當(dāng)代大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的行動指南*
——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會上的講話

向 黎 岳 鵬

(成都學(xué)院 四川成都 610106)

當(dāng)代大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的行動指南*
——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會上的講話

向 黎1岳 鵬2

(成都學(xué)院 四川成都 610106)

習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會上的講話就青年培育和踐行社會主義核心價值觀這一重大理論問題和實(shí)踐問題進(jìn)行了全面、系統(tǒng)的科學(xué)闡述。此次講話闡釋了當(dāng)代大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的重要意義，明確了社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容、內(nèi)在本質(zhì)、時代精神和價值導(dǎo)向，澄清了當(dāng)代大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的認(rèn)識分歧，點(diǎn)明了當(dāng)代大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的操作路徑為：培養(yǎng)學(xué)生勤學(xué)的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，培養(yǎng)學(xué)生修德的道德踐履，培養(yǎng)學(xué)生明辨的判斷能力，培養(yǎng)學(xué)生篤實(shí)的實(shí)干精神。

“五四講話”；社會主義核心價值觀教育；行動指南

習(xí)近平總書記2014年5月4日在北京大學(xué)師生座談會上的講話(以下簡稱“五四講話”)立足于建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略高度，深刻論述了社會主義核心價值觀的理論價值、現(xiàn)實(shí)意義、豐富內(nèi)涵、歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)和實(shí)踐要求，闡釋了當(dāng)代大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的重要意義，澄清了當(dāng)代大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的認(rèn)識分歧，點(diǎn)明了當(dāng)代大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的操作路徑。

一、“五四講話”闡釋了當(dāng)代大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的重要意義

“五四講話”深刻闡釋了當(dāng)代大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的理論意義、現(xiàn)實(shí)意義與歷史意義，提高了各級團(tuán)組織、高校思想政治理論課教師以及學(xué)工系統(tǒng)深入開展當(dāng)代大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的思想認(rèn)識。

(一)有利于大學(xué)生樹立科學(xué)、高尚的人生價值觀。有什么樣的人生價值觀就會有什么樣的價值追求，就會有什么樣的人生態(tài)度和人生道路。習(xí)近平總書記的“五四講話”指出，“我為什么要對青年講講社會主義核心價值觀這個問題是因?yàn)榍嗄甑膬r值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值養(yǎng)成十分重要。”[1]我們知道，當(dāng)代大學(xué)生正處于樹立正確世界觀、人生觀、價值觀的關(guān)鍵時期，各級團(tuán)組織、高校思想政治理論課教師以及學(xué)工系統(tǒng)積極推動社會主義核心價值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦，讓個人夢與“中國夢”緊密結(jié)合起來，不僅能夠幫助他們有效抵制各種錯誤思想的侵襲和諸多腐朽觀念的干擾，用科學(xué)、高尚的人生價值觀指引人生，并產(chǎn)生悅納自我的價值情感體驗(yàn)；還能夠引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生正確認(rèn)識人類社會發(fā)展規(guī)律，并且理性看待國家和民族的前途命運(yùn)，真正擔(dān)負(fù)起自己的社會責(zé)任，進(jìn)而為未來的良好發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的心理素質(zhì)基礎(chǔ)和創(chuàng)造有價值的人生。

(二)有利于大學(xué)生加強(qiáng)自身修養(yǎng)和錘煉優(yōu)良品德。當(dāng)代大學(xué)生努力學(xué)習(xí)專業(yè)基礎(chǔ)知識和學(xué)科前沿文化知識，掌握過硬的專業(yè)技能以及獲得各種含金量較高的資格認(rèn)證等等，這些都是當(dāng)代大學(xué)生在校讀書期間的“分內(nèi)事”，理應(yīng)無可厚非。但是，當(dāng)代大學(xué)生僅僅做到上述這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，他們還迫切需要理性看待“德”與“才”的關(guān)系，正確擺正“德”與“才”的位置， 要做到用“德”去統(tǒng)帥“才”。正如北宋史學(xué)家司馬光所說：“才者，德之資也；德者，才之帥也?！比欢?，我們發(fā)現(xiàn)校園內(nèi)外之所以會出現(xiàn)高科技犯罪、智能犯罪等丑惡現(xiàn)象，對于當(dāng)代大學(xué)生來說，無不是沒有正確處理好“德”與“才”的辯證關(guān)系所致。據(jù)此，我們認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生要力爭做到德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展，而不能夠重智輕德、偏廢其一，尤其是要在各種物欲橫流的利益誘惑面前堅(jiān)持道德底線，努力成為道德品行的楷模和榜樣。正因如此，各級團(tuán)組織、高校思想政治理論課教師以及學(xué)工系統(tǒng)引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生培育和踐行社會主義核心價值觀，就為當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)自身修養(yǎng)、錘煉優(yōu)良品德、把握德才關(guān)系指明了努力的方向。

