[摘要]本文著重關(guān)注媒體在進(jìn)行災(zāi)難性新聞報(bào)道時(shí),如何通過(guò)構(gòu)建新聞框架對(duì)社會(huì)輿論進(jìn)行引導(dǎo),對(duì)社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行控制。本文采用文本分析法,選取《中國(guó)青年報(bào)》汶川地震和雅安地震新聞報(bào)道為樣本,運(yùn)用新聞框架理論進(jìn)行分析。分析發(fā)現(xiàn),《中國(guó)青年報(bào)》等報(bào)紙媒體關(guān)于災(zāi)難性事件報(bào)道是一個(gè)客觀、理性、人本主義的新聞框架,在全方位呈現(xiàn)事實(shí)、合理引導(dǎo)輿論和降低社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)等方面起到了積極作用。
[關(guān)鍵詞]災(zāi)難報(bào)道;新聞框架;報(bào)道原則;人本主義
[作者簡(jiǎn)介]李夢(mèng)龍, 河南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院。
災(zāi)難性事件因其突發(fā)性、破壞力和反常性,成為極具新聞價(jià)值的新聞報(bào)道題材。近年來(lái),隨著災(zāi)難性事件的連續(xù)發(fā)生,如何處理好災(zāi)難性新聞報(bào)道與社會(huì)輿論引導(dǎo)已成為新聞報(bào)道的一個(gè)重要課題。經(jīng)歷了汶川地震與雅安地震等重大災(zāi)難性事件,我國(guó)新聞媒體在新聞報(bào)道的公開(kāi)、及時(shí)、客觀、專業(yè)、以人為本等方面都取得了令人矚目的進(jìn)步,但仍舊存在諸如人文關(guān)懷的缺失、違背職業(yè)道德等問(wèn)題。通過(guò)對(duì)《中國(guó)青年報(bào)》兩次重大災(zāi)難性新聞報(bào)道的對(duì)比分析,有利于找出不足,進(jìn)一步優(yōu)化災(zāi)難性新聞報(bào)道在引導(dǎo)社會(huì)輿論、縮小社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)、民眾情緒控制及心理疏導(dǎo)等方面的重要作用。
一、研究對(duì)象選擇及研究方法
(一)研究文本選取
《中國(guó)青年報(bào)》作為共青團(tuán)的中央機(jī)關(guān)報(bào),成立于1951年,該報(bào)以“推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,服務(wù)青年成長(zhǎng)”為辦報(bào)宗旨,在青年學(xué)生中具有廣泛的影響力?!吨袊?guó)青年報(bào)》始終以服務(wù)社會(huì)大眾、服務(wù)廣大青年為己任,推出反映時(shí)代精神和青年需求的新聞精品。
選取該報(bào)作為研究文本,基于《中國(guó)青年報(bào)》是當(dāng)代具有廣泛受眾群的綜合性日?qǐng)?bào),發(fā)行量大,覆蓋面廣,其讀者群主要定位于中國(guó)社會(huì)改革發(fā)展中堅(jiān)力量的知識(shí)分子、廣大青年。該報(bào)既有《人民日?qǐng)?bào)》等我黨機(jī)關(guān)報(bào)的色彩,又不乏引領(lǐng)社會(huì)新思潮的鮮明特色?!吨袊?guó)青年報(bào)》在汶川地震、雅安地震兩次災(zāi)難中,立足“青年”,其新聞報(bào)道做到了官方視角與深度思考的有機(jī)結(jié)合,尊重死者,更注重生者,具有較強(qiáng)的代表性。
(二)文本分析
