當(dāng)代大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)分析及對(duì)策研究

黃克瓊 孫 赫 解巧利 張 宇

（重慶大學(xué) 生物工程學(xué)院，重慶 400044）

當(dāng)代大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)分析及對(duì)策研究

黃克瓊 孫 赫 解巧利 張 宇

（重慶大學(xué) 生物工程學(xué)院，重慶 400044）

隨著社會(huì)的發(fā)展和國(guó)際形勢(shì)的變化，影響當(dāng)代大學(xué)生的人生觀、世界觀和價(jià)值觀的因素越來(lái)越多，大學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)也在發(fā)生變化。通過(guò)調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)開(kāi)始呈現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢(shì)，包括信仰明確、現(xiàn)實(shí)功利等不同類型。應(yīng)該從改善大學(xué)生思想政治教育的方法、加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育、建立三位一體的聯(lián)動(dòng)教育機(jī)制等措施入手，幫助大學(xué)生端正入黨動(dòng)機(jī)。

大學(xué)生 入黨動(dòng)機(jī) 思想政治教育

一、當(dāng)代大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)教育面臨新的課題

大學(xué)生是社會(huì)建設(shè)的有生力量，承擔(dān)著發(fā)展社會(huì)事業(yè)、民族復(fù)興的偉大責(zé)任。大學(xué)生是一群具有較高思想文化素質(zhì)的人，信息革命和全球化進(jìn)程中各種社會(huì)思潮多元交匯，一定程度地促使當(dāng)代大學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)逐漸呈現(xiàn)多元化特征。

大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)的端正與否將直接決定其能否發(fā)揮先鋒模范作用，進(jìn)而影響到全體黨員的先進(jìn)性、凝聚力和戰(zhàn)斗力。

舉國(guó)上下共同為“中國(guó)夢(mèng)”奮斗的歷史時(shí)刻，當(dāng)代大學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)教育面臨著雙重機(jī)遇和挑戰(zhàn)，如何端正大學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)，成為高校思政工作者新的課題。在大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)多樣化的情況下，研究分析大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)的類型，分析影響大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)的因素，保證新進(jìn)黨員質(zhì)量，研究大學(xué)生的入黨心理系統(tǒng)的變化和現(xiàn)狀，結(jié)合社會(huì)心理學(xué)理論分析大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)的成因，進(jìn)而提出相關(guān)對(duì)策，對(duì)高校黨建工作具有重要的指導(dǎo)意義。

二、研究方法

本研究采用調(diào)查法，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查的形式嘗試分析當(dāng)代大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)的現(xiàn)狀和存在的主要問(wèn)題，并提出相應(yīng)的教育對(duì)策。調(diào)查問(wèn)卷參考社會(huì)心理學(xué)相關(guān)研究，以選擇題為主，共20道，調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷500份，回收問(wèn)卷493份，其中有效問(wèn)卷490份，有效回收率為99.4%。其中男生364人（74.3%），女生126人（25.7%）；中共黨員296人（60.4%），群眾194人（39.6%）；學(xué)生干部256人（52.2%），非學(xué)生干部234人（47.8%）。由此可以看出，調(diào)查對(duì)象分布廣泛覆蓋面相對(duì)均勻，具有一定的代表性，基本上能夠反映在校大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)的實(shí)際狀況。

三、當(dāng)代大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)類型與及原因分析

1.大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)類型分析

根據(jù)調(diào)查結(jié)果，結(jié)合心理學(xué)理論，經(jīng)系統(tǒng)分析與總結(jié)，我們將大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)歸納為以下幾種類型。

（1）信仰明確型。無(wú)論是從學(xué)生自我的主觀心理還是他人的客觀心理評(píng)價(jià)看，絕大部分學(xué)生申請(qǐng)加入黨組織，都是基于對(duì)共產(chǎn)主義的高度信仰。他們堅(jiān)信黨的領(lǐng)導(dǎo)并認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義道路；他們按照黨員的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，對(duì)黨有著深刻的認(rèn)知，理論基礎(chǔ)扎實(shí)，積極關(guān)心國(guó)際國(guó)內(nèi)大事，主動(dòng)學(xué)習(xí)黨的方針政策；他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中，樂(lè)于幫助同學(xué)并積極為同學(xué)們服務(wù)。

