寫(xiě)周記要防止形式化

陳海霞

在中學(xué)階段推行周記寫(xiě)作，是中學(xué)生課外練筆，提高寫(xiě)作水平的重要方式。其“情郁于中，發(fā)之于外”，“有所感而發(fā)”的自然特性，相比命題作文來(lái)說(shuō)，頗得學(xué)生的喜愛(ài)。但也因?yàn)樗碾S意性，使得周記寫(xiě)作往往“有話(huà)則長(zhǎng)，無(wú)話(huà)則短”，要交周記的時(shí)候，寥寥數(shù)語(yǔ)，如：“某日，某人遇到某事，心情大好”，“某人某日被批評(píng)了，心情奇糟”，等等來(lái)完成任務(wù)，敷衍了事；或者交上一篇“內(nèi)容同上篇，心情同上篇”的“周記”，讓老師大為惱火，學(xué)生大為憋屈。顯然，這與很多教師所認(rèn)為的“學(xué)生周記寫(xiě)多了，其寫(xiě)作水平也就水漲船高了”的想法相去甚遠(yuǎn)。其實(shí)，在當(dāng)今學(xué)生升學(xué)壓力日益增大，學(xué)習(xí)時(shí)間日益緊迫的背景下，這種被認(rèn)為“最符合寫(xiě)作規(guī)律的自然寫(xiě)作方式”，也應(yīng)當(dāng)“入鄉(xiāng)隨俗”、“與時(shí)俱進(jìn)”。

為此，筆者在教學(xué)過(guò)程中，將原本純“原生態(tài)”的周記寫(xiě)作與被稱(chēng)為“揠苗助長(zhǎng)”的命題作文相互融合，互通有無(wú)，以激發(fā)學(xué)生寫(xiě)周記的熱情，提高他們的表達(dá)能力和寫(xiě)作水平，收效甚好。學(xué)生對(duì)作文課、周記點(diǎn)評(píng)課非常期待，對(duì)周記題目、作文題目常常翹首以盼，寫(xiě)好之后，會(huì)迫不及待地找老師溝通，甚至愿意幾易其稿?？傊?，周記寫(xiě)作熱情倍增，而寫(xiě)作水平也真正實(shí)現(xiàn)了“水漲船高”。所以，筆者將教學(xué)過(guò)程中的些許心得，稍作整理，以與各位方家商榷。

一、選擇角度，分類(lèi)練筆

為了提高記敘文的寫(xiě)作能力，我們可以采取分類(lèi)練筆的方式。比如善于描寫(xiě)是寫(xiě)好記敘文的重要條件，所以，我們可以將描寫(xiě)系列化、細(xì)節(jié)化。

圍繞描寫(xiě)，教師可以將目標(biāo)具體化，比如，將描寫(xiě)人物動(dòng)作、心理、外貌、語(yǔ)言和描寫(xiě)環(huán)境等分解成若干個(gè)目標(biāo)來(lái)完成。這種分類(lèi)演練，在后面進(jìn)行的整篇文章演練中更為必要。因?yàn)閷W(xué)生有了“利器”之后，非常期待自己能夠打一場(chǎng)漂亮的“勝仗”，所以選取一個(gè)合適的周記話(huà)題讓他們“縱橫馳騁”，贏得自信非常重要。結(jié)合周記寫(xiě)作時(shí)間的持久性，范圍的寬廣性及其強(qiáng)烈的自我性等特點(diǎn)，我們可以擬定一個(gè)系列化又兼具自由選擇性的話(huà)題。

比如，從情感角度著手，擬定一組話(huà)題：喜怒哀樂(lè)悲痛傷；再如，從人性角度分類(lèi)：我所遇到的善/惡；從性別的角度分類(lèi)：男性/女性；從時(shí)間的變化和地理的變遷角度分類(lèi)：短暫/永恒、城市/鄉(xiāng)村、過(guò)去/現(xiàn)在等等。這樣的分類(lèi)都讓學(xué)生有一個(gè)明確的思考方向，節(jié)省了學(xué)生搜腸刮肚去選擇的時(shí)間，同時(shí)，更讓他們懂得周記的價(jià)值，知道作文的能力并不是不可以練就的，而在通往成功的道路上，機(jī)遇往往更青睞于那些知道自己要去哪里的人。