(三)有利于凈化校園文化和優(yōu)化社會風(fēng)氣。校園文化與社會風(fēng)氣緊密相連、休戚相關(guān)。和諧向上的校園文化能夠喚起青年一代高尚的、獨(dú)立的人格追求和良好的、正確的道德養(yǎng)成，能夠營造提高當(dāng)代大學(xué)生思想政治素質(zhì)和道德素質(zhì)的良好氛圍，能夠?qū)?yōu)化社會風(fēng)氣有較強(qiáng)的輻射功能。同時，良好的社會風(fēng)氣也能夠鞏固高校現(xiàn)有的育人成果和凈化校園文化，使兩者相得益彰、相輔相成?！拔逅闹v話”指出，“青年要從現(xiàn)在做起、從自己做起，使社會主義核心價值觀成為自己的價值遵循，并身體力行大力將其推廣到全社會去。”[1]我們認(rèn)為，廣大青年大學(xué)生經(jīng)過在校讀書期間系統(tǒng)、全面的培育和踐行社會主義核心價值觀教育的熏陶，把正確的道德認(rèn)知、自覺的道德養(yǎng)成、積極的道德踐履緊密結(jié)合起來，不僅有助于他們帶頭凈化校園育人環(huán)境，提高道德自律意識；而且在步入社會以后，還將有助于他們按照社會主義核心價值觀的實(shí)踐要求去想問題、做事情，進(jìn)而有助于他們堅(jiān)持正確的價值取向，并在構(gòu)建社會主義和諧社會和全面建成小康社會的奮斗目標(biāo)中形成良好社會風(fēng)氣。

(四)有利于引領(lǐng)社會思潮和凝聚社會共識。當(dāng)代大學(xué)生會受到各種社會思潮的侵襲和影響，這些社會思潮既有學(xué)術(shù)上的交流交鋒問題，也有政治上的大是大非問題，更有生活中的小事小節(jié)問題。但是，由于一些大學(xué)生的政治鑒別力不夠和政治敏銳度不強(qiáng)，在各種思想的交流和碰撞過程中，他們往往被撲朔迷離的形形色色觀點(diǎn)弄得眼花繚亂。有的學(xué)生一味盲目崇拜西方資產(chǎn)階級沒落文化，頂禮膜拜低級庸俗和有害書籍，這就同社會主義教育事業(yè)背道而馳，嚴(yán)重誤導(dǎo)了部分青年大學(xué)生的正確判斷和理智選擇，不利于他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。因此，堅(jiān)持社會主義核心價值觀引領(lǐng)社會思潮，加強(qiáng)社會思潮的動態(tài)分析，能夠充分體現(xiàn)社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，有助于當(dāng)代大學(xué)生自覺澄清一些流行的錯誤觀點(diǎn)，有助于“強(qiáng)化社會熱點(diǎn)難點(diǎn)問題的正面引導(dǎo)，在尊重差異中擴(kuò)大社會認(rèn)同，在包容多樣中形成思想共識”[2]。

二、“五四講話”澄清了當(dāng)代大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的認(rèn)識分歧

把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程，讓當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)知、認(rèn)同、踐行社會主義核心價值觀是學(xué)術(shù)界和理論界的價值共識。但是，不少高校的各級團(tuán)組織、思想政治理論課教師以及學(xué)工系統(tǒng)在具體的教學(xué)與宣講過程中，對社會主義核心價值觀還存在諸多模糊認(rèn)識和糊涂思想。“五四講話”撥開了人們頭腦中的思想迷霧，有效澄清了當(dāng)代大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的認(rèn)識分歧。

