究對象與方法

本文選取廣州地區(qū)四所高校，就高校武術(shù)教育情況進行抽樣走訪與問卷調(diào)查，發(fā)放問卷共計682份，成功回收653份，有效回收率為95.75%，其中，有效問卷625份，占回收問卷的94.57%。具體采用了文獻綜述、調(diào)查訪問、數(shù)理統(tǒng)計、邏輯推理等多種研究方法。

3 研究結(jié)果

3.1 普通高校對武術(shù)課的重視程度

表1 普通高校重視武術(shù)課的教學(xué)程度

普通高校主要指除單科體育、音樂、美術(shù)學(xué)院之外的其他大學(xué)或?qū)W院。涵蓋農(nóng)林醫(yī)師、工理文史等人才培養(yǎng)的學(xué)校。表1可知，學(xué)生認(rèn)為學(xué)?！胺浅Ｖ匾暋钡?9人次，占總?cè)舜蔚?.2%，認(rèn)為“重視”的為97人次，占總?cè)舜蔚?5.53%，兩者總計21.73%；學(xué)生認(rèn)為“一般”的有274人次，達43.9%，占的比例最高；認(rèn)為“不重視”的有215人次，占總?cè)舜蔚?4.38%，比例僅次于“一般”；至少還有三分之一以上的學(xué)校對武術(shù)課的開展漠不關(guān)心。從對家長訪談中可知，對學(xué)校開設(shè)武術(shù)課程(支持)的有569人次，占總?cè)舜蔚?1.01%。由此可見，家長對在學(xué)校開展武術(shù)課還是非常贊同的，也說明武術(shù)這個傳統(tǒng)體育項目在我國人民當(dāng)中有著很廣泛的群眾基礎(chǔ)。

3.2 四所普通高校武術(shù)課的開設(shè)情況

對高校學(xué)生的調(diào)研可知，“開設(shè)”武術(shù)課的為185人次，占總?cè)舜蔚?9.6%；“沒開設(shè)”武術(shù)課的有440人次，占總?cè)舜蔚?0.4%?？梢?，廣東四所高校只有將近三分之一的學(xué)校開設(shè)了武術(shù)課，大多數(shù)的學(xué)校沒有把武術(shù)課當(dāng)成正規(guī)的課程去開展。從教師的訪談中可知，普遍缺少武術(shù)專長的教師，其他教師又不愿承擔(dān)武術(shù)教學(xué)任務(wù)，占35.3%；學(xué)校無要求占23.6%；學(xué)生不喜歡《教學(xué)大綱》中的武術(shù)教學(xué)內(nèi)容占17.7%。師資力量仍然是武術(shù)課是否能很好開展的一個關(guān)鍵問題。其次，學(xué)校重視程度依然影響巨大，直接導(dǎo)致的結(jié)果也非常明顯。學(xué)生不喜歡《教學(xué)大綱》中的武術(shù)內(nèi)容也是過去武術(shù)課開展困難的一個方面。

表2 學(xué)校開設(shè)武術(shù)課的情況

教育部辦公廳印發(fā)的《普通高等學(xué)校體育教育本科專業(yè)各類主干課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》中提到的“淡化套路、突出方法、強調(diào)作用”的指導(dǎo)思想為今后我們武術(shù)課內(nèi)容的制定提供了依據(jù)。已往的武術(shù)課內(nèi)容，套路難度大、動作路線復(fù)雜、偏長等特點使老師教起來費力，而學(xué)生學(xué)起來也沒有興趣。通過“淡化套路、突出方法、強調(diào)作用”指導(dǎo)思想而制定的武術(shù)內(nèi)容，在提高學(xué)生興趣和推廣方面定會有一個“質(zhì)”的飛躍。

3.3 《普通高等學(xué)校體育教育本科專業(yè)各類主干課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》中提到的“淡化套路、突出方法、強調(diào)作用”的指導(dǎo)思想對學(xué)校武術(shù)教學(xué)內(nèi)容的影響