（2）自我成就型。這類學(xué)生對(duì)黨有一定的認(rèn)識(shí)和樸素的感情，但不夠深刻，有比較強(qiáng)烈的入黨愿望，把入黨與個(gè)人發(fā)展、成長(zhǎng)成才聯(lián)系起來(lái)，作為實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、追求人生成功的重要因素。他們中的大多數(shù)都擔(dān)任一定的學(xué)生干部職務(wù)，學(xué)業(yè)成績(jī)優(yōu)秀且日常表現(xiàn)突出，綜合素質(zhì)高［4］。經(jīng)過(guò)黨組織正面引導(dǎo)和教育，能將實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想與國(guó)家發(fā)展有機(jī)聯(lián)系起來(lái)，主動(dòng)思考如何為民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福作出自己的貢獻(xiàn)。其入黨心理能夠轉(zhuǎn)化為積極明確的信仰型。

（3）現(xiàn)實(shí)功利型。希望在畢業(yè)時(shí)能找到一份滿意的工作或擇業(yè)時(shí)選擇的面更廣，某些學(xué)生存在功利性入黨的心理。功利性入黨者關(guān)心的是個(gè)人的利益，因此，我們要通過(guò)各種途徑盡力遏制大學(xué)生在入黨心理上的功利化傾向［5］，幫助他們樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)，這樣我們才能看到“中國(guó)夢(mèng)”的希望。

（4）影響從眾型。從社會(huì)心理學(xué)的角度來(lái)講，同輩群體之間在心理志趣上有較強(qiáng)的示范和感染作用，在行為選擇上會(huì)出現(xiàn)附和從眾，跟風(fēng)隨流的傾向［6］。某些學(xué)生因?yàn)楹芏嗤瑢W(xué)都想入黨于是自己也想入，別人交入黨申請(qǐng)書自己也交，對(duì)為什么要入黨沒(méi)有明確的想法。通過(guò)調(diào)查分析，我們發(fā)現(xiàn)入黨目的不清晰主要是由于大學(xué)生個(gè)體心理尚未完全成熟，人生觀、價(jià)值觀正處于形成階段，對(duì)黨的理論知識(shí)了解不夠全面深入而導(dǎo)致的。

（5）虛榮被動(dòng)型。這類學(xué)生有著強(qiáng)烈的榮譽(yù)感和虛榮心。他們?nèi)朦h是認(rèn)為能夠得到親屬同學(xué)朋友的贊許和羨慕，而不是內(nèi)在需求。還有些同學(xué)入黨是因?yàn)楦改傅囊?。他們的家人十分重視他們?nèi)朦h，在家人一系列的勸導(dǎo)下，他們不情愿地申請(qǐng)了入黨，但主觀上并沒(méi)有入黨愿望，是被動(dòng)接受的。這類學(xué)生需要更多的入黨教育和考察，使他們不僅從行動(dòng)上而且從思想上向黨組織靠攏。

（6）復(fù)合交織型。人的心理是一個(gè)復(fù)合體，一個(gè)人有時(shí)會(huì)產(chǎn)生多重入黨心理，且這些心理還可能相互轉(zhuǎn)化。部分學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)并不是單純的一種，而是多種影響因素都包含在里面，比如有的學(xué)生既想通過(guò)入黨實(shí)現(xiàn)自己的政治信仰，又想在以后的就業(yè)中為自己增加砝碼。教育工作者要深入學(xué)生，加強(qiáng)交流，不斷了解他們的真實(shí)心理活動(dòng)，幫助他們端正入黨動(dòng)機(jī)，使他們積極從思想上向黨靠攏。

2.當(dāng)代大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)的歸因分析

社會(huì)心理學(xué)的歸因理論認(rèn)為，社會(huì)行為和社會(huì)動(dòng)機(jī)都可以在周圍的環(huán)境中找到影響其產(chǎn)生、變化、發(fā)展的相關(guān)原因，并可以對(duì)這些行為和動(dòng)機(jī)進(jìn)行解釋說(shuō)明。根據(jù)調(diào)研結(jié)果，本研究從以下方面進(jìn)行歸因分析。