二、激活靈感，及時(shí)反饋

1拋磚引玉

當(dāng)然，并不是所有類(lèi)型的話(huà)題，學(xué)生都有話(huà)可講，有情可抒。比如，對(duì)于話(huà)題“鄉(xiāng)村給我的滋味”，一些學(xué)生覺(jué)得很茫然，從來(lái)沒(méi)有體會(huì)過(guò)它的滋味，怎么著筆呢？這時(shí)候，教師的“拋磚”就很關(guān)鍵，從自己經(jīng)歷的農(nóng)村生活說(shuō)開(kāi)去：微甜的紫色蠶豆花，新脫竹衣的春筍，夏天傍晚裊裊升起的炊煙，紫色的桑葚和等在桑葚下饞饞的眼睛，地頭園后的呼喚，水井旁排隊(duì)擔(dān)水的人們，冬天河面上結(jié)出的能走人的冰……在那個(gè)物質(zhì)匱乏的年代，帶來(lái)了許多快樂(lè)。其實(shí)，老師只要提個(gè)頭，便有學(xué)生“是啊，是的！”直點(diǎn)頭附和，他們的臉上會(huì)情不自禁地現(xiàn)出笑意，身體會(huì)特別放松，忍不住要交頭接耳，來(lái)表達(dá)自己的感受了。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)“感知飽含情感，就是學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造的精神淵源?！彼赃@時(shí)候，趕緊讓他們動(dòng)筆吧，因?yàn)樗麄円呀?jīng)文思泉涌了。不妨來(lái)看看他們的周記：

炊煙是勞作一天的農(nóng)人回家的號(hào)角。田間耕種的漢子，扛上還沾著新翻泥土的鋤頭，望一眼從自家煙囪裊裊升起的輕煙，便如癡如醉，兩腮緋紅，不由得加快腳步。炊煙，無(wú)論是自家的，還是別家的，都讓他們從心底升騰起滾熱的暖意。

女人們坐在灶前，將柴草用膝蓋頂斷，送入燒得正旺的灶膛，跳動(dòng)的爐火映出她們通紅的臉龐與掩飾不住的喜悅，孩子們?cè)陂T(mén)口盡興瘋玩，等著他們的父親回來(lái)開(kāi)飯。

哦，這裊裊的炊煙，如美麗的少女在村中悄然無(wú)聲地舞動(dòng)著她的曼妙，令人魂?duì)繅?mèng)繞。

2奇文共賞

俗話(huà)說(shuō)，“認(rèn)可、贊美和鼓勵(lì)，能使白癡變成天才?！比说囊簧?，無(wú)論是小孩子還是成年人，都希望得到他人的認(rèn)可和鼓勵(lì)。高中生課業(yè)繁重，競(jìng)爭(zhēng)激烈，常常徘徊在進(jìn)與退、堅(jiān)持與放棄的邊緣，所以更希望得到肯定和鼓勵(lì)。在批閱周記的時(shí)候，不少教師選擇做閱讀者、旁觀者。著名教育家陶行知曾說(shuō)：“要想學(xué)生學(xué)得自動(dòng)，必先有教學(xué)生學(xué)的先生?！庇诒娙嗣媲暗男蕾p和褒獎(jiǎng)，尤其是教師聲情并茂的朗讀和賞析，不僅可以激發(fā)學(xué)生的自信心，讓他擁有成就感，還可以樹(shù)立標(biāo)桿，使得其他同學(xué)有效仿的可能，進(jìn)而形成你追我趕的創(chuàng)作風(fēng)氣。

三、注以源頭活水

1行是知之始

大家都知道“教學(xué)合一”，其實(shí)“教學(xué)做合一”才能使學(xué)生懂得生活，而寫(xiě)作應(yīng)當(dāng)“來(lái)源于生活”。前人有詩(shī)：“人生兩件寶，雙手與頭腦。寧做魯濱遜，單刀辟荒島。”足以證明手腦應(yīng)當(dāng)“聯(lián)盟”。雖然，分?jǐn)?shù)永遠(yuǎn)是高中生的生命線(xiàn)，但是，如果因此而使得我們的學(xué)生“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”，“四體不勤五谷不分”，完全脫離生活，那么他的周記也好，作文也好，只能閉門(mén)造車(chē)，無(wú)病呻吟，或者矯揉造作，言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)了。