為準(zhǔn)確對(duì)比《中國(guó)青年報(bào)》汶川地震和雅安地震兩次災(zāi)難性新聞報(bào)道的異同,分別對(duì)汶川地震報(bào)道和雅安地震報(bào)道進(jìn)行取樣。利用《中國(guó)青年報(bào)》站內(nèi)高級(jí)檢索功能,以“篇”為計(jì)算單位,新聞篇數(shù)以標(biāo)題為界定標(biāo)準(zhǔn),有電頭、記者署名等,采用關(guān)鍵詞篩選法,以“汶川、映秀、地震”為關(guān)鍵詞,選取2008年5月13日至2013年4月20日之間刊發(fā)的汶川地震報(bào)道為研究文本,避開(kāi)2013年4月20日雅安地震發(fā)生后與汶川地震相聯(lián)系,后者卻并不占主要內(nèi)容的新聞報(bào)道。此外,以“雅安、蘆山、地震”為關(guān)鍵詞,選取2013年4月21日至2013年5月20日之間刊發(fā)的雅安地震報(bào)道為研究樣本。
針對(duì)兩次重大災(zāi)難性事件的文本抽樣時(shí)間范圍不同,考慮到雅安地震發(fā)生至今僅有一個(gè)月的時(shí)間,《中國(guó)青年報(bào)》對(duì)整個(gè)災(zāi)難性事件的周期報(bào)道不完整,故在抽樣時(shí),選取了汶川地震自發(fā)生至2013年4月20日共5年的全部報(bào)道,以求對(duì)整個(gè)災(zāi)難性事件的新聞報(bào)道有整體性的認(rèn)識(shí),并利于把握其縱向變化。
1. 文本體裁分析
通過(guò)篩選,對(duì)報(bào)道文本進(jìn)行分類,按照消息、調(diào)查、人物訪談、通訊、評(píng)論及其他(含文學(xué)稿件、記者手記、文件照登等)六類具體列表如下:
從表1可以看出,從2008年5月13日至2013年4月20日近5年的時(shí)間內(nèi),有關(guān)汶川地震的報(bào)道達(dá)到194篇。其中,各類通訊數(shù)量最多,所占百分比接近40%;各類消息其次,共46篇,所占比例達(dá)23.7%;此外,調(diào)查類文章僅有5篇,所占比例不足3%。足見(jiàn),擅長(zhǎng)深度報(bào)道的《中國(guó)青年報(bào)》在災(zāi)難性報(bào)道面前仍舊注重對(duì)事件全方位、深度的報(bào)道解讀。而在突發(fā)災(zāi)難性事件面前,調(diào)查周密、寫作周期長(zhǎng)的調(diào)查類報(bào)道文體不作為常用報(bào)道體裁使用。
從表2可以看出,從2013年4月21日至2013年5月20日一個(gè)月內(nèi),《中國(guó)青年報(bào)》發(fā)表有關(guān)雅安地震的各類文章達(dá)64篇,報(bào)道體裁覆蓋全面,密集度之高,足見(jiàn)其重視程度。
通過(guò)《中國(guó)青年報(bào)》汶川地震和雅安地震在報(bào)道體裁方面的對(duì)比可以發(fā)現(xiàn):該報(bào)十分重視通訊類新聞體裁,也由于這類題材信息量豐富,自由度略高,以敘述見(jiàn)長(zhǎng),因此較為適合災(zāi)難性新聞報(bào)道;此外,消息類體裁可以發(fā)揮時(shí)效性的優(yōu)點(diǎn),連續(xù)大量提供信息;評(píng)論類體裁在6類體裁中位居第三,足見(jiàn)在災(zāi)難性事件中,評(píng)論主觀性色彩強(qiáng)的特點(diǎn)得以發(fā)揮;由于調(diào)查類文章調(diào)查周期長(zhǎng)、求證嚴(yán)密、時(shí)效性略差,因此不適合災(zāi)難性新聞事件報(bào)道。
2. 報(bào)道主題分析