對于武術(shù)課教學(xué)改革的想法，校長們普遍認(rèn)為，在教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容上能有所創(chuàng)新,內(nèi)容更加豐富,形式更加多樣,增加趣味性,來提高孩子對武術(shù)的興趣。教師普遍認(rèn)為，在教學(xué)方面，簡單易學(xué)的套路和實用性強的內(nèi)容受學(xué)生的歡迎；學(xué)生本人認(rèn)為，練習(xí)武術(shù)首先是強身健體，再兼有防身自衛(wèi)的功能。這與“淡化套路、突出方法、強調(diào)作用”的指導(dǎo)思想基本接近，雖然側(cè)重點不盡相同，但總體上看，大家對要改變武術(shù)教學(xué)的觀念得到認(rèn)可，“淡化套路、突出方法、強調(diào)作用”的指導(dǎo)思想在被人們接受的同時，也說明了此指導(dǎo)思想高度的科學(xué)性與概括性，它代表了整個中國武術(shù)教育改革的整體趨勢。

3.4 普通高校武術(shù)教育中存在的主要問題

武術(shù)動作技術(shù)復(fù)雜，不易練習(xí)和記憶，與跆拳道等相比更不容易練好，還辛苦許多；武術(shù)套路的高難性決定了只是少數(shù)受過專業(yè)競技武術(shù)訓(xùn)練的學(xué)生參與和獲得名次，大部分學(xué)生望而生畏，大部分學(xué)校的設(shè)施也達不到發(fā)展競技武術(shù)的要求，只有放棄；武術(shù)在推廣過程中，忽視其本質(zhì)屬性——技擊性，導(dǎo)致人們失去了對武術(shù)的期待和吸引力；武術(shù)教材明顯滯后，武術(shù)教法機械、呆板、枯燥，課堂氣氛沒有生機和活力；學(xué)校正規(guī)編制的體育教師整體素質(zhì)有待提高，其武術(shù)專業(yè)水平明顯偏低；學(xué)校及其體育部(系)的支持、重視程度不夠，意識和觀念上也存在誤解；武術(shù)禮儀和武德教育是普通高校武術(shù)教學(xué)中的一個空白。還有，武術(shù)服飾太過“老土”，離開特定的練功場所，人們會另眼相看，讓人覺得穿著難受，許多時尚的男生特別是女生，普遍不愿穿戴。

4 分析與討論

4.1 普通高校開展武術(shù)的價值定位

4.1.1 堅持“健康第一”的指導(dǎo)思想，培養(yǎng)學(xué)生健康的意識和體魄。

“健康第一”是學(xué)校體育教育的主要精神，中小學(xué)校中的武術(shù)教學(xué)要摒棄競技武術(shù)運動體系的教學(xué)觀念，淡化競技化的教學(xué)方法，無論是課程內(nèi)容的確立、課程內(nèi)容的選擇，還是武術(shù)教學(xué)方法和評分方法的采用，都應(yīng)圍繞這一指導(dǎo)思想來進行。力求通過武術(shù)教學(xué)不僅促進學(xué)生的身體健康，而且提高學(xué)生心理健康水平和社會適應(yīng)能力，培養(yǎng)學(xué)生健康的意識和體魄，充分體現(xiàn)武術(shù)課程的育人功能。

4.1.2 改革課程內(nèi)容和教學(xué)方式，努力體現(xiàn)課程的時代性。

隨著時代的發(fā)展、社會的進步和教育的改革，武術(shù)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式具有根深蒂固的傳統(tǒng)模式，不能適應(yīng)未來社會發(fā)展對人才的要求。要在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，大膽改革、開拓創(chuàng)新。在改變傳統(tǒng)的“灌輸——接受”的教學(xué)方式的基礎(chǔ)上，師生之間變成交往合作、共同發(fā)展的互動過程。教師不僅傳授武術(shù)運動技術(shù)知識和技能，而且與學(xué)生一起分享對武術(shù)課程的理解和快樂。

4.1.3 強調(diào)以學(xué)生發(fā)展為中心，幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。

每個學(xué)生都是一個獨立的個體，武術(shù)教學(xué)過程中要重視學(xué)生的心理感受和情感體驗，努力使學(xué)生將武術(shù)課程的學(xué)習(xí)和練習(xí)作為自己的內(nèi)部需要，并產(chǎn)生強烈的求知欲望和探究意識，教師則應(yīng)更多地從學(xué)生的角度考慮如何才能有效地進行武術(shù)教學(xué)。傳統(tǒng)的以教師為中心的教學(xué)模式也許有利于學(xué)生武術(shù)動作技術(shù)的掌握，但不利于學(xué)生探究意識和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

