特木欽
民族地區(qū)的和諧發(fā)展是國家發(fā)展面臨的重要課題。要實現民族地區(qū)的和諧發(fā)展,除了加大經濟投入和政策支持外,更要重視精神文化素質的提升。為此,必須通過加強民族地區(qū)的公民道德建設,提高公民的綜合素質,為經濟發(fā)展提供良好的社會環(huán)境,從而推動民族地區(qū)和諧發(fā)展。
一、加強民族地區(qū)公民道德建設的重要意義
(一)加強民族地區(qū)公民道德建設,是鞏固和發(fā)展平等、團結、互助的新型民族關系,實現各民族共同發(fā)展和共同繁榮的基本條件。民族地區(qū)公民道德建設的基本任務,就是要不斷提高各族人民的科學文化素質和思想道德素質,引導各族人民解放思想,樹立新的道德觀念,在生活方式和道德規(guī)范上互相尊重、互相學習、取長補短,自覺地維護社會公共秩序,遵守社會公德,同心同德,努力奮斗,促進民族關系朝著團結互助、平等友愛、共同前進的方向發(fā)展,在建設中國特色社會主義實踐中進一步增進和鞏固各民族平等團結、親密合作的關系,實現共同進步,為民族地區(qū)經濟社會繁榮進步營造良好的社會環(huán)境。
(二)加強民族地區(qū)公民道德建設,是民族地區(qū)實現中國夢、全面建成小康社會的強大動力和內在要求。實現中國夢需要各族人民的共同努力、艱苦奮斗。只有包括思想道德素質、科學文化素質和健康素質在內的整個社會文明水平得到大幅度提高,才能為經濟社會發(fā)展提供可靠的思想保證、智力支持和雄厚的人才資源。民族地區(qū)實現中國夢,要把弘揚和培育民族精神作為一項極為重要的任務,貫穿在改革開放和現代化建設的全部實踐中,使各族人民始終保持昂揚向上、奮發(fā)進取的精神狀態(tài)。人民群眾作為推動社會發(fā)展的主體,其品德、知識、心理、能力的發(fā)展程度,既是衡量社會發(fā)展水平的重要標尺,又對社會發(fā)展起著決定性的作用。全面建成小康社會既要求提高物質生活水平,也要求提高人的素質、促進人的全面發(fā)展,必然要求大多數社會成員具備良好的道德素質、科學文化素質和健康素質。 隨著社會主義市場經濟體制的建立,民族地區(qū)人民群眾的道德觀念和行為方式也發(fā)生了深刻變化,諸多新情況和新問題需要解決。如何適應新的形勢,積極建立社會主義道德體系,確立全體社會成員共同遵循的行為準則,是全面建成小康社會的緊迫任務。
(三)加強民族地區(qū)公民道德建設,是民族地區(qū)培育和踐行社會主義核心價值觀的必然選擇。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核和精髓。當代中國正在發(fā)生廣泛而深刻的變革,社會思想更加多樣、社會價值更加多元、社會思潮更加多變,迫切需要積極培育社會主義核心價值觀引領社會思潮、凝聚社會共識。要通過加強公民道德建設,堅持宣傳教育、示范引導、實踐養(yǎng)成與制度建設相銜接,大力弘揚民族精神和時代精神,深入開展愛國主義、集體主義、社會主義教育,使社會主義核心價值觀成為各族人民的共同價值追求,不斷鞏固各族人民團結奮斗的共同思想道德基礎。
二、分析和把握民族地區(qū)公民道德建設的特點和規(guī)律
民族地區(qū)獨特的人文環(huán)境條件,決定了開展公民道德建設要有相應的靈活性。各民族不同的生活環(huán)境、生活習慣、活動方式及受教育程度,使各民族在語言文字、生活方式、風俗習慣、宗教信仰、思想道德等方面都呈現出差異性和多層次的特點。要正確認識和把握其特殊性,在堅持統(tǒng)一要求的前提下,因地制宜,采取不同的方法和途徑開展公民道德建設。
各民族道德規(guī)范的差異性,要求民族地區(qū)公民道德建設要把握好幾個關系。任何民族都有本民族的道德規(guī)范,民族地區(qū)公民道德建設要始終尊重民族性,發(fā)揚各民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)。宗教在民族地區(qū)有比較廣泛的基礎和影響,具有一定的群眾性,宗教意識與民族風俗習慣有交織,必須慎重對待。因此,要正確處理原則性和民族性的關系。既要堅持社會主義道德建設的方向,又要尊重民族文化習俗,使公民道德建設通過民族形式實現。既要尊重不同民族的差異,又要充分注重各民族的結合,正確引導,使各民族在相互交流中增進情感。要處理好先進性和廣泛性的關系。從民族地區(qū)群眾實際出發(fā),在積極引導和鼓勵各族群眾移風易俗的同時,充分尊重少數民族保持和改革本民族風俗習慣的自由。要處理好地域性和開放性的關系。在立足民族地區(qū)公民道德建設特殊性要求的同時,促進開放和融合,面向世界,面向未來,與時俱進,開拓創(chuàng)新,充分借鑒、吸收各民族優(yōu)秀道德成果。
三、突出重點,全面推進民族地區(qū)公民道德建設