新聞報(bào)道主題是記者通過(guò)對(duì)新聞事件采訪、篩選、提煉得出的,以精要表現(xiàn)出新聞事件的主要事實(shí),多數(shù)報(bào)道主題背后具有深層次指向性意義。新聞報(bào)道的主要目的不只是告訴受眾信息,同時(shí)要讓受眾能夠深入理解事件。通過(guò)對(duì)汶川地震194篇報(bào)道以及雅安地震64篇報(bào)道的梳理、整合、提煉,歸納出了以下幾類報(bào)道主題:
從表3可以看出,有關(guān)災(zāi)后重建和反思類的文章數(shù)量最多,達(dá)75篇,占所有文章的近40%。由于汶川地震已經(jīng)過(guò)去5年,在對(duì)整個(gè)災(zāi)難性事件周期的報(bào)道中,有關(guān)災(zāi)后重建與反思的報(bào)道成為報(bào)道主體??梢岳斫猓@對(duì)于災(zāi)后重建過(guò)程中引導(dǎo)社會(huì)輿論,重塑民眾信心具有重要作用。有關(guān)典型榜樣的文章所占百分比達(dá)24.7%,典型形象樹(shù)立、正面宣傳稿在災(zāi)難性事件面前,有助于受眾樹(shù)立信心,這類稿件的采訪對(duì)象集中于災(zāi)區(qū)英雄、部隊(duì)典型及志愿者先進(jìn)團(tuán)隊(duì)和個(gè)人。
從表4可以看出,雅安地震發(fā)生的一個(gè)月內(nèi),《中國(guó)青年報(bào)》有關(guān)救災(zāi)措施的報(bào)道數(shù)量最多,達(dá)19篇,所占比例接近30%。這與災(zāi)難性事件的發(fā)生進(jìn)程一致。在災(zāi)難發(fā)生的前期,對(duì)于救災(zāi)措施的密切報(bào)道有利于災(zāi)區(qū)抗震救災(zāi)工作的推進(jìn)和群眾自救工作的展開(kāi)。典型榜樣的報(bào)道數(shù)量其次,達(dá)17篇,占所有文章的26.6%,同樣可以印證,在重大災(zāi)難面前,新聞媒體對(duì)于典型榜樣的樹(shù)立,有利于幫助災(zāi)區(qū)受眾重塑信心。
二、運(yùn)用新聞框架理論分析兩次災(zāi)難報(bào)道
(一)新聞框架理論
框架理論被學(xué)界認(rèn)為是探析媒體報(bào)道內(nèi)容最常用的方法之一,是研究新聞媒體面對(duì)災(zāi)難性新聞報(bào)道的可行路徑。具體的新聞框架研究一般分兩個(gè)層面:一是通過(guò)對(duì)新聞文本的內(nèi)容分析來(lái)揭示新聞中呈現(xiàn)的框架;二是在文本之外的社會(huì)層面來(lái)探討形成新聞框架的影響因素。從新聞框架理論視角出發(fā),通過(guò)對(duì)比《中國(guó)青年報(bào)》的兩次災(zāi)難性新聞報(bào)道,目的是分析和確認(rèn)新聞媒體在災(zāi)難性新聞報(bào)道文本中的新聞框架,同時(shí)解析影響災(zāi)難性新聞框架的社會(huì)因素。
(二)借由新聞理論框架對(duì)兩次災(zāi)難報(bào)道的分析
1. 敘述性報(bào)道與分析性報(bào)道
《中國(guó)青年報(bào)》在汶川地震中的專題系列報(bào)道屬于親歷型敘述性報(bào)道。記者通過(guò)身臨其境,站在被訪者的角度體驗(yàn)、理解乃至再現(xiàn)事實(shí),由此完成新聞報(bào)道。該類報(bào)道通過(guò)其敘述性的描寫,客觀地反映災(zāi)區(qū)的真實(shí)情況,具有很強(qiáng)的接近性、人文關(guān)懷和可讀性,容易渲染情感。如2008年5月16日的《廢墟下的70小時(shí)》、5月17日的《北川大搜救》等。