（1）個(gè)人因素。事物發(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾性。因此，個(gè)人原因是影響大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)類型的根本所在。中國(guó)的應(yīng)試教育模式，使某些學(xué)生學(xué)習(xí)政治理論是迫于升學(xué)的壓力，被動(dòng)學(xué)習(xí)，只是在被動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程中逐漸將樸素的情感升華為對(duì)共產(chǎn)主義的高度信仰。大學(xué)生對(duì)黨的認(rèn)識(shí)處于少年期向成年期過(guò)渡的階段，美國(guó)心理學(xué)家霍爾稱之為狂風(fēng)暴雨時(shí)期，其年齡決定了他們尚未形成堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，從而也就決定了他們的自覺(jué)性不高，對(duì)現(xiàn)實(shí)關(guān)心較多，理想信念較淡漠，而行動(dòng)上又往往表現(xiàn)出盲動(dòng)和急功近利［5］。

（2）社會(huì)因素。當(dāng)代價(jià)值觀的多元化對(duì)大學(xué)生入黨心理的形成產(chǎn)生了沖擊。某些青年學(xué)生對(duì)某些社會(huì)矛盾，住房問(wèn)題、教育不公平問(wèn)題、社會(huì)保障問(wèn)題，認(rèn)識(shí)較片面，以偏概全，不能用辯證和發(fā)展的眼光看待社會(huì)改革進(jìn)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，不能把黨和國(guó)家的前途與自己的學(xué)習(xí)生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)。加上大學(xué)生的就業(yè)擇業(yè)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈，用人單位對(duì)學(xué)生的思想道德和綜合素質(zhì)非常重視，而是否是黨員就是他們判斷綜合素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)［7］。因此大學(xué)生申請(qǐng)入黨的動(dòng)機(jī)受就業(yè)現(xiàn)實(shí)因素的影響，出現(xiàn)了功利化現(xiàn)象。

（3）家庭因素。當(dāng)代大學(xué)生獨(dú)生子女已成普遍現(xiàn)象，入黨漸漸成為許多父母對(duì)孩子的期望，但是這樣的父母往往會(huì)把孩子帶入急功近利的誤區(qū)，即功利地入黨，只知道有好處而忽視其全心全意為人民服務(wù)的宗旨，而且在思想道德教育與價(jià)值導(dǎo)向上，父母往往強(qiáng)調(diào)要有政治訴求［7］，而忽視正確價(jià)值觀的引導(dǎo)作用。

四、端正大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)的教育建議

研究者根據(jù)自身工作經(jīng)驗(yàn)及思想政治教育理論，從思想政治、心理健康、社會(huì)實(shí)踐、網(wǎng)絡(luò)文化等多個(gè)層次提出端正大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)的教育建議。

1.改善大學(xué)生思想政治教育的方法

大學(xué)生思想政治教育不能局限于思政課程，應(yīng)該豐富其形式：第一，結(jié)合學(xué)生所學(xué)學(xué)科專業(yè)特點(diǎn)，適當(dāng)安排不同年齡的專業(yè)教師開(kāi)展座談會(huì)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情；第二，組織學(xué)生社團(tuán)在國(guó)家民族重大紀(jì)念日開(kāi)展宣傳活動(dòng)，變被動(dòng)接受為主動(dòng)參與；第三，建設(shè)校園愛(ài)國(guó)愛(ài)黨文化標(biāo)示系統(tǒng)，在學(xué)校層面要結(jié)合本校師生前輩愛(ài)國(guó)愛(ài)黨歷史運(yùn)動(dòng)事跡，完善校園雕塑、標(biāo)語(yǔ)、文化衫等文化標(biāo)示系統(tǒng)；第四，妥善利用現(xiàn)代化信息傳播媒體，建立微博微信等黨建知識(shí)平臺(tái)，縮短黨建黨教與大學(xué)生的心理距離。