4.1.4 以愛國主義為核心，以“武魂”所代表的積極向上的精神為載體。

我們現(xiàn)在的普通高校中的武術(shù)教學(xué)只是教授動作方法，但武術(shù)技法中的攻防含義特別是武術(shù)中所蘊含的民族精神，卻沒有要求，教材中更沒有提及，這使本該具有很強傳統(tǒng)文化感染力的武術(shù)沒有它的文化品味,而只有單純的體育運動技術(shù)。其實，在中國歷史上，武林人士那種“寧可站著死，不愿跪著生”的愛國故事和高尚情操比比皆是，可這些在“教材”中卻沒有相關(guān)內(nèi)容。

4.1.5 “武德”教育與法制教育作為教材內(nèi)容的主線貫穿其中，注重對學(xué)生“武德”的培養(yǎng)和教育。

“武德”教訓(xùn)，是教會我們做人的準(zhǔn)測，成就大業(yè)，立身社會，必首先學(xué)會做人，武術(shù)所代表的積極向上的精神，是我們的民族精神的重要內(nèi)容。法制教育就是讓一切接受教育能力的公民、特別是青少年，通過普法學(xué)習(xí)，分清合法與非法、違法與犯罪的界限，認(rèn)清違法、犯罪的社會危害性及應(yīng)受到何種制裁，知道什么是該做，什么是不能做的。處理好武德與法制的關(guān)系。

4.2 普通高校武術(shù)教學(xué)內(nèi)容的選擇應(yīng)遵循的基本原則

4.2.1 百花齊放，不拘泥于統(tǒng)一的武術(shù)內(nèi)容，可考慮各高校的辦學(xué)特色及其傳統(tǒng)習(xí)慣。

根據(jù)地方的特色和民俗民風(fēng)的喜愛情況，增設(shè)不同的“機動”內(nèi)容。例如：華南理工大學(xué)全國招生，學(xué)生來自五湖四海，北方還相對較多，由此，北方拳種有一定市場，可走長拳和南拳等拳種共同和諧發(fā)展的道路；廣東第二師范學(xué)院幾乎全是廣東生源，其教學(xué)內(nèi)容南拳、南棍、南刀等有基礎(chǔ)，也有傳統(tǒng)，可突出南拳類為主體，發(fā)展競賽類項目等內(nèi)容。

4.2.2 內(nèi)容豐富，時代美感。

高校武術(shù)內(nèi)容選擇應(yīng)豐富，具有特色和時代美感。如可根據(jù)不同性別、專業(yè)、興趣愛好等選擇學(xué)練的具體內(nèi)容。女生的柔韌性及基本功練習(xí)，可把柔韌性及基本功編成優(yōu)美、大方的操式練習(xí)，配上時代美感或民族音樂，讓女生一聽、一見就想練，既可練好體型、培養(yǎng)對武術(shù)的愛好，又為練習(xí)武術(shù)打下良好的基礎(chǔ)。

4.2.3 武術(shù)課堂教學(xué)中，應(yīng)重視其文化內(nèi)涵和民族精神內(nèi)容的教學(xué)。

從古到今，“未曾學(xué)藝先學(xué)德”都被列為習(xí)武者必須遵循的條規(guī)之首。通過武術(shù)教學(xué)，強調(diào)“武德”修養(yǎng)，培養(yǎng)民族氣節(jié)和精神，才是我們教學(xué)的最終目標(biāo)。

4.3 高校武術(shù)教學(xué)教法運用上應(yīng)遵循的基本原則

4.3.1 學(xué)練一體、打練結(jié)合，以教師教學(xué)為輔，學(xué)生練習(xí)為主，調(diào)動學(xué)生練習(xí)的積極性和主動性。

課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)生學(xué)會是個前提，但學(xué)會后應(yīng)該讓學(xué)生在練習(xí)中去體會和感受動作要領(lǐng)和方法、要點，從而體會武術(shù)帶來的快樂。淡化套路，使技術(shù)簡單化，使學(xué)生易學(xué)易練。

4.3.2 鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)和找尋自己的武術(shù)運動風(fēng)格，創(chuàng)新適合自己的動作組合。

支持學(xué)生去創(chuàng)新動作，不要用“錯誤”和“正確”去評定學(xué)生的創(chuàng)新，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性、積極性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生發(fā)展自己的想象力，在創(chuàng)新的過程中體驗學(xué)習(xí)武術(shù)的樂趣。