在雅安地震報(bào)道中,《中國(guó)青年報(bào)》延續(xù)了汶川地震中親歷型敘事性報(bào)道的風(fēng)格,在感性話語(yǔ)的渲染下,體現(xiàn)了報(bào)紙的人文關(guān)懷。此外,有關(guān)雅安地震報(bào)道中,也出現(xiàn)了國(guó)際災(zāi)難性報(bào)道常見(jiàn)的報(bào)道方式——分析性報(bào)道。記者在報(bào)道中除了客觀地呈現(xiàn)事實(shí)外,還通過(guò)冷靜、理性的分析,為解決當(dāng)前問(wèn)題給出了建設(shè)性意見(jiàn)。如2013年5月10日的《蘆山地震迎來(lái)次生災(zāi)害大考》和《直升機(jī)應(yīng)急救援體系有待完善》。
2. 透明化報(bào)道、典型性宣揚(yáng)與選擇性呈現(xiàn)
通過(guò)對(duì)比《中國(guó)青年報(bào)》對(duì)兩次地震災(zāi)難的新聞報(bào)道可以發(fā)現(xiàn):
透明化報(bào)道。兩次地震災(zāi)難報(bào)道均對(duì)災(zāi)區(qū)現(xiàn)場(chǎng)、傷亡情況、救援情況等各方面進(jìn)行了客觀且真實(shí)的報(bào)道。例如,2010年8月16日的《暴雨致多個(gè)汶川地震重災(zāi)鄉(xiāng)鎮(zhèn)再成孤島》。
典型性宣揚(yáng)。兩次地震報(bào)道均重點(diǎn)進(jìn)行了典型人物和事件的新聞報(bào)道,以體現(xiàn)人在災(zāi)難面前不屈不撓、迎難而上、眾志成城、積極樂(lè)觀、甘于奉獻(xiàn)的精神,以期起到對(duì)受眾心理正能量的補(bǔ)充。例如,2008年10月11日的《屢創(chuàng)奇跡的“救災(zāi)尖兵”》。
(3)選擇性呈現(xiàn)。兩次地震災(zāi)難報(bào)道都選擇那些感人至深、振奮人心的典型人物或事跡進(jìn)行報(bào)道,通過(guò)對(duì)典型人物表現(xiàn)出的抗災(zāi)精神,使人們?cè)跒?zāi)難中看到希望與力量,而弱化對(duì)災(zāi)難本身慘烈程度、傷亡及損失等方面的報(bào)道,以減輕人們?cè)俳?jīng)歷災(zāi)難后的二次傷害。例如,2013年4月29日的《大學(xué)生村官:我在雅安第一線抗震救災(zāi)》。
3. 災(zāi)難損失與人本主義
在以往的災(zāi)難報(bào)道中,往往突出災(zāi)難造成的傷亡人數(shù)和經(jīng)濟(jì)損失,而忽略對(duì)人本身的關(guān)注,但在《中國(guó)青年報(bào)》對(duì)兩次地震的新聞報(bào)道中,更多體現(xiàn)出的是由“為逝者哀”到“為生者謀”的轉(zhuǎn)變。
“人本主義”即承認(rèn)人的價(jià)值和尊嚴(yán),把人看作萬(wàn)物的尺度,或以人性、人的有限性和人的利益為主題。從人出發(fā),關(guān)注人,關(guān)心人,進(jìn)而推及整個(gè)災(zāi)難,這是新聞報(bào)道的一種進(jìn)步。在兩次災(zāi)難報(bào)道中,《中國(guó)青年報(bào)》在新聞報(bào)道中的人本主義原則得以延續(xù)。例如,2008年5月28日的《男子背兒子遺體回家:我不能把他丟在廢墟里》和2013年4月30日的《程林祥:又是一次“回家”》。
三、研究結(jié)論
《中國(guó)青年報(bào)》在兩次災(zāi)難報(bào)道中,堅(jiān)持以人為本,堅(jiān)守新聞專業(yè)主義,真實(shí)客觀地報(bào)道,妥善處理社會(huì)責(zé)任與職業(yè)道德的關(guān)系,合理設(shè)置議程,引導(dǎo)社會(huì)輿論。作為一份團(tuán)中央機(jī)關(guān)報(bào),《中國(guó)青年報(bào)》立足青年,冷靜又飽含希望地完成了災(zāi)難報(bào)道,實(shí)現(xiàn)了良好的社會(huì)效果。
(一)《中國(guó)青年報(bào)》災(zāi)難性新聞報(bào)道的新聞框架