(一)明確了社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。黨的十八大報告指出，“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀?！盵3](P31-32)一段時期以來，雖然不少團(tuán)組織、高校思想政治理論課教師和學(xué)工系統(tǒng)深知要大力宣講社會主義核心價值觀的重要性和緊迫性，但卻并不明確這“三個倡導(dǎo)”是否就是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，引起了不少學(xué)術(shù)爭議和理論爭論。中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》著重指出，“富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本遵循?！盵2]在此基礎(chǔ)上，“五四講話”進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)指出，“這個概括，實(shí)際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題。”[1]這就從思想源頭上使廣大教育者明確了培育和踐行社會主義核心價值觀教育的基本范疇，避免了在凝練、概括社會主義核心價值觀基本內(nèi)容、豐富內(nèi)涵等方面的含糊其辭。

(二)明確了社會主義核心價值觀的內(nèi)在本質(zhì)?！吧鐣髁x核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達(dá)。”[2]那么，社會主義核心價值觀的內(nèi)在本質(zhì)是什么呢？“五四講話”強(qiáng)調(diào)指出，“核心價值觀，其實(shí)就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會的德。”[1]這也就是說，當(dāng)代大學(xué)生培育和踐行社會主義核心價值觀首先要做的就是恪守“以愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”為基本內(nèi)容的公民基本道德規(guī)范，認(rèn)知和認(rèn)同以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會主義道德，繼承和弘揚(yáng)以仁義為基礎(chǔ)，講求謙敬禮讓，倡導(dǎo)言行一致，注重整體利益、國家利益和民族利益的中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)。同時，還要自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng)，努力錘煉道德品質(zhì)，在公共生活、職業(yè)生活和婚姻家庭生活等場域養(yǎng)成良好的社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德。

(三)明確了社會主義核心價值觀的時代精神。時代精神是每一個時代所特有的普遍精神實(shí)質(zhì)?！拔逅闹v話”強(qiáng)調(diào)指出，“我們提出的社會主義核心價值觀，把涉及國家、社會、公民的價值要求融為一體，既體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時代精神?！盵1]一方面，“我們提倡的社會主義核心價值觀，就充分體現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華。”[1]另一方面，“我們要虛心學(xué)習(xí)借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果，但我們不能數(shù)典忘祖，不能照抄照搬別國的發(fā)展模式，也絕不會接受任何外國頤指氣使的說教?！盵1]這也就是說，社會主義核心價值觀的凝練和提出：絕不是脫離現(xiàn)實(shí)，其實(shí)踐訴求就是社會主義本質(zhì)要求；絕不是無源之水，其歷史淵源就是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；絕不是閉門造車，其發(fā)展脈絡(luò)就是人類社會共同的文明成果。因此，培育和踐行社會主義核心價值觀，堅(jiān)持馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，既反對文化復(fù)古主義也反對文化虛無主義，既反對全盤西化也反對盲目排外，要在傳承以“五四精神”為代表的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因的同時，吸收其他民族的優(yōu)秀文明成果，以中國人的獨(dú)特精神世界來觀察世界、認(rèn)識世界和改變世界。

(四)明確了社會主義核心價值觀的價值導(dǎo)向。培育和踐行社會主義核心價值觀，不能空發(fā)議論，更不能空洞說教，而是要把社會主義核心價值觀與堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義這一主題，與推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢這一目標(biāo)緊密結(jié)合起來?！拔逅闹v話”強(qiáng)調(diào)指出，“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，傳承著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，寄托著近代以來中國人民上下求索、歷經(jīng)千辛萬苦確立的理想和信念，也承載著我們每個人的美好愿景?！盵1]“建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是鴉片戰(zhàn)爭以來中國人民最偉大的夢想，是中華民族的最高利益和根本利益?！盵1]面對世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢下價值觀較量的新態(tài)勢，面對改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下思想意識多元多樣多變的新特點(diǎn)，在實(shí)現(xiàn)21世紀(jì)的民族復(fù)興征程中，我們必須堅(jiān)持道路自信、理論自信和制度自信，“而這‘三個自信’需要我們對核心價值觀的認(rèn)定作支撐”[1]。

三、“五四講話”點(diǎn)明了當(dāng)代大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的操作路徑