4.3.3 區(qū)別對待，注重學(xué)生武術(shù)學(xué)習(xí)過程中愛好和專長的形成，奠定學(xué)生終身求索的基礎(chǔ)。

在教學(xué)中，鼓勵學(xué)生自己去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)完武術(shù)基本內(nèi)容之后，引導(dǎo)學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容。我們認(rèn)為，學(xué)生學(xué)多或少學(xué)一些武術(shù)競技技能和掌握武術(shù)動作是否規(guī)范等，并不是十分重要的。如何培養(yǎng)學(xué)生的運動興趣、愛好和專長，養(yǎng)成鍛煉的習(xí)慣，才是武術(shù)課堂教學(xué)最重要的事情。

4.4 普通高校武術(shù)教育與民族精神的弘楊與培育

4.4.1 當(dāng)代武術(shù)教育在弘揚民族精神中的地位與作用

武術(shù)是民族精神在體育上的載體。學(xué)生通過學(xué)習(xí)武術(shù)，練習(xí)武術(shù)，能體會到我們民族久遠(yuǎn)的、優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，為我們祖先曾經(jīng)創(chuàng)造的光輝燦爛的文明史，為人類貢獻的巨大財富而自豪；體會我們中華民族那種不辱使命、積極向上、意志堅毅、永不屈服的大無畏精神。

4.4.2 以武術(shù)來弘揚民族精神的設(shè)想和途徑

應(yīng)給予武術(shù)特定的地位——弘揚民族氣節(jié)、增強自信心和強身健體的需要。規(guī)定普通高校非體育專業(yè)的大學(xué)生每人必須最少會一個武術(shù)套路；規(guī)定武術(shù)課在體育課中的比例；規(guī)定每個學(xué)校都應(yīng)該有武術(shù)表演隊作為本校的窗口來展現(xiàn)學(xué)校的精神風(fēng)貌等。還有應(yīng)規(guī)定武術(shù)文化的教學(xué)課時。學(xué)校運動會規(guī)定要有武術(shù)項目比賽，各種運動會舉辦武術(shù)團體操比賽，豐富高校武術(shù)協(xié)會的活動。學(xué)校校方要定期考評學(xué)校武術(shù)活動開展情況，并結(jié)合校紀(jì)、校風(fēng)的情況進行綜合評定；建立學(xué)校對體育教師開展武術(shù)活動情況的考核和監(jiān)督制度。

在武術(shù)教育的環(huán)節(jié)方面，原則是：以武術(shù)技術(shù)為手段，以武術(shù)所包含的“武德”含義為主要教學(xué)內(nèi)容。對學(xué)生的考核從兩方面進行，即技術(shù)考核和理論與行為準(zhǔn)則考核?！凹夹g(shù)”考核以本學(xué)期的學(xué)習(xí)內(nèi)容為主，允許學(xué)生根據(jù)自己的理解來發(fā)揮和創(chuàng)新；“理論與行為準(zhǔn)則”考核，主要包括武術(shù)基本理論與武德、遵守校紀(jì)校規(guī)和好人好事等情況兩方面考評。

5 結(jié)論與建議

5.1 結(jié)論

5.1.1 高校開設(shè)武術(shù)課，盡管原則上都認(rèn)可武術(shù)的作用和價值，但具體在武術(shù)課程開設(shè)過程中，主要還是學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)及其部(系)對武術(shù)課重視程度不夠，至少其態(tài)度是支持和關(guān)心的力度不夠。

5.1.2 高校武術(shù)教學(xué)內(nèi)容，主要集中在“按原有大綱”方面和“自選內(nèi)容”方面，具體是少年拳、太極拳、初級長拳等初級套路和散打的空擊練習(xí)。

5.1.3 對于武術(shù)課教學(xué)改革的想法，院系領(lǐng)導(dǎo)們普遍認(rèn)為，在教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容上能要有所創(chuàng)新,內(nèi)容更加豐富,形式更加多樣,增加趣味性,來提高大學(xué)生對武術(shù)的興趣。體育教師們普遍認(rèn)為，簡單易學(xué)的套路和實用性強的內(nèi)容受學(xué)生的歡迎；大學(xué)生們認(rèn)為，練習(xí)武術(shù)除了強身健體，還要兼有防身自衛(wèi)的功能。這與“淡化套路、突出方法、強調(diào)作用”的指導(dǎo)思想基本接近，雖然側(cè)重點不盡相同，但總體上看，大家對要改變武術(shù)教學(xué)的觀念得到認(rèn)可，“淡化套路、突出方法、強調(diào)作用”的指導(dǎo)思想在被人們接受的同時，也說明了此指導(dǎo)思想高度的科學(xué)性與概括性，它代表了中國武術(shù)教育改革的整體趨勢。

