誤讀與曲解：對傳統(tǒng)文化的非典性傷害

陳富祥

近年來，伴隨著所謂“國學(xué)熱”的興起，人們越來越多地把目光投向了傳統(tǒng)文化，中小學(xué)也不例外，以國學(xué)為名的經(jīng)典誦讀已成為各地中小學(xué)最盛行的活動。在此熱潮中，一些不倫不類打著傳統(tǒng)文化旗號的活動不時出現(xiàn)在媒體上。比如，讓學(xué)生峨冠博帶、漢服唐裝集體誦讀經(jīng)典，或穿唐裝、旗袍舉行成人禮，甚至組織學(xué)生穿古裝向師長行三叩九拜行入學(xué)禮。表面看來，這種滑稽可笑的活動只是組織者的形式偏頗，但其表象之下，其實隱藏的可能是對傳統(tǒng)文化的誤讀和曲解。

文化是一種意識形態(tài)的東西，由誤讀和曲解所產(chǎn)生的思想是貽害無窮的，這是值得思考和警惕的。

由于過去百年來傳統(tǒng)文化教育的斷層和現(xiàn)代化的沖擊，當(dāng)前國人的傳統(tǒng)文化知識整體上顯得非常薄弱。在央視《百家講壇》走紅的錢文忠在大學(xué)師生中作過一個小調(diào)查，對過去七八歲小孩子的啟蒙讀物《三字經(jīng)》，所調(diào)查的大部分人只能背誦“人之初、性本善”等幾句，沒有一個能夠背到二十句的。這從側(cè)面反映出國人的傳統(tǒng)文化知識水平。

多年來，有知之士紛紛提議，讓傳統(tǒng)文化進校園，讓學(xué)生從小受到傳統(tǒng)文化的熏陶。前不久，教育部也頒發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，提出要分學(xué)段有序推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)融入到課程和教材體系中。

這當(dāng)然令人欣慰，但欣慰的同時，應(yīng)當(dāng)保持清醒的頭腦和理性的認識。由于傳統(tǒng)文化紛繁磅雜，在學(xué)習(xí)熱潮中，一些偽傳統(tǒng)、偽國學(xué)會趁機興起，影響人們的思想，甚至產(chǎn)生令人意想不到的惡果。因為當(dāng)學(xué)習(xí)某種文化成為一種潮流或掀起熱潮時，人們就容易盲目，從而跟風(fēng)追捧。之前社會上出現(xiàn)的打著傳統(tǒng)中醫(yī)文化幌子的張悟本、氣功大師王林等人就是很好的例證。這些事件中所表現(xiàn)出的人們對傳統(tǒng)文化的誤讀和盲目崇拜，以及一個騙子的“傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)”讓擁有十幾億人口的中國綠豆市場出現(xiàn)巨大波動，這在古今中外的歷史上恐怕絕無僅有。

而當(dāng)初一些媒體均以“傳統(tǒng)文化大師”的形象大肆包裝、宣傳這些人。成人在面對傳統(tǒng)文化時都出現(xiàn)如此尷尬和荒唐之事，何況辨別和判斷能力較低的中小學(xué)生。

理性地說，對傳統(tǒng)文化的這種盲目崇拜也反襯出當(dāng)代文化的困境，人們無法從當(dāng)代文化中汲取精神養(yǎng)料，于是把目光投向過去，從傳統(tǒng)文化中尋求精神的慰藉和文化的自信。但是，由于對傳統(tǒng)文化了解不夠，反而被一些偽傳統(tǒng)文化所蒙蔽。

誤讀和崇拜源于無知，這需要我們反思對傳統(tǒng)文化的認識、態(tài)度以及學(xué)習(xí)的方式和目的，這是至關(guān)重要的。作為教育工作者，用什么樣的視角引導(dǎo)學(xué)生看待傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，這不僅關(guān)系到對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，也關(guān)系到孩子思想的進步和觀念的創(chuàng)新。

傳統(tǒng)文化有其復(fù)雜多樣的流傳、承載方式，經(jīng)典作為承載傳統(tǒng)文化的主要載體之一，讓學(xué)生誦讀經(jīng)典無疑是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的有效方式之一。但是，讓學(xué)生穿著戲服或舞臺裝式的所謂古裝去誦讀《三字經(jīng)》或生搬硬套地讓學(xué)生踐行《弟子規(guī)》中的行為方式就以為傳承了“仁義禮智信”以及“孝行文化”等做法，如果不是作秀和炒作就是對傳統(tǒng)文化的誤讀和曲解。

因此，在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化時，有必要清楚地知道：為什么學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)什么和怎么學(xué)習(xí)。否則就陷入“只見樹木，不見森林”的盲目學(xué)習(xí)中。

傳統(tǒng)文化進校園，讓中小學(xué)生從小得到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，從博大精深的傳統(tǒng)文化中汲取精神養(yǎng)料，同時把傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，這是人們希望看到的，也是傳承中華傳統(tǒng)文化的重要途徑。但是也要清楚地認識到，傳統(tǒng)文化不能填補當(dāng)代文化發(fā)展的貧瘠和人們精神的空虛，也不是包治道德、誠信、信仰缺失等社會病的良藥，誤讀、曲解和盲目崇拜傳統(tǒng)文化可能會誤導(dǎo)人們的思想。

正確認識傳統(tǒng)文化，取其精華，棄其糟粕，使其與時俱進，與當(dāng)代文化完美對接，從而為當(dāng)代文化注入正能量，為社會主義核心價值觀注入活力，這才是繼承與發(fā)展的正確態(tài)度。