如何用社會主義核心價值觀培育并引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生成長成才，并使社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容真正成為當(dāng)代大學(xué)生的理想信念和行為準(zhǔn)則呢？可以說，“五四講話”點(diǎn)明了新形勢下當(dāng)代大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的著力點(diǎn)。

(一)要培養(yǎng)學(xué)生勤學(xué)的優(yōu)良學(xué)風(fēng)?！拔逅闹v話”強(qiáng)調(diào)，當(dāng)代大學(xué)生樹立和培育社會主義核心價值觀要勤學(xué)，下得苦功夫，求得真學(xué)問。我們知道“知識是樹立核心價值觀的重要基礎(chǔ)，勤學(xué)是樹立核心價值觀的重要途徑”[4]。各級團(tuán)組織、高校思想政治理論課教師以及學(xué)工系統(tǒng)要深刻領(lǐng)會勤學(xué)與樹立社會主義核心價值觀的內(nèi)在關(guān)系，要培養(yǎng)學(xué)生刻苦努力、鍥而不舍、永不懈怠的勤奮學(xué)風(fēng)，幫助學(xué)生樹立自主學(xué)習(xí)、全面學(xué)習(xí)、創(chuàng)新學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)理念。正如馬克思在《資本論》中所說，“在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)?！盵5](P24)當(dāng)代大學(xué)生只有勤奮學(xué)習(xí)，刻苦努力，修學(xué)儲能，不斷豐富自己的知識結(jié)構(gòu)，不斷涵養(yǎng)自己的人格風(fēng)骨，把大好的青春年華用在攀登科學(xué)知識高峰和與真理為友上，才能夠?qū)W有所成，進(jìn)而自覺踐行社會主義核心價值觀。

(二)要培養(yǎng)學(xué)生修德的道德踐履?！拔逅闹v話”強(qiáng)調(diào)，當(dāng)代大學(xué)生樹立和培育社會主義核心價值觀要修德，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，注重道德實(shí)踐。德具有無窮的力量，德是人才素質(zhì)的靈魂，修德是當(dāng)代大學(xué)生的一項(xiàng)基本功。所謂修德就是修養(yǎng)德行，崇德修身，既要修大德，也要修小德，尤其是在看似平常的小事小節(jié)方面更要積小善為大德，行善積德，品德高尚，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。同時，也要注重道德踐履，自覺接受社會主義思想道德教育，促進(jìn)自身思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身心健康素質(zhì)、專業(yè)知識素質(zhì)以及實(shí)踐技能素質(zhì)的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展，真正繼承和弘揚(yáng)熱愛勞動、助人為樂、勤儉節(jié)約、謙敬禮讓等中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)，塑造當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)有的道德水準(zhǔn)，展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生嶄新的精神風(fēng)貌，使社會主義核心價值觀融入當(dāng)代大學(xué)生的血液之中，成為他們將來工作、學(xué)習(xí)和生活中最牢固的行為準(zhǔn)則。

(三)要培養(yǎng)學(xué)生明辨的判斷能力。習(xí)近平總書記的“五四講話”強(qiáng)調(diào)，當(dāng)代大學(xué)生要善于明辨是非，善于決斷選擇。眾所周知，當(dāng)代大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價值觀定型的關(guān)鍵時期，這三觀是開啟人生大門的“總開關(guān)”，如果確立得好，人生道路就會越走越寬廣；如果確立得不好，人生道路則會越走越暗淡。一個人如果沒有正確的三觀，就不可能區(qū)別是非、善惡、美丑、真假。當(dāng)前，整個世界正在發(fā)生著深刻變化，各種信息、思想、文化瞬息萬變、相互交雜，千奇百態(tài)的社會生活與花花綠綠的誘惑、形形色色的陷阱縱橫交錯、相互交織。當(dāng)代大學(xué)生必須抓緊時間學(xué)會獨(dú)立思考，學(xué)會理性判斷，學(xué)會篩選信息，學(xué)會明察秋毫，在培育和踐行社會主義核心價值觀中把人生的“扣子”從一開始就“扣實(shí)”、“扣好”。