(一)繼承發(fā)揚民族優(yōu)良傳統(tǒng),培育適應時代要求的文明素質是加強民族地區(qū)道德建設的重要途徑。民族地區(qū)有著優(yōu)良的道德傳統(tǒng)、樸素的民族情感和純潔質樸的民風,但也存在一些不文明的陳規(guī)陋習。在繼承和發(fā)揚各民族長期形成的優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎上,培育適應時代要求的文明行為,是民族地區(qū)公民道德建設的一項基本任務。要倡導內在文明的修養(yǎng),著重提高各族人民的思想道德素質。對外在文明行為加強規(guī)范,不斷提高各族人民遵守和維護公共秩序的自覺性。要通過公民道德建設,提高人們遵守和維護國家有關法令、法規(guī)的自覺性,遵守和維護公共生活中的各項規(guī)章制度和道德行為的自覺性,不斷增強法紀意識,不做妨礙社會大眾權益、違法亂紀和損公害人的事情。大力提倡愛護公共財物,教育各族人民要以主人翁態(tài)度關心、愛護、合理使用社會公共財物,勤儉節(jié)約,避免浪費,合理開發(fā)和利用資源,同一切損害、侵吞公共財物的行為作斗爭,在全社會形成愛護公共財物的良好習慣和氛圍。要推動養(yǎng)成講究公共衛(wèi)生的文明習慣,大力加強公共衛(wèi)生教育,引導人們形成講究公共衛(wèi)生的文明行為。要用健全完善的制度來保障和促進民族地區(qū)公民道德建設。當前,要加快建立和完善物質獎勵機制,樹立“好人有好報”的價值導向,用物質利益激勵人、鼓舞人,調動人們爭當道德模范的積極性,使民族地區(qū)社會公德建設朝著健康方向發(fā)展。
(二)加強環(huán)境道德教育,增強公民環(huán)境保護意識,是民族地區(qū)公民道德建設的現實要求。建設生態(tài)文明是關乎人民福祉、關乎民族未來的長遠大計。民族地區(qū)由于曾經長期粗放掠奪式地開發(fā)利用資源,以及人們的環(huán)境保護意識比較淡薄等原因,生態(tài)環(huán)境遭到不同程度的破壞,直接影響著民族地區(qū)的經濟發(fā)展和社會進步。在推進民族地區(qū)全面建成小康社會進程中,必須加強生態(tài)環(huán)境建設,樹立保護資源環(huán)境的觀念。不斷加強環(huán)境道德教育,努力提高各族人民的環(huán)保意識。引導人們自覺保護自然環(huán)境,維護生態(tài)平衡,是民族地區(qū)公民道德建設的一項重要內容和任務。只有引導各族人民樹立科學發(fā)展觀念,倡導保護環(huán)境的文明行為,才能促進民族地區(qū)全面建成小康社會。
(三)推進信用體系建設,形成誠實守信的道德風尚,是當前民族地區(qū)公民道德建設的迫切需要。市場經濟不僅是競爭經濟、法制經濟,更是信用經濟。良好的信用環(huán)境可以促進人流、物流、資金流、信息流等社會資源的有效配置,是國民經濟持續(xù)快速發(fā)展的必要條件和基本保證。隨著市場經濟體制的不斷完善,信用問題在社會活動和經濟交往中的作用越來越突出。在民族地區(qū)社會公德建設中,要加強“明禮誠信”的公民基本道德規(guī)范,使廣大干部群眾認識到誠信是立人之本、興業(yè)之寶、為政之德、交友之道,對那些不講誠信的人要進行道德鞭撻,輿論譴責,在社會上樹立起以“講誠信為榮,不講誠信可恥”、“誠信為本、操守為重”的良好風尚,營造誠實守信的道德觀念;政府信用是信用體系的核心,企業(yè)是市場經濟信用體系的主體,個人信用是整個社會信用的基礎,要推進信用體系建設,形成以道德為支撐、產權為基礎、法律為保障的社會信用制度,引導各族人民自覺地踐行誠實守信的道德原則,從而增進各民族的團結合作,推動民族地區(qū)社會的全面進步。
(四)建立健全工作機制,加強道德觀念宣傳教育,是加強民族地區(qū)公民道德建設的重要環(huán)節(jié)。要把公民道德建設列入各級黨政部門的重要工作日程,列入社會發(fā)展的重要指標,納入實際工作規(guī)劃和日常計劃,制定考核制度,年初布置、年中檢查、年終考核,逐步加大道德建設在實績考核中的權重,對地區(qū)和部門道德領域出現問題要實行問責。要進一步加強社會道德建設的組織管理,進一步健全和完善社會道德建設工作的規(guī)劃、部署和組織機構的功能設置,創(chuàng)新工作方式,提高工作效率。要充分發(fā)揮媒體、媒介的功能,批判不良道德,弘揚先進道德,在全社會廣泛推介道德模范,樹立道德建設和發(fā)展的優(yōu)秀標桿,形成廣泛、有力的社會示范和引導,推動公民道德建設。要加強黨政干部隊伍的政治建設、思想建設、觀念建設、作風建設,在全社會樹立公權人物的良好形象,引導全社會的道德追求。要開展道德立法,把自律和他律結合起來。要大力提倡符合時代發(fā)展的先進思想觀念、道德理念,提煉民族精神,為道德建設確立發(fā)展的標尺,培育各族人民樹立具有時代氣息、追求發(fā)展的思想觀念、道德理念。