5.1.4 利用武術(shù)弘揚與培育民族精神的途徑主要從電影、電視了解武術(shù)的人數(shù)最多。學(xué)生主要接受學(xué)校教育，可通過武術(shù)培養(yǎng)中小學(xué)生的民族精神最好的途徑卻是影視作品，其次是小說，而體育老師發(fā)揮的作用還排在了這些之后。

5.1.5 廣東高校武術(shù)教育中普遍存在的主要問題是：武術(shù)動作技術(shù)復(fù)雜，不易練習(xí)和記憶，與跆拳道等相比更不容易練好，還辛苦許多；單純開展競技武術(shù)的模式不利于學(xué)校武術(shù)的普及和推廣，在推廣過程中，忽視武術(shù)的本質(zhì)屬性——技擊性，導(dǎo)致人們失去了對武術(shù)的期待和吸引力；武術(shù)教材明顯滯后，武術(shù)教法機械、呆板、枯燥，課堂氣氛沒有生機和活力；體育教師整體素質(zhì)有待提高，其武術(shù)專業(yè)水平明顯偏低；學(xué)校及其院系領(lǐng)導(dǎo)的支持、重視程度不夠，意識和觀念上也存在誤解；武術(shù)禮儀和武德教育是學(xué)校武術(shù)教學(xué)中的一個空白。

5.2 建議

5.2.2 要解決師資專業(yè)素質(zhì)普遍偏低的問題，除了貫徹“淡化套路、突出方法、強調(diào)作用”指導(dǎo)思想而制定新的武術(shù)內(nèi)容之外，還要積極地加強本崗位教師的武術(shù)專業(yè)素質(zhì)，通過各種形式的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，努力提高武術(shù)理論素養(yǎng)和武術(shù)基本技術(shù)。

5.2.3 改革課程內(nèi)容和教學(xué)方式，努力體現(xiàn)武術(shù)課程的時代性。在新知識、新方法和新成果不斷涌現(xiàn)的今天，掌握多少知識已不是最重要的，怎樣掌握知識才是最重要的。教育的任務(wù)不僅僅是傳授知識，更重要的是幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，以培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的意識和能力。武術(shù)教法也要適應(yīng)這種新時代的變化，具體來說就是，改變傳統(tǒng)、單一的“灌輸——接受”的課堂教學(xué)方式，倡導(dǎo)學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)，實現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的多樣化，以促進學(xué)生知識與技能、情感、態(tài)度與價值觀的整體發(fā)展。當(dāng)然，傳統(tǒng)嚴(yán)格的授課、授藝形式作為豐富的武術(shù)教學(xué)法之一。

[1] 全國體育院校教材委員會審定，中國武術(shù)教程(上、下冊)[M].北京：人民體育出版社，2004，8

[2] 廣東基礎(chǔ)教育課程資源研究開發(fā)中心《體育與健康》教材編寫組.體育與健康(普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書)[M].廣州：廣東教育出版社，2004，7

Examination and Analysis on the Breeding of Wushu Education in Guangzhou City

ZHU Jia-yong1,LI Zhao-xu2
(Guangdong Jingguan University,Guangzhou 510075,China)

This paper mainly uses the method of psychology measurements and statistics. It is a important worth that we teach wushu sports in the school of Guangzhou city, but yes or no, The connecting with the manner of many manner. How to reform the correct and forms of wushu sports on the education in the school and add to their excitation. The teachers and leaders agree to the view of “Weaken Wushu routine; Protruding method; Emphasizing affecting”. We should find the better course of cultivating and fostering the nationality spirit on the “Wude”. Regarding as a on-line to run through the end of teaching and training and fostering a kind of students.

Guangzhou city; School Wushu; Nationality Spirit; Wude and Action Norm

2013-05-12

朱家勇(1968-)，男，廣東中山人，碩士，副教授

研究方向：武術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練

G807.01

A

1007-323X(2014)01-0125-04