(四)要培養(yǎng)學(xué)生篤實(shí)的實(shí)干精神?！拔逅闹v話”強(qiáng)調(diào)，當(dāng)代大學(xué)生要篤實(shí)，扎扎實(shí)實(shí)干事，踏踏實(shí)實(shí)做人?！皩?shí)干興邦，空談?wù)`國?！辈豢煞裾J(rèn)，近些年來，社會功利實(shí)用主義、形式主義、奢靡之風(fēng)有所抬頭，一些不好的社會風(fēng)氣以各種形式千方百計(jì)地滲透到校園內(nèi)。在這樣的大背景下，使得一部分大學(xué)生產(chǎn)生了好高騖遠(yuǎn)、心浮氣躁、馳于空想的錯誤心態(tài)。部分大學(xué)生不善于腳踏實(shí)地地求知問學(xué)，而善于花上壘花地邀功請賞；不善于艱苦奮斗地節(jié)儉修身，而善于脫離實(shí)際地盲目攀比，這業(yè)已嚴(yán)重阻礙了當(dāng)代大學(xué)生的健康成長和全面發(fā)展。因此，當(dāng)代大學(xué)生要努力培養(yǎng)扎實(shí)的學(xué)風(fēng)和篤實(shí)的實(shí)干精神，在為學(xué)、創(chuàng)業(yè)、為人方面堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，秉持求真務(wù)實(shí)的態(tài)度，于實(shí)處用力，知行統(tǒng)一，“知之為知之，不知為不知”，自覺做社會主義核心價值觀的倡導(dǎo)者和踐行者。

總之，“五四講話”所提出的“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”八字箴言是各級團(tuán)組織、高校思想政治理論課教師以及學(xué)工系統(tǒng)有效開展社會主義核心價值觀教育的金鑰匙。我們一定要在學(xué)習(xí)“五四講話”精神的基礎(chǔ)上，用社會主義核心價值觀幫助當(dāng)代大學(xué)生把人生的第一顆“扣子”縫牢、扣好。

[1]習(xí)近平.青年要自覺踐行社會主義核心價值觀——在北京大學(xué)師生座談會上的講話(2014年5月4日)[EB/OL].http://cpc.people.com.cn/n/2014/0505/c64094-24973220.html.

[3]胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國特色社會主義道路前進(jìn) 為全面建成小康社會而奮斗[M].北京:人民出版社,2012.

[4]樹立核心價值觀要在勤學(xué)上下功夫——七論學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記五四重要講話精神[EB/OL].http://www.moe.gov.cn/publicfiles/business/htmlfiles/moe/s8047/201405/168605.html.

[5]馬克思恩格斯文集(第5卷)[M].北京:人民出版社,2009.

(責(zé)任編輯：彭文彬)

Action Guidance to the Socialist Core Values Education Among Contemporary University Students—A Study on Xi Jin-ping's Speech at Peking University

Xiang Li Yue Peng

(Chengdu University, Chengdu, Sichuan, 610106, China)

Xi Jin-ping's “May 4th Speech" scientifically,systematically and comprehensively elaborates the socialist core values education for the youth which is a theoretical and practical issue.The “May 4th Speech" is rich in content and with profound ideas. Xi Jin-ping's “May 4th Speech" is the ideological agenda and action guidance to the socialist core values education among contemporary university students.This speech also pointed to the operating path of education of the socialist core values of the contemporary university students:(1)to bring up the students' good style of learning;(2)to bring up the students' virtue of moral practice;(3)to bring up the students' discern judgment;(4)to bring up the students' spirit of hard work.

“May 4th Speech";teaching of socialist core values;action guidance

2014-05-24

教育部人文社會科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目“當(dāng)代大學(xué)生社會主義觀研究”(編號：13YJC710061)；四川省大學(xué)生思想政治教育研究中心項(xiàng)目“當(dāng)代大學(xué)生社會主義觀研究——基于四川省部分高校大學(xué)生的調(diào)查與思考”(編號：CSZ11018)。

向 黎(1985—)，女，成都學(xué)院(成都大學(xué))校團(tuán)委副書記，碩士。研究方向：思想政治教育理論與方法。

岳 鵬(1982—)，男，成都學(xué)院(成都大學(xué))政治學(xué)院副教授，博士。研究方向：思想政治教育理論與方法。

G641

A

1674-6120(2014)09-0044-04