陶行知先生曾說(shuō)，知有三種：親知、說(shuō)知和聞知，要得親知，必得以“行”為前提。我們沒(méi)有時(shí)間專(zhuān)門(mén)體驗(yàn)生活，實(shí)地采風(fēng)，但是，存一顆敏銳的心靈，做力所能及的事，看沿途的風(fēng)景，體會(huì)每日邂逅的人們，察覺(jué)他們的情緒、心境和喜悅，是為寫(xiě)作者所應(yīng)當(dāng)有的體驗(yàn)，而這正是“直接在思想和語(yǔ)言的源頭教學(xué)生思考，去發(fā)展他們的智力和才能”的一種做法。因?yàn)?，即使“最好的?nèi)容，只有當(dāng)它納入學(xué)生自己活動(dòng)中去的時(shí)候，它才能為學(xué)生所意識(shí)”。要想學(xué)生周記能夠記得持久，而不至于“無(wú)疾而終”，此為第一要素。

2讀書(shū)與爭(zhēng)鳴

教育家蘇霍姆林斯基對(duì)閱讀是這樣評(píng)價(jià)的：“如果閱讀沒(méi)有成為他一生的精神需要，那么隨著年齡的增長(zhǎng)，他的心靈就會(huì)空虛?！彼嬖V我們兩個(gè)道理：讀書(shū)不僅可以汲取豐富的知識(shí)，拓寬眼界，還可以提高自身的文化素養(yǎng)。所以，即使時(shí)間再緊，壓力再大，教師和學(xué)生也應(yīng)該拿出時(shí)間來(lái)閱讀。巧婦難為無(wú)米之炊，幫學(xué)生找“米”是教師的責(zé)任。

為了讓學(xué)生愛(ài)讀書(shū)，讀好書(shū)，教師的推薦是必要的。鑒于此，我們必須保證自己能廣泛讀書(shū)，愛(ài)讀書(shū)，這樣才能從我們所知道的書(shū)目里開(kāi)出書(shū)單，當(dāng)然，讓學(xué)生喜歡上讀書(shū)，書(shū)目除了名著、經(jīng)典之外，肯定要有與時(shí)代脈搏密切相關(guān)的或者充滿(mǎn)年輕氣息的“新”書(shū)。比如，在寫(xiě)親情類(lèi)周記的時(shí)候，筆者推薦了龍應(yīng)臺(tái)的《目送》；在寫(xiě)理想與現(xiàn)實(shí)類(lèi)周記的時(shí)候，推薦了桐華的《曾許諾》；在寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平系列周記的時(shí)候，則推薦了嚴(yán)歌苓的作品。筆者發(fā)現(xiàn)，每次推薦新書(shū)，學(xué)生都?xì)g呼雀躍，有的甚至熬夜讀完，第二天就要找老師討論心得體會(huì)。這又是一個(gè)絕佳的寫(xiě)作機(jī)會(huì)了。

除了讀書(shū)，我們還可以“冒天下之大不韙”，利用可以利用的時(shí)間給他們放一些經(jīng)典電影和熱門(mén)電影，比如《霸王別姬》、《亂世佳人》、《阿Q正傳》等，聲色俱全的影視可以放松身心，從而內(nèi)省自己。比如我們看完《霸王別姬》后，有一個(gè)學(xué)生寫(xiě)了這樣一篇周記。