政治框架。在針對(duì)災(zāi)難性事件報(bào)道中,《中國(guó)青年報(bào)》圍繞災(zāi)難發(fā)生后政府政策、官方救援反應(yīng)、政府機(jī)構(gòu)行動(dòng)等內(nèi)容進(jìn)行了大量的報(bào)道。如2008年5月16日?qǐng)?bào)道《數(shù)萬(wàn)武警在震區(qū)救出5000余名群眾》。
經(jīng)濟(jì)影響框架?!吨袊?guó)青年報(bào)》在災(zāi)難發(fā)生后,聚焦于經(jīng)濟(jì)損失進(jìn)行的新聞報(bào)道,這類內(nèi)容散見(jiàn)于諸多新聞報(bào)道中,主要作為抗震救援、災(zāi)難報(bào)道等新聞報(bào)道的材料內(nèi)容。
災(zāi)難框架。媒體在地震報(bào)道中,《中國(guó)青年報(bào)》從災(zāi)情本身和救災(zāi)措施等方面進(jìn)行的報(bào)道,均屬于此類框架。但在報(bào)道中,弱化了傷亡及損失所帶來(lái)的影響,而強(qiáng)化了對(duì)救援成功結(jié)果的內(nèi)容。如2008年5月21日?qǐng)?bào)道《災(zāi)區(qū)再創(chuàng)生命奇跡 一男子被埋近179個(gè)小時(shí)后生還》。
典型宣揚(yáng)框架。此類框架是《中國(guó)青年報(bào)》在兩次重大災(zāi)難性事件報(bào)道中試用最為頻繁的新聞框架。新聞報(bào)道內(nèi)容著重選取救災(zāi)過(guò)程中的典型人物、集體以及鼓舞人心的救災(zāi)事件為主體,在災(zāi)難發(fā)生的初期,甚至超過(guò)了對(duì)災(zāi)情本身的報(bào)道數(shù)量,且在新聞篇幅及版面布置上均優(yōu)于后者。例如,2013年4月29日?qǐng)?bào)道《軍裝為你而穿 生命因你溫暖:和你在一起》。
反思框架?!吨袊?guó)青年報(bào)》運(yùn)用此類新聞框架,出現(xiàn)于災(zāi)難發(fā)生后的一個(gè)月及以后,主要內(nèi)容涉及抗震救災(zāi)反思及災(zāi)后重建反思。在災(zāi)難發(fā)生的后期,此類框架出現(xiàn)的頻率較高,如2008年6月11日?qǐng)?bào)道《廢墟上筑起民族精神新的長(zhǎng)城》。
(二)災(zāi)難性事件報(bào)道新聞框架影響因素
上述5種新聞框架是通過(guò)對(duì)《中國(guó)青年報(bào)》兩次災(zāi)難性事件報(bào)道的分析得出的,就框架本身而言,其影響因素主要有以下幾個(gè)方面:
1. 政治控制因素
以往我國(guó)媒體在面對(duì)災(zāi)難性事件時(shí),往往表現(xiàn)出強(qiáng)烈的官方色彩,作為政府聲音的代言人和信息發(fā)布平臺(tái),承擔(dān)著維持社會(huì)穩(wěn)定和合理引導(dǎo)輿論的政治任務(wù),對(duì)于一些事件的報(bào)道,往往是新聞價(jià)值讓步于政治和社會(huì)價(jià)值。以2003年非典的新聞報(bào)道為例,由于種種原因,當(dāng)時(shí)的新聞媒體一般采取“寧慢不搶”“穩(wěn)而不快”的報(bào)道方針和策略,緩報(bào)甚至不報(bào)的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。隨著汶川地震和雅安地震這兩次重大災(zāi)難性事件的發(fā)生,國(guó)家層面迅速采取行動(dòng),宣傳部門要求所有媒體強(qiáng)化抗震救災(zāi)的正面報(bào)道,使新聞報(bào)道本身凸顯出了一定的政治性和宣傳性,如政治框架和典型宣揚(yáng)框架的大量使用。但在新形勢(shì)下,新聞報(bào)道也出現(xiàn)了一些變化,如更加注重新聞規(guī)律,媒體的專業(yè)追求和新聞操作較以往也有了更大的空間。