2.加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育

高校應(yīng)積極構(gòu)建大學(xué)生心理健康三級(jí)服務(wù)體系。學(xué)校成立心理健康咨詢中心，負(fù)責(zé)全校心理健康教育工作的指導(dǎo)，建立一批專兼職結(jié)合的心理咨詢師隊(duì)伍；每個(gè)學(xué)院配備至少一名具有心理咨詢師資格證的教師心理委員，負(fù)責(zé)院級(jí)層面工作的開(kāi)展和實(shí)施；培養(yǎng)和培訓(xùn)一批學(xué)生心理委員，做好朋輩輔導(dǎo)，基本保證每一個(gè)學(xué)生都有自己的心理健康聯(lián)系人。引導(dǎo)他們重新建構(gòu)一個(gè)完整的入黨動(dòng)機(jī)系統(tǒng)，引導(dǎo)學(xué)生將個(gè)人價(jià)值與黨的崇高目標(biāo)統(tǒng)一起來(lái)［9］。

3.建立三位一體聯(lián)動(dòng)教育機(jī)制

社會(huì)是個(gè)大熔爐，學(xué)校是社會(huì)的縮影，家庭是社會(huì)的細(xì)胞。大學(xué)生健康的入黨心理和端正的入黨動(dòng)機(jī)離不開(kāi)這三個(gè)方面的共同作用。學(xué)校黨支部要加強(qiáng)同社區(qū)黨支部和學(xué)生家長(zhǎng)的聯(lián)系和交流，共同做好學(xué)生的入黨教育工作，吸收更多優(yōu)秀大學(xué)生加入黨的大家庭中。

4.強(qiáng)化實(shí)踐教育

實(shí)踐是強(qiáng)化馬克思主義教育的重要環(huán)節(jié)，是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)實(shí)踐有助于大學(xué)生更好地深入社會(huì)，融入社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)，歷練社會(huì)，塑造情操。因此，高校要經(jīng)常組織鼓勵(lì)大學(xué)生參與各項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)他們的奉獻(xiàn)精神和社會(huì)責(zé)任意識(shí)，在實(shí)踐中加深對(duì)黨的性質(zhì)和宗旨的理解，逐步克服功利思想和虛榮思想，端正入黨動(dòng)機(jī)。

我們?cè)诳吹綄W(xué)生入黨心理不確定性、復(fù)雜性的同時(shí)，也要看到其可塑性。高校對(duì)學(xué)生進(jìn)行入黨教育時(shí)，要依據(jù)學(xué)生的心理規(guī)律開(kāi)展活動(dòng)，通過(guò)心理學(xué)理論和方法引導(dǎo)學(xué)生，使其入黨心理更健康，入黨動(dòng)機(jī)更端正。學(xué)校應(yīng)將大學(xué)生入黨心理和動(dòng)機(jī)教育滲透到學(xué)生黨建工作的各個(gè)方面，培養(yǎng)出社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。

［1］沙蓮香，社會(huì)心理學(xué)［M］.北京，中國(guó)人民大學(xué)出版社，2006：149.

［2］馬克思恩格斯全集［M］.北京，中央文獻(xiàn)出版社，第21卷，第345頁(yè).

［3］黃建華，大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)與政治信仰教育研究［D］.湖北工業(yè)大學(xué)，2011（5）.

［4］侯燕，沙愛(ài)紅.新時(shí)期大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)分析與思考［J］.揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(bào)（高教研究版），2012，16（3）：93-96.

［5］龍溪虎，楊艷.大學(xué)生功利性入黨動(dòng)機(jī)探析［J］.南昌工程學(xué)院學(xué)報(bào)，2012，31（2）：78-79.

［6］靳丹.大學(xué)生政治觀現(xiàn)狀淺析［J］.開(kāi)封教育學(xué)院學(xué)，2012，32（1）：85-86.

［7］李薇，章志圖.大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)功利化的現(xiàn)狀與對(duì)策［J］.四川文理學(xué)院學(xué)報(bào)，2012（1）：138-141.

［8］彭榕.“場(chǎng)”視角下的中國(guó)青年網(wǎng)絡(luò)參與［J］.中國(guó)青年研究，2012（5）：35-40.

［9］張漢芳.大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)教育科學(xué)性與有效性的心理學(xué)分析［J］.學(xué)校黨建與思想教育高校黨建，2009（4）：35-37.

［10］陶文昭.網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖群體崛起與挑戰(zhàn)［J］.人民論壇，2012（6）.

項(xiàng)目：重慶大學(xué)黨建研究項(xiàng)目