叔本華說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人對(duì)外在的困難和不可避免的厄運(yùn)的恐懼超過(guò)了他對(duì)死亡的恐懼，就會(huì)走上自殺的路。無(wú)疑這對(duì)于張國(guó)榮同樣適用。他的事業(yè)夢(mèng)想都遭到質(zhì)疑，那么嘔心瀝血，竟還是不被接納。都說(shuō)慈悲，其實(shí)人在這一點(diǎn)上，做得比任何生物都絕情。他害怕了，他無(wú)力了，他終于還是棄世而去遺世獨(dú)立了。我了解了他的童年與奮斗初期，嘆了他的風(fēng)度與風(fēng)情，見(jiàn)了他在最后的演唱會(huì)上的淚，懂了他的脆弱與崩潰。他是異類(lèi)，可又同時(shí)是人間的縮影。人總是會(huì)恐懼，會(huì)膽怯，會(huì)有壓力，會(huì)被放逐，被拋棄，被捧起的同時(shí)被踐踏，義無(wú)反顧被認(rèn)作一意孤行……所有一切都是生命的承受，只是有人認(rèn)為這是生命不能承受之重，于是他恐懼了恐懼本身，跌入死亡的萬(wàn)劫不復(fù)。（節(jié)選）

當(dāng)筆者在課堂上讀出這段文字的時(shí)候，學(xué)生的眼神是興奮的，心境是復(fù)雜的，感情是激動(dòng)的。可以肯定的是，大家對(duì)這樣的學(xué)習(xí)內(nèi)化方式是認(rèn)可、期待的。而由其激發(fā)起的閱讀以及觀影興趣，自是不言而明的。

四、秀出“我”的智慧

作家潘華琴說(shuō)，文學(xué)是個(gè)體生命的自我言說(shuō)方式，所以文學(xué)離不開(kāi)私人感覺(jué)這塊肥沃的土壤。作為為創(chuàng)作而練筆的周記，其“感自己之感，言自己之言”的特點(diǎn)更應(yīng)該得到充分發(fā)揮。在這里，將胸中塊壘一吐為快，將心情的起伏、世態(tài)人情等，以各種手法入文，而“小我”一直是這個(gè)小小世界的主體。所以，我們提倡，寫(xiě)周記首先寫(xiě)“真我”，其意有二：在發(fā)現(xiàn)自我、內(nèi)省自我的基礎(chǔ)上提升自我；在體驗(yàn)真實(shí)生活的基礎(chǔ)上，思考人生。一起來(lái)看下面的周記：

我只想做我自己。不必活在別人的影子里，高興時(shí)我就放聲大笑，傷心時(shí)我就盡情哭泣，敢做敢當(dāng)，敢怒敢恨；有空的話(huà)發(fā)展自己的興趣，打打球，跑跑步，能歌善舞，多才多藝，這樣有什么不好？合理安排自己的學(xué)習(xí)時(shí)間，在學(xué)校認(rèn)真學(xué)習(xí)，回到家就盡情放松，勞逸結(jié)合，這樣有什么不好？況且您也知道我應(yīng)經(jīng)復(fù)習(xí)了一上午。

媽媽?zhuān)蚁肽欢ú幌胛易兂赡菢?，所以，您不要用別人的生活來(lái)要求您的兒子。該放手時(shí)就放手，野外的花一定是最美的花。小鳴也許想做科學(xué)家，可我只想做個(gè)快樂(lè)的人，自由的人。

當(dāng)然，我也知道您的苦衷，但是我只想做我自己，做最美的野花。

不難發(fā)現(xiàn)，聯(lián)系自己的生活，寫(xiě)親身經(jīng)歷、感受的文章，其情之真切，能直接抵達(dá)閱讀者的內(nèi)心。也唯有如此，才能激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作熱情。眾所周知，假大空的話(huà)，學(xué)生們都懂，但要坦誠(chéng)面對(duì)自己，寫(xiě)出自己的真實(shí)想法，還是需要勇氣的。正因其難能可貴，我們更應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)出“真我”，甚至“本我”。而這一點(diǎn)，恰恰也是寫(xiě)好文章的“源頭活水”。

宗白華曾說(shuō)：作家對(duì)生活的獨(dú)特體驗(yàn)和感受將體現(xiàn)素材的美學(xué)價(jià)值。我們雖然不是作家，但是每個(gè)人都懷揣著欣賞美和創(chuàng)造美的愿望。所以，從寫(xiě)好每一篇周記開(kāi)始，讓我們?yōu)閴?mèng)想著陸，堅(jiān)持練筆，喜歡練筆，而不要讓周記流于形式，成為“雞肋”。