2. 媒體自身因素
《中國(guó)青年報(bào)》作為國(guó)內(nèi)具有重要影響的全國(guó)性綜合日?qǐng)?bào),立足廣大青年讀者,其報(bào)道以專業(yè)嚴(yán)肅著稱,是國(guó)內(nèi)報(bào)業(yè)的典范。該報(bào)對(duì)于兩次災(zāi)難性新聞報(bào)道,一如既往地延續(xù)了重時(shí)機(jī)、重事實(shí)的戰(zhàn)略,在第一時(shí)間內(nèi)對(duì)汶川地震和雅安地震情況進(jìn)行了客觀全面的新聞呈現(xiàn)。此外,該報(bào)注重從青年角度出發(fā),以人文關(guān)懷為本,進(jìn)行新聞報(bào)道。雖然災(zāi)難性事件無(wú)法預(yù)測(cè),對(duì)社會(huì)及個(gè)人造成的傷害十分巨大,但《中國(guó)青年報(bào)》通過(guò)合理的新聞議程設(shè)置,有效地縮減了個(gè)人的心靈創(chuàng)傷,防止二次傷害;有助于增強(qiáng)災(zāi)區(qū)群眾抗震救災(zāi)的信心與勇氣;有利于為高層傳達(dá)有效信息,幫助其完成救災(zāi)決策;有利于幫助受災(zāi)群眾的心理重建,合理地引導(dǎo)輿論,減少社會(huì)悲觀負(fù)面情緒,為社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)“降溫”。
3. 新聞專業(yè)主義因素
我國(guó)的新聞媒體以往對(duì)災(zāi)難性事件較多選擇“以正面宣傳為本”,多側(cè)重呈現(xiàn)廣大軍民在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下,不畏艱險(xiǎn)抵御災(zāi)害、眾志成城的英雄氣概,強(qiáng)調(diào)政府決策的正確、人民互助的感動(dòng)、救援狀況的順利、熱心賑災(zāi)的積極,并在這種斗爭(zhēng)過(guò)程中不斷弘揚(yáng)高度的集體主義精神。
《中國(guó)青年報(bào)》在這兩次災(zāi)難性事件報(bào)道中,多數(shù)情況下也延續(xù)了以往的典型榜樣報(bào)道風(fēng)格,但報(bào)道中越來(lái)越多地體現(xiàn)了“以人為本”的原則,從關(guān)注災(zāi)難到關(guān)注個(gè)體,從關(guān)注傷害到關(guān)注生存,始終堅(jiān)守新聞專業(yè)主義。該報(bào)的許多災(zāi)難報(bào)道都體現(xiàn)出了對(duì)災(zāi)民和災(zāi)情的真切關(guān)注、對(duì)災(zāi)難中個(gè)體生命尊嚴(yán)的尊重與維護(hù)和對(duì)災(zāi)難中普通人生存環(huán)境的持續(xù)關(guān)注。典型報(bào)道凸顯出的也是一個(gè)個(gè)平凡而鮮活的人物,而不再是生硬而抽象的口號(hào)或符號(hào)化形象。
[1]陳建云.汶川大地震報(bào)道中的倫理問(wèn)題[J].新聞大學(xué),2008(4).
[2]高文歡.中外報(bào)紙5·12汶川地震報(bào)道框架比較分析[D].汕頭:汕頭大學(xué),2009.
[3]胡芳芳.報(bào)紙對(duì)汶川地震報(bào)道的新聞配置個(gè)案分析——以《人民日?qǐng)?bào)》《中國(guó)青年報(bào)》《羊城晚報(bào)》為例[D].長(zhǎng)沙:湖南師范大學(xué),2009.
[4]匡載源.輿論導(dǎo)向下的“人本主義”傳播——《人民日?qǐng)?bào)》汶川地震報(bào)道的內(nèi)容分析[D].蘇州:蘇州大學(xué),2009.